张昭要和耶律德光约为兄弟,这可不是一件小事。

    不单是两个人的事,还关系到两国的关系,而且张昭明面上还是晋国的臣属。

    于是杀虎口相会过后,两人开始频繁派出使者沟通,契丹和归义军内部,也开始了讨论。

    讨论了过程中,张昭驻兵浑河西北,耶律德光驻兵浑河东南,各自仍然保持了相当的警惕。

    而在这断时间内,归义军不断向契丹人展示归义军的强大,提高张昭在契丹人心中的地位和形象。

    武达儿带上兄弟武原儿,再次出使契丹,开始了一路大撒币游说权贵。

    同时曹延敬这边,也开始契丹人透露一些信息。

    最大的方面,就是关于张昭和高昌回鹘仆固家的恩怨,以及和喀喇黑汗萨克图的恩怨。

    耶律德光于是知道张昭的宠妃曹氏,就是原喀喇黑汗的王后,萨克图的女儿也被俘虏等。

    归义军这边也有些小言语,但都不是主流。

    因为此时人,恨的并不是契丹吞并燕云十六州,因为人家不想吞那才怪了。

    绝大部分人,恨的是石敬瑭卖国求荣。

    特别是耶律德光亲率六万大军围云州八个月不能下后,那是彻底让人看清了契丹攻坚能力之拉胯。

    如果不是石敬瑭无耻,耶律德光哪能得到燕云十六州?

    特别是河北、河东两个地方的人,那是恨死石敬瑭了。

    双方对峙十日以后,张昭主动施放了浑河边被俘的数百左皮室奉圣军俘虏。

    第二日又放还了他们丢失在浑河边的衣甲武器。

    随后依照契丹人习俗,准许他们派数百人,到埋葬契丹兵马的乱葬坑中,将尸首起出来烧成骨灰带走。

    这让契丹人态度有所软化的同时,又回忆起了被击败的经历,让上下兵将心里,更升起了不愿意和归义军作战的想法。

    也让他们明白,张昭最开始提兵东来,可是带着目的来的。

    张昭此时也很烦闷,耶律德光一直不作出决定,自他率大军自夏州北上,又已经一个多月了。

    军心思归,粮食将尽,若是还过半月没有回应,他就待不下去了。

    终于,在送还契丹人战死者骨灰的两天以后,契丹来了使者,是关于云州城的。

    耶律德光坚持云州军民都已经是大契丹国民,不同意张昭要将他们接走的方案。

    张昭猜测,这一定是石敬瑭派来的使者,饶了个大圈从幽州方面赶到了。

    但就算有了石敬瑭的诏令,耶律德光也拿不下云州城。

    因为吴峦等人虽然也有了退意,但没有得到安全保障的情况下,不可能开城。

    谁还不知道契丹人的德行?

    据此张昭大胆猜测,耶律德光看是来表明态度,但实际上是来寻求张昭帮助的。

    因为他要结束目前这个尴尬的局面,就要有个云州人信得过的人做担保,保证他们的人生安全后,云州城才会交出来。

    张昭沉思良久,对于云州,他现在确实无能为力保不住了。

    而云州城的吴峦等人,也实际上已经做得足够好了。

    死伤数百人,坚守云州八个月,恐怕现在云州城中,能吃的都已经吃光,实在无法让人再苛求他们什么。

    历史上他们坚守七个月之久,得到耶律德光的保证后,让出了云州城。

    这个时空还多守了一个月,更因为有了张昭这个外援,他们不愿意冒险去相信耶律德光。

    张昭猜测,云州城很可能派出过使者,向耶律德光表明只愿意相信张昭。

    想到这,张昭对作为专使到这里的韩匡业朗声说道。

    “请回去禀告陛下,云州居民,去留随意,只要陛下愿意下诏厚待,愿意离乡的总是少数。

    但那四千大同军兵将和一万余大同军家属,我必须要接走。”

    韩匡业略微抬起头看了张昭一眼,“不知大王,要把这些大同军兵将安排到何处?”

    看样子耶律德光是不想张昭把大同军安排到夏州了,但张昭决定不甩他。

    这件事情上,耶律德光想要拿下云州还不被天下耻笑,那就要大大的有求于张昭,他有什么资格还来提条件?

    “河西、陇右、灵武、夏绥哪里都缺人,哪里也都可以安排!

    贵使还是回去告诉陛下,这些人随便到任何地方,那也比他们去河东好一些,河东刘太傅,可是人杰!”

    韩匡业脸色一下就边凝重了,因为他明白张昭的意思。

    河东刘知远可是一直就很反对石敬瑭父事契丹的,而且河东晋阳就在云州以南,可比从夏州到云州方便。

    更重要的是,河东刘知远正在跟契丹争夺前唐阴山副都督白承福所部十几万人。

    这些以吐谷浑为主,夹杂突厥、党项、奚人甚至契丹等族的部落,一直是阴山中的重要组成力量。

    现在白承福不堪契丹压迫内迁,居于代北等地。

    但这十几万人并不是他们的全部,契丹境内还有数万到十万人。

    也就是说,白承福归于刘知远后,刘知远可以利用白承福等人,继续诱降契丹境内各族。

    《轮回乐园》

    所以对比起张昭,刘知远控制白承福后,威胁比张昭的河西归义军不知道大到哪里去了。

    要是这些对抗契丹人八个月的大同军,南撤到了河东刘知远的地盘上,云州一线,就别想再有宁日。

    当然,韩匡业不像张昭这样知道历史上进程,他要是知道的话,就不会紧张了。

    因为历史上刘知远控制白承福部之后,为了不进一步刺激契丹,导致契丹人南下,竟然不敢收揽大同军这几千兵马和万余家属,任由他们在河东挣扎求存。

    最后其中一部分随吴峦战死于贝州以外,大部分又不得不返回云州。

    而契丹人特别是萧绰时期,对他们大加安抚,于是这部分本来是抵抗契丹的豪杰,愈加怨恨朝廷,归心契丹,视中国如仇寇。

    等到北宋北伐的时候,特别是第二次北伐,潘美、杨业出雁门北上。

    云州汉人与原本属于中原的汉化诸胡,具体的说就是这部分大同军的后人拼死抵抗,导致攻取云州比原定计划困难了许多。

    不过由于不能猜测到刘知远会怎么做,韩匡业只能沉默了,然后迅速回契丹大营汇报。

    因为他认同张昭所说,大同军这些人就算是去夏州,也比被刘知远获得要好得多。

    。

    。

    一阵骡马的叫唤声传来,这是裴远冒险派人,从灵州顺黄河而下押解的一批粮草到了。

    去年银夏宥绥四州的秋收,今年的春耕,几乎被耽搁了一半,郭天策五日前就来信了,银夏四州实在难以抽出多少粮食了。

    那么这批从灵武来的粮食,几乎就是张昭获得的最后补给。

    没时间跟耶律德光耗了,如果今年银夏宥绥不想发生大规模饥荒的话,张昭还要好好调度才行。

    哪来的时间,继续在这浑河跟契丹人对峙。

    五月初,张昭派白从信和黄英达,各率九百精骑沿浑河而上,从浑河上游的苍头河浅水处突入。

    他们绕过武周城,也就是共和国大同市左云县,最后消失在了这片高原之上。

    武周城距离云州只有不到百里,当白从信和黄英达进入武周城以东后,耶律德光终于紧张起来了,派出使者再次来到张昭大营,开始商量双方约盟的时间和地点。

    真是他妈贱的,不逼一逼,就是不知道害怕。

    五月十五,在云州大同军代表,契丹和归义军随军高僧团的见证下。

    张昭与耶律德光在鸳鸯泊,也就是岱海湖边,按照中原习俗摆上牛羊猪三牲,又依契丹习俗烧木祭天。

    两人手拉手,约为兄弟,立誓各安西东,互不侵犯。

    张昭称耶律德光为兄,称应天太后述律平为世母太后。

    每年应当在世母太后生辰时派使者恭贺,上贺礼于阗彩绢一千匹,河西白棉布两千匹,河西白糖、茶砖各一百斤,冰糖五十斤。

    耶律德光称张昭为弟,称张昭嫡母于阗奉天长公主为叔母。

    在奉天长公主生辰时,契丹当遣使贺寿,赐贺礼金银饰物二十件如金花银唾盂、摩羯纹金花银碗、鎏金银冠等契丹金银器物,

    另有上等东珠、契丹瓷器,人参、鹿茸赐予。

    这份贺礼并不对等,契丹的回礼价值,大约只相当于归义军贺礼的一半,但张昭实在没精力在这方面跟契丹人磨牙了。

    这些草原民族,似乎就喜欢在贺礼这方面,凸显一些地位。

    约为兄弟之后,耶律德光同意张昭接走云州大同军的四千士兵和一万四千人家属。

    双方约定,灵州、夏州属于归义军的地盘。

    但西受降城、中受降城、东受降城等包括振武军,天德军在内的地盘属于契丹。

    这相当于将整个河套除了宁夏平原所在的地区,差不多就是后世巴彦淖尔市临河区到呼和浩特城这片,都划给了契丹。

    不过这些地区,张昭根本就没掌握过,早就被契丹人占据,轮不到他同意不同意。

    契丹人只是要张昭正式承认,不来骚扰就行。

    双方互相的要求,就是你别来夺我的河套,我不去骚扰你灵州。

    一东一西,该干什么就干什么去。

                

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