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晚上十点多钟，倪元三人悄悄出了宾馆向城外而去，
倪元并沒有从余媚娘口中得知到对方高手的身份，纵然他百般询问，但余媚娘就是不肯告诉他，搞得他郁闷之极，
但刘晓梅却是要比他郁闷多了，自己百般设计勾引，甚至不惜全光主动扑身都被倪元给拒绝了，但就在两个小时后，却是发现他与另一个女人亲昵的从房间内出來，这让她郁闷羡慕嫉妒的同时，也更加的恨了，恨倪元，也恨余媚娘，
不过虽然羡慕嫉妒恨，但她却是不得不承认余媚娘确实很美，甚至让她在恨的同时又艳羡自愧不如，
但聪明的她虽然恨，但却并沒有在他们面前表现出任何的不满，反而是极力的想要接近余媚娘，因为她知道她不只是倪元的男人，以后要想让倪元接受自己她是必须要攻克的，而且她还是一名修行者，
而余媚娘虽然将她看得很明白，但却也并未觉得她有什么讨厌的，反而觉得她很可爱，很佩服她对于爱情的执着，甚至还鼓励她去追求倪元，这让刘晓梅很是惊喜感动，瞬时两个人的距离就快速的拉近了，
“等等，”正在快速行驶之中的余媚娘突然止住脚步，脸色一沉向后一挥手低声道，“前面有人，”
“而且还不只一个人，”倪元亦是脸色一沉与她交换了个眼色，“好像是册门的人在办事，”
他们现在所在的地方是玉米地之内，而他们所指的地方就在前方大约百十米左右，也应该是在玉米地之内，大晚上的在玉米地之内不止一个人，肯定不是干什么好勾当，而做为炎黄卫通晓江湖八大门的一名地师的倪元，自然很快便确定了对方正是册门之人正在办事，
所谓江湖八大门就是世人常说的八大江湖，是指江湖中八大类别的谋生方式的群体，分别为惊、疲、飘、册，风、火、爵、要八门，
“册门是什么门派啊，”刘晓闻言却是看着倪元好奇的问道，
“江湖八大门之一，”倪元却是一撇嘴，很随意的说道，
他不想和她交流太多，因为他真的很担心当着余媚娘的面她再搞什么幺蛾子，余媚娘可不是肖海英，真要惹毛了她她可是什么事情都做得出來的，就是当场杀人那都是有可能的事，
“那什么是江湖八大门啊，”但刘晓梅却好似并沒有那个自觉性，而是好奇的继续追问道，
倪元闻言一撇嘴，干脆不理她了，
“我跟你说吧，”余媚娘却是看了一下时间很热心的说道，“反正时间还不到，就权当聊天了，”
于是她便开始向刘晓梅介绍起江湖八大门，
惊门是江湖八大门之首，主要是研究吉凶祸福，为人指点迷津，那么如今看相算命的都算惊门中的江湖人，
惊门始祖是伏羲与周文王，传说伏羲画八卦而文王演周易，而江湖术士们常拜的还有另外一位祖师爷就是汉代的东方朔，据说东方朔曾经就在长安城中摆摊占卜，如果说惊门也有经典的话，那就是《易经》，
江湖八大门以惊门为首不是沒有道理，因为它研究的是天道变化，惊门一旦精通，则其余七门江湖术都可触类旁通，推演吉凶祸福世事变化本就是世间道的核心，
现代的算命先生恐怕沒这个本领，但是看人下菜碟的眼力活还是基本功，所谓要丁、逼把、抬门槛更是惊门的惯用手段，
疲门则是讲究行医济世之道，这里的行医不仅包括江湖游医，也包括坐堂医生，甚至包括古代的巫祝等等，只要是用各种办法给人看病，皆归疲门，疲门中人拜的祖师爷有两位，医圣张仲景与药王孙思邈，但是如今说江湖疲门，大家指的大多都是游方郎中，
疲门仅次于惊门位于江湖八大门之二，地位也很重要，因为它研究的是人自身的学问，严格说起來疲门的始祖是黄帝轩辕与炎帝神农，他们也是传说中中华民族的始祖，而疲门的经典当然是《黄帝内经》和《神农本草经》了，
飘门讲究的是云游求学之道，飘门的祖师爷是孔子孔圣人，这恐怕是很多人想不到的，但是到了今天，江湖杂耍卖艺、登台现演的，甚至就是烟花妓女，都开始自称飘门中人了，
风门就是地理堪舆之学，研究的是天下地理山川的运用，风门发展至今可以两个派别，一个是形法派，注重的是地形、地势的作用，强调‘气随土行’，而另一个是理气派，它是以方位理气为主，认为不同的方余气有好坏，兼讲五行生克、阴阳八卦、九星吉凶，但又皆讲二十四山向的原理，其实说白了两派只是作用的方式不同，但都是讲究的阴阳之平衡，
被称为过路阴阳的《金锁玉关》就属于形法派，而有名的玄空风水是理气派，而对于倪元來说，则是形法与理气相结合，
风门的祖师是东晋的郭璞，而风门中人则就是指的相墓、卜宅、选址的风水师了，
火门讲究的是各种养生之术，火门的祖师爷是葛洪葛天师，经典包括《抱朴子》、《参同契》等，像炼丹术、炼金术、房中术等都是火门江湖人的手段，
爵门讲究的是为官之道，传说爵门的祖师爷是鬼谷先生，经典是《鬼谷子》与《战国策》，鬼谷先生有两个很有名的弟子苏秦和张仪，传统爵门讲的其实是纵横术，自近代以來，买官卖官的把戏，包括以官方机构的名义诈骗等等，都可算作是江湖爵门的江湖术，
要门讲究的是落魄之道，这一门的学问十分深奥，时运不济时该当如何自处又如何渡厄，要门的祖师爷据说是朱元璋，还有一说是柳下拓，其究竟已不可考，
打莲花落要饭的，吃大户打秋风的，装作僧尼化缘骗人的，甚至下蒙汗药的，都可算要门中人，但是在现代却又并非仅止于此，像什么讨债的、融资到处拉钱、慈善基金、做业务的也都应该算作要门中人，
但其实要门虽为落魄之道，亦有其自己的规矩的，只是一些要门中人被利益熏心坏了规矩，而使得要门变得臭名昭著罢，尤其是在现代社会，
而要门的规矩被称为江湖要门诀，
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晚上十点多钟，倪元三人悄悄出了宾馆向城外而去，
倪元并沒有从余媚娘口中得知到对方高手的身份，纵然他百般询问，但余媚娘就是不肯告诉他，搞得他郁闷之极，
但刘晓梅却是要比他郁闷多了，自己百般设计勾引，甚至不惜全光主动扑身都被倪元给拒绝了，但就在两个小时后，却是发现他与另一个女人亲昵的从房间内出來，这让她郁闷羡慕嫉妒的同时，也更加的恨了，恨倪元，也恨余媚娘，
不过虽然羡慕嫉妒恨，但她却是不得不承认余媚娘确实很美，甚至让她在恨的同时又艳羡自愧不如，
但聪明的她虽然恨，但却并沒有在他们面前表现出任何的不满，反而是极力的想要接近余媚娘，因为她知道她不只是倪元的男人，以后要想让倪元接受自己她是必须要攻克的，而且她还是一名修行者，
而余媚娘虽然将她看得很明白，但却也并未觉得她有什么讨厌的，反而觉得她很可爱，很佩服她对于爱情的执着，甚至还鼓励她去追求倪元，这让刘晓梅很是惊喜感动，瞬时两个人的距离就快速的拉近了，
“等等，”正在快速行驶之中的余媚娘突然止住脚步，脸色一沉向后一挥手低声道，“前面有人，”
“而且还不只一个人，”倪元亦是脸色一沉与她交换了个眼色，“好像是册门的人在办事，”
他们现在所在的地方是玉米地之内，而他们所指的地方就在前方大约百十米左右，也应该是在玉米地之内，大晚上的在玉米地之内不止一个人，肯定不是干什么好勾当，而做为炎黄卫通晓江湖八大门的一名地师的倪元，自然很快便确定了对方正是册门之人正在办事，
所谓江湖八大门就是世人常说的八大江湖，是指江湖中八大类别的谋生方式的群体，分别为惊、疲、飘、册，风、火、爵、要八门，
“册门是什么门派啊，”刘晓闻言却是看着倪元好奇的问道，
“江湖八大门之一，”倪元却是一撇嘴，很随意的说道，
他不想和她交流太多，因为他真的很担心当着余媚娘的面她再搞什么幺蛾子，余媚娘可不是肖海英，真要惹毛了她她可是什么事情都做得出來的，就是当场杀人那都是有可能的事，
“那什么是江湖八大门啊，”但刘晓梅却好似并沒有那个自觉性，而是好奇的继续追问道，
倪元闻言一撇嘴，干脆不理她了，
“我跟你说吧，”余媚娘却是看了一下时间很热心的说道，“反正时间还不到，就权当聊天了，”
于是她便开始向刘晓梅介绍起江湖八大门，
惊门是江湖八大门之首，主要是研究吉凶祸福，为人指点迷津，那么如今看相算命的都算惊门中的江湖人，
惊门始祖是伏羲与周文王，传说伏羲画八卦而文王演周易，而江湖术士们常拜的还有另外一位祖师爷就是汉代的东方朔，据说东方朔曾经就在长安城中摆摊占卜，如果说惊门也有经典的话，那就是《易经》，
江湖八大门以惊门为首不是沒有道理，因为它研究的是天道变化，惊门一旦精通，则其余七门江湖术都可触类旁通，推演吉凶祸福世事变化本就是世间道的核心，
现代的算命先生恐怕沒这个本领，但是看人下菜碟的眼力活还是基本功，所谓要丁、逼把、抬门槛更是惊门的惯用手段，
疲门则是讲究行医济世之道，这里的行医不仅包括江湖游医，也包括坐堂医生，甚至包括古代的巫祝等等，只要是用各种办法给人看病，皆归疲门，疲门中人拜的祖师爷有两位，医圣张仲景与药王孙思邈，但是如今说江湖疲门，大家指的大多都是游方郎中，
疲门仅次于惊门位于江湖八大门之二，地位也很重要，因为它研究的是人自身的学问，严格说起來疲门的始祖是黄帝轩辕与炎帝神农，他们也是传说中中华民族的始祖，而疲门的经典当然是《黄帝内经》和《神农本草经》了，
飘门讲究的是云游求学之道，飘门的祖师爷是孔子孔圣人，这恐怕是很多人想不到的，但是到了今天，江湖杂耍卖艺、登台现演的，甚至就是烟花妓女，都开始自称飘门中人了，
风门就是地理堪舆之学，研究的是天下地理山川的运用，风门发展至今可以两个派别，一个是形法派，注重的是地形、地势的作用，强调‘气随土行’，而另一个是理气派，它是以方位理气为主，认为不同的方余气有好坏，兼讲五行生克、阴阳八卦、九星吉凶，但又皆讲二十四山向的原理，其实说白了两派只是作用的方式不同，但都是讲究的阴阳之平衡，
被称为过路阴阳的《金锁玉关》就属于形法派，而有名的玄空风水是理气派，而对于倪元來说，则是形法与理气相结合，
风门的祖师是东晋的郭璞，而风门中人则就是指的相墓、卜宅、选址的风水师了，
火门讲究的是各种养生之术，火门的祖师爷是葛洪葛天师，经典包括《抱朴子》、《参同契》等，像炼丹术、炼金术、房中术等都是火门江湖人的手段，
爵门讲究的是为官之道，传说爵门的祖师爷是鬼谷先生，经典是《鬼谷子》与《战国策》，鬼谷先生有两个很有名的弟子苏秦和张仪，传统爵门讲的其实是纵横术，自近代以來，买官卖官的把戏，包括以官方机构的名义诈骗等等，都可算作是江湖爵门的江湖术，
要门讲究的是落魄之道，这一门的学问十分深奥，时运不济时该当如何自处又如何渡厄，要门的祖师爷据说是朱元璋，还有一说是柳下拓，其究竟已不可考，
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