“合神”,指的是“法合于神”。

    即形容“法种”已经完全生根发芽,沁染了阴神全身上下的状态。

    “合神”跟“筑基”时的“生火”一样,都是一个持续时间十分短暂的小境界。

    “合神”完成,就代表着阴神合了法,已经学会如何“化气”了。

    因此,也就可以进行下一步的动作。

    也即是“采气”。

    “采气”,就是“炼精化气”大境界之中的第四个小境界了。

    焦平再次吐出蛟珠,开始了自己第一次的“采气”修炼。

    一粒微芒自口中射出,然后迅速胀大如珠,稳稳地停在了半空。

    接着,蛟珠在已经学习会怎么“化气”的阴神驱动下,悬在空中开始缓缓旋转。

    慢慢的,在阴神的视角下。

    茅庐外叮咚的泉水、山间的薄雾、林中的林岚,这些水汽比较充沛的地方,表面之上渐渐泛起了一层微弱的蓝光。

    随着蛟珠的不断旋转,吸力增大,这些蓝光中有小部分突然溃散开来,形成了无数个蓝色的小光点。

    这些蓝色光点受到蛟珠的吸引,纷纷往这边汇聚过来,而后进入到蛟珠之中。

    很快,蛟珠就被填满了。

    焦平吞珠。

    这就是一次“采气”了。

    由于阴神合的“法种”是水属的“灵水功”法种,所以吸收的就是水行的灵气。

    吞珠入腹后,蛟珠并没有如往时一般静静悬浮在胸腹之内不动,而是开始沿着经脉四处游走,过程中不断释放出灵气。

    借助阴神的视角,焦平可以看到一根根在阴神视角下如参天巨管一样的经脉,正在被无数蓝色的灵气小光点渗入。

    明明皎皎的蛟珠到来,播散出柔和的珠光,短暂驱散了参天巨管内部的黑暗。

    而无数蓝色光点,就犹如萤火般从蛟珠之上不停散出,然后融入到管壁之中。

    跟着就此消失不见了。

    经脉被融入处,传来一丝丝清凉。

    很快,蛟珠中采集来的灵气光点就散尽了,于是蛟珠犹如失去了动力般,重新回到胸腹之中凭空悬住,就此蛰伏不动。

    这一过程,则是“炼精化气”大境的第四个小境界“通经”了。

    而在“通经”的过程中,焦平借助阴神的视角,能够十分直观地看到身体内部的情况,这种能力,就叫做“内视”。

    等他什么能够使蛟珠走遍全身上下,润泽完周身所有经脉的时候,也就有了“全身内视”的能力了。

    “蛟珠吸饱了”,这是一个相对主观的感受,第一次的“采气”,能采到的灵气分量、能容纳的灵气分量,都是最少的。

    下来,会一次比一次好。

    因此,在接下来“通经”之时,蛟珠也会一次比一次走得远。

    采气,通经。

    这是一个持续的过程。

    在走完一次“通经”后,蛟珠的光芒变得有些黯淡,显然“采气通经”,对它来说是个不小的负担。

    焦平转而修持静功。

    静定之中,不多时肉壳就开始蠕动,而后自发地向着蛟珠,供给出一波波的养分和精气,直到阴阳重新恢复平衡才止。

    这就是“以精养神”了。

    阴阳平衡下来后,很快肚子就开始咕噜噜的直叫,提醒焦平应该尽快觅食了。

    这种感觉就像深夜时醒来,肚子一直咕咕直叫饿得荒,下来怎么都睡不着般。

    焦平停下静功,伸手摸了摸肚子,决定顺应其意志,深夜出去加餐吃宵夜。

    他轻车熟路的来到断崖边上,一纵身跳入山涧之中,又抓了一条寒鱼填腹。

    再回到岸上之时,焦平摸摸已经不再咕叫、但感觉上却只得五六分饱的平整小肚,又回头看看山涧。

    “看来得多开辟一些食物源了……”

    他如是想到。

    ……

    次日。

    焦平练完刀后,照例将十指指尖从环首刀的刀刃之上微微滑过。

    指尖表面的皮膜,在锋利的刀刃锋芒下被轻轻切割开来,十指尖上渗出血丝,很快又被刀锋吸走。

    人与刀之间的联系,也加深了一丝。

    这就是“祭刀”了!

    十指连心,故指尖血就是心血。

    “祭刀”所用,便是要取心血来用。

    指尖被轻轻划破,又在身体强大的愈合力下止血,很快就完好如初了。

    伤口的愈合速度加快,这是修持静功入了门槛之后,所带来的好处之一。

    而这套“祭刀”流程,焦平已经坚持做有一段时日,确切的说,是自隐居于此的第二天就开始做了,一直持续到今天。

    眼下,他的十指指尖由于长期不断地被划破取血和止血愈合,已经是变得红彤彤、鲜艳艳地一片,看上去有些妖异。

    这个“祭刀”仪式,焦平是从《概述》之上得来的。

    《概述》之中,对于第一次该如何开启“祭刀”并无详说,焦平还是在“颙铺”时请动铺主“颙”帮忙布置了法坛仪轨,才算成功入了门径。

    但对于仪式开启后,后续该当如何进行日常的“养刀”,《概述》上倒是提了一句,只说每日取十指尖血擦洗过便可。

    “祭刀”的目的,除了增加兵主与兵器之间的契合度外,更重要的是“养灵”。

    天下间最好的兵器,被叫作“神兵”。

    焦平的“环首刀”,就是神兵,虽然只是最低一个档次的神兵。

    而最好的神兵,则叫作“如意神兵”。

    如意神兵不只是铸造用的材质好、匠作手艺高这么简单,更重要的一点是在兵器之上,已然诞生出了灵性来。

    诞生出灵性来了的神兵,也就有了大小如意、轻重自在等能力。

    因此才被冠以“如意”之名。

    而想要神兵生出灵性,就要“祭养”。

    “祭刀”所为,只为“刀灵”!

    而焦平之所以这么大费周章行事,只为觅得一项护道之法尔。

    想要长生久视,光有道行为凭仍是不够的,还需要有护道之法护持道果仙根。

    护道之法有二。

    一曰法术,二名武艺。

    法术难修,武艺好成。

    法术在修行界中属于尖端的知识,因而首先就很难学得到。

    其次就算学到了,也很难学会精通。

    比如你学个“逆知未来”的法门,就算你学会了,但你能次次都精确卜算未来,好让自己一直趋吉避凶、遇难成祥吗?

    这种精密计算,只要中间有一个小小的数值错了,那就全功尽弃,毫无用处。

    因此想要精通,是很难的。

    就像现代物理,有几人学了之后,能用来精确计算出未来几年的火星近地点,进而再精确计算出火星车的发射轨道?

    如果是人族,那还容易一点。

    在法术学习方面,人族比起妖类来,一直都是比较有优势的。

    因此人族历来注重知识传承,因此想要修行法术,有教材可学,也有老师教。

    自然就比妖类容易上许多!

    武艺则不同,武艺只需要有一把子力气和一副好兵器,就能耍得开了。

    因此焦平自然要紧抓猛抓。

    

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