【本书首发网站“闻仲，朝歌情况你已知晓，你准备如何应对。”
闻仲恭敬地道：“所谓欲速则不达，如今朝政弊病极多，若是牵连过多只会一事无成。弟子准备先建议大王迎出妲己娘娘，配合娘娘除掉祸乱朝纲的妖妃，再徐徐图谋祸乱朝纲的小人。”
江浩泽满意地点了点头道：“若是纣王幡然醒悟，肯撤了酒池肉林和炮烙、虿盆，再让他下一道罪己诏吧！他胡作非为三年，残害了不少忠良贤臣，总得对万民有个交代。”
“罪己诏？”
闻仲有如醍醐灌顶，一脸喜色道：“师叔此言甚善！如今天下诸侯纷纷造反，皆因天子三年来被妖妃迷惑，若天子自承己过并改过自新，诸侯造反的理由也就没了。”
闻仲对于如何重振朝纲有了思路，当即下令班师回朝，并力邀江浩泽和水灵前往朝歌城。为了避免刺激阐教和佛教，除掉妖妃白玉这件事江浩泽不会参与，交给闻仲和苏妲己执行便可，他去朝歌坐镇主要是预防有仙人出面干涉。
哪怕纣王重新振作，封神之战的结果也不会改变，西周终究要取代殷商。江浩泽对除掉白玉那么上心，主要是想让阐教和佛教付出更大代价，还有就是为了应付玉碟器灵，因为遇到谛听和白泽他发现自己拯救名额不够用了。
玉碟给了他总共二十个封神世界的拯救名额，但这次穿越“纣王无道”节点，他只有十个名额可用。上次回太虚界已经用掉五个名额，这次回来只剩下五个，他不小心犯了小学生错误，简单的加减法没算好，名额怎么算也不够用了。
因为想让比干投胎转世到文教昌盛的天地，他用一个名额救了比干，那就只剩下四个拯救名额。水灵虽然还未进入玉碟空间，但福薄的她在封神世界太危险，这次无论如何也要把她带走，这就只剩下了三个名额。
三个名额该用在谁身上呢？白泽和谛听留在洪荒万载，一直在为他寻找先天木灵根黄中李。它们已经圆满完成了任务，功劳和苦劳兼具，继续把它们留在洪荒冒险不厚道，怎么也得把把它们带走。
如果拿出两个名额给谛听和白泽，那就只剩下最后一个拯救名额。按原计划他准备等到武王伐纣再走，这期间先是张桂芳讨伐西岐，接着又是闻仲率师亲征，截教损了九龙岛四圣、赵公明、布下十绝阵的金鳌岛十天君以及布下九曲黄河阵的三霄。
封神之战截教陨落门人众多，一些门人因为自身性格原因，上封神榜那是咎由自取，江浩泽不可能全部都救。比如赵公明，他性格极为暴虐，心性修为与自身实力不符。法宝被落宝金钱落了，去三仙岛找三霄借金蛟剪，云霄苦口婆心地劝告他不听，还说兄妹之情靠不住这样的怪话，最后自己死了也就算了，还连累三霄一起上了封神榜。
九龙岛四圣坐骑都是上古异兽，如果拯救名额足够，江浩泽很想把貔貅之类的异兽带走，但只能想想而已。他最感兴趣的其实是十绝阵，布阵的十位仙人修为不算强，但阐教集齐了十位金仙，付出了很大代价才能破阵，由此可见这门阵法的威力。
封神之战总共二十个名额，如果救走布下十绝阵的金鳌岛十天君，其他人也就不用考虑了。为了这十人江浩泽犹豫了许久，十绝阵打动他的不光是威力，他融合祖巫精血需要先炼体，分别有不同属性的十绝阵是炼体的最佳场所，但他最终还是放弃了带走十天君。
赵公明可以不救，三霄仙子无论如何要带走，这三人洪荒时代就和他颇有渊源，不可能让她们上封神榜做什么随世感应仙姑。确定了要救云霄三人，那总名额就用掉了十二个，再加上计划中的姜子牙、申公豹以及闻仲三位贤才，剩下的五个名额也不够救十天君。
三霄的坐骑分别为青鸾、鸿鹄以及花翎鸟，青鸾和鸿鹄都有上古五凤血脉，花翎鸟也是凤凰变异品种，如果要救三霄，多半得把她们的坐骑一起带走，所以她们实际要占六个名额，这样即使算总名额也只剩下两个了。
封神世界还有混世四猴之一的通臂猿猴，那位和杨戬不分伯仲，最后只封了个四废星的袁洪，再怎么也要带走。还有金鸡岭阻挡西岐大军的孔宣，他有着准圣修为，更兼五色神光无物不刷，绝对是截教二代弟子中的翘楚，如果有机会肯定也要带走……
玉碟限制拯救名额确实很让人蛋疼，封神世界截教陨落了万仙，能够拯救的仅仅只是二十个，这不是一般坑爹。刚穿越来封神世界时江浩泽没多大感觉，心血来潮连龙王三太子这龙套也救，琵琶精和雉鸡精也占了两个名额，仔细盘点封神之战截教陨落的弟子，他才发现每个拯救名额是多么宝贵。
为了避免再出现浪费名额的情况，他把想要拯救的神话人物梳理了一遍，水灵、三霄、袁洪、谛听以及白泽属于必救；姜子牙、闻仲以及申公豹三位仙缘浅薄，能力却很强的神仙基本也可以确定名额，至于三霄的坐骑名额不够就舍弃，孔宣如果有机会一定要带走，但孔宣关系到化胡为佛，能不能救他还得看天道的意思。
江浩泽是按总名额在计算，这事还没他想的那么简单，因为玉碟按照穿越节点把总名额分成了几部分。这次穿越“纣王无道”的名额是十个，三霄以及闻仲全部是在武王伐纣以前陨落，这次又只剩下一个名额，要救走他们还得另做打算。
玉碟随时更改规则有好处也有坏处，如果纣王重新变成贤君，江浩泽就可以理直气壮地告诉玉碟“纣王无道”穿越节点结束了，选择提前回太虚界。这么做暂时就不用面对该救谁的烦恼，等到下一次穿越回来，手里有了十个名额时再把必救的人带走。
闻仲恭敬地道：“所谓欲速则不达，如今朝政弊病极多，若是牵连过多只会一事无成。弟子准备先建议大王迎出妲己娘娘，配合娘娘除掉祸乱朝纲的妖妃，再徐徐图谋祸乱朝纲的小人。”
江浩泽满意地点了点头道：“若是纣王幡然醒悟，肯撤了酒池肉林和炮烙、虿盆，再让他下一道罪己诏吧！他胡作非为三年，残害了不少忠良贤臣，总得对万民有个交代。”
“罪己诏？”
闻仲有如醍醐灌顶，一脸喜色道：“师叔此言甚善！如今天下诸侯纷纷造反，皆因天子三年来被妖妃迷惑，若天子自承己过并改过自新，诸侯造反的理由也就没了。”
闻仲对于如何重振朝纲有了思路，当即下令班师回朝，并力邀江浩泽和水灵前往朝歌城。为了避免刺激阐教和佛教，除掉妖妃白玉这件事江浩泽不会参与，交给闻仲和苏妲己执行便可，他去朝歌坐镇主要是预防有仙人出面干涉。
哪怕纣王重新振作，封神之战的结果也不会改变，西周终究要取代殷商。江浩泽对除掉白玉那么上心，主要是想让阐教和佛教付出更大代价，还有就是为了应付玉碟器灵，因为遇到谛听和白泽他发现自己拯救名额不够用了。
玉碟给了他总共二十个封神世界的拯救名额，但这次穿越“纣王无道”节点，他只有十个名额可用。上次回太虚界已经用掉五个名额，这次回来只剩下五个，他不小心犯了小学生错误，简单的加减法没算好，名额怎么算也不够用了。
因为想让比干投胎转世到文教昌盛的天地，他用一个名额救了比干，那就只剩下四个拯救名额。水灵虽然还未进入玉碟空间，但福薄的她在封神世界太危险，这次无论如何也要把她带走，这就只剩下了三个名额。
三个名额该用在谁身上呢？白泽和谛听留在洪荒万载，一直在为他寻找先天木灵根黄中李。它们已经圆满完成了任务，功劳和苦劳兼具，继续把它们留在洪荒冒险不厚道，怎么也得把把它们带走。
如果拿出两个名额给谛听和白泽，那就只剩下最后一个拯救名额。按原计划他准备等到武王伐纣再走，这期间先是张桂芳讨伐西岐，接着又是闻仲率师亲征，截教损了九龙岛四圣、赵公明、布下十绝阵的金鳌岛十天君以及布下九曲黄河阵的三霄。
封神之战截教陨落门人众多，一些门人因为自身性格原因，上封神榜那是咎由自取，江浩泽不可能全部都救。比如赵公明，他性格极为暴虐，心性修为与自身实力不符。法宝被落宝金钱落了，去三仙岛找三霄借金蛟剪，云霄苦口婆心地劝告他不听，还说兄妹之情靠不住这样的怪话，最后自己死了也就算了，还连累三霄一起上了封神榜。
九龙岛四圣坐骑都是上古异兽，如果拯救名额足够，江浩泽很想把貔貅之类的异兽带走，但只能想想而已。他最感兴趣的其实是十绝阵，布阵的十位仙人修为不算强，但阐教集齐了十位金仙，付出了很大代价才能破阵，由此可见这门阵法的威力。
封神之战总共二十个名额，如果救走布下十绝阵的金鳌岛十天君，其他人也就不用考虑了。为了这十人江浩泽犹豫了许久，十绝阵打动他的不光是威力，他融合祖巫精血需要先炼体，分别有不同属性的十绝阵是炼体的最佳场所，但他最终还是放弃了带走十天君。
赵公明可以不救，三霄仙子无论如何要带走，这三人洪荒时代就和他颇有渊源，不可能让她们上封神榜做什么随世感应仙姑。确定了要救云霄三人，那总名额就用掉了十二个，再加上计划中的姜子牙、申公豹以及闻仲三位贤才，剩下的五个名额也不够救十天君。
三霄的坐骑分别为青鸾、鸿鹄以及花翎鸟，青鸾和鸿鹄都有上古五凤血脉，花翎鸟也是凤凰变异品种，如果要救三霄，多半得把她们的坐骑一起带走，所以她们实际要占六个名额，这样即使算总名额也只剩下两个了。
封神世界还有混世四猴之一的通臂猿猴，那位和杨戬不分伯仲，最后只封了个四废星的袁洪，再怎么也要带走。还有金鸡岭阻挡西岐大军的孔宣，他有着准圣修为，更兼五色神光无物不刷，绝对是截教二代弟子中的翘楚，如果有机会肯定也要带走……
玉碟限制拯救名额确实很让人蛋疼，封神世界截教陨落了万仙，能够拯救的仅仅只是二十个，这不是一般坑爹。刚穿越来封神世界时江浩泽没多大感觉，心血来潮连龙王三太子这龙套也救，琵琶精和雉鸡精也占了两个名额，仔细盘点封神之战截教陨落的弟子，他才发现每个拯救名额是多么宝贵。
为了避免再出现浪费名额的情况，他把想要拯救的神话人物梳理了一遍，水灵、三霄、袁洪、谛听以及白泽属于必救；姜子牙、闻仲以及申公豹三位仙缘浅薄，能力却很强的神仙基本也可以确定名额，至于三霄的坐骑名额不够就舍弃，孔宣如果有机会一定要带走，但孔宣关系到化胡为佛，能不能救他还得看天道的意思。
江浩泽是按总名额在计算，这事还没他想的那么简单，因为玉碟按照穿越节点把总名额分成了几部分。这次穿越“纣王无道”的名额是十个，三霄以及闻仲全部是在武王伐纣以前陨落，这次又只剩下一个名额，要救走他们还得另做打算。
玉碟随时更改规则有好处也有坏处，如果纣王重新变成贤君，江浩泽就可以理直气壮地告诉玉碟“纣王无道”穿越节点结束了，选择提前回太虚界。这么做暂时就不用面对该救谁的烦恼，等到下一次穿越回来，手里有了十个名额时再把必救的人带走。