第五十九集千年鸟道的传说
286、仙缘桥全国情人节大聚会的传说
江南：可传说的是，一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。【小说文学网】织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。
鸣河：是啊，说牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。
江南：牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
……
鸣河：不管怎么样，传说到后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。……
287、谢灵运时代的千年鸟道
如果有来生，我必定会住进鸟山村，去寻那如痴如醉的晋人歌舞的。
如果有来生，我必定会住进鸟山村，和善解人意的七妹妹品尝终生的山水诗的。
那是去赴一个桂花节的约会。七仙女、董永、谢灵运等人一同去千年鸟道。
七仙女：“董郎，你们快点来呀！前面的风景更好咧！”
董永：“你怎么走得格快哟，我追不上咧！”
在七仙女的带领下，一步踏进千年鸟道的鸟山村，董永就被一种奇妙的乐声所惑。那是一种什么妙声？从鸟山村山谷漫上来，雾一般地叫人恍恍惚惚，疑惑不解。
穿过一条长长竹廊，便见一寺庙似的竹楼横在面前。入侧门，见红墙绿瓦之下，有一戏台。左右有联曰：“仙人洞晋人奋力织耕逃乱世，长寿阁尽情歌舞乐尧天。”
台上歌舞翩翩，管乐阵阵。那“秦时女儿”且歌且舞，情形十分陶醉，一如南梁江洪所咏：“发袖已成态，动足复合姿；斜睛若不眄，娇转复迟疑。”
鸟叫声声。
万鸟齐飞。
若论谢灵运时代的鸟山村，原来只有鸟叫声声，是没有这种歌舞的。
谢家祖宗将乌纱帽掷于粪土之上，退却污浊官场，寄性于田园山水，饮酒、读书、做诗，对人生山水有极高的兴致。
有这份亦庄亦谐、亦浪漫亦现实的歌舞，是七仙女从上天带来的。
在谢郎的笔下，可见“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”。也有“阡陌交通，鸡犬相闻”之景致；独不见有浪漫的歌舞。
浪漫的谢兄过着“种豆南山下，草盛豆苗稀”的自食其力的生活，自在、悠闲而恬静，因为董永和七仙女的出现，使他增添了人生之浪漫。
七仙女：“我什么时候可以见到你的那位谢老夫子呀？”
她虽颇慕谢夫子的田园家居生活，却不欣赏他的孤独、寂寞。
是啊，缺少了歌舞，人生就少了多少风景呵！
286、仙缘桥全国情人节大聚会的传说
江南：可传说的是，一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。【小说文学网】织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。
鸣河：是啊，说牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。
江南：牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
……
鸣河：不管怎么样，传说到后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。……
287、谢灵运时代的千年鸟道
如果有来生，我必定会住进鸟山村，去寻那如痴如醉的晋人歌舞的。
如果有来生，我必定会住进鸟山村，和善解人意的七妹妹品尝终生的山水诗的。
那是去赴一个桂花节的约会。七仙女、董永、谢灵运等人一同去千年鸟道。
七仙女：“董郎，你们快点来呀！前面的风景更好咧！”
董永：“你怎么走得格快哟，我追不上咧！”
在七仙女的带领下，一步踏进千年鸟道的鸟山村，董永就被一种奇妙的乐声所惑。那是一种什么妙声？从鸟山村山谷漫上来，雾一般地叫人恍恍惚惚，疑惑不解。
穿过一条长长竹廊，便见一寺庙似的竹楼横在面前。入侧门，见红墙绿瓦之下，有一戏台。左右有联曰：“仙人洞晋人奋力织耕逃乱世，长寿阁尽情歌舞乐尧天。”
台上歌舞翩翩，管乐阵阵。那“秦时女儿”且歌且舞，情形十分陶醉，一如南梁江洪所咏：“发袖已成态，动足复合姿；斜睛若不眄，娇转复迟疑。”
鸟叫声声。
万鸟齐飞。
若论谢灵运时代的鸟山村，原来只有鸟叫声声，是没有这种歌舞的。
谢家祖宗将乌纱帽掷于粪土之上，退却污浊官场，寄性于田园山水，饮酒、读书、做诗，对人生山水有极高的兴致。
有这份亦庄亦谐、亦浪漫亦现实的歌舞，是七仙女从上天带来的。
在谢郎的笔下，可见“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”。也有“阡陌交通，鸡犬相闻”之景致；独不见有浪漫的歌舞。
浪漫的谢兄过着“种豆南山下，草盛豆苗稀”的自食其力的生活，自在、悠闲而恬静，因为董永和七仙女的出现，使他增添了人生之浪漫。
七仙女：“我什么时候可以见到你的那位谢老夫子呀？”
她虽颇慕谢夫子的田园家居生活，却不欣赏他的孤独、寂寞。
是啊，缺少了歌舞，人生就少了多少风景呵！