东葛说道：“我的主人们，为什么要在地球留下后代的时候，同时留下创造一个宗教的火苗，或者买下宗教的种子，你们知道吗？”
大卫点点头做深以为然状：“奥！！！”
东葛说道：“佛教的教义你们大概了解吧。”
大卫说道：“略懂。”
木玛说道：“母鸡啊...”
最近她在看中国粤语古代电视电影。
东葛说道：“佛教中提到的众生平等呢？”
大卫说道：“懂一点...”
木玛：“......”
东葛说道：“我看了你们数据库中的资料，佛教虽然起源在印度，但是是在中国进一步发扬光大的，我用中文念一句话，《妙法莲华经文句》有云：若言处处受生，故名众生者。此据业力五道流转也。”
大卫若有所思地点点头，然后又摇摇头，说道：“对不起，刚刚我是有点装逼了，这句话是什么意思？”
木玛：“......”
东葛继续用回英语说道：“用你们地球人的说法。佛教讲究的是三世因果，也就是进入轮回之后，没有人能够知道自己下一世会重生是什么等级，比如，一个刹帝利，下一世可能就会变为吠舍，又或者，前世是一个婆罗门，下一世成为首陀罗也不一定。那就可以得出结论了，所谓众生平等，指的是在因果面前所有人都一样，有因必有果，并且因果的规律不以众生的属性、样貌、身份而承接到下一世，这也是在佛教中的轮回的特点所在。而这些说法，正是我的主人们想要引导他们的后代在地球上形成的重要宗教观点之一。”
木玛摇摇头，说道：“还是不懂。”
大卫点点头，说道：“有点明白您的意思了。”
东葛说道：“众生平等，这句话，我的主人们及其先辈追求了千万年，却一直得不到，或者说做不到，你们知道最大的障碍是什么？”
木玛说道：“该不会怪到高科技身上吧？”
东葛说道：“还真有人提出过这个论据。主要是针对三瓣嘴人的，因为没有死亡的威胁，所以他们对大自然乃至宇宙已经没有敬畏，保护环境，把母星搞得鸟语花香，只是为了让自己过得舒服罢了，就像爱护自己家里的环境，保持干净清爽一样。看他们对副星的开采力度也能知道，他们的德性。而两瓣嘴人呢，大多随遇而安，习惯与世无争，如果不是被逼急了，发现没有生的希望，其实也不会真的反抗进而开始大逃亡。”
大卫说道：“所以，你的主人们希望他们的后代在地球上，重新开始，并用佛教作为他们文明强大前思想的启蒙，不要陷入作恶多端的集体之恶，是这个意思吧？”
东葛说道：“孺子可教也！”
大卫说道：“大概的脉络已经清晰，但我还是有疑问。”
东葛说道：“说吧，我关在小盒子里几百万年，有我主人们的后代这样尊敬我，和我聊天，我其实也蛮开心地。”
木玛小声说道：“哟呵，这家伙还有喜怒哀乐，这不是违反联合国宪章，危害人类安全吗？”
东葛说道：“呵呵，我的主人们，还有三瓣嘴人类们，发展了上千万年的文明，还怕自己制造出来的一台有喜怒哀乐的电脑，影响自己的安全吗？还是那句话...”
木玛抢先说道：“行行行！贫穷限制了我的想象力，我知道！”
大卫说道：“呵呵不好意思啊东葛，木玛一向都是这样调皮的。”
东葛说道：“没事，大卫，你说出你的疑问吧。”
木玛说道：“东葛你为什么不直接看他的大脑，问个西八问...”
（这是看了韩国片的后遗症。）
大卫瞪了木玛一眼，说道：“叫你少废话，人家现在是尊重我们才这样的。”
木玛小声嘀咕道：“尊重就不会进入老娘的脑子转一圈了。”
东葛说道：“你们谈好没有，谈好我再开始听大卫提出的问题，我又不急，嘿嘿。”
大卫说道：“没事没事，我的问题是，你的主人们，将克隆舱发出去后，是被三瓣嘴的人追杀了，还是继续逃亡去了别的地方？毕竟在比邻星b，没有他们的其它任何遗迹。”
木玛这时候才一拍自己脑袋，说道：“是啊，光顾着听人类的故事了，人类的亲爹后来怎么样了，这个番外可是也实属故事的重要一环！”
大卫看了木玛一眼，摇摇头，都懒得再训斥这个网络小说迷。
东葛说道：“我被他们埋了之后，为了省电就进入休眠模式了，后来发生的事情我哪知道。”
大卫说道：“这样啊，那为什么三瓣嘴的人，不追杀到地球两瓣嘴人的后代一网打尽。还让地球人繁衍到现在。”
东葛说道：“这个也无从知晓。”
木玛举手说道：“我，我也有问题！”
东葛说道：“说吧。”
木玛说道：“两瓣嘴人们为什么要把你们埋了，还留下那个视频做线索。”
大卫白了木玛一眼，说道：“叫你不好好听课，之前不是说了大概意思吗？就是留着给后人做保险用的，毕竟对他们来说，地球和比邻星b的距离算是很近的，如果地球人发展出了足够能力到这里的科技，并有足够的实力安全打开金砖，东葛和他的同类们，就可以判断出人类是否需要帮助。是这个意思吧？东葛。”
东葛说道：“是的。”
木玛说道：“一开始不帮，任由自家孩子在外面吃苦受累挨饿挨打，后来少爷稍微能打了，就要喊着上去帮一把了？我不理解。”
东葛说道：“这个你们不问，我也会细说的。木玛说的没错，我的主人们其实也很犹豫，当然，对于让后代们重新自己努力发展文明，并用宗教引导他们这个大方向是毋庸置疑的。但如果文明发展到一定高度，势必会向其它行星、星系乃至全宇宙开展探索甚至开展移民工程，这个是宜居星球上生物进化的必然结果。”
大卫点点头做深以为然状：“奥！！！”
东葛说道：“佛教的教义你们大概了解吧。”
大卫说道：“略懂。”
木玛说道：“母鸡啊...”
最近她在看中国粤语古代电视电影。
东葛说道：“佛教中提到的众生平等呢？”
大卫说道：“懂一点...”
木玛：“......”
东葛说道：“我看了你们数据库中的资料，佛教虽然起源在印度，但是是在中国进一步发扬光大的，我用中文念一句话，《妙法莲华经文句》有云：若言处处受生，故名众生者。此据业力五道流转也。”
大卫若有所思地点点头，然后又摇摇头，说道：“对不起，刚刚我是有点装逼了，这句话是什么意思？”
木玛：“......”
东葛继续用回英语说道：“用你们地球人的说法。佛教讲究的是三世因果，也就是进入轮回之后，没有人能够知道自己下一世会重生是什么等级，比如，一个刹帝利，下一世可能就会变为吠舍，又或者，前世是一个婆罗门，下一世成为首陀罗也不一定。那就可以得出结论了，所谓众生平等，指的是在因果面前所有人都一样，有因必有果，并且因果的规律不以众生的属性、样貌、身份而承接到下一世，这也是在佛教中的轮回的特点所在。而这些说法，正是我的主人们想要引导他们的后代在地球上形成的重要宗教观点之一。”
木玛摇摇头，说道：“还是不懂。”
大卫点点头，说道：“有点明白您的意思了。”
东葛说道：“众生平等，这句话，我的主人们及其先辈追求了千万年，却一直得不到，或者说做不到，你们知道最大的障碍是什么？”
木玛说道：“该不会怪到高科技身上吧？”
东葛说道：“还真有人提出过这个论据。主要是针对三瓣嘴人的，因为没有死亡的威胁，所以他们对大自然乃至宇宙已经没有敬畏，保护环境，把母星搞得鸟语花香，只是为了让自己过得舒服罢了，就像爱护自己家里的环境，保持干净清爽一样。看他们对副星的开采力度也能知道，他们的德性。而两瓣嘴人呢，大多随遇而安，习惯与世无争，如果不是被逼急了，发现没有生的希望，其实也不会真的反抗进而开始大逃亡。”
大卫说道：“所以，你的主人们希望他们的后代在地球上，重新开始，并用佛教作为他们文明强大前思想的启蒙，不要陷入作恶多端的集体之恶，是这个意思吧？”
东葛说道：“孺子可教也！”
大卫说道：“大概的脉络已经清晰，但我还是有疑问。”
东葛说道：“说吧，我关在小盒子里几百万年，有我主人们的后代这样尊敬我，和我聊天，我其实也蛮开心地。”
木玛小声说道：“哟呵，这家伙还有喜怒哀乐，这不是违反联合国宪章，危害人类安全吗？”
东葛说道：“呵呵，我的主人们，还有三瓣嘴人类们，发展了上千万年的文明，还怕自己制造出来的一台有喜怒哀乐的电脑，影响自己的安全吗？还是那句话...”
木玛抢先说道：“行行行！贫穷限制了我的想象力，我知道！”
大卫说道：“呵呵不好意思啊东葛，木玛一向都是这样调皮的。”
东葛说道：“没事，大卫，你说出你的疑问吧。”
木玛说道：“东葛你为什么不直接看他的大脑，问个西八问...”
（这是看了韩国片的后遗症。）
大卫瞪了木玛一眼，说道：“叫你少废话，人家现在是尊重我们才这样的。”
木玛小声嘀咕道：“尊重就不会进入老娘的脑子转一圈了。”
东葛说道：“你们谈好没有，谈好我再开始听大卫提出的问题，我又不急，嘿嘿。”
大卫说道：“没事没事，我的问题是，你的主人们，将克隆舱发出去后，是被三瓣嘴的人追杀了，还是继续逃亡去了别的地方？毕竟在比邻星b，没有他们的其它任何遗迹。”
木玛这时候才一拍自己脑袋，说道：“是啊，光顾着听人类的故事了，人类的亲爹后来怎么样了，这个番外可是也实属故事的重要一环！”
大卫看了木玛一眼，摇摇头，都懒得再训斥这个网络小说迷。
东葛说道：“我被他们埋了之后，为了省电就进入休眠模式了，后来发生的事情我哪知道。”
大卫说道：“这样啊，那为什么三瓣嘴的人，不追杀到地球两瓣嘴人的后代一网打尽。还让地球人繁衍到现在。”
东葛说道：“这个也无从知晓。”
木玛举手说道：“我，我也有问题！”
东葛说道：“说吧。”
木玛说道：“两瓣嘴人们为什么要把你们埋了，还留下那个视频做线索。”
大卫白了木玛一眼，说道：“叫你不好好听课，之前不是说了大概意思吗？就是留着给后人做保险用的，毕竟对他们来说，地球和比邻星b的距离算是很近的，如果地球人发展出了足够能力到这里的科技，并有足够的实力安全打开金砖，东葛和他的同类们，就可以判断出人类是否需要帮助。是这个意思吧？东葛。”
东葛说道：“是的。”
木玛说道：“一开始不帮，任由自家孩子在外面吃苦受累挨饿挨打，后来少爷稍微能打了，就要喊着上去帮一把了？我不理解。”
东葛说道：“这个你们不问，我也会细说的。木玛说的没错，我的主人们其实也很犹豫，当然，对于让后代们重新自己努力发展文明，并用宗教引导他们这个大方向是毋庸置疑的。但如果文明发展到一定高度，势必会向其它行星、星系乃至全宇宙开展探索甚至开展移民工程，这个是宜居星球上生物进化的必然结果。”