第四百六十五章 佛入中原楔-一名隐士的前半生 洪山诗人
第四百六十五章 佛入中原楔-一名隐士的前半生 洪山诗人-一名隐士的前半生-笔趣阁
一名隐士的前半生
作者:洪山诗人
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佛法进入中原地区,大约是三国魏晋时期的事情。但是,在中华传统文化如此发达的地区,流行一种外来宗教,如果没有结合点,或者说,没有一根坚实的楔子,是不可能的。
伽利略说:给我一根杠杆,我可以撬动整个地球。但是,我非常怀疑,不光是,那根杠杆要够长够结实。更主要的是,杠杆的支点,在哪里呢?
没有支点,再大的力量也使不如来,杠杆的技巧也无地发挥。这个支点,如同一个楔子,必须坚实地扎在当地的泥土中。必须得到上层的共识,必须成为百姓的常识。而宣扬孝道,就成了佛法与中原道德,最为共同的理念。
汉代是以孝治国的,孝几乎是一种宗教。佛教最早传入中国时,也以因果的力量和充满情感的故事,拉近了,与中国普通人的情感。
而在这里白天听法的信众,也容易从这个经典中,理会因果及众生或者菩提有情的道理。于是,《佛说父母恩重难报经》,就成了最容易拉近感情,利于传播的楔子了。
当佛陀在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘二千五百人及大菩萨三万中,那些大菩萨听到这个经深受感动。而我自己,却久久不能平静。如果我今天还能够给死去的父母做出一些努力的话,我将毫不犹豫。
伽利略说:给我一根杠杆,我可以撬动整个地球。但是,我非常怀疑,不光是,那根杠杆要够长够结实。更主要的是,杠杆的支点,在哪里呢?
没有支点,再大的力量也使不如来,杠杆的技巧也无地发挥。这个支点,如同一个楔子,必须坚实地扎在当地的泥土中。必须得到上层的共识,必须成为百姓的常识。而宣扬孝道,就成了佛法与中原道德,最为共同的理念。
汉代是以孝治国的,孝几乎是一种宗教。佛教最早传入中国时,也以因果的力量和充满情感的故事,拉近了,与中国普通人的情感。
而在这里白天听法的信众,也容易从这个经典中,理会因果及众生或者菩提有情的道理。于是,《佛说父母恩重难报经》,就成了最容易拉近感情,利于传播的楔子了。
当佛陀在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘二千五百人及大菩萨三万中,那些大菩萨听到这个经深受感动。而我自己,却久久不能平静。如果我今天还能够给死去的父母做出一些努力的话,我将毫不犹豫。