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金婚银婚不是遥不可及的事情;执子之手,与子偕老不是美丽的童话,了解爱的密码才能共同营造温馨的港湾。
夏雪深知:婚姻既不是爱情的天堂也不是爱情的坟墓,而是一个需要通过彼此的努力才能成为乐园的地方。世上从来不存在完美无缺的婚姻,只有经营成功的婚姻。成功的婚姻是幸福的,而幸福的婚姻需要两个人的集体智慧,需要双方的共同付出。
聪慧的夏雪深知幸福的婚姻是需要智慧经营的。
她从恩爱的父母相处经验中总结出了幸福婚姻的秘诀。
比如,父亲是特种兵里的翘楚,在部队里是非常强悍的大男人,但回到家里立即就变身成温柔如春的小男人了。母亲是医院里的主治医师,在医院里也是很有地位和权威的,但回到家里也立即就变身成温柔如水的小女人了。他们说,家里不是显示强者的地方,它是温馨的港湾。
夏雪从来没有听过父母吵架,他们遇到争议和矛盾总会平和地互相沟通和商量。不过就像舌头与牙齿一样,偶尔也会发生点口角,存在一些意见分歧,偶尔起点小冲突,不过总会有一方立即软化和退让,绝对不会让冲突升级。他们说,家不是争输赢高下的地方,它是爱的港湾。
所以,效仿恩爱的父母,夏雪在外边是强悍的女王,但回到家里,在李世民身边她就会变成一个温柔似水的小女人,小鸟依人,有时还会像娇滴滴的小女孩似地撒撒娇。夏雪知道:在老公面前,女人要懂得撒娇示弱,俗话说:“撒娇女人最好命”。一个聪明的老婆,当然知道撒娇与温柔远比赌气与强势更深得老公的喜欢。
夏雪深知男人都好面子,但凡有些才华和成就的男人,都是自尊心很强,面子很“薄”的。所以对于大唐政务自己即使有再好的建议,都会非常尊重李世民的意见和想法,给足老公李世民的面子。
在外人面前,从来不会抢老公李世民的风头,更不会挖苦贬斥嘲讽他,永远极力维护老公的形象,永远默默地做他坚强的后盾。
婚姻,意味着两个家庭的结合。聪明的夏雪知道婚姻中有一些忌讳是最好不要触碰的。比如不要贬低指责老公的家人。所以,她从来不在老公李世民面前议论他的家里人,就是李渊过去有些偏袒太子李建成,但夏雪也从来没有在李世民面前非议过。
唐太宗李世民长年行军打仗,脾气难免急躁。后廷之人常因小事触怒李世民。夏雪深谙李世民脾性,总能让在气头上的丈夫熄灭雷霆之怒。
有一次李世民一匹心爱的骏马突然无病死掉了,李世民迁怒于养马的宫人,要杀他。夏雪并没有直接为宫人求情,而是对丈夫谈起了两人曾经共同读过的一个故事:“过去齐景公因为马死了要杀人,晏子就请求列举养马人的罪过,说:‘你养的马死了,这是你的第一条罪;让国君因马死而杀人,老百姓知道了,必定埋怨我们的国君,这是你的第二条罪;诸侯听到这个消息,必定轻视我们的国家,这是你的第三条罪。’齐景公听后便赦免了养马人的罪。陛下曾经在读书时看到过这件事,难道忘了吗?”李世民听了妻子的这番话后自然会意,养马宫人也因此得以免罪。
养马人这样的宫人只是皇宫内苑里极其卑微的人物,但夏雪仍然以她的仁慈智慧照拂着他们,不因他们地位卑微而轻视他们的安危性命,正是因为有这样一个宽和明理的女主人,才能使得宫内没有任何冤屈。
夏雪深知:“男人要捧!”,“良药不必非要苦口!忠言不必非要逆耳!”在对李世民一些错误进行劝谏的时候,方式也非常巧妙柔和,如沐春风。
夏雪虽然不主动出面干涉大唐朝政,但她对于贤良却从来看重。李世民是一个性情中人,手下谏臣众多,尽管李世民善于调整心态,听取意见,但难免有被冲撞的时候。盛怒之下,也会出现过失。这个时候,身为妻子的夏雪就会发挥她的柔性力量,安抚丈夫,护佑贤良。
最著名莫过于“朝服进谏”。
一次李世民下朝回宫后,十分气愤地对夏雪说:“我以后找机会一定要杀了那个乡巴佬!”
夏雪惊讶地问道“是谁惹怒了陛下?”
李世民愤愤地回答说:“魏征经常在朝堂上羞辱我。”
夏雪面对盛怒中的丈夫。既没有顺水推舟出言煽动,也没有唯唯诺诺,默不敢言。
她做了一个奇特的举动,暂时不理会丈夫,退到里间,换上了正式的朝服。然后走到丈夫面前表示祝贺。
李世民十分惊奇,询问妻子的用意。
夏雪则笑着答道:“我听说君主开明则臣下正直,如今魏征正直敢言,是因为陛下的开明,我怎能不祝贺呢!”
李世民听了转怒为喜,之后更加重视魏征。
同样受惠于夏雪的还有房玄龄,当时房玄龄因过错被遣回家,夏雪便对李世民说:“玄龄侍奉陛下时间最久,为人小心谨慎,颇有奇谋秘计,他知道的事情从无泄露,如果不是有大的过错,希望陛下不要放弃这么一位大臣”。
李世民听了妻子的意见,觉得有理,之后便再次重用了他。
详观上面两件事情,夏雪对于李世民的影响力自是不用多说。自古国家将兴,必有明君临朝,而又有哲后作配。关雎美后徳,夏雪维护中正之臣,实不负关雎之美。
朝政之外,夏雪和李世民的相处颇有闲情逸趣。有一日春景正盛,夏雪在内苑游玩,见桃花灿烂,嫩柳抽芽,一片欣欣向荣之景,便乘兴赋诗,名曰《春游曲》。
《春游曲》
上苑桃花朝日明,兰闺艳妾动春情。
井上新桃偷面色,檐边嫩柳学身轻。
花中来去看舞蝶,树上长短听啼莺。
林下何须逺借问,出众风流旧有名。
此诗活泼浪漫,描写的是皇后在上林苑中游春时所见到的美丽春景。诗中运用了拟人的手法,明写春色,暗喻人物,非常巧妙。
李世民听闻后,觉着妻子的描写很是贴切、生动,“见而诵之,啧啧称美”。
九成宫作为避暑度假佳地,深得李世民的深信。一次,他和夏雪一起去九成宫避暑,两人手牵手在九成宫中悠闲地散步,历览台观。
二人走到西城背阴处时,突然发现所处位置的泥土异常湿润。
李世民拿起手杖朝地上深础,不多久,便冒出了泉水,二人十分欣喜。
李世民特地让魏征撰文,欧阳询书刻《九成宫礼泉铭》,以作纪念。
这些轶事都被史书详细地记载了下来,流芳千古。
夏雪还不时创造一些浪漫情调,比如结婚纪念日,和李世民一块外出旅游;比如在对方生日那天赠送生日小礼物、举办浪漫的烛光晚宴;比如闲暇时候一块散步、一块分享趣闻轶事、一块闲聊、一块吟诗、一块看书、一块听音乐、一块看戏、一块吹箫、一块跳舞、一块下棋、一块狩猎、一块游戏、一块亲手烹饪一道美食。
还会经常和李世民一块陪孩子玩耍。
对李世民的父亲唐高祖李渊和自己的干娘高夫人、姥姥、舅母等亲人也很孝敬。如果婆婆窦惠太后活着,聪慧的夏雪一定也会对她非常孝敬的。
两人情深意笃,琴瑟调和,鸾凤和鸣,伉俪情深,过得非常恩爱幸福。
有一次李世民由于不慎感染疟疾,生命垂危,缠绵床榻几个月,夏雪忧心如焚,悉心照料,昼夜不离左右,李世民才得以摆脱病魔,完全康复,但夏雪却因为过度操劳憔悴消瘦了好多,李世民心疼地摸着夏雪憔悴消瘦的面颊不由热泪盈眶。
李世民和夏雪结婚后,夫妻二人为了共同的理想——“让大唐更加繁荣富强!”,两人携手共进,共同奋斗,同心同德,同舟共济,呕心沥血,殚精竭虑,血肉相连,共渡难关,生死相依,不离不弃。
他俩即是最恩爱的夫妻,也是最亲密的战友;即是最情深的爱人,也是最知心的朋友。
有一次,半夜时分,柴绍突来告变,长安临县出现反叛,李世民立刻穿上盔甲。同房就寝的夏雪,当时正有病在身,见丈夫全副武装准备,不顾自己病体虚弱,立即紧跟李世民而出。李世民和左右大臣竭力劝说她应以身体为重,然而夏雪只顾念着丈夫安危,不惜自身病情加重,执意随从丈夫一块出征平叛,直至最后成功平定叛乱。
无须誓言表白,多少次危难中的生死相随,增进了李世民与夏雪在相知相守岁月中的浓情深意。无论夫妻俩身份如何改变,不论时光荏苒,始终不渝。
在hua夏历史中,唐太宗李世民和长孙皇后可谓是事业和生活相互辉映、珠联璧合的恩爱夫妻的典范。
好的婚姻是彼此明白,爱在日积月累的过程中会演化成一种习惯。就像你对某种品牌、气味的习惯一样。人性中比喜新厌旧更深邃的是恋故怀旧,共同生活的点点滴滴将夫妻双方彼此打上了对方的印记,让两个生命血肉相连。
好的婚姻是夫妻间能自然地把一部分生活搁在一起,有共同享用的细节和惯例。它可以是一句话;还可以是每年都在同一时间、同一地点的一次散步;也可以是周末早晨的一顿早餐。你和谁共享过沉浸于其中的快乐和陶醉,你就和谁共同拥有了一份无法传递、也无法分割的财富,你也就和谁拥有了血肉相连的亲密。
如果说爱情是相吸,需要的是激情;那婚姻就是相依,需要的是深情。从相吸到相依并不冷酷,而是非常自然的。相依不是冷淡,是一种更深邃的温馨,它既能予人以平静之感,又能叫人萌生欣慰之情。
婚姻是平凡的,平凡在柴米油盐的生活琐事中;婚姻又是浪漫的,浪漫在携手白头走过的日子里。
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夏雪深知:婚姻既不是爱情的天堂也不是爱情的坟墓,而是一个需要通过彼此的努力才能成为乐园的地方。世上从来不存在完美无缺的婚姻,只有经营成功的婚姻。成功的婚姻是幸福的,而幸福的婚姻需要两个人的集体智慧,需要双方的共同付出。
聪慧的夏雪深知幸福的婚姻是需要智慧经营的。
她从恩爱的父母相处经验中总结出了幸福婚姻的秘诀。
比如,父亲是特种兵里的翘楚,在部队里是非常强悍的大男人,但回到家里立即就变身成温柔如春的小男人了。母亲是医院里的主治医师,在医院里也是很有地位和权威的,但回到家里也立即就变身成温柔如水的小女人了。他们说,家里不是显示强者的地方,它是温馨的港湾。
夏雪从来没有听过父母吵架,他们遇到争议和矛盾总会平和地互相沟通和商量。不过就像舌头与牙齿一样,偶尔也会发生点口角,存在一些意见分歧,偶尔起点小冲突,不过总会有一方立即软化和退让,绝对不会让冲突升级。他们说,家不是争输赢高下的地方,它是爱的港湾。
所以,效仿恩爱的父母,夏雪在外边是强悍的女王,但回到家里,在李世民身边她就会变成一个温柔似水的小女人,小鸟依人,有时还会像娇滴滴的小女孩似地撒撒娇。夏雪知道:在老公面前,女人要懂得撒娇示弱,俗话说:“撒娇女人最好命”。一个聪明的老婆,当然知道撒娇与温柔远比赌气与强势更深得老公的喜欢。
夏雪深知男人都好面子,但凡有些才华和成就的男人,都是自尊心很强,面子很“薄”的。所以对于大唐政务自己即使有再好的建议,都会非常尊重李世民的意见和想法,给足老公李世民的面子。
在外人面前,从来不会抢老公李世民的风头,更不会挖苦贬斥嘲讽他,永远极力维护老公的形象,永远默默地做他坚强的后盾。
婚姻,意味着两个家庭的结合。聪明的夏雪知道婚姻中有一些忌讳是最好不要触碰的。比如不要贬低指责老公的家人。所以,她从来不在老公李世民面前议论他的家里人,就是李渊过去有些偏袒太子李建成,但夏雪也从来没有在李世民面前非议过。
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有一次李世民一匹心爱的骏马突然无病死掉了,李世民迁怒于养马的宫人,要杀他。夏雪并没有直接为宫人求情,而是对丈夫谈起了两人曾经共同读过的一个故事:“过去齐景公因为马死了要杀人,晏子就请求列举养马人的罪过,说:‘你养的马死了,这是你的第一条罪;让国君因马死而杀人,老百姓知道了,必定埋怨我们的国君,这是你的第二条罪;诸侯听到这个消息,必定轻视我们的国家,这是你的第三条罪。’齐景公听后便赦免了养马人的罪。陛下曾经在读书时看到过这件事,难道忘了吗?”李世民听了妻子的这番话后自然会意,养马宫人也因此得以免罪。
养马人这样的宫人只是皇宫内苑里极其卑微的人物,但夏雪仍然以她的仁慈智慧照拂着他们,不因他们地位卑微而轻视他们的安危性命,正是因为有这样一个宽和明理的女主人,才能使得宫内没有任何冤屈。
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夏雪虽然不主动出面干涉大唐朝政,但她对于贤良却从来看重。李世民是一个性情中人,手下谏臣众多,尽管李世民善于调整心态,听取意见,但难免有被冲撞的时候。盛怒之下,也会出现过失。这个时候,身为妻子的夏雪就会发挥她的柔性力量,安抚丈夫,护佑贤良。
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李世民愤愤地回答说:“魏征经常在朝堂上羞辱我。”
夏雪面对盛怒中的丈夫。既没有顺水推舟出言煽动,也没有唯唯诺诺,默不敢言。
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夏雪则笑着答道:“我听说君主开明则臣下正直,如今魏征正直敢言,是因为陛下的开明,我怎能不祝贺呢!”
李世民听了转怒为喜,之后更加重视魏征。
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无须誓言表白,多少次危难中的生死相随,增进了李世民与夏雪在相知相守岁月中的浓情深意。无论夫妻俩身份如何改变,不论时光荏苒,始终不渝。
在hua夏历史中,唐太宗李世民和长孙皇后可谓是事业和生活相互辉映、珠联璧合的恩爱夫妻的典范。
好的婚姻是彼此明白,爱在日积月累的过程中会演化成一种习惯。就像你对某种品牌、气味的习惯一样。人性中比喜新厌旧更深邃的是恋故怀旧,共同生活的点点滴滴将夫妻双方彼此打上了对方的印记,让两个生命血肉相连。
好的婚姻是夫妻间能自然地把一部分生活搁在一起,有共同享用的细节和惯例。它可以是一句话;还可以是每年都在同一时间、同一地点的一次散步;也可以是周末早晨的一顿早餐。你和谁共享过沉浸于其中的快乐和陶醉,你就和谁共同拥有了一份无法传递、也无法分割的财富,你也就和谁拥有了血肉相连的亲密。
如果说爱情是相吸,需要的是激情;那婚姻就是相依,需要的是深情。从相吸到相依并不冷酷,而是非常自然的。相依不是冷淡,是一种更深邃的温馨,它既能予人以平静之感,又能叫人萌生欣慰之情。
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