宰予细品了一下这一条,觉得虽然过于理想化了,但却并不应该删减改动。

    因为但凡立法,都要讲求法理支持。

    打仗,要师出有名。

    改革,自然也要有理有据。

    如果有朝一日他大权在握,打算推动土地公有化,周礼中的这条规定,将会为他的改革举措提供坚定的立法支撑。

    到时候要是有人敢跳出来唱反调,宰予就可以拿周礼来镇压他。

    你敢反对我?

    你反对我,就是反对周礼!

    反对周礼,就是反对周公!

    反对周公,就是反对天子!

    反对天子,就是反对文明社会!

    反对文明社会,就是戎狄蛮夷!

    既然是戎狄蛮夷,来人呐,把他推出去枭首!

    想到这里,宰予忽然想明白了一件事。

    他在图书馆里看《韩非子》的时候,发现夫子病逝之后,儒家居然分裂成了八派。

    其中有以‘士见危致命,见得思义’作为指导纲领,对墨家形成影响深远的子张之儒。

    有以《中庸》为学派观点,提出效法古之圣王,以‘仁义礼智圣’为人生守则,被誉为‘有道之儒’的子思之儒。

    有安贫乐道、钻研学问、修养德行,时不时以《诗》讽谏的颜氏之儒。

    有以‘仁政’‘民本’思想为指导纲领,四处游说君王,希望他们能够施行‘王道’的孟氏之儒。

    有学而优不仕,认为人性善恶难分,理应仗剑行义,铲奸除恶、爱抚善弱的漆雕氏之儒。

    有在儒家与法家学派之间左右摇摆的仲良氏之儒。

    有抛弃礼法中的礼,一路向着法的方向大步迈进,与其他几派格格不入的孙氏之儒。

    有以史鉴今,奉《春秋》为圭臬的乐正氏之儒。

    还有被这八派共同开除了儒籍,由子夏、子贡和他们学生所领导的西河学派。

    除此之外,还有像是商瞿这样一心钻研《易经》的小门小派。

    只不过因为影响力不大,所以也没什么人搭理他们。

    反正自打夫子死后,儒家的混乱景象和这纷乱的天下没什么两样。

    大家各说各的,每个学派对《周礼》解读都不同,对夫子言论的理解更是五花八门。

    他们唇枪舌战,党同伐异,遇到说不过的,就开除对方儒籍,指责反对派是贱儒。

    之前宰予还不能理解他们这么做的理由,可今天他对《周礼》一番删删减减,总算明白了这些不孝子孙这么做的理由了。

    他们大肆指责不同观点,哪里是为了讨论学问呀!

    这帮小崽子,分明是在争夺对夫子言论和《周礼》的解释权啊!

    在儒家当中,《周礼》便是金科玉律,夫子也是雷打不动的圣人,谁能拿到解释权,谁说的话就有份量。

    夫子之后,先是孟氏之儒的孟轲占了上风,所以‘仁’就变成了‘仁政’‘民本’‘人性本善’。

    再之后,孙氏之儒的荀况占了上风,所以‘仁’又变成了‘天行有常’‘天人相分’‘人之性恶,其善者伪也’。

    再到后来,荀况的学生韩非干脆连儒家的皮都懒得披了,虽然他依然在书中尊夫子为圣人,但已经完全不把自己当儒生看待了。

    而且他尊夫子为圣人,也是为了立个牌坊,可不是为了讲什么仁义道德。

    《韩非子》的手抄本宰予一早就写好了,只是一直没拿出去展示过。

    如果把那本书送给夫子看,宰予用屁股想都知道,夫子肯定会气的破口大骂。

    这帮后世的小崽子,真是一点夫子的教诲都没记住!

    嘴上标榜自己是夫子的传人,心里想的全是争权夺利!

    这种不正之风,必须从源头掐住!

    既然大家都兜售私货,干脆统一兜售我的算了!

    最起码我的货还比较接近夫子!

    宰予想到这里,修订《周礼》的信心更足了。

    他提起笔正准备继续搞他的修订版,岂料他家的门突然抖了一下。

    “嗯?”子贡的声音在外响起:“子我!你家的门怎么打不开?”

    宰予吓得小手一哆嗦,赶忙将几案上的东西一股脑塞进箱子里,然后才手忙脚乱的搬开东西,打开门。

    子贡刚一进门,顿时被满屋子飞扬的灰尘呛得咳嗽连连。

    “你刚才干什么了?怎么搞成这样?”

    宰予随口胡诌道:“我不是打算换个大一点的房子住吗?我现在高低也算是个有身份的人了,再住这种小破屋子不合适。”

    子贡熟稔的找到宰予家中的陶碗,从水罐里舀了碗水喝。

    “说的也是,你现在有田有地,说不准又要晋升为小行人了。堂堂下大夫,再住这种房子,的确不合礼法。”

    “嗯?”宰予一愣:“小行人?下大夫?”

    子贡欣赏着宰予脸上错愕中带着些许微妙的表情,他今天特地跑到这里来,就是为了看宰予发癫的。

    “你还不知道吗?我听说季孙斯等人在国君面前竭力为你请求封赏,说你有勇有谋、能言善辩,又立下大功。

    所以想要连升你两级,直接跨过元士,晋你为下大夫,担任小行人的职務啊!”

    “我?下大夫?”

    宰予指着自己,绷了半天的神情差點没维持住,嘴角连连抽搐。

    “子贡,你不是在那我找乐子吧?”

    虽然士大夫通常连在一起,但士和大夫终究不能當成一码事。

    士,算是步入了掌握权力的阶层,但终究只是个听命办事的角色。

    但大夫,就完全是另外一种概念了。

    大夫都会拥有属于自己封地,在他的封地上,大夫就是等同于国君般的存在。

    他可以招募家臣,自由任命管理封地的官吏,组织训练保卫采邑的守备力量,决定治理采邑的各项施政措施。

    正因为如此,宰予直到现在都难以接受自己已经如此牛叉的事实。

    子贡一边喝着水,一边观赏宰予既不像哭、又不似笑的抽象表情。

    宰予反复确认道:“夫子说过:人而无信,不知其可也。子贡,你真的没有骗我?”

    子贡道:“我骗伱干什么?我、子周还有子有的晋升命令可一早都下来了,你难道就没想过为什么你的封赏一直没下来吗?”

    “我想过啊!我以为是我那天在公宫说错了话,所以国君让我功过相抵了。”

    子贡对宰予在公宫的言论早有耳闻,他撇嘴道。

    “你那天在公宫的言论的确不妥,但那也不是你的过错,国君自己问的问题,怎么能怪到你的身上呢?

    再说了,这一次可是季孙斯、孟孙何忌、阳虎等人联名为你請求。国君就算再不乐意,也得考虑他们几位的意见吧。”

    子贡的这段话,算是给宰予吃下了一颗定心丸。

    他左思右想,忽然发问道:“你刚刚说子周和子有也受到了封赏,他们的封赏是什么?”

    “还能有什么?他俩原来都是庶民之身,封赏当然是赐下士爵位,再加上一些财物呗。

    子有领了膳夫的职务,子周做了服不氏。”

    听到这里,宰予一瞪眼道:“膳夫?服不氏?这不就是厨子和遛鸟耍猴的吗?”

    子贡不以为然道:“你别管他俩干啥,最少也吃上了公室的饭,不是吗?”

    “那可不行,我得管管!”

    宰予提起袍子迈步就往外跑。

    子贡见状,赶忙起身问道:“你干什么去啊?!”

    “我马上都是下大夫了!我的师弟怎么能做厨子和驯兽师呢!

    下士的爵位可以领,但公室的官,他俩就别做了,来给我做邑宰和邑司马不比做厨子强多了?”

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