（这两天回老家，上不了网，抱歉）
春去冬来，时光过得飞快，果然不出吴立所料，纳西村重新制定了村规之后，这一棵火种越传越广，时常有其他寨子的人来到纳西村的老槐树底下一睹“祖法碑”的尊容。回去之后一传十，十传百，自由、平等、财富都是人们心中的向往，纳西村的模式俨然成了各村各寨争相模仿的对象。这边不像是中原地区，治理松散，很快各个村寨便都换了一把手。到了第二年，此事终于是惊动了罕岩土司，罕岩土司立刻采取了行动，派兵来镇压此事。谁知道士兵们派出来之后竟然临阵倒戈，把枪头对准了罕岩土司，最后逼得罕岩土司签订了城下之盟，交出了手中绝大部分的权利，成了个花瓶。至此勐泐地区实际上已经没有了一个统一的政权，而是由各个地方自治，不过吴立为纳西村制定的祖法却成了勐泐地区共同遵守的律法，不仅是每个村寨都使用这个法律，而且如果勐泐地区的村寨之间有村民发生了政治，则由所有村子推举的总村长来组织从所有村子中抓阄产生的临时裁决团来审判。总村长之所以叫总村长的原因是因为这个职位是所有村寨的村长轮流来当，每年换一次。如果是涉及了勐泐地区的公共事务则由所有的村长共同开会表决。
此时纳西村老槐树底下的祖法碑已经是成了勐泐地区的圣地，简直就像是井冈山一样，众多勐泐地区的人们都会前来一睹祖法碑的真容。碑上聚集的信仰之力越来越是深厚，吴立修炼的进度也是越来越是迅速。不过唯一美中不足的是，信仰之力和其他金木水火土灵力不同，是一种玄之又玄的力量，不可琢磨，修炼慧灵根之时吴立开起了外挂却是一点作用也是没有，只能是按部就班。
在纳西村又足足修炼了十年的时间，吴立才终于将那慧灵根修炼成，能够施展出得自宗客巴那无名佛门功法中的一门法术唤作金刚诀，这门法术可以沟通信徒信仰的圣物之中信仰之力，凝结成圣物形状，修炼到高深处有毁天灭地之威能，而且就算是离着那圣物近在咫尺又或是远在天涯，也没有半点的差别。不过金刚诀召唤出来是一把伏魔杵，乃是流传出那残缺的佛门功法的门派所敬拜的伏魔金刚所使用的兵器。吴立运转金刚诀沟通祖法碑中信仰之力凝结出来的却是一块青石碑，正是祖法碑的模样。这信仰之力凝结的祖法碑一召唤出来，便有一种挣脱一切牢笼，遨游九天之上的大自由的意味，又有一种镇压九天，天地牢笼的感觉，让人有一种顺我者昌，逆我者亡的感觉。不过不和人争斗，吴立却是也不知这门法术有什么作用。
“我信的却不是却不是伏魔金刚，这门法术却也不能唤作金刚诀，就叫做祖法诀吧，为万法之祖之意。要不是不能借用电力，我这慧灵根只怕是早就练成了，哪里用得着花上十五年的时间。”
吴立散去了那信仰之力凝聚而成的祖法碑，心中忽的一动，“除了这慧灵根，我修炼金木水火土五行灵根可都是借了电力，就是不知有没有电灵根，可惜我不不知如何运用雷电法力，倒是试不出来。罢了，现下五行已经达成金刚不坏之境早就圆满，为了修炼者慧灵根耽搁了太多的时间，也该是冲击万邪不侵的境界的时候了。”种下五行灵根之后施展出来的法力便能模拟相应的五行特征，种种秘法在功法中都有记载，不过不管是玄牝真解、化龙诀、黄钟道人的无名功法、宗客巴的残缺佛门功法还是阴尸教的阴尸秘典中都没有电灵根的记载，当然也就没有如何将法力模拟出雷电特征的秘法，又或是修真界自古以来根本就没有电灵根。
万邪不侵的境界时修真的一个飞跃，在这个境界之前，修真者也就是**坚固些，力气大些，大体上还是没有脱离凡人的范围。一旦修成了万邪不侵之境，神识壮大，能够脱离脑海和脊椎的桎梏，游离于体外，操纵起法力来便能得心应手。若是打个比方，万邪不侵之境以前，修真者使用法力就像是刚刚出生不久的孩子，协调能力太差，很多事情都做不了，一旦到达了万邪不侵之境，修真者便已长大成人，腿脚灵活，想干什么便能干什么。。到了这个境界便能炼丹、炼器、飞行，真正有了一点仙人的意思。
吴立却是没有立即开始冲击万邪不侵之境，原因无他，只因此次前来只是带了蓄电池，没有带发电机。冲击万邪不侵之境纯粹是神识层面的事情，之前修炼之时吴立便发觉到电流对于增强神识有极大的用处，冲击万邪不侵之境外挂必定能够起到很大的帮助。而且左慈笔记中也说道，冲击万邪不侵的境界需要谨慎，若是失败，对神识伤害巨大，想要恢复，少则几年，多则十几、几十年，甚至可能永远都恢复不了。
冲击万邪不侵之境，那些有门派有靠山的修真者，师长一般都会为他准备一些养神补神的丹药，一方神识消耗太过剧烈，冲击境界失败。但是这丹药的药性也不可太过猛烈，否则修真者的神识也会承受不了。吴立击毙那云鹤道人所得的雪参丹便是这个用途。左慈已是筑基的境界，而且门下也无弟子，当日倒是没有给吴立留下此类丹药。
到了离别的时间，吴立心中却也有些感伤，毕竟人非草木孰能无情，不过既然已是选择了这条道路，那以后这种情况定会不断的发生。吴立留了一份书信在桌上，大致意思是日前收到南京城的家中来信，家中人丁凋零，希望自己回去继承家业，这么多年来，自己也早就忘了恩怨，由于不忍和大家告别，便不辞而去。留下书信之后吴立便飘然而去。
春去冬来，时光过得飞快，果然不出吴立所料，纳西村重新制定了村规之后，这一棵火种越传越广，时常有其他寨子的人来到纳西村的老槐树底下一睹“祖法碑”的尊容。回去之后一传十，十传百，自由、平等、财富都是人们心中的向往，纳西村的模式俨然成了各村各寨争相模仿的对象。这边不像是中原地区，治理松散，很快各个村寨便都换了一把手。到了第二年，此事终于是惊动了罕岩土司，罕岩土司立刻采取了行动，派兵来镇压此事。谁知道士兵们派出来之后竟然临阵倒戈，把枪头对准了罕岩土司，最后逼得罕岩土司签订了城下之盟，交出了手中绝大部分的权利，成了个花瓶。至此勐泐地区实际上已经没有了一个统一的政权，而是由各个地方自治，不过吴立为纳西村制定的祖法却成了勐泐地区共同遵守的律法，不仅是每个村寨都使用这个法律，而且如果勐泐地区的村寨之间有村民发生了政治，则由所有村子推举的总村长来组织从所有村子中抓阄产生的临时裁决团来审判。总村长之所以叫总村长的原因是因为这个职位是所有村寨的村长轮流来当，每年换一次。如果是涉及了勐泐地区的公共事务则由所有的村长共同开会表决。
此时纳西村老槐树底下的祖法碑已经是成了勐泐地区的圣地，简直就像是井冈山一样，众多勐泐地区的人们都会前来一睹祖法碑的真容。碑上聚集的信仰之力越来越是深厚，吴立修炼的进度也是越来越是迅速。不过唯一美中不足的是，信仰之力和其他金木水火土灵力不同，是一种玄之又玄的力量，不可琢磨，修炼慧灵根之时吴立开起了外挂却是一点作用也是没有，只能是按部就班。
在纳西村又足足修炼了十年的时间，吴立才终于将那慧灵根修炼成，能够施展出得自宗客巴那无名佛门功法中的一门法术唤作金刚诀，这门法术可以沟通信徒信仰的圣物之中信仰之力，凝结成圣物形状，修炼到高深处有毁天灭地之威能，而且就算是离着那圣物近在咫尺又或是远在天涯，也没有半点的差别。不过金刚诀召唤出来是一把伏魔杵，乃是流传出那残缺的佛门功法的门派所敬拜的伏魔金刚所使用的兵器。吴立运转金刚诀沟通祖法碑中信仰之力凝结出来的却是一块青石碑，正是祖法碑的模样。这信仰之力凝结的祖法碑一召唤出来，便有一种挣脱一切牢笼，遨游九天之上的大自由的意味，又有一种镇压九天，天地牢笼的感觉，让人有一种顺我者昌，逆我者亡的感觉。不过不和人争斗，吴立却是也不知这门法术有什么作用。
“我信的却不是却不是伏魔金刚，这门法术却也不能唤作金刚诀，就叫做祖法诀吧，为万法之祖之意。要不是不能借用电力，我这慧灵根只怕是早就练成了，哪里用得着花上十五年的时间。”
吴立散去了那信仰之力凝聚而成的祖法碑，心中忽的一动，“除了这慧灵根，我修炼金木水火土五行灵根可都是借了电力，就是不知有没有电灵根，可惜我不不知如何运用雷电法力，倒是试不出来。罢了，现下五行已经达成金刚不坏之境早就圆满，为了修炼者慧灵根耽搁了太多的时间，也该是冲击万邪不侵的境界的时候了。”种下五行灵根之后施展出来的法力便能模拟相应的五行特征，种种秘法在功法中都有记载，不过不管是玄牝真解、化龙诀、黄钟道人的无名功法、宗客巴的残缺佛门功法还是阴尸教的阴尸秘典中都没有电灵根的记载，当然也就没有如何将法力模拟出雷电特征的秘法，又或是修真界自古以来根本就没有电灵根。
万邪不侵的境界时修真的一个飞跃，在这个境界之前，修真者也就是**坚固些，力气大些，大体上还是没有脱离凡人的范围。一旦修成了万邪不侵之境，神识壮大，能够脱离脑海和脊椎的桎梏，游离于体外，操纵起法力来便能得心应手。若是打个比方，万邪不侵之境以前，修真者使用法力就像是刚刚出生不久的孩子，协调能力太差，很多事情都做不了，一旦到达了万邪不侵之境，修真者便已长大成人，腿脚灵活，想干什么便能干什么。。到了这个境界便能炼丹、炼器、飞行，真正有了一点仙人的意思。
吴立却是没有立即开始冲击万邪不侵之境，原因无他，只因此次前来只是带了蓄电池，没有带发电机。冲击万邪不侵之境纯粹是神识层面的事情，之前修炼之时吴立便发觉到电流对于增强神识有极大的用处，冲击万邪不侵之境外挂必定能够起到很大的帮助。而且左慈笔记中也说道，冲击万邪不侵的境界需要谨慎，若是失败，对神识伤害巨大，想要恢复，少则几年，多则十几、几十年，甚至可能永远都恢复不了。
冲击万邪不侵之境，那些有门派有靠山的修真者，师长一般都会为他准备一些养神补神的丹药，一方神识消耗太过剧烈，冲击境界失败。但是这丹药的药性也不可太过猛烈，否则修真者的神识也会承受不了。吴立击毙那云鹤道人所得的雪参丹便是这个用途。左慈已是筑基的境界，而且门下也无弟子，当日倒是没有给吴立留下此类丹药。
到了离别的时间，吴立心中却也有些感伤，毕竟人非草木孰能无情，不过既然已是选择了这条道路，那以后这种情况定会不断的发生。吴立留了一份书信在桌上，大致意思是日前收到南京城的家中来信，家中人丁凋零，希望自己回去继承家业，这么多年来，自己也早就忘了恩怨，由于不忍和大家告别，便不辞而去。留下书信之后吴立便飘然而去。