第一百零八章救人要紧
如果有来生，要做一棵树，站成永恒。没有悲欢的姿势，一半在尘土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落荫凉，一半沐浴阳光。非常沉默、非常骄傲，从不依靠、从不寻找。
如果有来生，要化成一阵风，一瞬间也能成为永恒。没有善感的情怀，没有多情的眼睛，一半在雨里洒脱，一半在**里旅行，寂寞了，独自去远行，把淡淡的思念统统带走。从不思念、从不爱恋。
如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒。没有迷途的苦恼，东方有火红的希望，南方有温暖的巢床。向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。
如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。——三毛
我喜欢每天有不同的机遇，可是又希望下一秒钟，沉静得可以听得到心跳。我喜欢遇到不同的人，却也会因为不同的人而有不同的烦恼。我喜欢惊险刺激，但是刺激的同时，总会想未来是平顺安然。人都有不同的心态，关键看你如何的调整，我才三分之一的人生中已经有了那么多的惊险，未知，痛苦，迷惘，坚守和执著，我想有时候，我真的已不怕还可以遇到什么再多的事故了。
巫师的到来是这个故事的转折点，师父说我有贵人相助，指的就是他吧，他让我对巫术有了一种全新的，或者说是重新的认识。
我的到来当然让巫师吓人一跳，因为没有人是跳着突然出现的。不过良好的开端是我虽然是跳着，起码还算正常，比起那个躺在床上一动不动的曹亮还算是好得多了。
巫师叫曲比日色，我们以后叫起来麻烦，就称他为曲比老爹，曲比是姓。曲比老爹的个子很小，比我还矮着一些，但是他的背部挺直，却给人一种高大的感觉。他的头上戴着头帕，白色的头帕外又戴着法帽。看来十分的怪异。阿加说，曲比老爹是当地的一位毕摩，就是法师，他们是好人，给人治病的。我第一听到这些名词，感到十分的新鲜。他的脸是古铜色，脸上的皱纹像满山的沟壑，层层叠叠，在脸上，有如岁月刻上的印痕。嘴边的皱纹更深，在两边形成了两个小小的扇形。嘴唇干得掉了皮，他一下下用舌头舔着，小野忙去倒了杯水给他。他穿着黑色的衣裤，赤着脚，没穿鞋，脚上的不知道有多硬，可以经得住满街石板路的研磨。
曲比老爹喝了水，又咽了几下口水，似乎好了一些，他的神态也变得自然了许多，毕竟我们对他来说都是陌生人啊。阿加说，曲比毕摩是他们这里比较出名的法师，如果中了不太严重的巫术，都会去找他的。他也从不推辞，一定会尽力帮助别人。当然他的巫术与龙川王比起来是差得远了，可是不太严重的他还是可以解除的。他说了毕摩在哪里，黄八就去把他接来了，速度之快，让他也吃惊非小。大概曲比老爹还没从震惊中恢复过来吧，所以刚才一直有些惊魂未定。我明白，一般人经历了这种事不吓得半死才怪，曲比所在的村子大概离这里还很远，可是师伯却用仙术给他带了来。可想而知，他这个年龄没有经历过什么的老人，是一种什么状态了。
阿加是曲比老爹认识的人，他们用自己语言说了一大堆，曲比才点点头，一个个的看向我们，我觉得他是一位十分慈祥的人，他的目光中没有一丝一毫的杂念，看来单纯得如一泓深潭。阿加一一把我们介绍给他，曲比老爹的记忆力很好，他听了我们的名字很快就记住了，但是他的汉话不好，都得阿加翻译过来。
曲比先看了看床上躺着的小曹，笑着对阿加说了几句，阿加听了也十分高兴，对我们说，“小曹中的巫不严重，他可以破除。”
我们听了更加高兴，就让阿加告诉他还有两个人，让他也一并帮忙破解，他点点头，答应了。小野又去医院接人，这边我们就看曲比怎么破解巫术。
曲比告诉我们这个巫术叫砂巫，做法时就是把事先准备好的铁砂埋在一个死人的身下七天，吸取那人的阴气和磁场，等到成了，就把砂向人撒出就可以了。破解的方法就是把人阴阳和磁场倒行，这样砂所起的作用就没有了，人自然也就无事了。当然曲比并不懂磁场什么的，阿加说出来的也有点乱，但是我们都是懂一点法术的人，一听也就理解了。
怎么把人的磁场倒行呢，曲比说，用两块磁铁，放在人的两头，如果磁体动了就对了，如果磁体不动，就反了。那么就算是倒行了，不过还得对着病者的口中哈阳气，一定得是没结过婚的纯阳之体才行。
我们一听都互相看了看，阿加结婚了，师伯本就是黄仙，他带有阴气的，我是女人，而曲比虽然是童男，阳气却不旺盛，那么唯一一个人就是小野了，只好等他回来。
磁铁很好弄，阿加出去几分钟就弄了回来，镇上的小铺就有，当地女人多爱绣花，针常常会丢，还不好找，家里这种东西常备着，对好些年龄大些的女人就十分有用了。果然当磁铁摆放不动时，小曹的脸色就好了一些，我们对曲比就十分的佩服了。
小野让医院的人把林所长和王国庆抬到了屋子里，放到了另两张床上。曲比就招呼小野，小野不知发生了什么事，就走了过来，曲比就比划着，让他给小曹吹阳气，刚开始小野没懂，等我们把事情的原委告诉他，他的脸都绿了。
我说，“师弟，你要不是处男就说，我们也没人笑话你，不过你要是处男，我们也不会笑话你，你就勉为其难的亲亲小曹吧！”我说的时候忍不住想笑，可是还是拼命的忍住。
小野脸红的象块红布，他找了一条干净的毛巾，低下头捏住小曹的下巴，让他的嘴张开，用力吸了口气，吹了下去。小曹的手脚动了下，一下子推开了小野，大叫道，“小野，你干什么？”
小野尴尬异常，走到一边生闷气，我和阿加强忍住笑，曲比却伸出手来拍拍小野，意思是感谢。小曹的巫术一解大家都松了口气，看来曲比的到来，真是为我们打开了一扇窗，让每个人的心情都好了起来，特别是看到曲比善良开朗的面容，感到一切都不是问题。
曲比休息了会，我们一起又去看林所长和王国庆，理解中认为应该和小曹一样比较好破解，可是一看到曲比的表情，我们就知道错了。他的脸色变得有些难看，双手紧张的搓着，他叽里咕噜的和阿加说了一些什么，我们听不懂，只好等着阿加的解释。
阿加告诉我们，他们中的巫术不一样，是糅合了两种巫术在内的。这两种巫术要用一些特殊的配药，而配药的成份，要经过特殊的检测，就是说，如果检测不准确是会要了两个人的命的。黄八问他怎么检测，曲比解释说，药用七种，只要知道是什么药就行了，但是检测起来就有点麻烦，需要死人的鞋，还要六尺长的蜈蚣，还有几种树叶，最重要的是要一些药粉，这些药粉得在水里泡上三天，再把病人泡在水里根据病人的体表变化才能知道是什么药，之后配制解药就可以了。我问他，如果这个巫术不能破解怎么办？
曲比告诉我们，如果破解不了，这两个人就会被虫子吃掉了心脏而死的。因为这两种巫术，一种是在人体内产生虫子，一种是控制虫子吃了人的心脏。现在时间还短，如果过了七天，这两个人是必死无疑的。
黄八一挥手，两只箱子和一个背包出现在屋子的中间，把我们都吓了一跳。但是这种事常发生也就习以为常了，只有阿加和曲比还有些好奇。黄八说，“这里面都是用来制巫和做法的工具，看看曲比能用到什么，还少什么，现在马上去采购。”
曲比好奇的翻了翻，满意的点点头，又对着阿加说了一通。阿加告诉我们这里面死人的鞋正是他要用的，还有一只蜈蚣，不够六尺，但是也够用了。几种树叶都是他要用的，但是还少了一种梧桐的叶子，他说山上应该有，一会去采一些。药粉的成分中这里有九种，还差三种，药店里可以买到两种，还有一种，是厨房里会找到的，他没有解释清楚，后来我们知道是面碱。总之，这几样东西都备齐了，还得三天才能泡人，于是我们就只好在大院继续住下去。李长河当时到了楼下就说有事走人了，现在也没了踪影。我们打电话告诉了他一声，说还要住下去，让他把阿加留给我们，他一口答应，说是所长说的，阿加现在就算我们的一名成员，需要多少警力尽管说，他们还可以组织民兵。我们都逗乐了，不至于到那个地步吧。总之，一切都得等三天之后才能行动，这几天我也正好养养伤。
曲比看了我的伤后说，我中了巫，不过是不小心沾染上的一点，没有大事的，他用一种十分细的针，在我的脚下划了许多下，弄得我直想笑，后来他又开始嘴里念念有词，对我说了一大堆话，阿加说，那是告诉我几天之内不许吃蛇或者蜡，我很奇怪，蛇我本来就不吃，至于说蜡，那个谁会故意去吃啊。但是曲比真的很厉害，他给我弄完后，再加上师伯的灵药，我的伤好的奇快，两天之后，伤后已完全结痂，痒得厉害，已经开始长新肉了。
这两天我们和曲比谈了很多关于巫术的问题，真的是受益匪浅。
比如说曲比说到了一种用墨，笔，米，钱做成的巫叫一线成佛，施术者要将用笔墨在一块木头上画上一条直线，在直线的头上画上一个箭头，用一个布袋里装上少许的米饭，挂在木头的下方，米饭上一定要立着插一个铜钱。只要把箭头指向你所咒之人，被米和钱买通的鬼就会一直跟着那个人走，那人如果回头，立刻就会发狂，到处乱跑，三天之后，就会被鬼累死。死时鬼魂换了身体，一定会摆一个升天的最好的样子，即盘膝而坐，合十而死，所以才叫一线成佛。但是也不是不能破解，如果中了这种术，最好的办法，就是让那人在烈日下，头顶上放一面镜子，那魂魄受不了阳光之苦，自会离去，在魂魄离体时，用桂叶封住那人的脚底心，桂同贵，自会阻挡鬼魂再次入体，也就没事了。
还有一种巫术叫小棺材。曲比讲了一个故事给我们听，他说二十年前，他正在家里做饭，来了一个姓沙马的男人，他说他家的婆娘天天坐在家里吃饭，可是他看到的却是吃厕所里的蛆虫。他问我，他是不是被别人下了巫。他当时奇怪就问他有没有得罪过什么人，或者是家里来了外人。他说他家里前几天要打几件家俱，就找了几个人来，他婆娘不给那些人吃好的，那木匠找了他婆娘几次，那女人不理，后来他就看到女人吃蛆虫了。我赶到他家，见那木匠已经走了，家俱都已经打好，那女人正在做饭，头顶上有一个老大的棺材，他吓了一跳，以为看错了，就脱下鞋子打了过去，才见空中落下一个小棺材，打开一看，里面都是蛆虫。他就把棺材烧了，才让他家人恢复了正常。我听到感到后背发冷，巫术到底是怎样一种东西，那么小小的一具棺材就给人这样的惩罚，真的是太恐怖了。
如果有来生，要做一棵树，站成永恒。没有悲欢的姿势，一半在尘土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落荫凉，一半沐浴阳光。非常沉默、非常骄傲，从不依靠、从不寻找。
如果有来生，要化成一阵风，一瞬间也能成为永恒。没有善感的情怀，没有多情的眼睛，一半在雨里洒脱，一半在**里旅行，寂寞了，独自去远行，把淡淡的思念统统带走。从不思念、从不爱恋。
如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒。没有迷途的苦恼，东方有火红的希望，南方有温暖的巢床。向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。
如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。——三毛
我喜欢每天有不同的机遇，可是又希望下一秒钟，沉静得可以听得到心跳。我喜欢遇到不同的人，却也会因为不同的人而有不同的烦恼。我喜欢惊险刺激，但是刺激的同时，总会想未来是平顺安然。人都有不同的心态，关键看你如何的调整，我才三分之一的人生中已经有了那么多的惊险，未知，痛苦，迷惘，坚守和执著，我想有时候，我真的已不怕还可以遇到什么再多的事故了。
巫师的到来是这个故事的转折点，师父说我有贵人相助，指的就是他吧，他让我对巫术有了一种全新的，或者说是重新的认识。
我的到来当然让巫师吓人一跳，因为没有人是跳着突然出现的。不过良好的开端是我虽然是跳着，起码还算正常，比起那个躺在床上一动不动的曹亮还算是好得多了。
巫师叫曲比日色，我们以后叫起来麻烦，就称他为曲比老爹，曲比是姓。曲比老爹的个子很小，比我还矮着一些，但是他的背部挺直，却给人一种高大的感觉。他的头上戴着头帕，白色的头帕外又戴着法帽。看来十分的怪异。阿加说，曲比老爹是当地的一位毕摩，就是法师，他们是好人，给人治病的。我第一听到这些名词，感到十分的新鲜。他的脸是古铜色，脸上的皱纹像满山的沟壑，层层叠叠，在脸上，有如岁月刻上的印痕。嘴边的皱纹更深，在两边形成了两个小小的扇形。嘴唇干得掉了皮，他一下下用舌头舔着，小野忙去倒了杯水给他。他穿着黑色的衣裤，赤着脚，没穿鞋，脚上的不知道有多硬，可以经得住满街石板路的研磨。
曲比老爹喝了水，又咽了几下口水，似乎好了一些，他的神态也变得自然了许多，毕竟我们对他来说都是陌生人啊。阿加说，曲比毕摩是他们这里比较出名的法师，如果中了不太严重的巫术，都会去找他的。他也从不推辞，一定会尽力帮助别人。当然他的巫术与龙川王比起来是差得远了，可是不太严重的他还是可以解除的。他说了毕摩在哪里，黄八就去把他接来了，速度之快，让他也吃惊非小。大概曲比老爹还没从震惊中恢复过来吧，所以刚才一直有些惊魂未定。我明白，一般人经历了这种事不吓得半死才怪，曲比所在的村子大概离这里还很远，可是师伯却用仙术给他带了来。可想而知，他这个年龄没有经历过什么的老人，是一种什么状态了。
阿加是曲比老爹认识的人，他们用自己语言说了一大堆，曲比才点点头，一个个的看向我们，我觉得他是一位十分慈祥的人，他的目光中没有一丝一毫的杂念，看来单纯得如一泓深潭。阿加一一把我们介绍给他，曲比老爹的记忆力很好，他听了我们的名字很快就记住了，但是他的汉话不好，都得阿加翻译过来。
曲比先看了看床上躺着的小曹，笑着对阿加说了几句，阿加听了也十分高兴，对我们说，“小曹中的巫不严重，他可以破除。”
我们听了更加高兴，就让阿加告诉他还有两个人，让他也一并帮忙破解，他点点头，答应了。小野又去医院接人，这边我们就看曲比怎么破解巫术。
曲比告诉我们这个巫术叫砂巫，做法时就是把事先准备好的铁砂埋在一个死人的身下七天，吸取那人的阴气和磁场，等到成了，就把砂向人撒出就可以了。破解的方法就是把人阴阳和磁场倒行，这样砂所起的作用就没有了，人自然也就无事了。当然曲比并不懂磁场什么的，阿加说出来的也有点乱，但是我们都是懂一点法术的人，一听也就理解了。
怎么把人的磁场倒行呢，曲比说，用两块磁铁，放在人的两头，如果磁体动了就对了，如果磁体不动，就反了。那么就算是倒行了，不过还得对着病者的口中哈阳气，一定得是没结过婚的纯阳之体才行。
我们一听都互相看了看，阿加结婚了，师伯本就是黄仙，他带有阴气的，我是女人，而曲比虽然是童男，阳气却不旺盛，那么唯一一个人就是小野了，只好等他回来。
磁铁很好弄，阿加出去几分钟就弄了回来，镇上的小铺就有，当地女人多爱绣花，针常常会丢，还不好找，家里这种东西常备着，对好些年龄大些的女人就十分有用了。果然当磁铁摆放不动时，小曹的脸色就好了一些，我们对曲比就十分的佩服了。
小野让医院的人把林所长和王国庆抬到了屋子里，放到了另两张床上。曲比就招呼小野，小野不知发生了什么事，就走了过来，曲比就比划着，让他给小曹吹阳气，刚开始小野没懂，等我们把事情的原委告诉他，他的脸都绿了。
我说，“师弟，你要不是处男就说，我们也没人笑话你，不过你要是处男，我们也不会笑话你，你就勉为其难的亲亲小曹吧！”我说的时候忍不住想笑，可是还是拼命的忍住。
小野脸红的象块红布，他找了一条干净的毛巾，低下头捏住小曹的下巴，让他的嘴张开，用力吸了口气，吹了下去。小曹的手脚动了下，一下子推开了小野，大叫道，“小野，你干什么？”
小野尴尬异常，走到一边生闷气，我和阿加强忍住笑，曲比却伸出手来拍拍小野，意思是感谢。小曹的巫术一解大家都松了口气，看来曲比的到来，真是为我们打开了一扇窗，让每个人的心情都好了起来，特别是看到曲比善良开朗的面容，感到一切都不是问题。
曲比休息了会，我们一起又去看林所长和王国庆，理解中认为应该和小曹一样比较好破解，可是一看到曲比的表情，我们就知道错了。他的脸色变得有些难看，双手紧张的搓着，他叽里咕噜的和阿加说了一些什么，我们听不懂，只好等着阿加的解释。
阿加告诉我们，他们中的巫术不一样，是糅合了两种巫术在内的。这两种巫术要用一些特殊的配药，而配药的成份，要经过特殊的检测，就是说，如果检测不准确是会要了两个人的命的。黄八问他怎么检测，曲比解释说，药用七种，只要知道是什么药就行了，但是检测起来就有点麻烦，需要死人的鞋，还要六尺长的蜈蚣，还有几种树叶，最重要的是要一些药粉，这些药粉得在水里泡上三天，再把病人泡在水里根据病人的体表变化才能知道是什么药，之后配制解药就可以了。我问他，如果这个巫术不能破解怎么办？
曲比告诉我们，如果破解不了，这两个人就会被虫子吃掉了心脏而死的。因为这两种巫术，一种是在人体内产生虫子，一种是控制虫子吃了人的心脏。现在时间还短，如果过了七天，这两个人是必死无疑的。
黄八一挥手，两只箱子和一个背包出现在屋子的中间，把我们都吓了一跳。但是这种事常发生也就习以为常了，只有阿加和曲比还有些好奇。黄八说，“这里面都是用来制巫和做法的工具，看看曲比能用到什么，还少什么，现在马上去采购。”
曲比好奇的翻了翻，满意的点点头，又对着阿加说了一通。阿加告诉我们这里面死人的鞋正是他要用的，还有一只蜈蚣，不够六尺，但是也够用了。几种树叶都是他要用的，但是还少了一种梧桐的叶子，他说山上应该有，一会去采一些。药粉的成分中这里有九种，还差三种，药店里可以买到两种，还有一种，是厨房里会找到的，他没有解释清楚，后来我们知道是面碱。总之，这几样东西都备齐了，还得三天才能泡人，于是我们就只好在大院继续住下去。李长河当时到了楼下就说有事走人了，现在也没了踪影。我们打电话告诉了他一声，说还要住下去，让他把阿加留给我们，他一口答应，说是所长说的，阿加现在就算我们的一名成员，需要多少警力尽管说，他们还可以组织民兵。我们都逗乐了，不至于到那个地步吧。总之，一切都得等三天之后才能行动，这几天我也正好养养伤。
曲比看了我的伤后说，我中了巫，不过是不小心沾染上的一点，没有大事的，他用一种十分细的针，在我的脚下划了许多下，弄得我直想笑，后来他又开始嘴里念念有词，对我说了一大堆话，阿加说，那是告诉我几天之内不许吃蛇或者蜡，我很奇怪，蛇我本来就不吃，至于说蜡，那个谁会故意去吃啊。但是曲比真的很厉害，他给我弄完后，再加上师伯的灵药，我的伤好的奇快，两天之后，伤后已完全结痂，痒得厉害，已经开始长新肉了。
这两天我们和曲比谈了很多关于巫术的问题，真的是受益匪浅。
比如说曲比说到了一种用墨，笔，米，钱做成的巫叫一线成佛，施术者要将用笔墨在一块木头上画上一条直线，在直线的头上画上一个箭头，用一个布袋里装上少许的米饭，挂在木头的下方，米饭上一定要立着插一个铜钱。只要把箭头指向你所咒之人，被米和钱买通的鬼就会一直跟着那个人走，那人如果回头，立刻就会发狂，到处乱跑，三天之后，就会被鬼累死。死时鬼魂换了身体，一定会摆一个升天的最好的样子，即盘膝而坐，合十而死，所以才叫一线成佛。但是也不是不能破解，如果中了这种术，最好的办法，就是让那人在烈日下，头顶上放一面镜子，那魂魄受不了阳光之苦，自会离去，在魂魄离体时，用桂叶封住那人的脚底心，桂同贵，自会阻挡鬼魂再次入体，也就没事了。
还有一种巫术叫小棺材。曲比讲了一个故事给我们听，他说二十年前，他正在家里做饭，来了一个姓沙马的男人，他说他家的婆娘天天坐在家里吃饭，可是他看到的却是吃厕所里的蛆虫。他问我，他是不是被别人下了巫。他当时奇怪就问他有没有得罪过什么人，或者是家里来了外人。他说他家里前几天要打几件家俱，就找了几个人来，他婆娘不给那些人吃好的，那木匠找了他婆娘几次，那女人不理，后来他就看到女人吃蛆虫了。我赶到他家，见那木匠已经走了，家俱都已经打好，那女人正在做饭，头顶上有一个老大的棺材，他吓了一跳，以为看错了，就脱下鞋子打了过去，才见空中落下一个小棺材，打开一看，里面都是蛆虫。他就把棺材烧了，才让他家人恢复了正常。我听到感到后背发冷，巫术到底是怎样一种东西，那么小小的一具棺材就给人这样的惩罚，真的是太恐怖了。