古今中外，人对于长生不老的追求从来没有减弱过，上至皇帝大臣，下至乞丐，对于长生不老都在不停地追求着。
在历史上，皇帝们为了追求长生不老从而导致国家败亡，或者国家出现剧烈动荡的例子多不胜数，那么为什么这些皇帝都会这样疯狂的追求长生不老呢？
答案很简单，那就是只要当上了皇帝，就可以享受世间一切可以享受的东西，当然也希望能够一直享受下去。皇帝可以享用一切珍宝财富。吃不尽山珍海味，穿不尽锦衣绸缎。
皇帝可以网罗天下美女，悉数纳入后宫，数千佳丽，尽为一人所有。皇帝掌握生杀予夺之权，赏赐的权力在他，贬黜、杀人的权力也在他。没有监督，没有制约（只能寄希望于皇帝的自我约束）。发号施令，呼风唤雨，予取予求，何等威风，何其得意！这样的日子，即使是神仙也难比啊！难怪皇帝都想长寿。
换了谁当皇帝，不这样想才怪呢？！
在这些皇帝里面，最有名的人就是秦始皇。
公元前210年7月的一天，残阳如血，暮鸦乱飞。一行车马奔驰在通往咸阳的古道上。
其中一辆车形制极为特殊，单辕双轮，一横二扼，四马驾驭，车厢呈凸字形，四周有彩绘栏板，在夕阳残照下色彩绚烂。身穿长袍、头戴小冠的御者跪坐车厢前，神态严肃，不停地鞭笞着前面的马匹。这四匹马腰细膀阔。肌肉隆起，仰首竖耳。在御者急促的驱使下狂奔。
车虽然装饰华贵，但那飞驰的骏马和御者紧张的神态。都透着些古怪。尤其是在和暖的晚风吹拂下，从车厢中不断溢出令人眩晕的恶臭，让人怀疑车厢里究竟装着什么东西。
的确，车厢里装载的不是活人，而是千古一帝秦始皇的尸身。
秦始皇，公元前259年正月出生于赵国都城邯郸，十三岁继任为秦王。他以过人的胆略诛灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，结束了春秋以来诸侯割据称雄的局面，统一了中国。并自称“皇帝”。
实现统一后，秦始皇在中央施行**主义中央集权制，在地方推行郡县制，又统一文字、货币、度呈衡，修筑万里长城，建立起一个统一的中央集权的封建国家。
就是这样一位雄才大略的封建帝王，却陶醉于寻访神仙的活动中，一心想成为长生不老的神仙。
公元前219年，秦始皇巡行东方。这是他第二次出巡。
到达琅琊后。齐人徐福等给秦始皇上书，说海上有蓬莱、方丈、瀛山三座仙山，山上有仙人，可以从他们那里求得长生不死之药。秦始皇听了很高兴。他根据徐福的要求，派遣数千童男童女入海求长生仙药。
秦始皇在那里焦急地等待着徐福求得不死之药回来，过了很久。徐福才回来。他欺骗秦始皇说：“我见到了海中的神仙，他对我说：‘你是西皇派来的使者吗？’我说：‘是。’他问我：‘你这次来有什么要求？’我说：‘这次来。是为了求得长生不死之药。’他说：‘你们皇帝的礼物太微薄了，可看而不可取。’
我跟着神仙来到了蓬莱山。看见了芝成宫宫阙，有个使者长得像龙一样，皮肤像古铜的颜色，光亮照天。我问神仙应该送上什么礼物，他说：‘派三千童男童女，带着大批粮食、种子和百工、技师，就可以拿到长生不死之药。”
秦始皇听后大为高兴，立即决定派出三千童男童女，带着大批粮食、种子，百工、技师也随行。
秦始皇满怀希望地等待徐福求药归来，可是等了三个月，仍然不见徐福的踪影，只得回转京城。
可是秦始皇求仙之心不死。公元前215年，他再次东游。
到达碣石后，有个燕国方士卢生在秦始皇面前吹嘘求仙学道之事。
秦始皇求仙心切，就派卢生去寻找传说中羡门、高誓两位神仙，随即又命令韩终、侯公、石生去寻找不死之药。
秦始皇望眼欲穿，才得到卢生的回报。
他编造许多虚无缥渺的故事，然后取出仙书一部。秦始皇一看其中有“亡秦者胡也”这么一句话，信以为真，于是命令蒙恬率领三十万大军北击匈奴。当然，秦始皇征伐匈奴的真正原因并非如此。
公元前212年，卢生又编造了一个娓娓动听的故事，来欺骗秦始皇。
他说：“寻找灵芝、奇药和神仙，常常遇不到，其原因在于自然界中有妨害的东西。按照神仙方术，作为人主的帝王要微行来躲避恶鬼，真人才会降临。如果人们知道了帝王的居处，那么对真人就会有妨害。
所谓真人就是神仙，人火不燃，人水不湿，腾云驾雾，可以与天地一样长久。现在皇帝治理天下，没有能够恬淡地生活。臣请求皇上的居处不要让人知道，这样才能找到不死的仙药。”
卢生这段话简直荒诞绝伦，其目的是为自己找不到仙药开脱，可是秦始皇居然深信不疑，并兴奋地说：“我非常仰慕真人，从今以后，我自称‘真人’，不称‘朕’。”
为了像卢生说的那样使自己的居处无人知晓，秦始皇下令在咸阳附近200里的范围内，在已经建成的270座宫殿间添造复道和甬道，命令各宫殿设帷帐，置钟鼓，住妃嫱。他在众多的宫殿里行居不定，来避免让人瞧破行踪。如果有人说出他的住所，就立即处死。
秦始皇到梁山宫，从山上看到丞相车骑众多，感到很不高兴。
后来有人将这一情况告诉了丞相，丞相便自动减少了车骑。秦始皇知道此事后。认定是宫中侍从泄露了他的话，就进行审讯。却无人招供。他一怒之下，就把当时在身旁的人全部处死。
这样。没有人再知道秦始皇的行踪了，每天只能听到辘辘的车声，他的居处真的像神仙一样神秘起来了。
由于秦始皇专任狱吏，以刑杀为威，侯生、卢生互相商榷，认为不值得为这样的人寻找仙人不死之药，就一起逃跑了。
秦始皇听说后，非常生气地说：“前年我烧毁了天下不中用的书籍，招用了众多的文学方术之士。想依靠他们来治理国家、寻找仙药，求得天下太平。现在寻找仙药的韩终一去不复返，徐福等花了大笔的费用，却始终没有求得仙药，只说些无关痛痒的话。
卢生我待他不薄，现在却诽镑我，加重我不仁义的名声。我派人查访在洛阳的诸生，得知有些人专门制造妖言，迷惑百姓。”
秦始皇于是派人审问诸生。这些人经不起皮肉之苦。互相揭发来开脱自己。
秦始皇一怒之下，就在这些儒生中亲自圈定了460多人，以“妖言罪”、“诽镑罪”将他们活埋。这就是历史上有名的坑儒。
不久侯生回来了。秦始皇听说后，派人将侯生抓来。准备将他车裂。不料侯生却说出了一番忠心耿耿的话：“大禹立诽镑之木，是想通过这个办法来了解自己的过失。如今陛下骄奢淫逸，使百姓趋末背本。可是陛下却不知道，反而追究那些心怀不满的人。认为他们是在诽镑朝廷。在这种情况下，他们只好离去。臣今天冒死回来。是认为陛下的荒淫已经超过桀、纣，担心陛下有亡国的危险。”
秦始皇沉默了很久，才问道：“你为什么不早说呢？”
侯生悠然答道：“当时陛下刚愎自用，认为自己功绩超过了三皇五帝，担心说了也没用，反而找死，所以逃之夭夭。现在回来，是想为陛下陈述忠言，即使不能使陛下不亡国，也要让陛下知道亡国的原因。”
秦始皇问道：“我可以通过改革来求得生存吗？”。
侯生说：“形势已经发展到这步田地，陛下只好坐以待亡了。如果陛下想通过改革来求得生存，能像尧、舜那样把过朴素的生活当作一种快乐，把诽谤您的人当作忠臣吗？不这样从根本上改变，根本就没有希望。”
侯生这次回来，也许是因为秦始皇搜捕严密，无处藏身，可是他的这番话却切中肯綮，掷地有声，使秦始皇喟然长叹，没有治他的罪，反而把他释放了。
侯生的直谏实际上没有起一点作用。公元前210年10月，求仙念头还没有熄灭的秦始皇最后一次出巡。
到达琅琊时，他想起自己曾派遣徐福出海寻访蓬莱、方丈、瀛洲三山，寻找不死之药。光阴似箭，如今九年已经过去了，仙药仍然没有找到，秦始皇于是派人传问徐福。
徐福假借求取仙药，每年都领取大批费用，他惟恐骗局被戳穿，就欺骗秦始皇说：“蓬莱仙药本来可以寻找到，却常常由于大鲛常兴风作浪，船只无法抵达仙山。希望皇上派遣弓箭手一同前往，将大鲛鱼射死。”
秦始皇曾经做了一个梦，梦见自己与人形的海神作战。
占梦的说：“水神看不见，是由于大鲛龙在作怪。这样的恶神应当除去，像神仙这样的善神才会降临。”
由于秦始皇的梦境与徐福的一番鬼话相吻合，再加上求仙心切，他下令准备好人海捕鱼的工具，并准备用连弩亲自射杀大鲛。
从琅琊到荣成，水波摇动，没有看到大鲛鱼。到了芝罘（今山-东烟-台），果然看到一条大鲛，秦始皇亲自把它射死。秦始皇认为巳无后顾之忧了，就派遣徐福入海寻找仙药，只等到仙药一到，自己就可以貞正过上神仙般的生活。
遗憾的是，秦始皇回到平原津就沉疴不起。求仙不成，反而落到这步田地，秦始皇内心十分惶恐。他讨厌别人说死，群臣也没有人敢问他死后的安排。
随着病情急剧加重，秦始皇自知将不久于人世，于是命令中书府令赵高赐公子扶苏一封书信。叫他速回咸阳，守候丧葬。赵高却秘而不发。七月丙寅。千古一帝秦始皇就死在沙丘平台。
以秦始皇的精明，本不应该相信这些神仙方术之说。但是统一天下后。秦始皇不仅幻想自己的政权能够传承千世万世，更希望自己能够长寿，长久地统治天下。重要的是，自战国以来，在中国瀕海地带出现了一批方士。
这些方士宣称海上有三座仙山，山上住着掌有不死仙药的神仙，而他们拥有神仙方术，有本事搞到这些仙药，使人长生不老。
这股神仙方术之风愈吹愈烈。使得许多人执迷不悟。长生心切的秦始皇投入到求仙的浪潮中也就不足为怪了。
可以说，秦二世而亡与秦始皇追求长生不老有着不可分割的关系，要是秦始皇没有那样在意长生不老，也许秦二世而亡这个结局就可以改变了！
除了秦始皇这个千古皇帝之外，汉朝的汉武帝对于长生不老的追求是同样的热切。
谁都知道，这世上根本就没有什么长生不老药，一心想长生不老的秦始皇最后不也一样不得不在临死前传位给秦二世了啊！可是，到了汉武帝，依然追求长生不老。而且比秦始皇有过而无不及。
在汉武帝即位的第二年，他就亲自接见了一个江湖骗子。这个所谓的方士名叫李少君，年龄不过三四十岁，却谎称自己有70岁高龄。而且在汉武帝面前大夸海口，说自己如何懂得祭神拜仙，炼丹制药。让人吃了长生不老。
有一天，汉武帝当着百官的面。拿出一件古旧铜器，问李少君：“你能告诉我这件铜器出在哪个年代。为何人所有吗？”。
李少君看了之后，故作惊奇地说：“这件铜器早在战国齐恒公十年我就看到过，那是陈列在齐国君主的柏寝台上。”
听此言众人忙考察铜器上的字，果然不错，与李少君说的一模一样。
这一下整个宫廷都震惊了，异口同声地说，李少君真是个神仙，恐怕今年已经活到几百岁了。
于是，汉武帝不仅相信李少君会炼丹会制造长生不老药，亲自封给他高官厚禄，而且在李少君病死之后，还相信李少君的灵魂升天而去，成为真正的神仙。
李少君死后，从东方之地又来了一个名叫李少翁的，他说自己能呼神唤鬼，懂得仙丹方术。
汉武帝便立即召见李少翁，当时正赶上汉武帝的一个夫人去世，他很怀念这个夫人的美貌，就请教李少翁，如何才能让他与夫人见上一面。
李少翁说：“这不难，我可以用方术大约在深夜招她前来，你们在梦中相会。”
果然，这天夜里汉武帝就在梦中见到了夫人，立即封李少翁为文成将军，给了高官厚禄。
只是，过了一年多，李少翁的方术总是不灵验，令汉武帝十分失望。
于是，李少翁便心生一计，背地里在帛上写了一些字，让牛吞下，自己装着不知道，过不久就当着众人的面，说牛腹中有奇物，是他用方术得知的。
结果杀了牛，果然牛腹中有帛书上面还写着字。只是，汉武帝不相信了，说这分明是造假，写字的人就是李少翁，于是下令杀死了李少翁。
过了四五年，胶东王王后为了讨好汉武帝，派遣胶东王手下的一个小官名叫栾大，到长安向汉武帝献秘方，汉武帝召见了栾大。他更会吹牛：“我来来去去在这海域之中，看到许多高神大仙，他们都掌握长生不老的秘方，如果皇上肯准，我以皇上名义用重金将他们招来，为皇上献方奉药。”
此时，汉武帝正忧患黄河决口、害死百姓的大事，就完全同意了栾大的意见。
这位栾大长得英俊，高大威武，能说会道，骗术更是高明，不仅得到了高官厚禄，汉武帝还把自己的长女嫁给了他。
大约在公元前100年前后，汉武帝出巡来到齐国故地。这里的方士和讲神奇仙方的人数以万计，然而没有一个能验证长生不老的。可是汉武帝还是执迷不悟，在海上，他举行典礼祭祀天主、地主、人主、阴主、阳主、月主、日主、四时主八神。
当船行到了蓬莱岛时。有一位大臣说他看见一个有几丈高的人，可走近一看这巨人就不见了。
紧接着又有人帮腔说。他也看见一位老人牵了一只狗，正想报告皇上。可一转身这个老人也不见了。
于是包括汉武帝在内，众人都异口同声说：“这就是蓬莱神仙。”
此后，汉武帝派遣前去求仙的使者数以千计，结果都一无所获，汉武帝最终也不得不寿终正寝。
到了唐朝，皇帝们对于长生不老的追求还是那样的狂热，就算是唐太宗这个历史上的千古一帝，也是同样如此。
提起唐太宗，很多人会将他与“明君”画等号。的确。唐太宗二十八岁登基，他吸取隋亡的教训，励精图治，与民休养生息，使社会逐渐安定下来，国势空前强盛，开创了历史上有名的“贞观之治”。
不过，这个千古一帝唐太宗李世民在晚年时期有迷恋仙丹求长生不老的经历，他为了求长生不老不失重金到国外寻求仙丹。令人讽刺的是，之前李世民还嘲笑过秦始皇因为追求仙丹而导致亡国，结果，最后李世民一死在这个所谓的丹药上面。
所以一个伟人无论他有多伟大。当遇到死亡时都是有很大有恐惧。那么李世民迷恋仙丹求长生不老的故事是怎么样的呢
唐高祖武德九年(公元626年)发生玄武门之变，李世民杀死亲大哥李建成和亲(四)弟李元吉，逼迫唐高祖李渊退位。随后登基，时年二十八岁。
唐太宗在位二十三年。他接受了隋朝灭亡的教训，励精图治。与民休养生息，使社会逐渐安定下来，国势空前强盛，开创了历史上有名的“贞观之治”时期。
但是，在他做了十几年皇帝之后，过惯了安逸享乐的生活，渐渐地也趋向了奢侈腐化。他修复了隋炀帝在洛阳建的豪华宫室。
他曾经霸占了齐王李元吉的杨妃，还把已故大臣武士镬(音：惑)的十四岁的女儿选为才人，给她起了个名字叫“媚”，这就是“武媚娘”。
在他的“晚年”，就是他做皇帝的最后几年，一反常态，既迷信占卜，又痴迷丹药。
贞观二十一年，李世民得了中风的疾病，瘫痪在床上。经御医诊治，半年后病体稍愈，可以三天上一次朝了。
如继续边治边养，说不定会逐渐康复的，可是，此时的他却迷恋上了方士们炼制的金石丹药，希望自己长生不老。
他先是服食了国内方士炼出的丹药，并不见效，以为国内方士们的道术浅，于是派人四处访求国外高人。
贞观二十二年，大臣王玄策在对外作战中，俘获了一名印度和尚，名叫那罗迩娑婆。
为迎合李世民乞求长生不老的心理，王玄策把他献给李世民。
这个印度和尚吹嘘自己有二百岁高龄，专门研究长生不老之术，并信誓旦旦地说，吃了他炼的丹药，一定能长生不老，甚至可以在大白天飞升到天宫里去成为仙人。
他这番鬼话还真就打动了李世民，遂给这个印度和尚安排住进了豪华的馆驿，每餐都是丰盛的美食，天天有一大群下人侍奉着，生活不亚于帝王。
这家伙见李世民对自己深信不疑，就煞有介事地开出一大串稀奇古怪的药名来，李世民号令天下，按此方采集诸药异石，不论任何代价，不惜一切牺牲，只要能采办到印度和尚药方中的药，哪怕刀山火海也得取来。
一年之后，药配制好了，李世民非常高兴，毫不迟疑地将药全吃了下去，结果七窍流血中毒暴亡。这时他才五十二岁，是中国历史上被“长生药”毒死的第一个皇帝。他没有做到慎终如始，竟这样荒唐可悲、愚蠢糊涂的过早离开了人间。
最为可笑的是，皇帝死后，大臣们竟不知道如何处置那罗迩娑婆寐才好。
如果唐太宗在弥留之际，有哪位大臣敢于向他说起秦始皇的荒唐行为，我想，唐太宗定会羞愧万分的。
遗憾的是。在唐太宗晚期的“高压”统治下，绝对的权力早已让人三缄其口。社会亦早已不是“从谏如流”的贞观之初了。如此看来，唐太宗沦为笑柄。也就难以避免了。
李世民死后，他的子孙们大概接受了一些教训，很长一段时间不敢再服食剧毒的丹药。直到170年后，忘掉了祖宗教训的唐宪宗李纯又成了第二个服丹药中毒的皇帝。
唐太宗、汉武帝和秦始皇一样，都执迷于长生不老，都到过蓬莱岛求仙问药，结果都一无所获。
有一首唐代的诗歌是这样写的：“心期仙诀意无穷，采画云车起寿宫。闻有三山未知处，茂陵松柏满西风。”
意思是说：汉武帝求长寿仙方意决心坚。可同时又忙着修造自己的寿宫，也就是陵墓。虽然也曾知道三个仙山在哪里，却不知神仙的下落，结果还是死了，安寝陵墓之下，看茂陵松柏，听西风吹落叶。
问世间谁人无忧，唯神仙逍遥自在。大罗神仙居于大罗天，不老不死永生不灭。仙境极乐无所忧愁。红尘凡人居于地界，顺生应死繁衍不息，得失苦乐**交炽。
对仙人而言，世间的功名利禄荣华富贵。在时间长河中不过转眼云烟，只有飞升紫府位列仙班，才是永恒的追求。但是常识告诉我们，人类都无法逃避最终死亡的命运。但是。人们总是不愿意面对这一黑暗的真相，他们更愿意相信神话中长生不老的说法。
普通人似乎更倾向于对所谓“青春之泉”的追求。在科学和医学领域都有人在不断探索。
科学家们也在致力于研究许多化合物的特性以寻找延长生命的要素，如白藜芦醇(葡萄中发现的一种物质)、雷帕霉素(提取于复活节岛上一种细菌)和由p21基因组成的蛋白质。
这些蛋白质能够在细胞中抑制其他蛋白质形成淀粉斑，而这种物质与阿茨海默症有关而且可能会促进癌症的发病。
据报道，2000年塞内克斯生物科技公司正在研制某种药物，这种药物可以实现某种程度上的抑制作用。研究人员还继续对一种名为端粒酶的酶进行深入分析，这种酶可以减慢端粒的萎缩进程。
端粒是一种dna序列，会在细胞分裂过程中逐步变短直到细胞最终变异或死亡。
2009年的诺-贝-尔-医-学奖授予了端粒和端粒酶工作原理的发现者，近期的研究发现也验证了端粒酶的功能。
《自——然》杂志于2010年11月公开的一项研究中，老鼠被抽取端粒酶后再被植入，这一过程发生了奇迹般的返老还童现象。
从技术上讲，数年前人们就可以通过各种方式提高体内端粒酶的水平，但这种技术至今未得到临床评估。同时，两种在人类身上试验的化合物已于今年投入使用。
这两种化合物分别是sirt1和st两种合成催化剂，它们可以模拟热量限制效应。在多个物种身上进行的试验表明，这种效应可以放慢新陈代谢速度，缓解老化进程。据美国哈佛医学院病理学家大卫-辛克莱尔介绍，进行试验的物种包括酵母、灵长类动物等。
不过，米国伊——利——诺——斯大学公共卫生学院流行病学教授杰-伊-奥——尔-沙-恩-斯-基则认为，克服老化问题并不能仅仅通过一种药物实现。
奥-尔-沙-恩-斯-基表示，“白藜芦醇、端粒酶和p21基因，在很大程度上只是流于表面。在过去10年中，没有任何药物能够干涉并缓解人类衰老问题。”奥——尔-沙-恩-斯基坚持相信，百岁以上的老人的基因有一个特别的功能，那就是可以限制老化进程。
“新英格兰百岁老人研究”是全球最大型的专门研究高龄老人的计划，该项目目前正在对大约1600名百岁老人及数百名他们的子女进行跟踪研究。
奥-尔-沙-恩-斯-基并没有参与到该项研究中，但他认为，“这项研究之所以如此令人兴奋，是因为我们还没有在许多物种上看到结果，我们期待能够看到人体也能够像老鼠那样出现缓解衰老现象，从而实现巨大的理论飞跃。关于长寿的秘密似乎正在向我们走来。”
科学家们认为。最终“青春之泉”可能不是通过化学或生物方法实现的，而是通过技术手段实现的。未来主义者雷-库尔兹维尔曾经预言。纳米科技可能是实现生长不老的手段之一。
基于纳米技术的微型机器人可以深入到我们人体内部修复受损的器官和组织，从而延长患者的生命。
近段时间传出。著名科学家，《奇点迫近》一书作者雷蒙德科兹威尔大胆预言人类长生不老的梦想将在未来20年内实现。
科兹威尔明确指出，人类的科技水平提升一倍所需要的时间正在不停的变短。
这是一条指数级的增长曲线，当到达一定的临界点之后，科技水平的上升速度就会出现井喷式的增长，而我们目前就正是处于这样一个临界点的附近，即将迎来新的一轮急剧的科技进步加速阶段
据国外媒体报道，雷蒙德科兹威尔(raykurz一名世界著名的科学家，也是《奇点迫近》(thesingularityisnear)一书的作者。他表示，20年后的世界将会变得让我们完全陌生和不敢想象。他认为，其中最重要的一项变化就是：科学家们将最终实现“长生不老”的梦想。
他在《太阳报》上发表的文章中指出：“我和其他许多科学家们都坚信在之后大约20年的时间内，我们将有能力对我们自己的身体重新进行编程。如此我们就可以让身体内石器时代的基因‘程序’停止运行，甚至可以逆向运行。”
他说：“如此，纳米技术将可以让我们永生。最终有可能纳米机器人还将代替我们人体现在的血红细胞，并以高出前者数千倍的效率发挥作用。”
科-兹-威-尔的粉丝中包括了像比——尔盖——茨和比——尔克——林——顿这样的名人。
除了这一论断之外，他还做出过其他一些十分重要的预言，比如他认为人类将最终可以用人造器官替换掉自身的任何一个器官或部分。他还说我们将可以持续数小时不需要呼吸氧气。我们还将可以在几分钟内就写完一本书，这一切都是得益于先进的纳米技术的发展。除此之外，虚拟性——爱也将在不久的将来成为现实。
科-兹-威-尔的这些预言听上去有点像是天方夜谭，甚至可能让人觉得有些荒谬。难以接受，但事实上，这些预言都是基于一个相同的事实。那就是科技进步的速度是以几何倍数加快的。
他说：“不管是计算机技术，还是我们对于自身身体的内在程序——基因的了解。所有这些都在以一个惊人的速度向前发展。”
根据他的“科技加速”理论，在接下来的1/4个世纪里。我们人类的科技水平还将发生“数十亿倍”的进步。
他说：“在现实中，科技水平提升一倍所需要的消耗的时间正在不断缩短。这是一条指数级的增长曲线，当抵达一定的临界点之后，科技水平的上升速度会出现呈现井喷式的加速：有可能原本需要20年才能达成的科技水平现在只需要10年，5年，然后是25年，075年，如此不断加速。”科-兹-威-尔认为我们目前正处于这样一个临界点的附近，即将迎来新的一轮急剧的科技进步的加速阶段。
科-兹-威-尔认为我们目前才刚刚领略到微小的一点人工智能技术可以带来的许多的可能性，这样的科技进步将变得更加狂野。我们目前已经开始将这些技术运用于一些细微之处，比如如何让飞机更加安全的降落，以及帮助完善谷-歌-搜索引擎技术。
他说：“这些技术并非全都是科幻。例如我们现在的手机拥有的功能在20年前完全是梦幻级别的东西，1965年时我还是一个学生，我就读的大学里只有一台计算机，它价值700万米元，并且体积十分庞大，但是现在呢？”
他说：“我们可以期待一个新的世界，在这个世界里人类有可能将会变成了电子人，我们将拥有人造的四肢和器官。”
无论是现实存在的秦始皇，还是小说里面的孙悟空，他们都渴望能长生不老，因此他们吃了许多丹药，仙桃，人肉，还做过很多诡异的人祭法事，但都难以如愿。
就算是在民间普通人家里面，富贵一点的人家靠积德行善希望能够神仙得道，而贫困的平民更多追寻宗教和灵魂的得罪。
当然还有些极其不正常的吃人类的脑髓这样的邪恶事件。
古代埃——及的法老甚至贡献出自己的尸体做木乃伊，他们以为只要保持自己的**不死，那么他们的灵魂总有一天会回来，然后他们就可以复活了，为此，在古代-埃-及，不仅仅是法老们，还有很多人也把自己炼制成为木乃伊。
还有，在上古战场上的战士们也经常被骗，他们的上司骗他们说死在战场才能上天堂，不然就只能下地狱，于是愚蠢的战士们就拼死作战。
就像是日-本人认为比丘尼（一个尼姑）吃人鱼肉为长生不老的方式。当然另一部分日本人不屑于此，他们认为死亡是正常的，所以更加珍惜生命，好景不长，人生得意须尽欢，劝君莫惜少年时，当然这是古代唐朝的观点，也导致日本人更加爱好杀戮和淫——乱。
总之，他们追求的其实是精神上的不灭和永存，这的确是个谜。
随着人类的进步和发展，到了秦朝时期，长生才第一次获得实践。
出于对至高无上的权力和享受不尽的荣华富贵的贪婪，秦始皇对获得长生梦寐以求。为了实现自己的不死的梦想，秦始皇果真派了徐福率领上千名童男童女，去东海为他寻求不死仙药。
结果，不死仙药没有取得，徐福等人也消失得无影无踪。
后来，有个方士说能为秦始皇炼制不死丹药，秦始皇信以为真，花了大量人力物力请方士为自己炼制不死仙药，结果，秦始皇被骗，方士被杀。秦始皇追求长生的事最终以失败而告终。
受到秦始皇的影响，汉武帝也重蹈了覆辙，他派人用铜修建了高三十丈，周长为一丈七的承露盘，据说用此承露盘接收来的承露混合玉屑服用可以实现人的长生。同样的结果，汉武帝也以失败而告终。
秦始皇实践长生的行动虽然没有取得成功，但其影响却不小，世间因为他的这次行动流传了很多关于长生不老药的传说。有人说服用金丹可以长生；有人说吃了人生果可以长生；还有人认为吃了云母片可以长生等。
正因为有了这些传说，我国才有很多位皇帝：如隋炀帝杨广、唐宪宗李纯、唐穆宗李恒、以及明世宗朱厚熜等人，皆因服用含有汞铅的长生不老药——“金丹”中毒而未尽天年。
皇帝们追求长生的失败，使得世人给予长生的评价是——长生不可能实现。
加上现实生活中的确没有一个长生的人，因而，人们更加自信地认为，人类绝对不可能实现人的长生，长生是违背规律的，但是随着基因技术的发展，或许将来的人类可以实现长生不老。(未完待续……)
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谢谢谢志修大大的打赏支持，谢谢！
第一千六百零八章追求：
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在历史上，皇帝们为了追求长生不老从而导致国家败亡，或者国家出现剧烈动荡的例子多不胜数，那么为什么这些皇帝都会这样疯狂的追求长生不老呢？
答案很简单，那就是只要当上了皇帝，就可以享受世间一切可以享受的东西，当然也希望能够一直享受下去。皇帝可以享用一切珍宝财富。吃不尽山珍海味，穿不尽锦衣绸缎。
皇帝可以网罗天下美女，悉数纳入后宫，数千佳丽，尽为一人所有。皇帝掌握生杀予夺之权，赏赐的权力在他，贬黜、杀人的权力也在他。没有监督，没有制约（只能寄希望于皇帝的自我约束）。发号施令，呼风唤雨，予取予求，何等威风，何其得意！这样的日子，即使是神仙也难比啊！难怪皇帝都想长寿。
换了谁当皇帝，不这样想才怪呢？！
在这些皇帝里面，最有名的人就是秦始皇。
公元前210年7月的一天，残阳如血，暮鸦乱飞。一行车马奔驰在通往咸阳的古道上。
其中一辆车形制极为特殊，单辕双轮，一横二扼，四马驾驭，车厢呈凸字形，四周有彩绘栏板，在夕阳残照下色彩绚烂。身穿长袍、头戴小冠的御者跪坐车厢前，神态严肃，不停地鞭笞着前面的马匹。这四匹马腰细膀阔。肌肉隆起，仰首竖耳。在御者急促的驱使下狂奔。
车虽然装饰华贵，但那飞驰的骏马和御者紧张的神态。都透着些古怪。尤其是在和暖的晚风吹拂下，从车厢中不断溢出令人眩晕的恶臭，让人怀疑车厢里究竟装着什么东西。
的确，车厢里装载的不是活人，而是千古一帝秦始皇的尸身。
秦始皇，公元前259年正月出生于赵国都城邯郸，十三岁继任为秦王。他以过人的胆略诛灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，结束了春秋以来诸侯割据称雄的局面，统一了中国。并自称“皇帝”。
实现统一后，秦始皇在中央施行**主义中央集权制，在地方推行郡县制，又统一文字、货币、度呈衡，修筑万里长城，建立起一个统一的中央集权的封建国家。
就是这样一位雄才大略的封建帝王，却陶醉于寻访神仙的活动中，一心想成为长生不老的神仙。
公元前219年，秦始皇巡行东方。这是他第二次出巡。
到达琅琊后。齐人徐福等给秦始皇上书，说海上有蓬莱、方丈、瀛山三座仙山，山上有仙人，可以从他们那里求得长生不死之药。秦始皇听了很高兴。他根据徐福的要求，派遣数千童男童女入海求长生仙药。
秦始皇在那里焦急地等待着徐福求得不死之药回来，过了很久。徐福才回来。他欺骗秦始皇说：“我见到了海中的神仙，他对我说：‘你是西皇派来的使者吗？’我说：‘是。’他问我：‘你这次来有什么要求？’我说：‘这次来。是为了求得长生不死之药。’他说：‘你们皇帝的礼物太微薄了，可看而不可取。’
我跟着神仙来到了蓬莱山。看见了芝成宫宫阙，有个使者长得像龙一样，皮肤像古铜的颜色，光亮照天。我问神仙应该送上什么礼物，他说：‘派三千童男童女，带着大批粮食、种子和百工、技师，就可以拿到长生不死之药。”
秦始皇听后大为高兴，立即决定派出三千童男童女，带着大批粮食、种子，百工、技师也随行。
秦始皇满怀希望地等待徐福求药归来，可是等了三个月，仍然不见徐福的踪影，只得回转京城。
可是秦始皇求仙之心不死。公元前215年，他再次东游。
到达碣石后，有个燕国方士卢生在秦始皇面前吹嘘求仙学道之事。
秦始皇求仙心切，就派卢生去寻找传说中羡门、高誓两位神仙，随即又命令韩终、侯公、石生去寻找不死之药。
秦始皇望眼欲穿，才得到卢生的回报。
他编造许多虚无缥渺的故事，然后取出仙书一部。秦始皇一看其中有“亡秦者胡也”这么一句话，信以为真，于是命令蒙恬率领三十万大军北击匈奴。当然，秦始皇征伐匈奴的真正原因并非如此。
公元前212年，卢生又编造了一个娓娓动听的故事，来欺骗秦始皇。
他说：“寻找灵芝、奇药和神仙，常常遇不到，其原因在于自然界中有妨害的东西。按照神仙方术，作为人主的帝王要微行来躲避恶鬼，真人才会降临。如果人们知道了帝王的居处，那么对真人就会有妨害。
所谓真人就是神仙，人火不燃，人水不湿，腾云驾雾，可以与天地一样长久。现在皇帝治理天下，没有能够恬淡地生活。臣请求皇上的居处不要让人知道，这样才能找到不死的仙药。”
卢生这段话简直荒诞绝伦，其目的是为自己找不到仙药开脱，可是秦始皇居然深信不疑，并兴奋地说：“我非常仰慕真人，从今以后，我自称‘真人’，不称‘朕’。”
为了像卢生说的那样使自己的居处无人知晓，秦始皇下令在咸阳附近200里的范围内，在已经建成的270座宫殿间添造复道和甬道，命令各宫殿设帷帐，置钟鼓，住妃嫱。他在众多的宫殿里行居不定，来避免让人瞧破行踪。如果有人说出他的住所，就立即处死。
秦始皇到梁山宫，从山上看到丞相车骑众多，感到很不高兴。
后来有人将这一情况告诉了丞相，丞相便自动减少了车骑。秦始皇知道此事后。认定是宫中侍从泄露了他的话，就进行审讯。却无人招供。他一怒之下，就把当时在身旁的人全部处死。
这样。没有人再知道秦始皇的行踪了，每天只能听到辘辘的车声，他的居处真的像神仙一样神秘起来了。
由于秦始皇专任狱吏，以刑杀为威，侯生、卢生互相商榷，认为不值得为这样的人寻找仙人不死之药，就一起逃跑了。
秦始皇听说后，非常生气地说：“前年我烧毁了天下不中用的书籍，招用了众多的文学方术之士。想依靠他们来治理国家、寻找仙药，求得天下太平。现在寻找仙药的韩终一去不复返，徐福等花了大笔的费用，却始终没有求得仙药，只说些无关痛痒的话。
卢生我待他不薄，现在却诽镑我，加重我不仁义的名声。我派人查访在洛阳的诸生，得知有些人专门制造妖言，迷惑百姓。”
秦始皇于是派人审问诸生。这些人经不起皮肉之苦。互相揭发来开脱自己。
秦始皇一怒之下，就在这些儒生中亲自圈定了460多人，以“妖言罪”、“诽镑罪”将他们活埋。这就是历史上有名的坑儒。
不久侯生回来了。秦始皇听说后，派人将侯生抓来。准备将他车裂。不料侯生却说出了一番忠心耿耿的话：“大禹立诽镑之木，是想通过这个办法来了解自己的过失。如今陛下骄奢淫逸，使百姓趋末背本。可是陛下却不知道，反而追究那些心怀不满的人。认为他们是在诽镑朝廷。在这种情况下，他们只好离去。臣今天冒死回来。是认为陛下的荒淫已经超过桀、纣，担心陛下有亡国的危险。”
秦始皇沉默了很久，才问道：“你为什么不早说呢？”
侯生悠然答道：“当时陛下刚愎自用，认为自己功绩超过了三皇五帝，担心说了也没用，反而找死，所以逃之夭夭。现在回来，是想为陛下陈述忠言，即使不能使陛下不亡国，也要让陛下知道亡国的原因。”
秦始皇问道：“我可以通过改革来求得生存吗？”。
侯生说：“形势已经发展到这步田地，陛下只好坐以待亡了。如果陛下想通过改革来求得生存，能像尧、舜那样把过朴素的生活当作一种快乐，把诽谤您的人当作忠臣吗？不这样从根本上改变，根本就没有希望。”
侯生这次回来，也许是因为秦始皇搜捕严密，无处藏身，可是他的这番话却切中肯綮，掷地有声，使秦始皇喟然长叹，没有治他的罪，反而把他释放了。
侯生的直谏实际上没有起一点作用。公元前210年10月，求仙念头还没有熄灭的秦始皇最后一次出巡。
到达琅琊时，他想起自己曾派遣徐福出海寻访蓬莱、方丈、瀛洲三山，寻找不死之药。光阴似箭，如今九年已经过去了，仙药仍然没有找到，秦始皇于是派人传问徐福。
徐福假借求取仙药，每年都领取大批费用，他惟恐骗局被戳穿，就欺骗秦始皇说：“蓬莱仙药本来可以寻找到，却常常由于大鲛常兴风作浪，船只无法抵达仙山。希望皇上派遣弓箭手一同前往，将大鲛鱼射死。”
秦始皇曾经做了一个梦，梦见自己与人形的海神作战。
占梦的说：“水神看不见，是由于大鲛龙在作怪。这样的恶神应当除去，像神仙这样的善神才会降临。”
由于秦始皇的梦境与徐福的一番鬼话相吻合，再加上求仙心切，他下令准备好人海捕鱼的工具，并准备用连弩亲自射杀大鲛。
从琅琊到荣成，水波摇动，没有看到大鲛鱼。到了芝罘（今山-东烟-台），果然看到一条大鲛，秦始皇亲自把它射死。秦始皇认为巳无后顾之忧了，就派遣徐福入海寻找仙药，只等到仙药一到，自己就可以貞正过上神仙般的生活。
遗憾的是，秦始皇回到平原津就沉疴不起。求仙不成，反而落到这步田地，秦始皇内心十分惶恐。他讨厌别人说死，群臣也没有人敢问他死后的安排。
随着病情急剧加重，秦始皇自知将不久于人世，于是命令中书府令赵高赐公子扶苏一封书信。叫他速回咸阳，守候丧葬。赵高却秘而不发。七月丙寅。千古一帝秦始皇就死在沙丘平台。
以秦始皇的精明，本不应该相信这些神仙方术之说。但是统一天下后。秦始皇不仅幻想自己的政权能够传承千世万世，更希望自己能够长寿，长久地统治天下。重要的是，自战国以来，在中国瀕海地带出现了一批方士。
这些方士宣称海上有三座仙山，山上住着掌有不死仙药的神仙，而他们拥有神仙方术，有本事搞到这些仙药，使人长生不老。
这股神仙方术之风愈吹愈烈。使得许多人执迷不悟。长生心切的秦始皇投入到求仙的浪潮中也就不足为怪了。
可以说，秦二世而亡与秦始皇追求长生不老有着不可分割的关系，要是秦始皇没有那样在意长生不老，也许秦二世而亡这个结局就可以改变了！
除了秦始皇这个千古皇帝之外，汉朝的汉武帝对于长生不老的追求是同样的热切。
谁都知道，这世上根本就没有什么长生不老药，一心想长生不老的秦始皇最后不也一样不得不在临死前传位给秦二世了啊！可是，到了汉武帝，依然追求长生不老。而且比秦始皇有过而无不及。
在汉武帝即位的第二年，他就亲自接见了一个江湖骗子。这个所谓的方士名叫李少君，年龄不过三四十岁，却谎称自己有70岁高龄。而且在汉武帝面前大夸海口，说自己如何懂得祭神拜仙，炼丹制药。让人吃了长生不老。
有一天，汉武帝当着百官的面。拿出一件古旧铜器，问李少君：“你能告诉我这件铜器出在哪个年代。为何人所有吗？”。
李少君看了之后，故作惊奇地说：“这件铜器早在战国齐恒公十年我就看到过，那是陈列在齐国君主的柏寝台上。”
听此言众人忙考察铜器上的字，果然不错，与李少君说的一模一样。
这一下整个宫廷都震惊了，异口同声地说，李少君真是个神仙，恐怕今年已经活到几百岁了。
于是，汉武帝不仅相信李少君会炼丹会制造长生不老药，亲自封给他高官厚禄，而且在李少君病死之后，还相信李少君的灵魂升天而去，成为真正的神仙。
李少君死后，从东方之地又来了一个名叫李少翁的，他说自己能呼神唤鬼，懂得仙丹方术。
汉武帝便立即召见李少翁，当时正赶上汉武帝的一个夫人去世，他很怀念这个夫人的美貌，就请教李少翁，如何才能让他与夫人见上一面。
李少翁说：“这不难，我可以用方术大约在深夜招她前来，你们在梦中相会。”
果然，这天夜里汉武帝就在梦中见到了夫人，立即封李少翁为文成将军，给了高官厚禄。
只是，过了一年多，李少翁的方术总是不灵验，令汉武帝十分失望。
于是，李少翁便心生一计，背地里在帛上写了一些字，让牛吞下，自己装着不知道，过不久就当着众人的面，说牛腹中有奇物，是他用方术得知的。
结果杀了牛，果然牛腹中有帛书上面还写着字。只是，汉武帝不相信了，说这分明是造假，写字的人就是李少翁，于是下令杀死了李少翁。
过了四五年，胶东王王后为了讨好汉武帝，派遣胶东王手下的一个小官名叫栾大，到长安向汉武帝献秘方，汉武帝召见了栾大。他更会吹牛：“我来来去去在这海域之中，看到许多高神大仙，他们都掌握长生不老的秘方，如果皇上肯准，我以皇上名义用重金将他们招来，为皇上献方奉药。”
此时，汉武帝正忧患黄河决口、害死百姓的大事，就完全同意了栾大的意见。
这位栾大长得英俊，高大威武，能说会道，骗术更是高明，不仅得到了高官厚禄，汉武帝还把自己的长女嫁给了他。
大约在公元前100年前后，汉武帝出巡来到齐国故地。这里的方士和讲神奇仙方的人数以万计，然而没有一个能验证长生不老的。可是汉武帝还是执迷不悟，在海上，他举行典礼祭祀天主、地主、人主、阴主、阳主、月主、日主、四时主八神。
当船行到了蓬莱岛时。有一位大臣说他看见一个有几丈高的人，可走近一看这巨人就不见了。
紧接着又有人帮腔说。他也看见一位老人牵了一只狗，正想报告皇上。可一转身这个老人也不见了。
于是包括汉武帝在内，众人都异口同声说：“这就是蓬莱神仙。”
此后，汉武帝派遣前去求仙的使者数以千计，结果都一无所获，汉武帝最终也不得不寿终正寝。
到了唐朝，皇帝们对于长生不老的追求还是那样的狂热，就算是唐太宗这个历史上的千古一帝，也是同样如此。
提起唐太宗，很多人会将他与“明君”画等号。的确。唐太宗二十八岁登基，他吸取隋亡的教训，励精图治，与民休养生息，使社会逐渐安定下来，国势空前强盛，开创了历史上有名的“贞观之治”。
不过，这个千古一帝唐太宗李世民在晚年时期有迷恋仙丹求长生不老的经历，他为了求长生不老不失重金到国外寻求仙丹。令人讽刺的是，之前李世民还嘲笑过秦始皇因为追求仙丹而导致亡国，结果，最后李世民一死在这个所谓的丹药上面。
所以一个伟人无论他有多伟大。当遇到死亡时都是有很大有恐惧。那么李世民迷恋仙丹求长生不老的故事是怎么样的呢
唐高祖武德九年(公元626年)发生玄武门之变，李世民杀死亲大哥李建成和亲(四)弟李元吉，逼迫唐高祖李渊退位。随后登基，时年二十八岁。
唐太宗在位二十三年。他接受了隋朝灭亡的教训，励精图治。与民休养生息，使社会逐渐安定下来，国势空前强盛，开创了历史上有名的“贞观之治”时期。
但是，在他做了十几年皇帝之后，过惯了安逸享乐的生活，渐渐地也趋向了奢侈腐化。他修复了隋炀帝在洛阳建的豪华宫室。
他曾经霸占了齐王李元吉的杨妃，还把已故大臣武士镬(音：惑)的十四岁的女儿选为才人，给她起了个名字叫“媚”，这就是“武媚娘”。
在他的“晚年”，就是他做皇帝的最后几年，一反常态，既迷信占卜，又痴迷丹药。
贞观二十一年，李世民得了中风的疾病，瘫痪在床上。经御医诊治，半年后病体稍愈，可以三天上一次朝了。
如继续边治边养，说不定会逐渐康复的，可是，此时的他却迷恋上了方士们炼制的金石丹药，希望自己长生不老。
他先是服食了国内方士炼出的丹药，并不见效，以为国内方士们的道术浅，于是派人四处访求国外高人。
贞观二十二年，大臣王玄策在对外作战中，俘获了一名印度和尚，名叫那罗迩娑婆。
为迎合李世民乞求长生不老的心理，王玄策把他献给李世民。
这个印度和尚吹嘘自己有二百岁高龄，专门研究长生不老之术，并信誓旦旦地说，吃了他炼的丹药，一定能长生不老，甚至可以在大白天飞升到天宫里去成为仙人。
他这番鬼话还真就打动了李世民，遂给这个印度和尚安排住进了豪华的馆驿，每餐都是丰盛的美食，天天有一大群下人侍奉着，生活不亚于帝王。
这家伙见李世民对自己深信不疑，就煞有介事地开出一大串稀奇古怪的药名来，李世民号令天下，按此方采集诸药异石，不论任何代价，不惜一切牺牲，只要能采办到印度和尚药方中的药，哪怕刀山火海也得取来。
一年之后，药配制好了，李世民非常高兴，毫不迟疑地将药全吃了下去，结果七窍流血中毒暴亡。这时他才五十二岁，是中国历史上被“长生药”毒死的第一个皇帝。他没有做到慎终如始，竟这样荒唐可悲、愚蠢糊涂的过早离开了人间。
最为可笑的是，皇帝死后，大臣们竟不知道如何处置那罗迩娑婆寐才好。
如果唐太宗在弥留之际，有哪位大臣敢于向他说起秦始皇的荒唐行为，我想，唐太宗定会羞愧万分的。
遗憾的是。在唐太宗晚期的“高压”统治下，绝对的权力早已让人三缄其口。社会亦早已不是“从谏如流”的贞观之初了。如此看来，唐太宗沦为笑柄。也就难以避免了。
李世民死后，他的子孙们大概接受了一些教训，很长一段时间不敢再服食剧毒的丹药。直到170年后，忘掉了祖宗教训的唐宪宗李纯又成了第二个服丹药中毒的皇帝。
唐太宗、汉武帝和秦始皇一样，都执迷于长生不老，都到过蓬莱岛求仙问药，结果都一无所获。
有一首唐代的诗歌是这样写的：“心期仙诀意无穷，采画云车起寿宫。闻有三山未知处，茂陵松柏满西风。”
意思是说：汉武帝求长寿仙方意决心坚。可同时又忙着修造自己的寿宫，也就是陵墓。虽然也曾知道三个仙山在哪里，却不知神仙的下落，结果还是死了，安寝陵墓之下，看茂陵松柏，听西风吹落叶。
问世间谁人无忧，唯神仙逍遥自在。大罗神仙居于大罗天，不老不死永生不灭。仙境极乐无所忧愁。红尘凡人居于地界，顺生应死繁衍不息，得失苦乐**交炽。
对仙人而言，世间的功名利禄荣华富贵。在时间长河中不过转眼云烟，只有飞升紫府位列仙班，才是永恒的追求。但是常识告诉我们，人类都无法逃避最终死亡的命运。但是。人们总是不愿意面对这一黑暗的真相，他们更愿意相信神话中长生不老的说法。
普通人似乎更倾向于对所谓“青春之泉”的追求。在科学和医学领域都有人在不断探索。
科学家们也在致力于研究许多化合物的特性以寻找延长生命的要素，如白藜芦醇(葡萄中发现的一种物质)、雷帕霉素(提取于复活节岛上一种细菌)和由p21基因组成的蛋白质。
这些蛋白质能够在细胞中抑制其他蛋白质形成淀粉斑，而这种物质与阿茨海默症有关而且可能会促进癌症的发病。
据报道，2000年塞内克斯生物科技公司正在研制某种药物，这种药物可以实现某种程度上的抑制作用。研究人员还继续对一种名为端粒酶的酶进行深入分析，这种酶可以减慢端粒的萎缩进程。
端粒是一种dna序列，会在细胞分裂过程中逐步变短直到细胞最终变异或死亡。
2009年的诺-贝-尔-医-学奖授予了端粒和端粒酶工作原理的发现者，近期的研究发现也验证了端粒酶的功能。
《自——然》杂志于2010年11月公开的一项研究中，老鼠被抽取端粒酶后再被植入，这一过程发生了奇迹般的返老还童现象。
从技术上讲，数年前人们就可以通过各种方式提高体内端粒酶的水平，但这种技术至今未得到临床评估。同时，两种在人类身上试验的化合物已于今年投入使用。
这两种化合物分别是sirt1和st两种合成催化剂，它们可以模拟热量限制效应。在多个物种身上进行的试验表明，这种效应可以放慢新陈代谢速度，缓解老化进程。据美国哈佛医学院病理学家大卫-辛克莱尔介绍，进行试验的物种包括酵母、灵长类动物等。
不过，米国伊——利——诺——斯大学公共卫生学院流行病学教授杰-伊-奥——尔-沙-恩-斯-基则认为，克服老化问题并不能仅仅通过一种药物实现。
奥-尔-沙-恩-斯-基表示，“白藜芦醇、端粒酶和p21基因，在很大程度上只是流于表面。在过去10年中，没有任何药物能够干涉并缓解人类衰老问题。”奥——尔-沙-恩-斯基坚持相信，百岁以上的老人的基因有一个特别的功能，那就是可以限制老化进程。
“新英格兰百岁老人研究”是全球最大型的专门研究高龄老人的计划，该项目目前正在对大约1600名百岁老人及数百名他们的子女进行跟踪研究。
奥-尔-沙-恩-斯-基并没有参与到该项研究中，但他认为，“这项研究之所以如此令人兴奋，是因为我们还没有在许多物种上看到结果，我们期待能够看到人体也能够像老鼠那样出现缓解衰老现象，从而实现巨大的理论飞跃。关于长寿的秘密似乎正在向我们走来。”
科学家们认为。最终“青春之泉”可能不是通过化学或生物方法实现的，而是通过技术手段实现的。未来主义者雷-库尔兹维尔曾经预言。纳米科技可能是实现生长不老的手段之一。
基于纳米技术的微型机器人可以深入到我们人体内部修复受损的器官和组织，从而延长患者的生命。
近段时间传出。著名科学家，《奇点迫近》一书作者雷蒙德科兹威尔大胆预言人类长生不老的梦想将在未来20年内实现。
科兹威尔明确指出，人类的科技水平提升一倍所需要的时间正在不停的变短。
这是一条指数级的增长曲线，当到达一定的临界点之后，科技水平的上升速度就会出现井喷式的增长，而我们目前就正是处于这样一个临界点的附近，即将迎来新的一轮急剧的科技进步加速阶段
据国外媒体报道，雷蒙德科兹威尔(raykurz一名世界著名的科学家，也是《奇点迫近》(thesingularityisnear)一书的作者。他表示，20年后的世界将会变得让我们完全陌生和不敢想象。他认为，其中最重要的一项变化就是：科学家们将最终实现“长生不老”的梦想。
他在《太阳报》上发表的文章中指出：“我和其他许多科学家们都坚信在之后大约20年的时间内，我们将有能力对我们自己的身体重新进行编程。如此我们就可以让身体内石器时代的基因‘程序’停止运行，甚至可以逆向运行。”
他说：“如此，纳米技术将可以让我们永生。最终有可能纳米机器人还将代替我们人体现在的血红细胞，并以高出前者数千倍的效率发挥作用。”
科-兹-威-尔的粉丝中包括了像比——尔盖——茨和比——尔克——林——顿这样的名人。
除了这一论断之外，他还做出过其他一些十分重要的预言，比如他认为人类将最终可以用人造器官替换掉自身的任何一个器官或部分。他还说我们将可以持续数小时不需要呼吸氧气。我们还将可以在几分钟内就写完一本书，这一切都是得益于先进的纳米技术的发展。除此之外，虚拟性——爱也将在不久的将来成为现实。
科-兹-威-尔的这些预言听上去有点像是天方夜谭，甚至可能让人觉得有些荒谬。难以接受，但事实上，这些预言都是基于一个相同的事实。那就是科技进步的速度是以几何倍数加快的。
他说：“不管是计算机技术，还是我们对于自身身体的内在程序——基因的了解。所有这些都在以一个惊人的速度向前发展。”
根据他的“科技加速”理论，在接下来的1/4个世纪里。我们人类的科技水平还将发生“数十亿倍”的进步。
他说：“在现实中，科技水平提升一倍所需要的消耗的时间正在不断缩短。这是一条指数级的增长曲线，当抵达一定的临界点之后，科技水平的上升速度会出现呈现井喷式的加速：有可能原本需要20年才能达成的科技水平现在只需要10年，5年，然后是25年，075年，如此不断加速。”科-兹-威-尔认为我们目前正处于这样一个临界点的附近，即将迎来新的一轮急剧的科技进步的加速阶段。
科-兹-威-尔认为我们目前才刚刚领略到微小的一点人工智能技术可以带来的许多的可能性，这样的科技进步将变得更加狂野。我们目前已经开始将这些技术运用于一些细微之处，比如如何让飞机更加安全的降落，以及帮助完善谷-歌-搜索引擎技术。
他说：“这些技术并非全都是科幻。例如我们现在的手机拥有的功能在20年前完全是梦幻级别的东西，1965年时我还是一个学生，我就读的大学里只有一台计算机，它价值700万米元，并且体积十分庞大，但是现在呢？”
他说：“我们可以期待一个新的世界，在这个世界里人类有可能将会变成了电子人，我们将拥有人造的四肢和器官。”
无论是现实存在的秦始皇，还是小说里面的孙悟空，他们都渴望能长生不老，因此他们吃了许多丹药，仙桃，人肉，还做过很多诡异的人祭法事，但都难以如愿。
就算是在民间普通人家里面，富贵一点的人家靠积德行善希望能够神仙得道，而贫困的平民更多追寻宗教和灵魂的得罪。
当然还有些极其不正常的吃人类的脑髓这样的邪恶事件。
古代埃——及的法老甚至贡献出自己的尸体做木乃伊，他们以为只要保持自己的**不死，那么他们的灵魂总有一天会回来，然后他们就可以复活了，为此，在古代-埃-及，不仅仅是法老们，还有很多人也把自己炼制成为木乃伊。
还有，在上古战场上的战士们也经常被骗，他们的上司骗他们说死在战场才能上天堂，不然就只能下地狱，于是愚蠢的战士们就拼死作战。
就像是日-本人认为比丘尼（一个尼姑）吃人鱼肉为长生不老的方式。当然另一部分日本人不屑于此，他们认为死亡是正常的，所以更加珍惜生命，好景不长，人生得意须尽欢，劝君莫惜少年时，当然这是古代唐朝的观点，也导致日本人更加爱好杀戮和淫——乱。
总之，他们追求的其实是精神上的不灭和永存，这的确是个谜。
随着人类的进步和发展，到了秦朝时期，长生才第一次获得实践。
出于对至高无上的权力和享受不尽的荣华富贵的贪婪，秦始皇对获得长生梦寐以求。为了实现自己的不死的梦想，秦始皇果真派了徐福率领上千名童男童女，去东海为他寻求不死仙药。
结果，不死仙药没有取得，徐福等人也消失得无影无踪。
后来，有个方士说能为秦始皇炼制不死丹药，秦始皇信以为真，花了大量人力物力请方士为自己炼制不死仙药，结果，秦始皇被骗，方士被杀。秦始皇追求长生的事最终以失败而告终。
受到秦始皇的影响，汉武帝也重蹈了覆辙，他派人用铜修建了高三十丈，周长为一丈七的承露盘，据说用此承露盘接收来的承露混合玉屑服用可以实现人的长生。同样的结果，汉武帝也以失败而告终。
秦始皇实践长生的行动虽然没有取得成功，但其影响却不小，世间因为他的这次行动流传了很多关于长生不老药的传说。有人说服用金丹可以长生；有人说吃了人生果可以长生；还有人认为吃了云母片可以长生等。
正因为有了这些传说，我国才有很多位皇帝：如隋炀帝杨广、唐宪宗李纯、唐穆宗李恒、以及明世宗朱厚熜等人，皆因服用含有汞铅的长生不老药——“金丹”中毒而未尽天年。
皇帝们追求长生的失败，使得世人给予长生的评价是——长生不可能实现。
加上现实生活中的确没有一个长生的人，因而，人们更加自信地认为，人类绝对不可能实现人的长生，长生是违背规律的，但是随着基因技术的发展，或许将来的人类可以实现长生不老。(未完待续……)
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第一千六百零八章追求：
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