农业、畜牧、制陶、挖矿、弓箭，是一个文明最基本的五项科技，没有这五项科技，人类和其他动物的区别不大。而一旦解锁这五项科技，人类就真正成为万物之灵，凌驾于百万生命之上。
陈枫当然不会指望他们一次性把这五个科技学全，他打算先从先从种田开始。
农业几乎是所有农耕文明的起点，或者更极端地说，是所有能实现科技进步的文明的起点。
游牧文明靠放牧是无法建立起现代的文明体系的，居无定所的社会形态，导致难以形成技术积累，不靠掠夺、贸易或者征服，他们永远也无法实现技术进步。
所以游牧文明的性格，大多剽悍而残暴，缺乏商业文明的变通和农耕文明的朴实，不是搞研究的好材料。
望月他们这种丛林中的智人部落，因为地理条件实在太差，科技树很容易点歪，靠自身发展，最好也就是阿兹特克那一水了。
阿兹特克也是个奇葩文明，又是人牲祭祀这种黑暗恐怖的神权统治，在对抗外来者时又缺乏韧性，西班牙人来了一推就倒，在对抗侵略的表现上还不如北边的印第安游牧民。
他可不想智人部落变成那样。
陈枫第一个传授智人部落种田技术，就是为了先把他们文明的个性给定下来，让他们在劳动中形成勤劳朴实的文化，这样以后进入古典时期会快一些，也比较容易控制。
在一般情况下，海岛这种丛林遍布的地区，会形成刀耕火种的农业形态。
所谓刀耕火种，就是用先将丛林中的树木砍倒，然后一把火烧掉，在空地上种养粮食，燃烧形成的草木灰可以提供肥料。
只不过，因为这种种植方式很粗放，再加上雨林气候多雨水大力冲刷，田地的肥力流失很快，往往一块地种上一年，土壤肥力就消耗殆尽了，就得另外找一块地重新开始，堪称农业中的“游牧”，打农业游击战。
如果是刀耕火种的话，那让智人部落种地就没意义了，陈枫绝对不会容许他们使用刀耕火种。
他给智人部落挑的领地濒临河流，只要进行合理的规划，精心打理，并且实行轮耕轮作，土壤的肥力能得到很好的保持，一块地至少可以种几年甚至十年。
等到智人部落发展起来，还可以种植香蕉、咖啡豆，如果找到水热条件好的地块，还可以种植甘蔗。
更何况，智人部落的领地旁有一处野生水稻，这说明种植水稻是完全可行的，说不定还能发展出占城稻那种优良品种。
如果土壤的肥力实在难以保持，陈枫不介意划出一个地块，兴建孢子农场，让智人部落采伐植物给农场提供养料，他则开放孢子的收割权给他们。
很快，一个关于种田的五年计划，初步在陈枫脑中形成了。
他首先将改造农田、种植作物的知识传授给了望月。望月现在对主宰已经是言听计从，不管主宰说什么，他只管记下来就好了。
接下来五天时间，望月一直跟从主宰学习农业知识，而在这五天内，智人部落也脱离了濒临灭亡的局面。
在望月的“指引”下，他们收割野生水稻，并且发现了稻米这种新食物。使用投石索后，周围的禽类和小型兽类都遭了殃，狩猎队伍收获颇丰。
望月又以“神灵托梦”的名义，带着一些族人，在领地河流的附近进行开垦整地，将挑选过的水稻种子撒入地里育苗，又将烧过的草木灰盖到这块地上。
这之后，就是持续的挑水、浇水，劳动相当繁重。
这些举动对于从未种过田的智人们来说很陌生，完全不明白望月想干什么，有些甚至对他的指挥有些抵触。
但望月一旦搬出“神灵指示”这张大旗，智人们就没话说了，他们还处于蒙昧阶段，没人敢违抗神灵的指示。
何况，之前望月收到的“神灵的指示”，都被证明是正确的。
其实望月自己也有些忐忑，毕竟他也没种过水稻，他甚至都没听说过这种事，他很担心这次的种田试验失败了，导致自己好不容易建立起来的形象毁于一旦。
不过，他的担心并没有持续太长时间。
1天后，智人们种植在地里的水稻种子抽芽了，并且冒出了稻苗。
3天后，水稻育苗成功，青青葱葱的稻苗在田里随风飘扬。
《文明末日》毕竟是个游戏，为了照顾玩家，不可能百分百还原现实。
在游戏内，生物的生长速率是要比正常快很多的。正常的水稻育苗往往要一个月，可在游戏中只要三天。正常春种秋收，在游戏里上个月种下个月就能收。正常怀胎十月，游戏里只要一二个月，生老病死都快，四五年就是一茬人。
如果玩家做出一个决定，要等上一两年才能见成效，那人都能逼疯，游戏就不好玩了。
接下来按照主宰的指示，只需要把稻苗移植到水田中，就大功告成。主宰把这种行为叫做“插秧”。
晚间，巫祖婆婆找到望月，向他说了一下近期的工作。
“狩猎队最近的猎物变多了，但是分到族内的，却变少了，今天白天，领地众跟狩猎众打了一架，用上了投石索，好几个人头都被打破了。”
望月刚刚从田地那边回来，第一次听说这个情况，当即眉头一拧：“还有这种事？”
智人部落在新领地驻扎后，族人们被分成了两个组：狩猎众和领地众。
狩猎众成员由精壮男性战士和一些体魄强健的女性组成，负责狩猎和采集，为族人提供食物，领地众则负责修建房屋，编织衣服和制造工具，还有一些老弱病残无法劳作，也被分为领地众。
在望月得到主宰传授的耕作方法后，他又新编制了一个组：耕作众，专门负责种田。
在三个组中，实力最强大的无疑是狩猎众，此时已经隐隐压过其他小组一筹。
巫祖婆婆说：“现在，领地众不少人都对你颇有怨言。”
望月皱着眉头说：“为什么会这样？”
陈枫当然不会指望他们一次性把这五个科技学全，他打算先从先从种田开始。
农业几乎是所有农耕文明的起点，或者更极端地说，是所有能实现科技进步的文明的起点。
游牧文明靠放牧是无法建立起现代的文明体系的，居无定所的社会形态，导致难以形成技术积累，不靠掠夺、贸易或者征服，他们永远也无法实现技术进步。
所以游牧文明的性格，大多剽悍而残暴，缺乏商业文明的变通和农耕文明的朴实，不是搞研究的好材料。
望月他们这种丛林中的智人部落，因为地理条件实在太差，科技树很容易点歪，靠自身发展，最好也就是阿兹特克那一水了。
阿兹特克也是个奇葩文明，又是人牲祭祀这种黑暗恐怖的神权统治，在对抗外来者时又缺乏韧性，西班牙人来了一推就倒，在对抗侵略的表现上还不如北边的印第安游牧民。
他可不想智人部落变成那样。
陈枫第一个传授智人部落种田技术，就是为了先把他们文明的个性给定下来，让他们在劳动中形成勤劳朴实的文化，这样以后进入古典时期会快一些，也比较容易控制。
在一般情况下，海岛这种丛林遍布的地区，会形成刀耕火种的农业形态。
所谓刀耕火种，就是用先将丛林中的树木砍倒，然后一把火烧掉，在空地上种养粮食，燃烧形成的草木灰可以提供肥料。
只不过，因为这种种植方式很粗放，再加上雨林气候多雨水大力冲刷，田地的肥力流失很快，往往一块地种上一年，土壤肥力就消耗殆尽了，就得另外找一块地重新开始，堪称农业中的“游牧”，打农业游击战。
如果是刀耕火种的话，那让智人部落种地就没意义了，陈枫绝对不会容许他们使用刀耕火种。
他给智人部落挑的领地濒临河流，只要进行合理的规划，精心打理，并且实行轮耕轮作，土壤的肥力能得到很好的保持，一块地至少可以种几年甚至十年。
等到智人部落发展起来，还可以种植香蕉、咖啡豆，如果找到水热条件好的地块，还可以种植甘蔗。
更何况，智人部落的领地旁有一处野生水稻，这说明种植水稻是完全可行的，说不定还能发展出占城稻那种优良品种。
如果土壤的肥力实在难以保持，陈枫不介意划出一个地块，兴建孢子农场，让智人部落采伐植物给农场提供养料，他则开放孢子的收割权给他们。
很快，一个关于种田的五年计划，初步在陈枫脑中形成了。
他首先将改造农田、种植作物的知识传授给了望月。望月现在对主宰已经是言听计从，不管主宰说什么，他只管记下来就好了。
接下来五天时间，望月一直跟从主宰学习农业知识，而在这五天内，智人部落也脱离了濒临灭亡的局面。
在望月的“指引”下，他们收割野生水稻，并且发现了稻米这种新食物。使用投石索后，周围的禽类和小型兽类都遭了殃，狩猎队伍收获颇丰。
望月又以“神灵托梦”的名义，带着一些族人，在领地河流的附近进行开垦整地，将挑选过的水稻种子撒入地里育苗，又将烧过的草木灰盖到这块地上。
这之后，就是持续的挑水、浇水，劳动相当繁重。
这些举动对于从未种过田的智人们来说很陌生，完全不明白望月想干什么，有些甚至对他的指挥有些抵触。
但望月一旦搬出“神灵指示”这张大旗，智人们就没话说了，他们还处于蒙昧阶段，没人敢违抗神灵的指示。
何况，之前望月收到的“神灵的指示”，都被证明是正确的。
其实望月自己也有些忐忑，毕竟他也没种过水稻，他甚至都没听说过这种事，他很担心这次的种田试验失败了，导致自己好不容易建立起来的形象毁于一旦。
不过，他的担心并没有持续太长时间。
1天后，智人们种植在地里的水稻种子抽芽了，并且冒出了稻苗。
3天后，水稻育苗成功，青青葱葱的稻苗在田里随风飘扬。
《文明末日》毕竟是个游戏，为了照顾玩家，不可能百分百还原现实。
在游戏内，生物的生长速率是要比正常快很多的。正常的水稻育苗往往要一个月，可在游戏中只要三天。正常春种秋收，在游戏里上个月种下个月就能收。正常怀胎十月，游戏里只要一二个月，生老病死都快，四五年就是一茬人。
如果玩家做出一个决定，要等上一两年才能见成效，那人都能逼疯，游戏就不好玩了。
接下来按照主宰的指示，只需要把稻苗移植到水田中，就大功告成。主宰把这种行为叫做“插秧”。
晚间，巫祖婆婆找到望月，向他说了一下近期的工作。
“狩猎队最近的猎物变多了，但是分到族内的，却变少了，今天白天，领地众跟狩猎众打了一架，用上了投石索，好几个人头都被打破了。”
望月刚刚从田地那边回来，第一次听说这个情况，当即眉头一拧：“还有这种事？”
智人部落在新领地驻扎后，族人们被分成了两个组：狩猎众和领地众。
狩猎众成员由精壮男性战士和一些体魄强健的女性组成，负责狩猎和采集，为族人提供食物，领地众则负责修建房屋，编织衣服和制造工具，还有一些老弱病残无法劳作，也被分为领地众。
在望月得到主宰传授的耕作方法后，他又新编制了一个组：耕作众，专门负责种田。
在三个组中，实力最强大的无疑是狩猎众，此时已经隐隐压过其他小组一筹。
巫祖婆婆说：“现在，领地众不少人都对你颇有怨言。”
望月皱着眉头说：“为什么会这样？”