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    这两天,是我很久以来从未享受过的舒适。睡不了懒觉,早上很早就醒了,简单吃点东西便到寺里闲逛。寺庙中喇嘛成群。也没什么特别禁忌的地方,随走随溜达。喇嘛们对我们这些外乡客都很尊敬。我本来想混入他们其中闲谈,可是他们的语言实在是听不懂,会说汉语的寥寥无几。

    而且我发现一个很奇怪的现象,这两天从外面来了一些记者,都是外国人,带着很专业的摄像机和相机。我英语就是个渣,无法和他们自如地交流,于是拉上了蔡玉成。蔡玉成在国外念的书,英语那是相当溜,我们和一个外国女记者交谈后才知道,她来自非常著名的一档电视栏目《discovery》,翻译过来就是探索频道。

    这款节目我有时候也会看,做的非常专业,没想到今天遇到大神了。蔡玉成更是探索频道的铁杆粉丝。我们热切交谈起来,谈过之后才知道,这些外国摄制组赶到寺里。是因为他们都知道明天这里将会举行一场盛大的葬礼,一位仁波切的尸体将在仪式后焚化。据说还会有搜集舍利子的活动。记者们得知这个消息都欣喜若狂,很早便从城市出发,一路颠簸来到山里,就为了赶这场葬礼。

    藏传佛教中黄教的高僧过世焚化,这在以前还很少被记录到,是很难得的机缘。

    这些人来到寺里,寺庙并没有限制,更是表达了教派开放包容的心态,也希望通过这种神圣的仪轨把黄教的理念传播到全世界。

    临近这种仪式。寺里的气氛也变了,许多喇嘛忙活起来,来去匆忙,我们再瞎逛就有点碍事了,我回到高山上的住所。整整一天,其他人都出去玩,尤其冯良来到这样的地方遇到这样的情景,正好搔到他的痒点。拿着摄像机到处去拍摄过足了瘾。而我们小组里,只有两个人没有动,始终没有出屋。

    一个是花清羽,一个是解铃。

    两人闷在这间黑暗的屋子里,点着油灯,正在翻阅屋中堆积的经卷。这些经卷不知存放多少年了,很多一部分是写在羊皮纸上。翻开以后,里面一股霉味。房间的气味让他们弄的非常难闻,即使开了窗子,也无法消散。

    我真是想不通有什么可看的,花清羽倒还罢了,他很久之前曾经在这里住过,那么解铃又看什么呢。我问解铃,解铃说,这样的寺庙他去过很多次,不像我们感觉新鲜。他现在翻阅古老的经文卷集,是希望能得到一些智慧的启悟。他现在心里有一些事,有一些过不去的心结和心坎,希望能在这里找到答案。

    和他们两个人在一起真是闷死了,我带着迦楼罗鸟花花从屋里出来,又到寺里闲逛,和那些外国记者打招呼,恶作剧一样用中国式英语和他们交谈。

    好不容易混过一天,第二天我正在熟睡中,忽然听到很远的地方响起一声号角。睁开迷蒙的双眼,外面晨光微露,天边浮云微红,那声号角恍若天外之音,穿透云层,俯响大地。

    屋子里所有人都醒了,大家坐起来,把衣服穿好,一起走出房门。

    房子外面是凌空的走廊,把着栏杆,沐浴着高山晨风,我们一起向声音发出的地方看去。

    那是寺庙的下方,借着泛白的光线,我们看到大大小小的喇嘛们穿好了红色的僧袍,排成长队,沿着操场一直延绵不绝,延伸到后面的山坡上。那处山坡就停放着上师宗磕玛珠仁波切的尸体。

    我们拿好必要的东西,关好房门,冯良检查了一遍摄像机。早上天很冷,风也大,我们裹好衣服,一起从山上下来。

    现在不过是早上六点来钟,一声法号,不但召集了寺里的喇嘛,也把我们和那些外国记者都叫醒了。这些人很有专业素养,在不影响寺庙仪式的情况下,寻找最佳的拍摄角度。

    我们站在后面,只见喇嘛们吹响了各种乐器,有铜钵,有法号,还有一些不认识的东西,模样像是金刚杵,吹出来的声音低沉不绝。声音掺杂在一起,此起彼伏,远处的高山似乎都惊动了,迎着朝霞,无数的飞鸟漫天飞舞。

    我肩头的花花似乎也感受到了什么,手足舞蹈,不停扇动翅膀,蹦来蹦去。不知为什么,我有些紧张,伸出手抚摸着它,也在平复自己内心的惶恐。

    黄教的高僧们,穿着红色僧袍,戴着黄色僧帽,打着转经筒模样的五彩经幡,在乐器吹打声中,慢慢向后面的山坡走去。我看到上师的几个心传弟子也跟在后面。这几个弟子里最貌不惊人的就是巴梭。此刻的他不像是修行的僧侣,更像是个失去父亲,失去精神支柱的未成年孩子,眼睛里是悲恸和无助,他走在最后面,始终垂着头,一步一个脚印。

    气温渐渐变暖,一时间情景没什么变化,我们这些散客和记者们感觉有些无聊,凑在一起聊天。

    这时,忽然一声长号,划破天际。只见鲜花漫天,远远的从下面上来一支送殡队伍,前面举着经幡的高僧,后面有喇嘛抬着尸床,再后面是上师的心子们跟随。

    尸床上,宗磕玛珠仁波切呈盘膝的坐姿,他身上裹着厚厚的红色衣服,带着僧帽,身旁是五颜六色转经筒。这支队伍每走一步,两边的喇嘛就会把手里的哈达扔到上师尸体上,时间不长,哈达如雪片一般。

    大大小小的喇嘛们十分虔诚,即使几岁的小喇嘛,表情也很严肃,毕恭毕敬地把手里的哈达扔到尸体上。

    不多时,上师尸体的哈达堆积如山,一片雪白。

    队伍在人群的夹缝中前行,气氛肃穆至极,各种法号乐器和人的诵经声混杂在一起,那种庄严无法形容。

    来到一块空地上,周围有山林,中间是草地。一群高僧喇嘛团团围住,在圈子的中心是搭建的一个焚烧台,尸体送到里面。白色的焚烧台上搭满了黄色的花圈,喇嘛们高声诵经,嗡嗡不停。

    老喇嘛津巴波肯点燃了一只用白布缠绕的火炬,递给了心子巴梭。巴梭颤抖着手接过来,他知道自己的使命,要用火去点燃焚烧台,亲手焚化上师的尸体。

    有个小喇嘛递给他一块白布,这是当口罩用的,遮住鼻子和嘴。毕竟去焚烧的话,会冒出刺鼻的烟雾。巴梭摇摇头,没有拿白布,举着火炬,一步一步来到焚烧台前,把火炬从台下的孔洞伸了进去。

    里面有易燃物,见火就着,大火燃烧起来,从焚烧台的每一处缝隙中往外冒着滚滚的浓烟。

    巴梭垂着头走回来,把火把还给老喇嘛津巴波肯。火势越烧越大,烟雾滚滚,飘渺而去。我们站在后面看着,心里说不出什么滋味,这就是死亡,再高的高僧,一世的颠簸坎坷,最后随着烟尘而消散。不管他有没有转世,这把大火代表着这一世这一人,从这个世界上彻底消失了。

    诸位心子凑在一起,一起看着焚烧台,一起看着大火。巴梭双手交叉,面无表情,眼睛一眨不眨盯着烟尘。

    这时,老喇嘛津巴波肯叫过巴梭,让他对着焚烧台吟诵一段经文。

    经文用的是当地的语言,花清羽在旁边一句一句轻轻翻译给我们听。

    “愿我们的神圣师尊上师们长久住世!驱散三界众生的无明愚暗!尽未来迹、生生世世、誓愿与具量上师,永不分离。常闻听尽享胜教的法雨甘露!”

    大火足足燃烧了一个上午,才渐渐熄灭,奇怪的是空气中并没有充斥着尸臭,而是淡淡的香味。  阴间那些事儿 更新快

    焚尸之后,还有非常重要的一个环节,搜集舍利子和寻找转世灵童的征兆。

    我听花清羽说,高僧尤其是转世尊者之称的仁波切过世之后,焚烧他的尸体能够得到一些神迹的征兆,这些神迹昭示了他将转世到何方。

    花清羽说,已经两天了,史文生还没有被这些喇嘛们送回来,说明这里面有门。如果上师焚烧后,显示出来的神迹再证明了史文生,那他转世灵童的身份就坐实了。台吐土弟。

    不管对于寺庙还是我们,这一个过程是非常重要的。

    焚烧台清除掉,里面露出一堆类似白花花炭粉一般的尸灰。一个老喇嘛带领几位心子踩着尸灰进去,小心翼翼查看着每个角落,搜集舍利子。

    外国记者们举着摄像机凑过去,只要不妨碍喇嘛们行动,也没人赶他们。

    “看,这是什么?”一位心子看着尸灰突然惊呼。

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