卢象升是接到朱由检的严旨后，从天长县匆匆赶来的。本来按照他最初的部署，火力强大的孟拱部救滁州，李来亨部驰援扬州，再加上刚刚赶到的刘全忠，是可以暂保二城不失的，毕竟此前孤城彭城在没有任何外援的情况下，都坚持了一个多月，可见流贼攻城能力并不强。
他之所以要留在彭城，当然不是逡巡避战。除了可以根据战局变化，左右驰援二城以外，他更担心的是李自成和张献忠二部。按刘国能、李万庆等人所说，十三家各有分工，其中李自成和张献忠都是要佯攻彭城，拖住官军南下的步伐。可是现在很显然并无流贼北窜彭城，根据刚刚从前线传来的急报，也未发现这两股流贼的踪迹。那这两个家伙跑到哪去了？
卢象升正在疑虑之际，京师的飞鸽传来了。这几天的信鸽异常繁忙，差不多每隔两个时辰，朱由检都会心急火燎地让红娘子发信鸽催问前线战况。虽然深居紫禁城养心殿，他的辛苦程度比前线战士也好不到哪去，至今已是数日不眠不休。
在传中，朱由检以罕见的严厉口气命令卢象升，必须抓住有利时机，尽快集中兵力把“十三家”一举歼灭在滁州和扬州城下，“解朕南顾之忧”。类似的传也发给了正在从襄阳兼程赶往湖口的孙传庭。
其实朱由检当然知道“将在外，君命有所不受”的道理，而且卢象升、孙传庭都是深受他信任的重臣。之所以如此急不可耐，实在是因为朝廷再也支撑不住战争带来的巨大消耗，几乎到了崩溃的边缘。
如果说在银子方面，朱由检尚可拨内帑救急，在物资方面，朱由检尚可暂停一切他务，集中运力向前线运送武器弹药的话，没有粮食，他可就真没办法了。由于江南的粮食运不过来，北方的广大地区，尤其是京畿一带，不但普通老百姓几乎家家断炊，就连贩卖粮食的粮商家里，也早一粒粮食都不剩了！
现在京师的粮食供应，全靠朱由检动用战略储备，再实行严格的配给制，方可勉强保持不饿死人，而且也支撑不了半个月了。至于其他府县，都或多或少有饿死人的情况出现，朱由检闻报后自是心如刀绞。可是又有什么法子呢？现在连紫禁城中都一律实行配给制，上至皇后蕊儿，下至普通宫女，每天只有两餐，每餐只有二两的配额！
当然，总有些达官贵人、富商大户会私藏粮食、酒肉，他们是用不着担心饿肚子的。即使京师的所有酒楼饭馆全因没有食材供应而歇业，这些人在自己的府中仍可花天酒地，只不过需要小心些，别让外面的人知道就行了。
至于普通百姓，仅靠配额实在难填饱肚子，就不得不想出各种法子。如果是夏季还好些，田野中总有野菜，可现在正是春寒料峭之时，野菜是没有的。有的人就吃野菜根，吃草籽，或者掏田鼠洞，连老鼠带它们藏在洞里的粮食全吃了。
光吃这些还不够，不少人就吃起了树皮。朱由检前一阵曾经抽空微服出宫，亲眼目睹了老百姓是怎么吃树皮的。没有经验的年轻人，往往会把整个树干的树皮剥光，这时候上岁数经历过饥荒的老年人就会制止他们，因为剥光了树皮，来年树也就死了，要是第二年还闹饥荒，那就连树皮都没得吃了。
正确的做法是刨树根，因为树根比树干要多得多，刨掉一部分树根，来年树木枝叶俱在，还能生长。在距离树干数尺处往下挖，挖到树根以后，就沿着反方向一直挖，直到把树根的最末梢也挖出来。剥掉树根的皮，风干以后用石碾子轧成粉，就拿这个当面吃。吃了以后确实可以果腹，但有个缺点，就是大便非常干燥，干燥到不得不用手去抠。
即使如此，因为饥民太多，刨树根太费劲，还是有很多人直接去剥树皮吃，很多树林都被剥得白花花一片，来年肯定是全死了。就这样还填不饱肚子，有人就开始吃观音土。
观音土也叫高岭土、白泥巴、白鳝泥，是一种颗粒细腻、无色无味的泥土，乍看上去和面粉差不多。至于为什么叫“观音土”，民间传说是古代先人逢灾荒之年无以果腹，误把白泥认作面粉，煮而食之，肚子便不饿了。先人认为是观音大士不忍百姓挨饿，把泥土点化为食物，故此称之为“观音土”。
但观音土毕竟不是食物，这东西没有任何营养，也无法消化。和其他东西混在一起吃下去，只是给人“吃饱”的错觉，但吃多了以后就会腹胀、便秘，甚至把人活活胀死。朱由检强迫自己吃了一口，结果两天没拉出大便来，憋得满脸通红、冷汗直冒，把几位爱妃心疼得泪流满面。而朱由检心中的痛苦，又岂是腹痛可比！
在传中朱由检也不讳言，把后方极度缺粮的情形如实告诉了卢象升。卢象升看完后痛哭失声，又教众将传阅，众人无不流泪。最后卢象升哽咽着道：“无论如何，一定要尽快消灭流贼，打通粮道，否则象升万死不足以辞其罪！”
因此卢象升紧急调整了部署，急命正在赶来的郝永忠部直接去滁州，而自己则率领标营天雄军赶赴扬州。至于李自成和张献忠，刘国能和李万庆猜测他们只是虚晃一枪，最后还是会去打南京。这样等于是让老和曹襙等人先费力攻城，等打得差不多了，二贼再突然发难，抢夺胜利果实。卢象升也同意这个判断，如此就更得加紧进兵了。
天长县离扬州不到百里，对全是骑兵的天雄军来说，自是不在话下，仅用了两个时辰就赶到了。到这里正赶上流贼联军对扬州发起总攻，卢象升简单了解战况以后，不顾李来亨和杨廷麟的反对，让李来亨部和刘全忠部继续在外围作战，抡起大刀就直冲敌营！
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他之所以要留在彭城，当然不是逡巡避战。除了可以根据战局变化，左右驰援二城以外，他更担心的是李自成和张献忠二部。按刘国能、李万庆等人所说，十三家各有分工，其中李自成和张献忠都是要佯攻彭城，拖住官军南下的步伐。可是现在很显然并无流贼北窜彭城，根据刚刚从前线传来的急报，也未发现这两股流贼的踪迹。那这两个家伙跑到哪去了？
卢象升正在疑虑之际，京师的飞鸽传来了。这几天的信鸽异常繁忙，差不多每隔两个时辰，朱由检都会心急火燎地让红娘子发信鸽催问前线战况。虽然深居紫禁城养心殿，他的辛苦程度比前线战士也好不到哪去，至今已是数日不眠不休。
在传中，朱由检以罕见的严厉口气命令卢象升，必须抓住有利时机，尽快集中兵力把“十三家”一举歼灭在滁州和扬州城下，“解朕南顾之忧”。类似的传也发给了正在从襄阳兼程赶往湖口的孙传庭。
其实朱由检当然知道“将在外，君命有所不受”的道理，而且卢象升、孙传庭都是深受他信任的重臣。之所以如此急不可耐，实在是因为朝廷再也支撑不住战争带来的巨大消耗，几乎到了崩溃的边缘。
如果说在银子方面，朱由检尚可拨内帑救急，在物资方面，朱由检尚可暂停一切他务，集中运力向前线运送武器弹药的话，没有粮食，他可就真没办法了。由于江南的粮食运不过来，北方的广大地区，尤其是京畿一带，不但普通老百姓几乎家家断炊，就连贩卖粮食的粮商家里，也早一粒粮食都不剩了！
现在京师的粮食供应，全靠朱由检动用战略储备，再实行严格的配给制，方可勉强保持不饿死人，而且也支撑不了半个月了。至于其他府县，都或多或少有饿死人的情况出现，朱由检闻报后自是心如刀绞。可是又有什么法子呢？现在连紫禁城中都一律实行配给制，上至皇后蕊儿，下至普通宫女，每天只有两餐，每餐只有二两的配额！
当然，总有些达官贵人、富商大户会私藏粮食、酒肉，他们是用不着担心饿肚子的。即使京师的所有酒楼饭馆全因没有食材供应而歇业，这些人在自己的府中仍可花天酒地，只不过需要小心些，别让外面的人知道就行了。
至于普通百姓，仅靠配额实在难填饱肚子，就不得不想出各种法子。如果是夏季还好些，田野中总有野菜，可现在正是春寒料峭之时，野菜是没有的。有的人就吃野菜根，吃草籽，或者掏田鼠洞，连老鼠带它们藏在洞里的粮食全吃了。
光吃这些还不够，不少人就吃起了树皮。朱由检前一阵曾经抽空微服出宫，亲眼目睹了老百姓是怎么吃树皮的。没有经验的年轻人，往往会把整个树干的树皮剥光，这时候上岁数经历过饥荒的老年人就会制止他们，因为剥光了树皮，来年树也就死了，要是第二年还闹饥荒，那就连树皮都没得吃了。
正确的做法是刨树根，因为树根比树干要多得多，刨掉一部分树根，来年树木枝叶俱在，还能生长。在距离树干数尺处往下挖，挖到树根以后，就沿着反方向一直挖，直到把树根的最末梢也挖出来。剥掉树根的皮，风干以后用石碾子轧成粉，就拿这个当面吃。吃了以后确实可以果腹，但有个缺点，就是大便非常干燥，干燥到不得不用手去抠。
即使如此，因为饥民太多，刨树根太费劲，还是有很多人直接去剥树皮吃，很多树林都被剥得白花花一片，来年肯定是全死了。就这样还填不饱肚子，有人就开始吃观音土。
观音土也叫高岭土、白泥巴、白鳝泥，是一种颗粒细腻、无色无味的泥土，乍看上去和面粉差不多。至于为什么叫“观音土”，民间传说是古代先人逢灾荒之年无以果腹，误把白泥认作面粉，煮而食之，肚子便不饿了。先人认为是观音大士不忍百姓挨饿，把泥土点化为食物，故此称之为“观音土”。
但观音土毕竟不是食物，这东西没有任何营养，也无法消化。和其他东西混在一起吃下去，只是给人“吃饱”的错觉，但吃多了以后就会腹胀、便秘，甚至把人活活胀死。朱由检强迫自己吃了一口，结果两天没拉出大便来，憋得满脸通红、冷汗直冒，把几位爱妃心疼得泪流满面。而朱由检心中的痛苦，又岂是腹痛可比！
在传中朱由检也不讳言，把后方极度缺粮的情形如实告诉了卢象升。卢象升看完后痛哭失声，又教众将传阅，众人无不流泪。最后卢象升哽咽着道：“无论如何，一定要尽快消灭流贼，打通粮道，否则象升万死不足以辞其罪！”
因此卢象升紧急调整了部署，急命正在赶来的郝永忠部直接去滁州，而自己则率领标营天雄军赶赴扬州。至于李自成和张献忠，刘国能和李万庆猜测他们只是虚晃一枪，最后还是会去打南京。这样等于是让老和曹襙等人先费力攻城，等打得差不多了，二贼再突然发难，抢夺胜利果实。卢象升也同意这个判断，如此就更得加紧进兵了。
天长县离扬州不到百里，对全是骑兵的天雄军来说，自是不在话下，仅用了两个时辰就赶到了。到这里正赶上流贼联军对扬州发起总攻，卢象升简单了解战况以后，不顾李来亨和杨廷麟的反对，让李来亨部和刘全忠部继续在外围作战，抡起大刀就直冲敌营！
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