盲仙终于渐渐挣开了眼睛,他是被寒冷的冰给凉醒了。
虽说仙人不畏风雪之冷,然失去了优势的他现在也只比普通人强一些而已。
盲仙习惯了无光的世界,感受着雾气的浓郁中所夹带的心腥和打斗声,他知道仙魔之战已不可开交了。
“他日为尊今作囚,千年修为俱归零,不知现在如何了,万一罗睺阴谋得逞,后果将不堪设想。”
盲仙想着,有些焦急,但不能动弹的他又能做什么呢。
“哎,看来也只好出下下策了。”
盲仙下定决心,一咬唇舌,几滴鲜血溅在冰上,组成了一只猫的图画,那猫形逐渐实疑、生动起来,从而变成了一只活灵活现的真猫。
“九命符——移神换位!”
盲仙口中吐出七个字,身体中一道道乳白之光便射入了猫的躯体内。
几息之间,盲仙的身体便痪软的躺在冰上,一动也不动了。
“喵……”
活生生的猫摆脱了一切束缚,终于获得了自由。
这猫与众不同,他有第九条尾巴,是得道成仙的仙猫。
这不仅仅是一个事件,而九条尾巴的,还有一个传言。
传说世间的一切生灵皆可修炼成仙,而猫自然在其中。
每修炼二十年,猫就会多长出一条尾巴,等到有九条尾巴的时候,就算功德圆满了,连天上的神仙都要敬让三分。
可是,这第九条尾巴却是极难修到的,当猫修炼到第八条尾巴时,会得到一个提示,帮助它的主人实现一个愿望,心愿完成后,会长出一条新的尾巴,但是从前的尾巴也会脱落一条,仍是八尾。
这看起来是个奇怪的死循环,无论怎样都不可能修炼到九条尾巴。
有一只很虔诚的猫,已经修炼了不知道几百年,也不知道帮多少人实现了愿望,但仍然是八条尾巴,它向上天抱怨,这样下去如何才能修炼得道?
苍天无所应答,它只得继续修炼。
有一天,当它在暴风雨中回到它藏身的村庄,遇到一个少年被狼群围攻,以它的造化,当然不费吹灰之力地赶走了狼群,救下了这个少年,之后发现这个少年是它第一位主人的后代。
按照规矩,它需要帮少年实现一个愿望,然后脱落一条尾巴再长出一条新的尾巴,继续它的死循环。
少年当然是欣喜若狂,九尾猫的传说在当地不知流传了多少年,而自己何其有幸,竟然成为了八尾猫的主人,还有一个不论多奢侈都能够实现的愿望!
八尾猫问少年的心愿是什么,他一时之间竟回答不出来,于是八尾猫变化成一只普通的猫咪,暂且跟少年回到了他家。
在之后的几天里,少年小心翼翼地与八尾相处,发现它的眼神里除了看透世事的淡然以外,竟然还有些许悲哀。
当他得知了死循环的秘密之后,竟然对这只神通广大的猫产生了怜悯。
终于有一天,八尾猫等得不耐烦了,便问少年到底有什么愿望。
少年想了想,问:“什么愿望都可以实现吗?”
八尾猫不屑的瞥了他一眼。
少年接着一字一顿的说:“那么,我的愿望就是,你能有九条尾巴。”
八尾猫愣住了,眼睛里充满了疑惑,随后是一种难以言表的感恩眼神。
它俯下身,舔了下少年的手,很温暖。
于是,八尾猫长出了华丽的第九条尾巴,变成了真正的九尾猫。
而少年的一生,也过得十分幸福美满。
原来得道的天机是如此,只有遇到一个肯让它圆满的人,八尾猫才能有九条尾巴。
以前的人都自私的为自己考虑,觉得八尾猫为他们实现任何愿望都是应该的,从不会考虑八尾猫的感受,可是每一条尾巴都要付出八尾猫几十年的修炼。
这名少年就是盲仙的前生,今生在九尾猫的帮助下,他终于成就了金仙境。
后在九尾猫的强烈要求下,盲仙的元神与它合二为一,最终成就了准圣之境。
现在以精血分离,并将元神附于九尾猫身上,确实是不错的选择。
九尾猫举起爪子往锁住琵琶骨的链子一抓,锁骨链便成了粉碎。
盲仙将元神重新归位于躯体,然后渐渐爬起,盘腿一运功,在玄气运转了几个周天后,浑身的伤势便恢复了。
他拾起冰上的拐杖,九尾猫适时地跳到其肩上,一人一动物便消失在了浓雾之中。
“心中有风景,眼里无是非;有书真富贵,无事小神仙!”
玄都大法师正在宫殿里捧简朗读,突然精神一振,一丝灵光在脑中闪现。
“唉,心中有风景。得趣不在多,盆池拳石间烟霞俱足;会景不在远,蓬窗竹屋下风月自赊。一切的美好,都要因罗睺的出现而烟消云散了。”
不错,心中有风景,遍地风景,俯拾皆是。
处处留心皆风景,每一处景色都是一种心情,不管走到哪儿,都是人生的风景。
心在哪里,风景就在哪里。
仙人的风景在三界,雄鹰的风景在云端,种子的风景在土里。
风景随心,让风景盛开在心上。
“徒儿,人生的风景,说到最后,是心灵的风景。优雅的人生,是平静的心、平和的心态、平淡的活法滋养出来的从容和恬淡。”太上道祖的道音从八景宫传了来。
“师尊,罗睺将霍乱三界,现在截教岌岌可危,您老人家何不出手相助呢?”
“玄都,仙人可以跑在时间的前面,但千万不要跑在宁静的心前面。心若急了,神驰,意乱,景衰,一辈子无论走多远,也都没什么韵致可言。环境可以乱,心灵不能乱;做事可以赶,心却不可以急。”
“三界中充满了是与非,人情世故,情感欲望,是非不断,烦恼无尽,总要我们去判断去取舍。现在罗睺已屈从于欲望所形成的不良习性无法自拔,又会偏执的自以为是。这是魔性本来的弱点,可惜,一旦钻进去,他是不愿意承认的。你须切记:若真修道人,当不见世间过。”言毕,太上道祖的道音便消失了。
玄都大法师将古卷轻轻地放在案几上,认真的领悟起来。
仙人真正的修行,眼睛不会紧盯世间别人的过失,而是看到别人的过错就反观自己的言行,这样眼里便无是非。
上古之人云:“静坐当思己过,闲谈莫论人非。”
或许眼里没有别人的是非,只反省自己的对错,则不会口说是非,口里无是非。
“眼里无是非”不等于“是非不分”,小的是非纷争不要有,大是大非还是要区分的。
一个人是否富有,不同的人有不同的看法。
其实,脑中的富有比什么都重要。权力终会失去,金钱不是万能,美女也会厌烦,赞许更是须臾,惟有进入大脑的东西才永远是自己的。
有贤人曰:“贫者因书富,富者因书贵。愚者得书贤,贤者得书利。只见读书荣,不见读书坠。”
有书之所以富贵,是因为书犹药也,善读可以医愚,可以变人气质,养人精神;可以学而优则仕,提升人的素质,转化为知识能力。
更重要的是,读书使人的精神世界富有,读书犹如穿越时空,与智者先贤对话,尽情享受前人用智慧与思想设下的盛宴。
人不能画饼充饥,也不能没有自己的精神家园。
没有精神家园的人,是没有归属感的人,在精神世界里找不到自己的落脚点,即使拥有权利也免不了魂不守舍,形单影只。
人不把功名利禄、荣辱得失考虑得太多,能在情志上潇洒大度,随遇而安,无事以求,活得自然像神仙一样。
“心中有事世间小,心中无事一床宽。”
经常保持一颗无事的心,必能享受没有梦魇的清宁。
古人云:“好事不如无事”,“无事即贵人”,一个人只要心中无事就天下太平,心中无事就不会有怨恨烦恼,没有妄求执着,所以他于人无碍,反而对别人有益,因此他是贵人。
“逢人不说人间事,便是人间无事人。”
一个人活得是否洒脱,就在这说与不说上。
人间多少事,都是管不住嘴惹的。
古人又云:“求心歇处即无事”。
人的一颗心一直不停地在狂乱奔撞、追逐着,假若能在日常生活中,学习如何将这颗狂乱的心安定下来,让它变得明明白白、专注安稳,那么澄静的智慧就会从澄清的心灵中浮现,人生的路就可清楚明白!
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虽说仙人不畏风雪之冷,然失去了优势的他现在也只比普通人强一些而已。
盲仙习惯了无光的世界,感受着雾气的浓郁中所夹带的心腥和打斗声,他知道仙魔之战已不可开交了。
“他日为尊今作囚,千年修为俱归零,不知现在如何了,万一罗睺阴谋得逞,后果将不堪设想。”
盲仙想着,有些焦急,但不能动弹的他又能做什么呢。
“哎,看来也只好出下下策了。”
盲仙下定决心,一咬唇舌,几滴鲜血溅在冰上,组成了一只猫的图画,那猫形逐渐实疑、生动起来,从而变成了一只活灵活现的真猫。
“九命符——移神换位!”
盲仙口中吐出七个字,身体中一道道乳白之光便射入了猫的躯体内。
几息之间,盲仙的身体便痪软的躺在冰上,一动也不动了。
“喵……”
活生生的猫摆脱了一切束缚,终于获得了自由。
这猫与众不同,他有第九条尾巴,是得道成仙的仙猫。
这不仅仅是一个事件,而九条尾巴的,还有一个传言。
传说世间的一切生灵皆可修炼成仙,而猫自然在其中。
每修炼二十年,猫就会多长出一条尾巴,等到有九条尾巴的时候,就算功德圆满了,连天上的神仙都要敬让三分。
可是,这第九条尾巴却是极难修到的,当猫修炼到第八条尾巴时,会得到一个提示,帮助它的主人实现一个愿望,心愿完成后,会长出一条新的尾巴,但是从前的尾巴也会脱落一条,仍是八尾。
这看起来是个奇怪的死循环,无论怎样都不可能修炼到九条尾巴。
有一只很虔诚的猫,已经修炼了不知道几百年,也不知道帮多少人实现了愿望,但仍然是八条尾巴,它向上天抱怨,这样下去如何才能修炼得道?
苍天无所应答,它只得继续修炼。
有一天,当它在暴风雨中回到它藏身的村庄,遇到一个少年被狼群围攻,以它的造化,当然不费吹灰之力地赶走了狼群,救下了这个少年,之后发现这个少年是它第一位主人的后代。
按照规矩,它需要帮少年实现一个愿望,然后脱落一条尾巴再长出一条新的尾巴,继续它的死循环。
少年当然是欣喜若狂,九尾猫的传说在当地不知流传了多少年,而自己何其有幸,竟然成为了八尾猫的主人,还有一个不论多奢侈都能够实现的愿望!
八尾猫问少年的心愿是什么,他一时之间竟回答不出来,于是八尾猫变化成一只普通的猫咪,暂且跟少年回到了他家。
在之后的几天里,少年小心翼翼地与八尾相处,发现它的眼神里除了看透世事的淡然以外,竟然还有些许悲哀。
当他得知了死循环的秘密之后,竟然对这只神通广大的猫产生了怜悯。
终于有一天,八尾猫等得不耐烦了,便问少年到底有什么愿望。
少年想了想,问:“什么愿望都可以实现吗?”
八尾猫不屑的瞥了他一眼。
少年接着一字一顿的说:“那么,我的愿望就是,你能有九条尾巴。”
八尾猫愣住了,眼睛里充满了疑惑,随后是一种难以言表的感恩眼神。
它俯下身,舔了下少年的手,很温暖。
于是,八尾猫长出了华丽的第九条尾巴,变成了真正的九尾猫。
而少年的一生,也过得十分幸福美满。
原来得道的天机是如此,只有遇到一个肯让它圆满的人,八尾猫才能有九条尾巴。
以前的人都自私的为自己考虑,觉得八尾猫为他们实现任何愿望都是应该的,从不会考虑八尾猫的感受,可是每一条尾巴都要付出八尾猫几十年的修炼。
这名少年就是盲仙的前生,今生在九尾猫的帮助下,他终于成就了金仙境。
后在九尾猫的强烈要求下,盲仙的元神与它合二为一,最终成就了准圣之境。
现在以精血分离,并将元神附于九尾猫身上,确实是不错的选择。
九尾猫举起爪子往锁住琵琶骨的链子一抓,锁骨链便成了粉碎。
盲仙将元神重新归位于躯体,然后渐渐爬起,盘腿一运功,在玄气运转了几个周天后,浑身的伤势便恢复了。
他拾起冰上的拐杖,九尾猫适时地跳到其肩上,一人一动物便消失在了浓雾之中。
“心中有风景,眼里无是非;有书真富贵,无事小神仙!”
玄都大法师正在宫殿里捧简朗读,突然精神一振,一丝灵光在脑中闪现。
“唉,心中有风景。得趣不在多,盆池拳石间烟霞俱足;会景不在远,蓬窗竹屋下风月自赊。一切的美好,都要因罗睺的出现而烟消云散了。”
不错,心中有风景,遍地风景,俯拾皆是。
处处留心皆风景,每一处景色都是一种心情,不管走到哪儿,都是人生的风景。
心在哪里,风景就在哪里。
仙人的风景在三界,雄鹰的风景在云端,种子的风景在土里。
风景随心,让风景盛开在心上。
“徒儿,人生的风景,说到最后,是心灵的风景。优雅的人生,是平静的心、平和的心态、平淡的活法滋养出来的从容和恬淡。”太上道祖的道音从八景宫传了来。
“师尊,罗睺将霍乱三界,现在截教岌岌可危,您老人家何不出手相助呢?”
“玄都,仙人可以跑在时间的前面,但千万不要跑在宁静的心前面。心若急了,神驰,意乱,景衰,一辈子无论走多远,也都没什么韵致可言。环境可以乱,心灵不能乱;做事可以赶,心却不可以急。”
“三界中充满了是与非,人情世故,情感欲望,是非不断,烦恼无尽,总要我们去判断去取舍。现在罗睺已屈从于欲望所形成的不良习性无法自拔,又会偏执的自以为是。这是魔性本来的弱点,可惜,一旦钻进去,他是不愿意承认的。你须切记:若真修道人,当不见世间过。”言毕,太上道祖的道音便消失了。
玄都大法师将古卷轻轻地放在案几上,认真的领悟起来。
仙人真正的修行,眼睛不会紧盯世间别人的过失,而是看到别人的过错就反观自己的言行,这样眼里便无是非。
上古之人云:“静坐当思己过,闲谈莫论人非。”
或许眼里没有别人的是非,只反省自己的对错,则不会口说是非,口里无是非。
“眼里无是非”不等于“是非不分”,小的是非纷争不要有,大是大非还是要区分的。
一个人是否富有,不同的人有不同的看法。
其实,脑中的富有比什么都重要。权力终会失去,金钱不是万能,美女也会厌烦,赞许更是须臾,惟有进入大脑的东西才永远是自己的。
有贤人曰:“贫者因书富,富者因书贵。愚者得书贤,贤者得书利。只见读书荣,不见读书坠。”
有书之所以富贵,是因为书犹药也,善读可以医愚,可以变人气质,养人精神;可以学而优则仕,提升人的素质,转化为知识能力。
更重要的是,读书使人的精神世界富有,读书犹如穿越时空,与智者先贤对话,尽情享受前人用智慧与思想设下的盛宴。
人不能画饼充饥,也不能没有自己的精神家园。
没有精神家园的人,是没有归属感的人,在精神世界里找不到自己的落脚点,即使拥有权利也免不了魂不守舍,形单影只。
人不把功名利禄、荣辱得失考虑得太多,能在情志上潇洒大度,随遇而安,无事以求,活得自然像神仙一样。
“心中有事世间小,心中无事一床宽。”
经常保持一颗无事的心,必能享受没有梦魇的清宁。
古人云:“好事不如无事”,“无事即贵人”,一个人只要心中无事就天下太平,心中无事就不会有怨恨烦恼,没有妄求执着,所以他于人无碍,反而对别人有益,因此他是贵人。
“逢人不说人间事,便是人间无事人。”
一个人活得是否洒脱,就在这说与不说上。
人间多少事,都是管不住嘴惹的。
古人又云:“求心歇处即无事”。
人的一颗心一直不停地在狂乱奔撞、追逐着,假若能在日常生活中,学习如何将这颗狂乱的心安定下来,让它变得明明白白、专注安稳,那么澄静的智慧就会从澄清的心灵中浮现,人生的路就可清楚明白!
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