尹治平这一夜修炼,也并没有什么大的进展。他先是把真气在十二正经中运行一遍,然后按惯例尝试打通任督二脉,尝试几次无果后便也作罢,只把真气又在十二正经中不断循环温养。
原本的尹志平在任督二脉这一关上便已卡了好几年,现在尹志平也不奢望换了自己就能忽然人品大爆发,穿越过来的第一天晚上就打通任督二脉,功力大进。
他之前从未有接触过武学,现在虽继承了原本尹志平一身的武功、记忆与经验,但就他目前来说,对于武学的悟性与见解上,那还是远不如原来的尹志平的。何况内功更加高深难解,他现在都还未必能把已学得的全真内功全部理解透彻,更别谈研发创新了。
他现在修炼内功,也只是按照原本尹志平的记忆按部就班地练习罢了。实际他现在对这内功还根本弄不明白,比如运功路线为何要那么走,他根本是知其然,而不知其所以然。
其实原本的尹志平已打通了任督二脉的大半,任脉已通,就只剩下督脉从脑后风府穴到其尾点面部鼻下正中的人中穴这一段。一旦打通这一段经脉,到时口中鹊桥一搭,即可连通任脉,让真气在任督二脉中形成一个循环。
但这一段却正是督脉中最为难打通的一段,因为这一段涉及到人体最复杂最精密又最为脆弱的脑部。从风府穴开始,真气便会入脑,打通这一段经脉必须得小心再小心,谨慎再谨慎。因为一个不慎,就会伤了脑部,到时轻则中风瘫痪,重则立即毙命。至于真气冲撞脑部,造成头颅震荡,神智不清,丧失记忆,甚至发疯发颠等等,那还算更轻的了。
所以,打通这一段经脉必须非常小心谨慎,也最是难过。真气轻了打不通,真气重了则可能会伤了脑,实是轻不得重不得,必须小心把握,不可一味强过。尤其风府过后,其后的百会穴打通起来,更加艰难,被称为“天地玄关”,意为虽只是一个小小的穴位,但要打通起来,却像天与地的差距一般,让人难以跨越,是连通天地的关碍。
这里的天地,也是指任督二脉,任脉主血,为阴脉之海,是地;督脉主气,为阳脉之海,是天。百会穴这道“天地玄关”一打通,其后便一路畅通,任督二脉会很快连通起来。
《全真内功》中对打通这一段经脉的要诀是“道法自然”四字,讲求自然而然,功力到了,自然就过了。可书上讲来总是轻巧,实际做来,却是难上加难。功力什么时候就到了,怎么就能自然而过了?
尹志平自觉功力早就到了,可就是怎么也过不了。赵志敬身为全真教第三代弟子中武功最高的,也是卡在这一关上,而且卡了都将近十年了,仍是过不去。他倒是比尹志平稍近一步,已打通了风府穴,但正是被卡在了最难的“天地玄关”上。
尹治平没能多打通一个穴道,也没有什么气馁。只是把真气在十二正经及已打通的任脉与大半督脉上不断循环温养,增加真气的浑厚度。虽然任督二脉打不通,第九层修炼不过去,但内力还是能够通过不断的循环搬运来增长的,只是速度较慢罢了。
热烘烘的真气不断在体内循环游走,感觉是非常舒服的,第一次修炼的尹治平有些沉浸其中。也不知修炼了多久,尹治平忽然感觉到有些精力不济,头脑发晕,心中警醒,连忙停下了修炼,收功而起。
这种情况,是修炼过头了。修炼内功,练出真气,是一个炼精化气的过程。这个精是指人身体里的元精,通常是靠从日常食物中来摄取。而一个人身体里的元精每天都是有限的,如果元精消耗过度,就会出现如尹治平刚才精力不济、头脑发晕这类的情况。
虽然尹治平是通过修炼内功把元精炼化为了真气,并不是虚耗浪费了,但身体可不管你是把元精做什么用了,只要消耗了,就会让你精力不济。所以练习内功,也需要限定时辰练习,不能够每天无休止的练,除非是刚入门,炼化元精的速度太慢,再怎么练也把当天的元精炼化不完。
消耗的元精可以通过休息来慢慢恢复,也可以通过进食或服补元气的药物来进行补充。但不论哪种方法,都需要时间,通过休息来慢慢恢复的方法自然是最慢;进食也快不了多少,因为身体还有一个消化吸收的过程;服药算是相对较快的了,但却不是一般人花费的起的。因为越是大补元气的药物,越是价格昂贵,比如人参等,所以自古以来都有“穷文富武”的说法。
练武确实要比学文费钱,就不说补元气的药物了,便是只练外功,也需要锻炼力气的器械,练兵刃的还得花钱治兵刃。而练武免不了磕磕绊绊,时常要受点小伤,擦破皮了,扭到筋了,严重的伤筋断骨,总得花钱去治。
全真教相对来说还是比较富裕的。这个世界上,其实寺庙、道观往往都是比较有钱的,香火越盛,规模越大的寺观也越是有钱,不止有大量的信众捐献香火,而且通常还持有大量固有资产,是大地主。最重要的是,还不交税。因为是方外之人,这些也都是方外之地,是有特权的。
历史上几次当权者推动的大规模灭佛行动,除了有政治、宗教等方面的诸多考量因素外,最主要的原因便是因为当时佛教太过昌盛,大量的寺庙兼并了大量的土地,使国家税收锐减。还有许多人为逃徭役而出家为僧,使国家劳力减少;而且寺庙还收集大量的铜熔铸佛像,使国家铸币的铜减少。这种情况下,自然是要灭佛毁寺。
历史上倒没有什么大规模的灭道,但道观虽没佛寺那么猖獗,可相对来说也是比较富有的。如此时的全真教,乃是北方第一大教派,弟子过千,信众无数,辖下的宫观也是多不胜数,单是每年收上来的香火钱,便可抵得上一座寻常小县一年的税收了。如果再加上固定资产的进账,恐怕抵得上江南的一座富裕大县了。
所以说,全掌教掌教这个位置,那真是名利双收,不怪赵志敬这等人千方百计想要坐上这个位置了。
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原本的尹志平在任督二脉这一关上便已卡了好几年,现在尹志平也不奢望换了自己就能忽然人品大爆发,穿越过来的第一天晚上就打通任督二脉,功力大进。
他之前从未有接触过武学,现在虽继承了原本尹志平一身的武功、记忆与经验,但就他目前来说,对于武学的悟性与见解上,那还是远不如原来的尹志平的。何况内功更加高深难解,他现在都还未必能把已学得的全真内功全部理解透彻,更别谈研发创新了。
他现在修炼内功,也只是按照原本尹志平的记忆按部就班地练习罢了。实际他现在对这内功还根本弄不明白,比如运功路线为何要那么走,他根本是知其然,而不知其所以然。
其实原本的尹志平已打通了任督二脉的大半,任脉已通,就只剩下督脉从脑后风府穴到其尾点面部鼻下正中的人中穴这一段。一旦打通这一段经脉,到时口中鹊桥一搭,即可连通任脉,让真气在任督二脉中形成一个循环。
但这一段却正是督脉中最为难打通的一段,因为这一段涉及到人体最复杂最精密又最为脆弱的脑部。从风府穴开始,真气便会入脑,打通这一段经脉必须得小心再小心,谨慎再谨慎。因为一个不慎,就会伤了脑部,到时轻则中风瘫痪,重则立即毙命。至于真气冲撞脑部,造成头颅震荡,神智不清,丧失记忆,甚至发疯发颠等等,那还算更轻的了。
所以,打通这一段经脉必须非常小心谨慎,也最是难过。真气轻了打不通,真气重了则可能会伤了脑,实是轻不得重不得,必须小心把握,不可一味强过。尤其风府过后,其后的百会穴打通起来,更加艰难,被称为“天地玄关”,意为虽只是一个小小的穴位,但要打通起来,却像天与地的差距一般,让人难以跨越,是连通天地的关碍。
这里的天地,也是指任督二脉,任脉主血,为阴脉之海,是地;督脉主气,为阳脉之海,是天。百会穴这道“天地玄关”一打通,其后便一路畅通,任督二脉会很快连通起来。
《全真内功》中对打通这一段经脉的要诀是“道法自然”四字,讲求自然而然,功力到了,自然就过了。可书上讲来总是轻巧,实际做来,却是难上加难。功力什么时候就到了,怎么就能自然而过了?
尹志平自觉功力早就到了,可就是怎么也过不了。赵志敬身为全真教第三代弟子中武功最高的,也是卡在这一关上,而且卡了都将近十年了,仍是过不去。他倒是比尹志平稍近一步,已打通了风府穴,但正是被卡在了最难的“天地玄关”上。
尹治平没能多打通一个穴道,也没有什么气馁。只是把真气在十二正经及已打通的任脉与大半督脉上不断循环温养,增加真气的浑厚度。虽然任督二脉打不通,第九层修炼不过去,但内力还是能够通过不断的循环搬运来增长的,只是速度较慢罢了。
热烘烘的真气不断在体内循环游走,感觉是非常舒服的,第一次修炼的尹治平有些沉浸其中。也不知修炼了多久,尹治平忽然感觉到有些精力不济,头脑发晕,心中警醒,连忙停下了修炼,收功而起。
这种情况,是修炼过头了。修炼内功,练出真气,是一个炼精化气的过程。这个精是指人身体里的元精,通常是靠从日常食物中来摄取。而一个人身体里的元精每天都是有限的,如果元精消耗过度,就会出现如尹治平刚才精力不济、头脑发晕这类的情况。
虽然尹治平是通过修炼内功把元精炼化为了真气,并不是虚耗浪费了,但身体可不管你是把元精做什么用了,只要消耗了,就会让你精力不济。所以练习内功,也需要限定时辰练习,不能够每天无休止的练,除非是刚入门,炼化元精的速度太慢,再怎么练也把当天的元精炼化不完。
消耗的元精可以通过休息来慢慢恢复,也可以通过进食或服补元气的药物来进行补充。但不论哪种方法,都需要时间,通过休息来慢慢恢复的方法自然是最慢;进食也快不了多少,因为身体还有一个消化吸收的过程;服药算是相对较快的了,但却不是一般人花费的起的。因为越是大补元气的药物,越是价格昂贵,比如人参等,所以自古以来都有“穷文富武”的说法。
练武确实要比学文费钱,就不说补元气的药物了,便是只练外功,也需要锻炼力气的器械,练兵刃的还得花钱治兵刃。而练武免不了磕磕绊绊,时常要受点小伤,擦破皮了,扭到筋了,严重的伤筋断骨,总得花钱去治。
全真教相对来说还是比较富裕的。这个世界上,其实寺庙、道观往往都是比较有钱的,香火越盛,规模越大的寺观也越是有钱,不止有大量的信众捐献香火,而且通常还持有大量固有资产,是大地主。最重要的是,还不交税。因为是方外之人,这些也都是方外之地,是有特权的。
历史上几次当权者推动的大规模灭佛行动,除了有政治、宗教等方面的诸多考量因素外,最主要的原因便是因为当时佛教太过昌盛,大量的寺庙兼并了大量的土地,使国家税收锐减。还有许多人为逃徭役而出家为僧,使国家劳力减少;而且寺庙还收集大量的铜熔铸佛像,使国家铸币的铜减少。这种情况下,自然是要灭佛毁寺。
历史上倒没有什么大规模的灭道,但道观虽没佛寺那么猖獗,可相对来说也是比较富有的。如此时的全真教,乃是北方第一大教派,弟子过千,信众无数,辖下的宫观也是多不胜数,单是每年收上来的香火钱,便可抵得上一座寻常小县一年的税收了。如果再加上固定资产的进账,恐怕抵得上江南的一座富裕大县了。
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