随着最上义守出降上杉家后,南出羽诸郡悉平。
虽然倒向葛西家的黑川家、长江家仗着有葛西家的支持,时不时出兵袭扰加美郡、志田郡、远田郡等地,弄得岩出山城城主氏家直继、古川城城主古川忠隆、四釜城城主四釜隆宗、葛冈城城主葛冈隆信等原大崎家重臣们苦不堪言。
在上杉谦信和八条景定看来,大崎家已经被攻灭,末代家督大崎义直父子三人也都被流放至八丈岛,黑川家和长江家已然失去了大义名分,很难有所作为。故而他们并没有再次调集大军前去攻打黑川家和长江家,只是让伊达晴宗先出面去斡旋调停,准备视伊达晴宗斡旋调停的结果而定。
而作为大崎氏“难兄难弟”的葛西家在天文之乱爆发之时,葛西晴胤站在了亲父伊达稙宗一方,与留守家进行交战,并联合亲兄大崎义宣攻入名取郡、柴田郡等地。但是在天文之乱的后期,葛西晴胤就转投到了伊达晴宗一方。
不过,就算葛西晴胤站至伊达晴宗一方后,其家督的威信仍然没能提升多少,同族、谱代家臣、旗下国人领主等依旧在各行其是,听宣不听调。与其说这些人是葛西家的家臣,倒还不如说是是以葛西家宗家为盟主的大联合更为恰当。
葛西家对于这些领主的统御力不高,家臣间的对立也是频发,这也是制约葛西家在中陆奥一带发展的重要原因之一。
葛西晴胤为了能迅速提升自己的威信,这才想到收留原大崎家旗下的国人领主黑川家和长江家,甚至还冒着与上杉家刀兵相见的极大风险。
直到这一年初秋为止,虽然黑川家、长江家还在中陆奥一带进行小范围的袭扰劫掠,南出羽诸郡也还有一些零零星星的小规模一揆,但是整个东国趋于稳定已经是一个有目共睹的事实,四海人心在经历多年的战乱之后也无不渴望和平、期待着上杉家能尽快将天下六十六州一统。
这是谦信和景定二人在弘治三年对天下六十六州大势的一个基本判断,也是整个上杉家上上下下的一个基本共识。
谦信与景定二人经过整整十六年的浴血奋战和不懈努力下,终于在东国重新缔造了一个庞大和强而有力的上杉家,并在东国恢复了崩溃已久的秩序,重建了上杉家的政治权威。
一切都在逐步走上正轨。
之后,谦信倒是出人意料地将村山郡以及大崎家旧领(大崎五郡,除了黑川郡)皆交给景定去管理,其中作为奥州探题府的名生城也一并交给了景定。
在谦信看来,中陆奥一带远离上杉家长期经营的西置赐郡、越后,统治起来相当麻烦,万一爆发战事,自己就鞭长莫及,难以进行有效的支援,还不如将这个包袱直接甩给自己的义兄八条景定,让他去管辖这些领地。为了更好的补偿他,谦信在权衡再三后主动让出了村山郡,将村山郡的国人领主也都交由景定去统辖,毕竟之前她任命了景定为羽州探题代。
这下景定就无法拒绝了,若是谦信仅将大崎家旧领交给自己来管理,那么他还有理由来婉拒,可谦信这次将村山郡都让了出来,要是再拒绝的话那就有些不太合适了。
因为大崎家旧领加上村山郡没收最上家旧领,至少有二十万石,要是之后葛西晴胤拒绝接受伊达晴宗的斡旋调停的话,景定就有了出兵攻打葛西家的大义名分了。葛西家在中陆奥一带账面上是领有七郡之地,近三十万石的领地,很难让人不心动。
很快,景定就相应调整了岩代、磐城、越后蒲原郡等地家臣的领地:
岩代岩角城二本松义氏转封至南出羽村山郡中里城,领三千石知行地;
越后神户城城主合羽吉房转封至南出羽村山郡鹰巢城,领五千石知行地;
越后赤谷城城主笠原信为转封至南出羽村山郡成泽城,领一万石知行地;
越后关之峰城城主森田资郡转封至南出羽村山郡大森城,领三千石知行地;
岩代岩尾城城主藤田重利转封至南出羽村山郡谷木泽城,领两千石知行地;
岩代须贺川城城主高城胤吉转封至中陆奥栗原郡有贺城,领五万石知行地,并担任栗原郡郡代;
岩代中丸城城主山内舜通转封至南出羽村山郡上山城,领两万石知行地,并授予准一门格,同时担任村山郡郡代;
岩代驹寄城城主河原田盛赖转封至南出羽村山郡楯冈城,领一万五千石知行地;
岩代三城目城城主太田资正转封至中陆奥加美郡中新田城,领十一万石知行地,并担任中陆奥旗头、名生城城代、加美郡郡代、远田郡郡代、志田郡郡代等职。
其中,太田资正可以说是最忙碌的一个。因为他才被景定加封磐城磐城石川郡的大寺城不久,还没来得及完成对大寺城周边进行征收赋税、再次检地等事务,就要半途终止了。
《仙木奇缘》
不过,看在景定又对其进行加封和委以重任的份上,太田资正还是忍了,毕竟谁会和领地过不去呢?而且此次景定还将一大堆的要职让他担任,太田资正自然是打算前往新领地后好好表现一下的。他盘算着,若是自己能在中陆奥一带镇抚有功,那么重返武藏岩付旧领就不再是梦想了。
至于景定为何会将太田资正、高城胤吉二人转封至中陆奥加美郡、栗原郡,主要还是因为担心伊达晴宗与葛西晴胤兄弟二人暗中勾结,这才将安排太田资正和高城胤吉二人坐镇在中陆奥,与坐镇会津的内山满久刚好形成一南一北两面牵制伊达家的形势,从而迫使伊达晴宗不敢再轻举妄动,让他以后只能在八条家的监视下夹紧尾巴好好做人。
最值得景定高兴的是,会津山内家和河原田家这两家老牌国人领主非常顺利的从岩代会津郡转封至南出羽村山郡,八条家也从而将他们的旧领收为了直领。山内舜通和河原田盛赖皆获得了领地的加封,不用继续窝在西会津的群山之中。而八条家则是增加了两万五千石的直领,可以说是皆大欢喜。
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虽然倒向葛西家的黑川家、长江家仗着有葛西家的支持,时不时出兵袭扰加美郡、志田郡、远田郡等地,弄得岩出山城城主氏家直继、古川城城主古川忠隆、四釜城城主四釜隆宗、葛冈城城主葛冈隆信等原大崎家重臣们苦不堪言。
在上杉谦信和八条景定看来,大崎家已经被攻灭,末代家督大崎义直父子三人也都被流放至八丈岛,黑川家和长江家已然失去了大义名分,很难有所作为。故而他们并没有再次调集大军前去攻打黑川家和长江家,只是让伊达晴宗先出面去斡旋调停,准备视伊达晴宗斡旋调停的结果而定。
而作为大崎氏“难兄难弟”的葛西家在天文之乱爆发之时,葛西晴胤站在了亲父伊达稙宗一方,与留守家进行交战,并联合亲兄大崎义宣攻入名取郡、柴田郡等地。但是在天文之乱的后期,葛西晴胤就转投到了伊达晴宗一方。
不过,就算葛西晴胤站至伊达晴宗一方后,其家督的威信仍然没能提升多少,同族、谱代家臣、旗下国人领主等依旧在各行其是,听宣不听调。与其说这些人是葛西家的家臣,倒还不如说是是以葛西家宗家为盟主的大联合更为恰当。
葛西家对于这些领主的统御力不高,家臣间的对立也是频发,这也是制约葛西家在中陆奥一带发展的重要原因之一。
葛西晴胤为了能迅速提升自己的威信,这才想到收留原大崎家旗下的国人领主黑川家和长江家,甚至还冒着与上杉家刀兵相见的极大风险。
直到这一年初秋为止,虽然黑川家、长江家还在中陆奥一带进行小范围的袭扰劫掠,南出羽诸郡也还有一些零零星星的小规模一揆,但是整个东国趋于稳定已经是一个有目共睹的事实,四海人心在经历多年的战乱之后也无不渴望和平、期待着上杉家能尽快将天下六十六州一统。
这是谦信和景定二人在弘治三年对天下六十六州大势的一个基本判断,也是整个上杉家上上下下的一个基本共识。
谦信与景定二人经过整整十六年的浴血奋战和不懈努力下,终于在东国重新缔造了一个庞大和强而有力的上杉家,并在东国恢复了崩溃已久的秩序,重建了上杉家的政治权威。
一切都在逐步走上正轨。
之后,谦信倒是出人意料地将村山郡以及大崎家旧领(大崎五郡,除了黑川郡)皆交给景定去管理,其中作为奥州探题府的名生城也一并交给了景定。
在谦信看来,中陆奥一带远离上杉家长期经营的西置赐郡、越后,统治起来相当麻烦,万一爆发战事,自己就鞭长莫及,难以进行有效的支援,还不如将这个包袱直接甩给自己的义兄八条景定,让他去管辖这些领地。为了更好的补偿他,谦信在权衡再三后主动让出了村山郡,将村山郡的国人领主也都交由景定去统辖,毕竟之前她任命了景定为羽州探题代。
这下景定就无法拒绝了,若是谦信仅将大崎家旧领交给自己来管理,那么他还有理由来婉拒,可谦信这次将村山郡都让了出来,要是再拒绝的话那就有些不太合适了。
因为大崎家旧领加上村山郡没收最上家旧领,至少有二十万石,要是之后葛西晴胤拒绝接受伊达晴宗的斡旋调停的话,景定就有了出兵攻打葛西家的大义名分了。葛西家在中陆奥一带账面上是领有七郡之地,近三十万石的领地,很难让人不心动。
很快,景定就相应调整了岩代、磐城、越后蒲原郡等地家臣的领地:
岩代岩角城二本松义氏转封至南出羽村山郡中里城,领三千石知行地;
越后神户城城主合羽吉房转封至南出羽村山郡鹰巢城,领五千石知行地;
越后赤谷城城主笠原信为转封至南出羽村山郡成泽城,领一万石知行地;
越后关之峰城城主森田资郡转封至南出羽村山郡大森城,领三千石知行地;
岩代岩尾城城主藤田重利转封至南出羽村山郡谷木泽城,领两千石知行地;
岩代须贺川城城主高城胤吉转封至中陆奥栗原郡有贺城,领五万石知行地,并担任栗原郡郡代;
岩代中丸城城主山内舜通转封至南出羽村山郡上山城,领两万石知行地,并授予准一门格,同时担任村山郡郡代;
岩代驹寄城城主河原田盛赖转封至南出羽村山郡楯冈城,领一万五千石知行地;
岩代三城目城城主太田资正转封至中陆奥加美郡中新田城,领十一万石知行地,并担任中陆奥旗头、名生城城代、加美郡郡代、远田郡郡代、志田郡郡代等职。
其中,太田资正可以说是最忙碌的一个。因为他才被景定加封磐城磐城石川郡的大寺城不久,还没来得及完成对大寺城周边进行征收赋税、再次检地等事务,就要半途终止了。
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不过,看在景定又对其进行加封和委以重任的份上,太田资正还是忍了,毕竟谁会和领地过不去呢?而且此次景定还将一大堆的要职让他担任,太田资正自然是打算前往新领地后好好表现一下的。他盘算着,若是自己能在中陆奥一带镇抚有功,那么重返武藏岩付旧领就不再是梦想了。
至于景定为何会将太田资正、高城胤吉二人转封至中陆奥加美郡、栗原郡,主要还是因为担心伊达晴宗与葛西晴胤兄弟二人暗中勾结,这才将安排太田资正和高城胤吉二人坐镇在中陆奥,与坐镇会津的内山满久刚好形成一南一北两面牵制伊达家的形势,从而迫使伊达晴宗不敢再轻举妄动,让他以后只能在八条家的监视下夹紧尾巴好好做人。
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