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    董永的外公古天乐的家族之所以有开办义学的传统,乃是我国民间自古就有“积阴德”【阴德是隐藏的德行,与阳善的公开行善是相反的。《了凡四训》解说阴德是做好事而不为人们所知道,上天会加以赐福;而阳善则是做好事让人们知道,得到群众的称赞而享有盛名。对于阴德,民间称之为‘阴骘‘,劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。无论我们做好事或坏事,都会报应在自己和亲属身上的,正是‘近在己身,远在儿孙。‘《易经》告诉我们‘积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃‘、‘善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。‘这表明了‘为善得福,造恶得祸‘的原理。多做好事,而不沽名钓誉才是阴德。在阴德的阐述中,佛教以因果业力解释,而道教则用承负解说,二者之间虽有差异,但劝人向善的动机总是一致的。《太上感应篇》说:‘故吉人语善视善行善,一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶视恶行恶,一日有三恶,三年天必降之祸‘是用其道理的。试想想做好事就是多交好朋友,而造恶为非则会树立冤家敌人,‘得道者多助,失道者寡助‘。朋友多才是好事嘛!】的说法。

    “积阴德”在现在看来是迷信。

    但是是不是所有的所谓的“迷信”都是没有好处的???

    答案是不!

    就说我国古时候流传的“好人有好报,恶人(坏人)有恶报”吧?

    “好人有好报,恶人(坏人)有恶报”的说法,按照现在的观念叫做“迷信”对不对?

    所以,现在很多人都不相信“好人有好报,恶人(坏人)有恶报”这种说法是不是?

    结果呢??

    现在有些坏人坑蒙拐骗偷样样都精通。肆无忌惮,他们哪里来的胆量?

    就是因为不相信“好人有好报,恶人(坏人)有恶报”的说法的结果。

    有人会说坏人坏事自然有法律制止,但是有法律制止,首先必须有执行法律的人及时发现,其次需要证据。

    有些坏人做了坏事以后。逃之夭夭。

    有些事情发生地点除了坏人就是受害者,坏人把受害者弄死以后,有时候根本就查不出到底谁是坏人。

    这……说明什么呢?

    是不是说明“好人有好报,恶人(坏人)有恶报”的说法,还是有着一定积极意义。

    因为。“好人有好报,恶人(坏人)有恶报”,是希望人们做好人。

    而且,在古时候,坏人同样迷信,他们有时候也相信“好人有好报,恶人(坏人)有恶报”的说法,所以有些坏人在遇到打击以后,很有可能选择“放下屠刀立地成佛”【“放下屠刀立地成佛”佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过。仍可以很快变成好人。出处宋?释普济《五灯会元》卷五十三:“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛。”】。

    毕竟,每个人都免不了有精神虚弱的时候。

    坏人也有精神虚弱的时候,坏人在精神虚弱的时候,尤其是生病的时候,因为坏人也是有些迷信“好人有好报,恶人(坏人)有恶报”的说法,于是坏人开始疑神疑鬼,坏人开始认为“好人有好报。恶人(坏人)有恶报”的说法发生了效果,所以坏人开始反省自己的行为,觉得自己不应该做坏人(有了恶报),于是坏人觉得自己一个改变做好人(有好报)那样,就可能出现“放下屠刀立地成佛”的场面。

    “好人有好报,恶人(坏人)有恶报”这样的迷信究竟是不是全无不是之处?

    “积阴德”和命、运、风水、读书合称“一命二运三风水四积阴德五读书”。

    有人认为“一命二运三风水,四积阴德五读书”可以这样解释。

    一命是指人出生的时代,这充分考虑了历史局限性;二运是指人短期的运气和运势,这也考虑到了偶然性的或然率和阶段性的波浪成败;三风水是指人的居住地的风俗习惯,这考虑了地域局限性对人的客观影响;四积阴德是指人家风,也就是家族传统和父母教育对人性格及价值观形成的塑造引导;五读书,知识对人的价值观形成的重要作用。

    但是古时候的人们不是这样认为的。

    古时候的人们是这样解释

    一命是指八字,关于八字前面有介绍。二运是指运气。三风水,有的人说人的居住地,但是主要是说家里面的长辈下葬的地方的地形。四积阴德指的就是做好事,比如像有些书友仅仅是为了表示对作者的鼓励,不管三七二十一,收藏作品再说。(或许有人认为我说的有些离奇,但是我以前一个女性作者朋友因为aa作品收藏一天比一天少,觉得收藏实实在在太少,最后随随便便的结束了aa作品,最后的章节就是“不是结局的结局”)五读书就是学习那些可以当官的知识。不是我们现在的读书的读书的意思。有一句古话叫做“学好文武艺货卖帝王家”。“学好文武艺货卖帝王家”的意思就是学习做文章,练习武艺,在封建王朝举行的考试中获得官位或帝王青睐。

    董永的外公古天乐的家族的义学,几乎每年都有一次。

    董永的外公古天乐的家族每年一次的义学,每次三天。

    三天对于一般的人来说,只要认识数字,认识自己的名字,知道写出来自己的名字………就已经可以了。

    毕竟,不是每个人都有当官的命运不是?

    至于。董永的外公古天乐的家族每年一次的义学为什么,每次三天?

    这是因为古时候的人们认为三代表多。

    董永的外公古天乐的家族的义学传统,对于乡亲们当然也是一件大好事。

    虽然乡亲们不能够从董永的外公古天乐的家族的义学,学习到当官的知识,但是毕竟只要认识数字、认识自己的名字、知道写出来自己的名字……做做小买卖已经足够了。

    所以,每当董永的外公古天乐的家族的义学举行的时候,每当董永的外公古天乐的院子里面是人满为患,热闹无比。

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