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“太子什么时候登基的？”张华领完这圣旨后，虽然已经知道现在先帝已经驾崩，太子刚即位，但是这具体事情还不了解，于是问卞粹道。
“回泰山老大人，陛下是由上月癸丑日庚申时登台祭祖，于太极殿内正式登基为帝，改元永康！”卞粹为朝中侍中，刚从洛阳而来颁发圣旨，自然是对朝中大事十分清楚。
若是按照大晋律法，卞粹为张华女婿，受此牵连，即使是免于死刑，也必须由罢官。而此事，林易却是对卞粹格外开恩，不仅没有除去爵位，仍是官复原职。这卞粹自然是对林易感激涕零，林易为帝后，按照惯例大赦天下，林易早就要重新启用张华为朝中辅政大臣之首，恢复壮武郡公爵位，仍列司空之位。卞粹知道张华在新帝中的重要地位，于是自告奋勇不远千里来到范阳颁发圣旨。
“先帝已经去世，不知谥号为何？”张华又问道。
“先帝谥号为惠皇帝,陛下即位后，立即就对先帝进行了国葬，为先帝守孝三年，全国哀悼三日！”卞粹回道。张华现在虽然是隐居于乡野之地，这先帝驾崩，举国悲痛之事，他只是有所耳闻，却不知明细。
“先帝柔质慈民，谥号惠帝，确实是最合适不过，十分中肯！”张华回道。
古代帝王、贵族、大臣、士大夫死后，依其生前事迹给予的称号，叫做谥号。谥法“柔质慈民曰惠”。司马衷是弱智没错，但先后为权臣后宫所操纵，自己毫无主见，可称柔质，既然没有主见，也就没干过什么怀事，一傀儡而已，勉强可以说是慈民，这就是皇家面子上的学问。
历史上比较谥号“惠帝”的不多，除了司马衷外。还有汉惠帝刘盈、明惠帝朱允炆（到了南明弘光朝后。才给的谥号），基本上都属于比较懦弱的皇帝。
事实上“惠”本来就不是一个好谥号，多用于傀儡半傀儡君主，和智商无关。和他相反的是。聪明的谥号是“昭”。
“老夫已经年届古稀。只怕是力不从心。恕难从命！况且东宫人才济济，名士才子无数！贤婿还是回去吧，先替我谢过圣上。公安（张华长孙张舆。字公安）年幼，常思念京师父母，你也带上他一起回到洛阳他父母那里吧！老夫自会不久后，到洛阳面圣回奏陛下，谢恩请罪！”张华直接是一口拒绝道。按照他对林易的了解，他日为帝后，必将还为请他出山，所以他才早早就离开洛阳，隐居于千里之外的祖籍乡野之地！想不到这最终还是找上门了！
自古以来，士大夫那种文以载道，不为五斗米折腰的精神，在感染着一代又一代的文人墨客，前仆后继。在中原没有被蛮夷占领之前，特别魏晋这个自由奔放，狂妄不羁的年代，士大夫公然抗命，拒绝朝廷入仕为官的圣命，更是一种精神和信仰的传承。你是皇帝又怎样，皇帝就了不起吗？老子就是不愿意为官，你能怎么样，有种就杀了我！这种精神思想放在满清奴才思想里，简直是不可想象中的事情，但是在数千年前却是比比皆是的存在！
按照这张华的性格，卞粹早已料到其岳父会拒绝入朝为官，但是既然已经在皇上面前夸下海口，毛遂自荐，将此事包揽在了身上，立下了军令状，自然是极力相劝！他已经是早已想好了劝词！
“殿下掌权后，首先就是安排朝中杜锡等大臣，认真修改了这泰始律，彻底废除连坐诛族之刑罚，重典律而轻刑罚，休养生息，减轻百姓负担，让百姓安定生活，发展生产，恢复元气。”
“若不是因为如此，老夫只怕现在是早已经身首异处，只怕连累家人都落入大牢之中，生死不知！”张华打断卞粹的讲话插话道。
有人的地方就有争斗，一朝天子一朝臣，他知道林易为帝后，无论如何必然要重用东宫的那一般谋士心腹，他占据如此高位，只怕那些东宫故吏很难容得下他。他在官场上摸打滚爬一辈子，他早就是厌倦了勾心争斗，他不想在卷入朝廷派系争斗之中。况且他年龄已经到了70，人生古来七十稀，春秋还能几何！最重要的是，他现在是对新帝有信心，能治理好这个国家，这个国家已经不需要他这个垂垂老矣的老叟！
他知道林易虽然一直对他很敬重，但是林子大了，什么鸟都有！朝堂之中，只怕有不少王公大臣借机要取了他的性命！他年轻之时，因为坚持己见，力主伐吴，并认为伐吴必胜。此后因此声名显赫，为众人所推崇信服，武帝更是视其为宰相之才，朝中肱骨大臣，却是因此招致荀勖、贾充等宠臣的嫉恨，伺机将其调到外镇任职，远离中央枢纽。
这么多年来为官，张华刚正不阿，铁面无私，执法如山，一身浩然正气，只怕是有意无意之间得罪了不少王公大臣。以他和贾后一党剪不断理还乱的关系，这些人只怕是随便找几个借口就能借机让他身败名裂，客死他乡！
“老且受诛儿并戮,如斯结局真堪怜!”他本以为他的老年结局是如此凄惨，想不到林易为了救下他们，竟然把朝廷已经颁发数十年的《泰始律》都进行了修改。不仅是让天下数千人免于了了被屠戮于同族人之中，正是从源头上禁止了诛族这种灭绝人性的做法。他只所以不希望林易发动兵变夺取朝政，不就是因为不想乱杀无辜，同室操戈！想不到他不仅是按照他的意愿而为，而且做的比他想象中的还要好数倍！
“善者吾善之，不善者吾亦善之，德善矣。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信矣。”从林易对那贾后一党骨干的处决上，张华就看到林易的决心，他为他感到骄傲。善良的人，我以善意对待他，不善良的人我也以善意对待他，结果就会使他也变得善良。诚实的人，我相信他，不诚实的人，我也相信他，结果就会使他也变得诚实。这一种多么高尚的情怀！
“士为知己者死！”他有什么理由不出山，帮他分忧解难！但是他知道，有些事情如同老虎尾巴，龙之逆鳞，即使是一国之君只怕也是不敢轻易动弹！朝中只所以有不少大臣对他忌恨嫉妒，就是因此他出生寒门，而不是士族子弟！有如此掣肘，他怎能放开手脚！如此让林易为难，不如就此终老山林。
“殿下登基为帝后，现在的第一件事情都是狠治奢靡之风，大力根除圣朝奢侈浪费之风。俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。节俭则会有节制, 有节制则百善都兴起来；奢侈则会放肆, 放肆则百恶都会爆发出来。陛下竟然是如此告诫百官臣民。这不到一个月来，京城中已经有不少权贵因为奢侈之事而被惩罚，轻则罚去俸禄，重则降爵罢官！
这第二件事情吗，就是大力选聘人才，任人唯贤，人尽其才，真正做到野无遗贤，特别是泰山大人这样的有治国经验，光明磊落的老臣，更是当今圣上所急需！圣上早已为大人准备了这百官之首的位置！因此小婿才毛遂自荐而来！”卞粹又接着侃侃而道。
“看来皇帝已经看到了这天下日渐羸弱的源头，就是奢华之风！这应该就是逸民（裴頠字）的功劳啊！”张华回道。这一切都在其所料之内，丝毫不感到意外，只是他却是依然是坚定如铁，没有收下这道圣旨。
“裴大人已经出尘求道去了！连一笔纸信都没有留给家人！只有几本手稿余下！”卞粹回道。
“归隐山林，寄情山水！远离红尘，求仙问道！这或许是逸民最好的归宿！”张华淡淡回道。此刻他终于明白了，皇上为何要如此紧急请他回道京城辅政！裴逸民这样的良臣已经遁世求道，他不想再失去张华这样的贤臣！
“君有道，入仕为官；君无道，归隐山林！裴大人如此不辞而别，岂非说明殿下是无道之君？还是对陛下曾对其去爵罢官之事不满？陛下虽然是十分大肚量，但是朝中已经有不少大臣为此事愤愤不平！”卞粹又是为皇帝打抱不平道。
“陛下早已料到泰山大人会拒绝入世，有句话叫小婿转告大人，大人听了之后若是依然执意隐居山野，陛下自然是会放手！”事已至此，卞粹是磨破了嘴皮，说了无数好话，都没说动这张华，只能把这最后一招使出，对着张华耳边耳语道。
“良禽择木而栖，贤臣择主而事？遇可事之主，而交臂失之，非丈夫也。陛下以国士遇臣,臣必故国士报之！”张华终于是恨下决心道，接着双膝跪地，面朝东南方，十分恭敬地接下了圣旨。
千里马常有而伯乐不常有！英雄遇明主是多少人的梦想，找一个明主就成为了这些人的理想状态。很多人穷其一生就是想遇明主一展抱负。这种相遇就像是鱼遇到了水，自由舒适。既然林易是如此开门见山，直截了当地和盘突出，张华也恨下了决心，即使前面是地雷阵，也绝不退缩！(未完待续。。)
“太子什么时候登基的？”张华领完这圣旨后，虽然已经知道现在先帝已经驾崩，太子刚即位，但是这具体事情还不了解，于是问卞粹道。
“回泰山老大人，陛下是由上月癸丑日庚申时登台祭祖，于太极殿内正式登基为帝，改元永康！”卞粹为朝中侍中，刚从洛阳而来颁发圣旨，自然是对朝中大事十分清楚。
若是按照大晋律法，卞粹为张华女婿，受此牵连，即使是免于死刑，也必须由罢官。而此事，林易却是对卞粹格外开恩，不仅没有除去爵位，仍是官复原职。这卞粹自然是对林易感激涕零，林易为帝后，按照惯例大赦天下，林易早就要重新启用张华为朝中辅政大臣之首，恢复壮武郡公爵位，仍列司空之位。卞粹知道张华在新帝中的重要地位，于是自告奋勇不远千里来到范阳颁发圣旨。
“先帝已经去世，不知谥号为何？”张华又问道。
“先帝谥号为惠皇帝,陛下即位后，立即就对先帝进行了国葬，为先帝守孝三年，全国哀悼三日！”卞粹回道。张华现在虽然是隐居于乡野之地，这先帝驾崩，举国悲痛之事，他只是有所耳闻，却不知明细。
“先帝柔质慈民，谥号惠帝，确实是最合适不过，十分中肯！”张华回道。
古代帝王、贵族、大臣、士大夫死后，依其生前事迹给予的称号，叫做谥号。谥法“柔质慈民曰惠”。司马衷是弱智没错，但先后为权臣后宫所操纵，自己毫无主见，可称柔质，既然没有主见，也就没干过什么怀事，一傀儡而已，勉强可以说是慈民，这就是皇家面子上的学问。
历史上比较谥号“惠帝”的不多，除了司马衷外。还有汉惠帝刘盈、明惠帝朱允炆（到了南明弘光朝后。才给的谥号），基本上都属于比较懦弱的皇帝。
事实上“惠”本来就不是一个好谥号，多用于傀儡半傀儡君主，和智商无关。和他相反的是。聪明的谥号是“昭”。
“老夫已经年届古稀。只怕是力不从心。恕难从命！况且东宫人才济济，名士才子无数！贤婿还是回去吧，先替我谢过圣上。公安（张华长孙张舆。字公安）年幼，常思念京师父母，你也带上他一起回到洛阳他父母那里吧！老夫自会不久后，到洛阳面圣回奏陛下，谢恩请罪！”张华直接是一口拒绝道。按照他对林易的了解，他日为帝后，必将还为请他出山，所以他才早早就离开洛阳，隐居于千里之外的祖籍乡野之地！想不到这最终还是找上门了！
自古以来，士大夫那种文以载道，不为五斗米折腰的精神，在感染着一代又一代的文人墨客，前仆后继。在中原没有被蛮夷占领之前，特别魏晋这个自由奔放，狂妄不羁的年代，士大夫公然抗命，拒绝朝廷入仕为官的圣命，更是一种精神和信仰的传承。你是皇帝又怎样，皇帝就了不起吗？老子就是不愿意为官，你能怎么样，有种就杀了我！这种精神思想放在满清奴才思想里，简直是不可想象中的事情，但是在数千年前却是比比皆是的存在！
按照这张华的性格，卞粹早已料到其岳父会拒绝入朝为官，但是既然已经在皇上面前夸下海口，毛遂自荐，将此事包揽在了身上，立下了军令状，自然是极力相劝！他已经是早已想好了劝词！
“殿下掌权后，首先就是安排朝中杜锡等大臣，认真修改了这泰始律，彻底废除连坐诛族之刑罚，重典律而轻刑罚，休养生息，减轻百姓负担，让百姓安定生活，发展生产，恢复元气。”
“若不是因为如此，老夫只怕现在是早已经身首异处，只怕连累家人都落入大牢之中，生死不知！”张华打断卞粹的讲话插话道。
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“老且受诛儿并戮,如斯结局真堪怜!”他本以为他的老年结局是如此凄惨，想不到林易为了救下他们，竟然把朝廷已经颁发数十年的《泰始律》都进行了修改。不仅是让天下数千人免于了了被屠戮于同族人之中，正是从源头上禁止了诛族这种灭绝人性的做法。他只所以不希望林易发动兵变夺取朝政，不就是因为不想乱杀无辜，同室操戈！想不到他不仅是按照他的意愿而为，而且做的比他想象中的还要好数倍！
“善者吾善之，不善者吾亦善之，德善矣。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信矣。”从林易对那贾后一党骨干的处决上，张华就看到林易的决心，他为他感到骄傲。善良的人，我以善意对待他，不善良的人我也以善意对待他，结果就会使他也变得善良。诚实的人，我相信他，不诚实的人，我也相信他，结果就会使他也变得诚实。这一种多么高尚的情怀！
“士为知己者死！”他有什么理由不出山，帮他分忧解难！但是他知道，有些事情如同老虎尾巴，龙之逆鳞，即使是一国之君只怕也是不敢轻易动弹！朝中只所以有不少大臣对他忌恨嫉妒，就是因此他出生寒门，而不是士族子弟！有如此掣肘，他怎能放开手脚！如此让林易为难，不如就此终老山林。
“殿下登基为帝后，现在的第一件事情都是狠治奢靡之风，大力根除圣朝奢侈浪费之风。俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。节俭则会有节制, 有节制则百善都兴起来；奢侈则会放肆, 放肆则百恶都会爆发出来。陛下竟然是如此告诫百官臣民。这不到一个月来，京城中已经有不少权贵因为奢侈之事而被惩罚，轻则罚去俸禄，重则降爵罢官！
这第二件事情吗，就是大力选聘人才，任人唯贤，人尽其才，真正做到野无遗贤，特别是泰山大人这样的有治国经验，光明磊落的老臣，更是当今圣上所急需！圣上早已为大人准备了这百官之首的位置！因此小婿才毛遂自荐而来！”卞粹又接着侃侃而道。
“看来皇帝已经看到了这天下日渐羸弱的源头，就是奢华之风！这应该就是逸民（裴頠字）的功劳啊！”张华回道。这一切都在其所料之内，丝毫不感到意外，只是他却是依然是坚定如铁，没有收下这道圣旨。
“裴大人已经出尘求道去了！连一笔纸信都没有留给家人！只有几本手稿余下！”卞粹回道。
“归隐山林，寄情山水！远离红尘，求仙问道！这或许是逸民最好的归宿！”张华淡淡回道。此刻他终于明白了，皇上为何要如此紧急请他回道京城辅政！裴逸民这样的良臣已经遁世求道，他不想再失去张华这样的贤臣！
“君有道，入仕为官；君无道，归隐山林！裴大人如此不辞而别，岂非说明殿下是无道之君？还是对陛下曾对其去爵罢官之事不满？陛下虽然是十分大肚量，但是朝中已经有不少大臣为此事愤愤不平！”卞粹又是为皇帝打抱不平道。
“陛下早已料到泰山大人会拒绝入世，有句话叫小婿转告大人，大人听了之后若是依然执意隐居山野，陛下自然是会放手！”事已至此，卞粹是磨破了嘴皮，说了无数好话，都没说动这张华，只能把这最后一招使出，对着张华耳边耳语道。
“良禽择木而栖，贤臣择主而事？遇可事之主，而交臂失之，非丈夫也。陛下以国士遇臣,臣必故国士报之！”张华终于是恨下决心道，接着双膝跪地，面朝东南方，十分恭敬地接下了圣旨。
千里马常有而伯乐不常有！英雄遇明主是多少人的梦想，找一个明主就成为了这些人的理想状态。很多人穷其一生就是想遇明主一展抱负。这种相遇就像是鱼遇到了水，自由舒适。既然林易是如此开门见山，直截了当地和盘突出，张华也恨下了决心，即使前面是地雷阵，也绝不退缩！(未完待续。。)