后世，美国警匪片里常有的一个镜头就是：正义的警察为了制裁那些有能力钻法律空子逃过审判的罪犯，常干的事就是引诱他们拿起枪拒捕，然hou 趁机开火将其乱枪打死。
在林汉看来，要搞种族清洗，他也需要创造一个让对shou “持枪反抗”的机hui ，才好撕破脸动手。
所以对英国人在放qi 马来半岛和加里曼丹岛前最后的“搅屎”行为，他本人毫无意见，反而在心里担心这些东南亚的猴子勇气不足，有了枪都不敢开第一枪。
1958年七月七日，一面米字旗在新加坡缓缓落下，宣bu 了英国人在这里殖民统治的彻底结束，马西西亚和新加坡地区同时脱离英国的殖民统治宣bu 独立。
在这之前，早在1946年，英国人开始玩弄“分而治之”的阴谋，把新加坡从马来亚划分出来，成为单独的“直辖殖民地”，并于1948年5月成立“马来亚联合邦”，联合邦的一切统治权由英王委任高级专员掌握，并对马来亚人民实行高压统治。1956年，英国宣bu 马来亚实行“部分自治”。（以上皆是史实，不过因为穿越者出现，时间和历史稍有出入）
历史上，这个时期的新加坡，要到1965年才脱离马来西亚独立建国。新加坡脱离的马来西亚的原因，一是英国人从中搅屎的因素，二者是华人和马来人间的矛盾，当时华人的人口在当地并不处于劣势，经济上更是占有优势，但政治上却完全被马来人所控制。马来西亚总(蟹)理为了改biàn 国内的“人口”结构，千方百计地将最dà 的华人聚居地新加坡给踢出马来西亚。以便将马来人彻底地变成这里的优势族群。
而这个位面的情况稍有不同。过去十几年里，大量的马来华人受林汉召唤，离开马来半岛前往兰芳定居。而一年战争期间，英国人在新加坡清理华人，又逐走了不少华人，到1958年马来西亚独立时。在新加坡，残余的华人人口仅占当地的百分六十，和历史上同期这里达到百分八十五完全不可比。
此时的马来西亚第一任首相阿卜杜勒.拉赫曼对华人势力非常的警惕。事前他更得到英国人的提醒，早就意识到旁边南芳共和国和其幕后的领袖林汉对新加坡的狼子野心。在英国人同意放qi 南芳前的两年过渡期里，他联合马来半岛的各方势力，拼尽全力组织了一支军队以防万一，英国人也趁机配合着向组建中的马来政府抛售武qi 。
在马来地区，其人口结构为：马来人55%，华人24%。印度人7.3%，其他种族0.7%，他们包括泰人、高棉人、占族和沙巴和砂拉越的土著。非马来土著在砂拉越占一半以上人口，在沙巴超过2\3。半岛也存在着为数较少的原住民群体——百分24%，是将新加坡踢出马亚西亚后的华人比例，在新加坡被踢出去前，当时华人和马来人数量相差不大。
历史上马来西亚建国后，实行马来风俗（习惯法）和文化的木斯林。他们在政治上具有主导权。只要是在马来西亚的土著(bumi)。就可以享有房屋折扣等优惠。虽然华人、印度人同为马来西亚人，却因为不同肤色而无法享有这项权利。
什么叫种族歧视？这才是不折不扣的种族歧视。但是在后世，哪怕是到了二十一世纪，马来西亚的这种种族歧视都没有改biàn ，国际社会也是装作不知。但这个位面，新任的马来首相拉赫曼还想这么玩，就要掂量掂量自己的斤两了。
七月七日。马来西亚的吉隆坡，全市为马来西亚脱离英国统治而欢呼雀跃，但是新任的首相在全民的兴奋过后，回到首相府邸后，却是愁容满面。因为新加坡也在这一天脱离马来西亚，独立了。
能把新加坡赶出马来西亚，当然是天大的好事，但是让拉赫曼愁容满面的是，他得到消息，明天新加坡就会举行全民公投，决定是否和兰芳共和国“合并”，这才是让他头痛的大事。
就在他建国两年准备期内，他就遭遇了来自马来本地的华人，以及东边的南方共和国的麻烦。
兰芳共和国的驻马来的代表，直接地找到拉赫曼，开始和他“谈”当地华人的政治地位问题。
而在马来建国前的几天，过去十几年在国际上一直很低调，鲜有公开露面的，“行走于人间”的“华人神明”，也公开地站出来讲话，重提华人在过去几百年里在东南亚遭受种族的迫害的旧事，他甚至公开声称，英国殖民者退出后，并不是当地华人过去饱受歧视苦难的开始，而是另一个灾难的开始。他号召当地的华人站来，为争取自己的权力和地位而抗争。
今天的林汉，在东南亚华人的心中，早已是神明的化身，此话一出，立刻在东、西马来西亚的华人圈子里引发轰动。
在英国宣bu 放qi 马来半岛的这近三年的所谓“缓冲期”里，当地华人也在闹腾，要求独立建国“自治”。做为搅屎棍，英国人在这事上，故意不给予明确的说法，而是装模作样地声称要尊重马来半岛的居民的意见。再说白点，就是我们马上要退出这里，不管这里的事了，你们要独立什么的，还是和“即将成立”的马来政府说去吧。
而这个时期，东南亚华人都是以视兰芳为自己心中的母国，以林汉为其精神领袖，在他们眼里，那位所谓的马来首相，那是什么东西？
至于历史上当地著名的华人首脑李光耀，在这个位面，根本就没有他出头的份。所有有可能影响到林汉在当地华人中影响力的“外人”，他们有两条路可走:要么跟着林汉走，要么就是跟着上帝走，直接上天国。那位历史上的“新加坡之父”。他早在1945年就因为“不上路”，被林汉手下的“根部队”，送到天堂跟着常凯申走了。
在这两年多的过渡期里，拉赫曼多次通过各种渠道，找到兰芳，联络到林汉。和他就东南亚华人地位问题展开谈判。
能成为马来西亚首相的拉赫曼，终究不是思~路~客
在林汉看来，要搞种族清洗，他也需要创造一个让对shou “持枪反抗”的机hui ，才好撕破脸动手。
所以对英国人在放qi 马来半岛和加里曼丹岛前最后的“搅屎”行为，他本人毫无意见，反而在心里担心这些东南亚的猴子勇气不足，有了枪都不敢开第一枪。
1958年七月七日，一面米字旗在新加坡缓缓落下，宣bu 了英国人在这里殖民统治的彻底结束，马西西亚和新加坡地区同时脱离英国的殖民统治宣bu 独立。
在这之前，早在1946年，英国人开始玩弄“分而治之”的阴谋，把新加坡从马来亚划分出来，成为单独的“直辖殖民地”，并于1948年5月成立“马来亚联合邦”，联合邦的一切统治权由英王委任高级专员掌握，并对马来亚人民实行高压统治。1956年，英国宣bu 马来亚实行“部分自治”。（以上皆是史实，不过因为穿越者出现，时间和历史稍有出入）
历史上，这个时期的新加坡，要到1965年才脱离马来西亚独立建国。新加坡脱离的马来西亚的原因，一是英国人从中搅屎的因素，二者是华人和马来人间的矛盾，当时华人的人口在当地并不处于劣势，经济上更是占有优势，但政治上却完全被马来人所控制。马来西亚总(蟹)理为了改biàn 国内的“人口”结构，千方百计地将最dà 的华人聚居地新加坡给踢出马来西亚。以便将马来人彻底地变成这里的优势族群。
而这个位面的情况稍有不同。过去十几年里，大量的马来华人受林汉召唤，离开马来半岛前往兰芳定居。而一年战争期间，英国人在新加坡清理华人，又逐走了不少华人，到1958年马来西亚独立时。在新加坡，残余的华人人口仅占当地的百分六十，和历史上同期这里达到百分八十五完全不可比。
此时的马来西亚第一任首相阿卜杜勒.拉赫曼对华人势力非常的警惕。事前他更得到英国人的提醒，早就意识到旁边南芳共和国和其幕后的领袖林汉对新加坡的狼子野心。在英国人同意放qi 南芳前的两年过渡期里，他联合马来半岛的各方势力，拼尽全力组织了一支军队以防万一，英国人也趁机配合着向组建中的马来政府抛售武qi 。
在马来地区，其人口结构为：马来人55%，华人24%。印度人7.3%，其他种族0.7%，他们包括泰人、高棉人、占族和沙巴和砂拉越的土著。非马来土著在砂拉越占一半以上人口，在沙巴超过2\3。半岛也存在着为数较少的原住民群体——百分24%，是将新加坡踢出马亚西亚后的华人比例，在新加坡被踢出去前，当时华人和马来人数量相差不大。
历史上马来西亚建国后，实行马来风俗（习惯法）和文化的木斯林。他们在政治上具有主导权。只要是在马来西亚的土著(bumi)。就可以享有房屋折扣等优惠。虽然华人、印度人同为马来西亚人，却因为不同肤色而无法享有这项权利。
什么叫种族歧视？这才是不折不扣的种族歧视。但是在后世，哪怕是到了二十一世纪，马来西亚的这种种族歧视都没有改biàn ，国际社会也是装作不知。但这个位面，新任的马来首相拉赫曼还想这么玩，就要掂量掂量自己的斤两了。
七月七日。马来西亚的吉隆坡，全市为马来西亚脱离英国统治而欢呼雀跃，但是新任的首相在全民的兴奋过后，回到首相府邸后，却是愁容满面。因为新加坡也在这一天脱离马来西亚，独立了。
能把新加坡赶出马来西亚，当然是天大的好事，但是让拉赫曼愁容满面的是，他得到消息，明天新加坡就会举行全民公投，决定是否和兰芳共和国“合并”，这才是让他头痛的大事。
就在他建国两年准备期内，他就遭遇了来自马来本地的华人，以及东边的南方共和国的麻烦。
兰芳共和国的驻马来的代表，直接地找到拉赫曼，开始和他“谈”当地华人的政治地位问题。
而在马来建国前的几天，过去十几年在国际上一直很低调，鲜有公开露面的，“行走于人间”的“华人神明”，也公开地站出来讲话，重提华人在过去几百年里在东南亚遭受种族的迫害的旧事，他甚至公开声称，英国殖民者退出后，并不是当地华人过去饱受歧视苦难的开始，而是另一个灾难的开始。他号召当地的华人站来，为争取自己的权力和地位而抗争。
今天的林汉，在东南亚华人的心中，早已是神明的化身，此话一出，立刻在东、西马来西亚的华人圈子里引发轰动。
在英国宣bu 放qi 马来半岛的这近三年的所谓“缓冲期”里，当地华人也在闹腾，要求独立建国“自治”。做为搅屎棍，英国人在这事上，故意不给予明确的说法，而是装模作样地声称要尊重马来半岛的居民的意见。再说白点，就是我们马上要退出这里，不管这里的事了，你们要独立什么的，还是和“即将成立”的马来政府说去吧。
而这个时期，东南亚华人都是以视兰芳为自己心中的母国，以林汉为其精神领袖，在他们眼里，那位所谓的马来首相，那是什么东西？
至于历史上当地著名的华人首脑李光耀，在这个位面，根本就没有他出头的份。所有有可能影响到林汉在当地华人中影响力的“外人”，他们有两条路可走:要么跟着林汉走，要么就是跟着上帝走，直接上天国。那位历史上的“新加坡之父”。他早在1945年就因为“不上路”，被林汉手下的“根部队”，送到天堂跟着常凯申走了。
在这两年多的过渡期里，拉赫曼多次通过各种渠道，找到兰芳，联络到林汉。和他就东南亚华人地位问题展开谈判。
能成为马来西亚首相的拉赫曼，终究不是思~路~客
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