勒马索斯的行为不仅震惊了新来的族人,同样似乎让马拉的牧师们目瞪口呆起来,这种场面他们可从来还没有遇到过,之前不是没有过能够抱有自己意识的强大兽化人,但是却从来没有谁能够隐藏得如此之深,要知道兽化过程中的痛苦可不是一般人能够抵御的,巨大的阵痛足以让任何一个人显形,唯有那些兽化人才能具有更强的抵御痛苦能力,或者说丧失痛觉表达能力。对于那些能够保留意识的兽化人,他们其实还是蛮喜欢的,毕竟无意识或意识残缺的兽化人只是消耗品而已,牧师也不愿意花大把时间来重新教导他们知识,与其这样还不如多抓点人来的方便,因此这些天生就保留智慧的才是理想的,只要他们愿意服从并签订一系列契约,那么充当兽化人指挥官就再好不过了,毕竟没有哪位高高在上的牧师愿意生活在兽化人之中不是。

    对于那些不愿意屈服的,教会的惯例要么是当场人道毁灭,要么是送去战场当场人道毁灭了事。距离本身就产生了隔离,牧师视兽化人如野兽,兽化人又岂会处处为他们所知晓。在事发的一段时间里,牧师们根本没有来得及反映过来,等他们反映过来时,勒马索斯已经将自己的儿子和族人赶出了大厅,并且正在努力关上大门。

    这等行为自然令反应过来的牧师们气血攻心,一连串命令下达到了那些智商残缺低下的兽化人中,他们迅速兽化变身,攻击着自己曾经的队友、族人,很快勒马索斯就淹没在兽化人的大潮中,甚至没有来得及关上大门,应该说牧师们的反应还是很快的,在正常情况下其实勒马索斯的行为只能算是绝地一搏,争取那千万分之一的机会,或者说等待奇迹,在这个多次元宇宙里,强大的力量时时都存在着,对凡人的奇迹也总是不断闪现。正常,本身就从另一侧面说明了意外的存在,尤其是在这个多神的世界,尤其是在神意之下,转机也是再正常不过了,哪怕是世人眼中的绝地。

    突发的情况也让新来的守陵人们震惊莫名,当他们听见勒马索斯的话正在不知所措时,当他们看见自己的族人忽然间变成一个个嗜血的野兽正试图消灭他们时,在神轻轻地隐晦地震动了心灵地那么一下下被迅速扩大了,他们一部分热血沸腾、前仆后继、视死如归的冲向了如今的野兽,昔日的族人,为其他族人的撤退创造着条件,另一部分人被来自生的渴望与对死亡的畏惧所刺激着,带着族人的嘱托与祝福迅速向出口奔去。

    毫无疑问,对于这些时时生活在危机之中的人来说,他们甚至已经达到了潜意识的地步,在主观意识决定之前潜意识就做出了选择,只是依个人性格的不同而选择不同而已,因此他们的动作如此迅速,要是地球上那些衣食无忧的人处于这样的情况下的话,甚至有可能还没有反应过来就被人家团灭了。

    魏曦在此过程中巧妙的动了那么一下下,也正是因为那么一下下,他才得以发现灵魂的那么一个奇妙的方面——潜意识的选择并不仅仅是依靠个人的强弱以及性格,还有灵魂甚至信仰方面的作用。因为族人亲人是阿凯恩人最看重的方面之一,所以在面对危险时,面对曾经相似场景或危险时,集体潜意识甚至能够能够形成一个简单而粗糙的信仰力量,而它回馈潜意思来做出分配,谁走谁留,当然这一切是如此隐蔽,以致如非魏曦亲自参与之中也难以发现那么一丝丝的区别,灵魂无愧于多次元宇宙的核心秘密啊!这也让魏曦想起了另一种现象,那就是前世那个著名的“斯德哥尔摩”效应,当意念凝聚达到一定程度,人质与绑匪甚至能够达成同化效果,恐惧、害怕、同情、帮助等等都只是凝聚的过程而已,其实这更多时候应该算是潜意识影响的浮现。这一点发现对于魏曦这位救赎与教化之神,对于灵能的研究甚至对灵魂的理解无疑都意义重大。

    当然现在的主要目的自然不是研究灵魂之谜,至少不是现在这个化身的目的。前来守陵的阿凯恩人虽然算是各族的强者,但是和与傀儡一般不知痛楚与伤害,化身巨大野兽的兽化人相比依旧相形见绌,毕竟它们仅仅为战斗而生,短短十来分钟时间,转身抵御的一半守陵人就全军覆没了,这还是他们尽量在狭窄洞口阻挡的结果,另一半人甚至还没有看到洞口的存在。

    当危机不断再次来临,不断有阿凯恩人转身以卵击石,为自己的族人尽着最后一点责任与希望,短短数百米的曲折弯道,成为他们用血肉谱写的壮歌,让魏曦也唏嘘不已。应当记录下来,魏曦如是想也如是作!

    当最后是个阿凯恩人来到洞口时,绝望油然而生,在洞口站着几个马拉的牧师以及凶猛的野兽,他们正肆无忌惮的嘲笑着阿凯恩人,黑血之民本就是信仰玛拉的兽化人部落组成,他们纵情于自己的动物本性,攻击所有闯入他们领地的智慧生物,虐待是他们最大的娱乐,猎杀是他们最大的爱好,血腥之欲是他们对神的虔诚的表现,也难怪他们能够和劳薇塔麾下的变态女王们勾搭在一起。在他们的眼中,这场阿凯恩人悲壮的壮歌无疑是一件极具乐趣的事情,每年欣赏守陵人的痛苦、绝望与无助本就是他们的盛事,今年显得更加有趣,由此他们甚至并不痛恨那个带给他们如此愉悦的家伙。

    如何对待他们,什么方式能够更大的体会这种难得的快乐,成为牧师们在阿凯恩人眼前争论的焦点,他们肆无忌惮的争论者,无视主角们的意见,因为他们都是砧板上的肉。一例例事例不断举出,只为证明谁的方式最适宜,最能够取悦神祗,他们丝毫不知道其实他们本身并不善谈,只是神意无可违背而已,他们只是在不断挑起阿凯恩人的怒火而已,甚至他们活动的地方都已经不知不觉超出了他们一直谨慎回避的阿凯恩人的巡视区,在他们心里这或许只是他们为了追寻更大的乐趣的所然。

    所谓哀兵必胜,族人上百年的悲惨与惊天骗局让这十位阿凯恩人愤怒不已,虽然明知必死,但是他们依旧迸发了自己最大的潜力,甚至不惜使用一些禁忌的秘术向牧师们进攻而去,垂死挣扎却也正投黑血之民的所好,一场猫戏老鼠的游戏进入高潮。

    猫戏老鼠还有可能失手,何况旁边还有一只老虎呢,虽然这个版本的剧情并不是魏曦所编导的,但是既然结果相同又有什么关系呢!于是,一支原本不在此地的阿凯恩人夜游者们(外来的协助巡视员),无意中迷路了,转来转去的他一个山头上无意中发现了正在被围攻戏弄的族人,才震惊了一下的他虽然立马被发现了,但是短短几十秒时间也足以令他发出讯号了,于是大量的巡逻队先后赶来了,毫无疑问这种场景黑血之民们也明白自己无论如何也无法解释清楚的,阿凯恩人可是出了名的团结,尤其是在被驱逐之后,因此他们唯有在下达了立刻杀死那十位阿凯恩人的命令后迅速脱离,以免自己被发现。

    应该说正常下等巡逻队赶到的时候,以那十人的现状,恐怕能够收尸都是理想的结果了,牧师们也正是基于如此自信才匆匆立马抽离的。魏曦自然不能让他们如愿,否则自己的目的如何达成?借助早已准备好的道具,一群打不死的肥皂剧主角诞生了,他们成功的坚持到巡逻队的到来,甚至在巡逻队几乎团灭的情况下,坚持到了接到报讯的救援大军的到来,可谓奇迹了。

    尤其是在远征军的观光客的到来,他们算是彻底获救了,兽化人虽然普遍比人类强大不少,但是缺乏指挥的他们面对远征军远近程的立体式配合打击下成功的做了扑火的飞蛾。

    虽然那十位勇士几乎体无完肤,虽然他们几乎快耗尽了自己的生命力,但是在他们族长的请求下,魏曦的化身甚至不惜以明面上折寿一半的代价为他们施展了超级大治疗术,直接用神力来了个全体全身治疗,把他们治疗得立马活蹦乱跳的,当然这一切都在阿凯恩人的大萨满的注视下完成的。

    愤怒了,毫无疑问,十勇士带回的消息让所有阿凯恩人彻底的愤怒了,他们无法想象自己拼死搏杀的怪物尽然是自己的族人,或者说曾经是自己的族人,他们无法认同自己曾经与亵du自己祖先的恶徒兄弟相称,他们悲痛自己不断地将自己的兄弟推入绝望之地,他们痛决于心的是自己族人数百年尽然都生在骗局之中,被人卖了还未他们数钱

    由于阿凯恩人并不精通魔法与神术,因此他们不得不与远征军达成一项交换协议,聘请远征军相关人员协助探查王陵,他们急于知道王陵的真实情况,为此他们甚至不惜刚刚征伐丹布雷斯的疲惫状态,强行抽调各部族的青壮将王陵团团围住。

    虽然阿凯恩人同样对远征军抱有一定的疑虑,虽然协助只能在阿凯恩人不信任的监视下进行,但是这个行动无论从哪个方面来看都对远征军有益无害,因此商振第一时间答应了对方的一切条件,甚至表示愿意随时为阿凯恩朋友提供任何援助,总算博得一些些好感。

    探查的过程无疑是血腥的,由于没能预料到魏曦教会远征军的迅速插手,以及对于自己实力的过于自信,飞狼部落的马拉牧师并没有及时撤离,他们被困在包围圈中,不得不做垂死挣扎。阿凯恩人也不得不一步一个脚印的逐渐收复自己的王陵,在此过程中,马拉牧师无一不超常发挥自己的能力,带给阿凯恩人极大的伤亡,或许这是牧师们的垂死爆发,也或许是这巨大的血腥极度的取悦神祗的结果。但是这里毕竟不是部落的核心地方,只是一个简单的接收与实验基地,牧师并不多,小宇宙无论如何爆发也改变不了结局,神赐予的结局,哪怕那不是他们自己信奉的神赐予的结局。

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