方刚就是一愣：“怎么是不要脸？”
“穿成这样还要脸吗？”陈女士很气愤，“看那裙子，都短成什么样了，要是风稍微大点儿就能吹起来，都能看到屁股，这还不叫暴露吗，也算性感？在你们男人眼中，是不是露胸露屁股就是性感？”
方刚笑：“短裙也是潮流，总不能让现代人还都穿着长裤长袍吧。至于那种裙子被风吹起来能不能看到屁股，就是另外一码事了。”陈女士哼了声，不再说什么。方刚岔开话题，继续给她科普佛牌，最后陈女士同意折中，勉强选择了阿赞含莱的树精牌，没有入阴料，而且方刚皮包里就有现货。
“四千块钱不多，”陈女士打开棉布包，取出布艺钱夹，“给你现金，希望能有效果。明天下午四点我在南京大学开讲座，这是门票，你到时候直接过来就行。”
方刚收起钱：“今晚你就做入门，说不定明天的讲座就有效果呢。”陈女士连忙问会有这么快吗，方刚笑，“最快的佛牌当天就会起效，慢的也许半个月到几个月，看你和佛牌之间的缘分喽！”
陈女士不置可否，问：“如果今后我对这个佛牌不满意，或者它完全没效果，能退吗？”方刚心想，像陈女士这种有钱的大户，不能用常规方式来推销，就笑着说佛牌商人都是不退不换，除非有质量问题，或者是假的。但你既然是老户介绍，我就破个例，你可以试用一周，或者更长时间也行，只要你帮我订回泰国机票就行。在我回泰国之前，你可以最终决定要还是不要。
“看来方先生是个诚信的商人，”陈女士说，“我早就听说广东人经商有道，行，那就一周吧，我这周总共有两场讲座，要是有效果最好。如果没有，再看要要不要换其他的。”
次日，方刚来到学校，用门票进去后，顺利找到学校礼堂进去坐下。礼堂不算小，大概能容纳近两千人，坐满了大半，全是男女大学生。时间到了之后，陈女士上台开始讲，她的语速不快，很沉得住气，最先讲的内容是中国历史文化传承时间表，然后是“三纲五常四维八德”，并展开来说。
三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。
五常：仁义礼智信。
四维：礼义廉耻。
八德：忠孝仁爱信义和平。
方刚觉得有些好笑，这就是国学？现代社会谁还讲这些东西，太守旧了。但陈女士有自己的解读，她说台湾社会是资本主义制度，但很富裕，也高度发达，台湾人对以上这些东西都很看重，全国也只有台湾有“忠孝路”、“仁爱路”和“信义路”的名字，说明他们对中国传统文化的传承。
再展开来讲，三纲中的君臣，现在可以理解为国家和百姓，老百姓要服从政府，而父子、夫妻就更好理解，主要是说儿子要孝敬父母，妻子也要懂得维护丈夫的尊严。五常就好说了，讲到四维的时候，陈女士说：“礼和义好解释，着重说说廉耻。很多人现在都不知道什么叫廉耻，就在昨天，我还看到两个女孩，穿着很短的裙子，屁股都快露出来了，这就是不知廉耻。”
在座的学生们都哗然，有的议论，有的窃笑，有的撇嘴，也有的低声嘟哝。陈女士说：“我知道很多人不赞同我的观点，想问问某些男同学，如果这个女孩是你的妻子，她的短裙被风吹起来，露出屁股，你是什么心情？”
大家互相看看，都在笑，有个男同学大声回答：“我觉得无所谓，人体不也是美吗？”
所有学生都笑了，陈女士严肃地说道：“等你结婚后，就不会这么想了。男人都不希望自己的妻子露肉，却喜欢看别人的妻子露，这是极不道德的，必须消灭这种思想！”很多学生包括女生在内，都嘻嘻哈哈，显然没什么人赞同她的说法。
方刚心想，看来陈女士请走的那块阿赞含莱的树精阴牌并没起什么作用。忽然，陈女士指着刚才发言的男同学：“我问你个问题。”那男同学笑着点头，陈女士说，“如果你以后的妻子因为穿得太暴露，而被坏人盯上，最后导致她被强奸，你是否还觉得穿得性感是好事？”
顿时，所有人都不再说话，全看着那名男同学。那男同学表情很不爽，只看着陈女士没说话。方刚在观察，发现有些女同学似乎表情有些尴尬，而有的男同学也都在寻找着什么。他发现，这些男同学在看的都是些穿得比较时尚性感的女学生，虽然现在已经是十月份天气，但在南京这种江浙城市，仍然有不少年轻女孩穿低胸和短裙。
“希望你们能记住，”陈女士补充，“穿着暴露并不是性感，而是无耻。”然后，她继续讲如何才是正确的廉耻，包括女人要懂得尊重男人，包容男人的缺点，容忍男人的错误，接受男人的脾气等等。
有女生发问：“为什么总是要求女人怎么样，而没有男人怎么样？现在不是在讲男女平等吗？难道国学就是要求女人，不要求男人？”
陈女士笑起来：“男女永远都不可能有真正的平等，别说在咱们国家，就是欧美那么发达，自称多么民主、自由的国家也一样。男人是社会的主导，女人必须要给他们足够的尊严和支持，才能让男人发挥最大的潜力，才能让这个世界变得更好。”
明显有很多学生不太理解，方刚歪着头，在思考陈女士的话，到底有没有道理。这时，又有女学生发言：“陈老师，您一直在说男女不会平等，要女性对男性怎么怎么样，那不是说，女人只能成为男人的附庸，可现代社会不应该提倡这些，国家都在讲男女平等，您是跟政府唱反调吗？”
有人笑了，陈女士说：“没错，时代不同了，但很多老祖宗留下来的都是真正的精华，我只是建议，至于觉得有没有道理，你们已经是大学生，自己判断吧。”
一个小时的讲座很快结束，大学生们纷纷离开礼堂，但没几个过去跟陈女士打招呼，看来对她兴趣并不大，说的话也不太认同，只有组织教师礼貌性地跟陈女士说了些诸如“辛苦了”之类的套话。陈女士摇着头：“天之骄子，现在的大学生已经完全把国学忘在脑后，可悲可叹啊！”
“也不能这么说，”组织教师笑着说，“我们有文学系，他们都看过很多历史，和四书五经这些，要不下次专门组织文科生来个讲座？”陈女士摆手说没必要。
离开学校，陈女士跟方刚来到一间茶楼休息，也是个包间。陈女士说：“这次讲座你也看到，并不成功，那些大学生都被所谓的‘现代社会’、‘男女平等’洗脑很深，最主要的是，你的佛牌没什么效果。”
方刚说：“那也没办法！才两天，又是正阴牌，就算是招小财的，也没这么快就起效。没关系，我说过你可以退货，也可以换其他的。”
陈女士想了想：“您是商人，我大老远把您折腾来南京，用了东西又退，那就太不讲诚信了。要不然咱们换个效果更好的试试？”方刚拉开皮包，把二十几条佛牌全都摆在茶桌上，先将正牌收起，再收正阴牌，最后只剩下五六条邪牌。他告诉陈女士，这种邪牌都是由黑衣阿赞加持出来，用的材料也比较重，这个是头盖骨，这个是怨骨，这个里面有骨粉，这个是嵌着尸油的。效果肯定好得多，但加持的法门是黑法，所以不能供奉太久，最多半年，你就得送回来。
“穿成这样还要脸吗？”陈女士很气愤，“看那裙子，都短成什么样了，要是风稍微大点儿就能吹起来，都能看到屁股，这还不叫暴露吗，也算性感？在你们男人眼中，是不是露胸露屁股就是性感？”
方刚笑：“短裙也是潮流，总不能让现代人还都穿着长裤长袍吧。至于那种裙子被风吹起来能不能看到屁股，就是另外一码事了。”陈女士哼了声，不再说什么。方刚岔开话题，继续给她科普佛牌，最后陈女士同意折中，勉强选择了阿赞含莱的树精牌，没有入阴料，而且方刚皮包里就有现货。
“四千块钱不多，”陈女士打开棉布包，取出布艺钱夹，“给你现金，希望能有效果。明天下午四点我在南京大学开讲座，这是门票，你到时候直接过来就行。”
方刚收起钱：“今晚你就做入门，说不定明天的讲座就有效果呢。”陈女士连忙问会有这么快吗，方刚笑，“最快的佛牌当天就会起效，慢的也许半个月到几个月，看你和佛牌之间的缘分喽！”
陈女士不置可否，问：“如果今后我对这个佛牌不满意，或者它完全没效果，能退吗？”方刚心想，像陈女士这种有钱的大户，不能用常规方式来推销，就笑着说佛牌商人都是不退不换，除非有质量问题，或者是假的。但你既然是老户介绍，我就破个例，你可以试用一周，或者更长时间也行，只要你帮我订回泰国机票就行。在我回泰国之前，你可以最终决定要还是不要。
“看来方先生是个诚信的商人，”陈女士说，“我早就听说广东人经商有道，行，那就一周吧，我这周总共有两场讲座，要是有效果最好。如果没有，再看要要不要换其他的。”
次日，方刚来到学校，用门票进去后，顺利找到学校礼堂进去坐下。礼堂不算小，大概能容纳近两千人，坐满了大半，全是男女大学生。时间到了之后，陈女士上台开始讲，她的语速不快，很沉得住气，最先讲的内容是中国历史文化传承时间表，然后是“三纲五常四维八德”，并展开来说。
三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。
五常：仁义礼智信。
四维：礼义廉耻。
八德：忠孝仁爱信义和平。
方刚觉得有些好笑，这就是国学？现代社会谁还讲这些东西，太守旧了。但陈女士有自己的解读，她说台湾社会是资本主义制度，但很富裕，也高度发达，台湾人对以上这些东西都很看重，全国也只有台湾有“忠孝路”、“仁爱路”和“信义路”的名字，说明他们对中国传统文化的传承。
再展开来讲，三纲中的君臣，现在可以理解为国家和百姓，老百姓要服从政府，而父子、夫妻就更好理解，主要是说儿子要孝敬父母，妻子也要懂得维护丈夫的尊严。五常就好说了，讲到四维的时候，陈女士说：“礼和义好解释，着重说说廉耻。很多人现在都不知道什么叫廉耻，就在昨天，我还看到两个女孩，穿着很短的裙子，屁股都快露出来了，这就是不知廉耻。”
在座的学生们都哗然，有的议论，有的窃笑，有的撇嘴，也有的低声嘟哝。陈女士说：“我知道很多人不赞同我的观点，想问问某些男同学，如果这个女孩是你的妻子，她的短裙被风吹起来，露出屁股，你是什么心情？”
大家互相看看，都在笑，有个男同学大声回答：“我觉得无所谓，人体不也是美吗？”
所有学生都笑了，陈女士严肃地说道：“等你结婚后，就不会这么想了。男人都不希望自己的妻子露肉，却喜欢看别人的妻子露，这是极不道德的，必须消灭这种思想！”很多学生包括女生在内，都嘻嘻哈哈，显然没什么人赞同她的说法。
方刚心想，看来陈女士请走的那块阿赞含莱的树精阴牌并没起什么作用。忽然，陈女士指着刚才发言的男同学：“我问你个问题。”那男同学笑着点头，陈女士说，“如果你以后的妻子因为穿得太暴露，而被坏人盯上，最后导致她被强奸，你是否还觉得穿得性感是好事？”
顿时，所有人都不再说话，全看着那名男同学。那男同学表情很不爽，只看着陈女士没说话。方刚在观察，发现有些女同学似乎表情有些尴尬，而有的男同学也都在寻找着什么。他发现，这些男同学在看的都是些穿得比较时尚性感的女学生，虽然现在已经是十月份天气，但在南京这种江浙城市，仍然有不少年轻女孩穿低胸和短裙。
“希望你们能记住，”陈女士补充，“穿着暴露并不是性感，而是无耻。”然后，她继续讲如何才是正确的廉耻，包括女人要懂得尊重男人，包容男人的缺点，容忍男人的错误，接受男人的脾气等等。
有女生发问：“为什么总是要求女人怎么样，而没有男人怎么样？现在不是在讲男女平等吗？难道国学就是要求女人，不要求男人？”
陈女士笑起来：“男女永远都不可能有真正的平等，别说在咱们国家，就是欧美那么发达，自称多么民主、自由的国家也一样。男人是社会的主导，女人必须要给他们足够的尊严和支持，才能让男人发挥最大的潜力，才能让这个世界变得更好。”
明显有很多学生不太理解，方刚歪着头，在思考陈女士的话，到底有没有道理。这时，又有女学生发言：“陈老师，您一直在说男女不会平等，要女性对男性怎么怎么样，那不是说，女人只能成为男人的附庸，可现代社会不应该提倡这些，国家都在讲男女平等，您是跟政府唱反调吗？”
有人笑了，陈女士说：“没错，时代不同了，但很多老祖宗留下来的都是真正的精华，我只是建议，至于觉得有没有道理，你们已经是大学生，自己判断吧。”
一个小时的讲座很快结束，大学生们纷纷离开礼堂，但没几个过去跟陈女士打招呼，看来对她兴趣并不大，说的话也不太认同，只有组织教师礼貌性地跟陈女士说了些诸如“辛苦了”之类的套话。陈女士摇着头：“天之骄子，现在的大学生已经完全把国学忘在脑后，可悲可叹啊！”
“也不能这么说，”组织教师笑着说，“我们有文学系，他们都看过很多历史，和四书五经这些，要不下次专门组织文科生来个讲座？”陈女士摆手说没必要。
离开学校，陈女士跟方刚来到一间茶楼休息，也是个包间。陈女士说：“这次讲座你也看到，并不成功，那些大学生都被所谓的‘现代社会’、‘男女平等’洗脑很深，最主要的是，你的佛牌没什么效果。”
方刚说：“那也没办法！才两天，又是正阴牌，就算是招小财的，也没这么快就起效。没关系，我说过你可以退货，也可以换其他的。”
陈女士想了想：“您是商人，我大老远把您折腾来南京，用了东西又退，那就太不讲诚信了。要不然咱们换个效果更好的试试？”方刚拉开皮包，把二十几条佛牌全都摆在茶桌上，先将正牌收起，再收正阴牌，最后只剩下五六条邪牌。他告诉陈女士，这种邪牌都是由黑衣阿赞加持出来，用的材料也比较重，这个是头盖骨，这个是怨骨，这个里面有骨粉，这个是嵌着尸油的。效果肯定好得多，但加持的法门是黑法，所以不能供奉太久，最多半年，你就得送回来。