【本书首发网站“政委,咱们把钱分了吧。”

    党会上也有士兵委员会的代表们参与,士兵委员只有三个职权,第一,对于军官殴打士兵,侮辱士兵人格的事情进行举报。第二,发军饷的时候实施监督,防止吃空饷。第三,配合教育部门的工作,对士兵们所喜好的工作进行一定的职业预培训。光复都督府建立了越来越多的工厂,一部分士兵并不想长期在部队当兵,从工厂的角度来看,退伍军人们纪律性强,对政府认同度高,比在当地招收的工人强太多。工厂自然希望招收退伍到工厂工作,进行预培训就显得很有必要。

    韦泽完全支持透明化管理,透明化管理能够扼制封建主义等级制度的那套东西。当然,韦泽建立士兵委员会的时候,也专门说明,权力机构是党委,士兵委员会虽然人多,却不是权力机构,而是帮助党委顺利执行党委决议的监督机构。更直白的说,士兵委员会是帮着党委监督职业军人的。士兵委员会并不是发号施令的机构。而且在军事指挥上,士兵必须服从上级。党委会议尚且不允许直接去影响到军事指挥,就跟不用提士兵委员会了。

    作为政委,这些制度上的问题自然是要学习,还得学会。周金国自己就是职业军人出身,对此很能理解。单纯从个人感情来说,他更倾向于职业军人。对士兵中出现的想借助士兵委员会对抗军官的这种若隐若现的趋势,周金国有很明显的感受。

    见听士兵委员会这么积极,他心里面忍不住就有点不高兴。不过仔细想想看,士兵委员会本身就对财政问题有发言权,他也不能直接给驳斥了。而且虽然是士兵委员会的代表带头,但是其他同志都希望能把这次“经济战”中赚到的那点钱给分了。他也不想拒绝。党委讨论之后就决定把钱给分了。

    讨论完了这个议题,接下来就是政治宣传的问题。自从部队内部开始强化土改教育,经过党委的努力,大家逐渐明白了为何现在各地造反风起云涌的真正原因。解决了内部的理论讨论,部队现在的工作就放在了理论的执行层面上。也就是说,要在地方上对百姓进行理论宣传,特别是敌占区的老百姓中宣传革命理论。敌占区的老百姓明白了是这个“世道有问题”的时候,谁能改变这个世道,他们即便不会立刻去支持,至少也不会心甘情愿投奔满清,然后和光复军死磕到底。

    在桂东这地方,反清的势力很多,天地会在这里有很大的影响力。石达开从江西进入湖南的时候曾经经过过这里,后来石达开的部队大部分脱离了石达开的领导,一部分人走江西,重新投入了等在江西的李秀成、李世贤的部下。还有一股广东出身的花旗军部队与桂东当地天地会合并,这支部队在福建、江西流动作战,最近战事不利,转而向西,重新回到了桂东一带。这批人现在就在永兴附近,对方也派来了使者,有意与光复军“协同作战”。

    光复军作为一个很早就有核心,有总参谋部体制的组织,一直比较排外,大家并不信赖这帮人。所以周金国接到了一项任务,要他去和这支花旗军谈判。如果能向他们说明革命道理,那是最好。即便是说服不了,也尽量让这支军队上层能明白双方之间的巨大差距。在最短时间里头确定敌我。如果这支花旗军已经完全堕落为一支土匪武装,光复军认为消灭他们也是很有必要的行动。

    所以党委讨论之后,在永兴地方群众中宣传革命道理的工作由党委执行。周金国作为使者,前去与花旗军接触。

    4月29日,周金国抵达了花旗军所在的七里镇。这说是一个镇子,只有二百多户人家。花旗军占领了此地之后,倒也修建起了一些住处。现在已经开始逐渐进入雨季,虽然下过几场雨,这地方的空气中弥漫着人类胡乱聚居时特有的气温。

    周金国这还是第一次进入其他起义部队的营地,闻到这些便溺与长时间不洗澡,不洗衣服生出的味道。他才明白了光复军的“爱国卫生运动”到底有多大的意义所在。驻扎的时候每天都要洗脸、洗脚、刷牙,经常要洗衣服,这的确是一个很麻烦的事情。可习惯了这样的军队之后,再到了一群不注意个人卫生的军队中之后,大家才知道很多东西一旦摆脱了,就很难再习惯了。

    作为见面礼,周金国送给了一众首领没人一条香烟。只是简单示范了一下,这些花旗军的首领们很快就开始喷云吐雾起来。

    为首的这两位是李鸿昭,郑乔。都是广东出身的绿林豪杰。其他的首领一多半是广东出身,也有些是湖南人。

    周金国等人都穿着光复军橄榄绿的军服,花旗军的首领们什么衣服都有。大首领穿着脏兮兮的丝绸长袍,次一等的穿着布袍,甚至还有人穿了从清军那里缴获的军服,当然这些军服经过一些改变,不至于战斗中会看错。

    花旗军首领李鸿昭看着挺阴沉,特别是那双眼睛,看着跟狼一般的凶狠。不过开口的时候声音还是沉稳,“这位兄弟,却不知道你们是不是愿意和我们一起干。若是你们愿意的话,我等就可以分了湖南。”

    听了这不靠谱的内容,周金国笑了笑,“诸位兄弟,我有话要和大家说。说的比较长,还请大家慢慢听。”

    说完了开场白,周金国停了片刻,看没人反对,这才继续说道:“这世道,种地是一定要受穷的。咱们穷人没办法读书考功名,通过走科考的路子摆脱自己的地位。天灾、人祸,随时都能让大伙死。而我们若是起来造反,至少能靠打仗获取粮食。能吃饱了饭,不饿死。不知道大家是不是这么想的,我就是这个缘故才参加了韦泽都督的队伍。”

    从这支花旗军头领们的表情上看,大家都挺认同周金国的观点。而周金国继续讲了下去。这是党委最终拿出的对造反的反思。有能耐起来反抗的,的就从官府从大户那里抢,这些人就是在造反。没能耐的就只能去抢百姓,这就沦为了土匪。造反也好,当土匪也罢,总之都是用武力获取活命的粮食财物。

    韦泽都督领导的光复都督府,则是靠建立新的制度,营运新的制度,让大伙靠自己的劳动能够活下去,而且还能活的越来越好。光复军不是去抢夺满清或者抢夺百姓为生,而是通过把天下种地的百姓从旧制度下解放出来,让他们在新制度下过上更好的生活。所以光复都督府已经不是造反,而是革命!

    正如周金国前面所说的,他讲的的确比较长。而那些首领中,大头目们听着听着就有点不耐烦起来,反倒是级别比较低的其他首领,听的都比较认真。这些倒是符合了师部最初的判断。

    当周金国大概讲完了光复军对于革命与造反的区别之后,李鸿昭还是带着阴沉的表情说道:“我且不说这位周兄弟说的对还是不对,我只想问问,光复军愿意不愿意和我们一起占了这湖南。”

    光复军曾经强力整顿过山头主义,地方主义。在整顿中被淘汰的那些官兵里头不少人其实都挺有能力,他们平常所说的话虽然没有李鸿昭这么直白,但是内容其实一样。用韦泽都督的话来形容,那就是“我得有我的地盘,我的地盘我做主”。

    听到这里,周金国对这支花旗军的上层已经没了兴趣。光复军对这些人的态度是避之不及,别说接纳到光复军的队伍里头来。

    周金国笑道:“却不知道李头领准备怎么一个分湖南的办法。”

    嘴上说的看似想合作,实际上周金国对合作基本上处于绝望状态。

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