“噗”的一声,一阵血肉撕裂的声响。

    南诏武士们举目一看,只见首领右大臂上,赫然多了五个血孔,鲜血汩汩流出,不禁大吃一惊。

    再看荆楚薇,随手收回苍鹰神爪,爪上血珠纷纷滴落,眨眼便被浮沙吸附——“嗤”啦一声,腾起了一股暗红色的烟雾,空气中弥漫着,狼毒、角刺、黑莲以及连她也分辨不出的毒物味道。

    而只要这血液的气味散播出去、四野的蛇虫虫无不俯首听命。

    “滇南七毒?”荆楚薇深吸一口气,现出十分惊讶的神色来:“果然,真如常先生所说,这些南疆人,从小便服用毒物,久而久之,血液里自然也是带毒的。”

    而这种秘术,也就是蛊术的一种。

    常戚风年轻的时候,曾游历天下,至滇黔之地的时候,有过一段关于南疆‘蛊术’的研究,且有十分完整的记录,荆楚薇也曾详细看过其手札。

    蛊术。

    一种十分复杂的秘术。

    追溯起来,最早源自神州西南一带苗、夷、所养的毒虫。

    那是一种仅限于父传子、兄传弟的邪术,代代口授相传。

    利用自己的血肉,喂养培殖一些肉眼不可见的小虫以及微生物,并且可以通过人的七情六欲的变化,生长出不同种类的“蛊虫”。

    蛊有许多种,而每一种,都通过十分复杂神秘的方法以达到目的。

    西南气候潮湿,是细菌毒虫的天然温床。

    或许也是因为此缘故,蛊术不曾向北方流传。而是沿着‘西南丝绸之路’向南流传,传入了东南亚一带,洪沙瓦底、暹罗、交趾、安南,都是蛊术流传的地区。

    而蛊术传到东南亚后,便发展为新的分支——降头

    降头虽源自蛊术,然而两者之间,内容却完全不同,甚至可以说是一种全新的秘术。

    事实上,降头的分支甚至比蛊术还要全面。

    常戚风在西南时,曾听马帮商队的人谈起降头,除了虫蛊,还结合了药降、头降、鬼降、摄魂降等上百种。

    而在众多降头中,甚至还有一种通过童尸,控制婴儿或者少年的灵魂,供施法者驱使。

    这种降头,便是养鬼术。

    按照常戚风手札记载:

    养鬼术,需要去盗取才死的婴幼完整尸首,毙薨不得超过十二时辰。

    之后,找一处极隐密的深山或者坟场,对童尸作法念咒,通过一种极其神异的力量,召唤小鬼。

    在施术者成功驯服小鬼之后,还须得取一副合身小棺,敛装童尸,设置封印,埋在只有施法者才知道的之地,防止敌方养鬼人所反噬。

    然后,那个小鬼,便会随着施法者的心意,做出许多令人瞠目结舌之事,或强或弱,视施术者的法力高低而定。

    由于小鬼防不胜防,自然也是用来刺探军情的不二之法。

    常戚风曾经建议哥舒老帅,花重金请养鬼师来紫塞边关服役,用以刺探格尔贡草原之虚实,可减少夜不收众人的伤亡。

    然而,老帅认为,此法太过于诡异,非是正道。第二,便是蛮夷不可信。

    今日既能为银两出山,来日也能为好处背刺边军,故制而不许......

    

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