ps:第二更。

    这样的平价粮政策,每年复核一次。家庭收入已经脱贫的群体,将不再享有平价粮配额。因为户籍的改革,让平价粮的发放比较准确。所以平价粮的价格再度降低,过去是每石平价粮的价格1两白银,相当于是2元。如今价格则下降到了1元。而正常的粮价,则是8元。

    相当于享有平价粮政策的低收入群体,一户六口之家每个月消耗一石粮食来算,每个月可以省下8元。省下来的这8元,不论是拿去租房子住,还是拿来买衣服什么的,对于普通家庭来说,都是比较大的购买力了,正常生活就有所保障了。

    粮食显然是当前普通民众最大的支出项目,平价粮显然能让底层百姓日子好过不少。

    除了平价粮的政策,还有低保户政策,也开始在北直隶施行。残障人士、孤寡老人、孤儿等没有劳动能力的群体,朱由校也都陆续做提出了相关的保障政策。

    这一系列的政策,基本上就是先保障饿不死人,不会有因为吃饭问题走上绝路。

    但是要说发家致富,那显然还差得远。就算是皇家资本给正式工开出的工资都很低,每个月三元的工资,比以前是多了。实际上这收入依旧低得很,人口红利明显非常惊人。皇家资本旗下的各个公司尽管有住房福利,但房子值几个钱?

    这年头朝廷没有收取高额的土地税收,郊外那么多的土地,随便都能盖。一户七八个人的家庭。只要平时勤快一些。努力个几年。盖个砖墙结构的四合院问题不大。这种一层的建筑,又不像富贵人家那样要雕廊画栋,成本又能高到哪里去?

    所以住房福利并不算什么高额支出,医疗成本也不高,中医的成本主要是诊金,药费看怎么开,贵有贵的药材,也有便宜的药材。疗效一般没有多少差距。这年头的中医,总不可能像后世医院的中医那样,随便一个上火,就开出十几种清凉降火的药材,怎么贵怎么开。

    大明这么多的人口,庞大的人口红利平时跑到哪里去了呢?

    农业生产显然用不上那么多人,工人阶级平时除了生产各种商品外,社会上最为普遍的建设活动,实际上就是给富人修房子、园林,以及打造各种家具。

    反正权贵阶级。是怎么舒服怎么来,穷奢极欲的不在少数。

    大量的劳动力被用在了个人享受的建设活动上。人口红利被权贵阶级大量压榨,变成他们享受的工具。

    钱并没有用在社会发展之上,更没有用在普通百姓身上。以至于有钱的越来越有钱,没钱的越来越没钱。如今北直隶经过朱由校这么一番收刮,以及各种发展性的建设活动,情况正在好转。

    因为平价粮开始采取配额制,政令公布之后,北直隶各地城镇的黑户,纷纷跑去民政局登记户籍。

    整个北直隶,各地最忙的衙门,就属这刚成立的民政局了。

    经过一番统计过后,得出了一个让朱由校瞠目结舌的人口数据,仅北直隶就有人口150万人。

    这样的数据统计上来,朱由校顿时吸了口冷气。1500万啊!一个河北如此多人。那全国各省算下来,会有多少人?

    人多则资源不足,资源不足则会动乱。

    太平盛世,大概三十年人口就会翻倍,如果是流行早婚的地区,二十年就能增长一倍,历史上大明国祚270余年,期间出现了多次盛世,例如刚过去的‘万历之治’,也是一个极为繁荣的盛世。

    西方人有一个‘人口陷阱’理论,即人口一旦增长到一定程度,超过了承受范围,就会产生动荡。

    而在清代太平天国期间,曾亲眼目睹太平天国占领南京的文人汪士铎,把太平天国革命爆发的原因直截了当地归结于中国的“人多”,并提出了一系列超越当时人们的情理所能接受的减少人口的措施。他的中心论点是:“世乱之由:人多(女人多,故人多)。人多则穷(地不足养)。”他判别“人多”的主要依据是“天下人丁三十年加一倍”,而他的家乡徽州人有“喜人多婚早,每十五六皆嫁娶”的陋习,“故二十年即加一倍”。“地不足养”即人口的绝对过剩。汪士铎对此是这样描绘的:“人多之害,山顶已殖黍稷,江中已有洲田,川中已辟老林,苗洞已开深菁,犹不足养,天地之力穷矣。种植之法既精,糠核亦所吝惜,蔬果尽以助食,草木几无孑遗,犹不足养,人事之权殆矣。驱人归农,无田可耕;驱人归业,无技须人。皆言人多,安能增益?盖一亩不过一农,一店不过数人,今欲以百农治一亩,千人治一店,如何其能?”

    还认为因为“世上女人多,世乱之由也”,他所提出的减少人口的措施中,除了对“乱民”的屠杀政策外,更多的是针对妇女的,如推广溺女之法,施送断胎冷药,严再嫁之律,立童贞女院,等等。

    汪士铎这种认识,在朱由校看来是正确的,但是解决方法却是错误的。

    毕竟眼界不同,朱由校穿越前的地球,人口已经超过七十亿了,照样养得活。女人多的认识,说对也对,说错也错。起码在朱由校看来,女人是一种紧缺的社会资源。如果缺少的话,必然很多男人打光棍,虽然对控制人口比较有效果,但是社会问题比较严重。

    朱由校自然不可能如清代的汪士铎那样,推行什么屠杀政策,以及溺女之法,那太没人性了。

    如今大明的问题,就是经历万历之治后,人口大量增长,而北方又因为小冰河时期的气候问题导致粮食减产,以至于养不活那么多人。

    “大明人口,起码超过3亿。”朱由校得出一个恐怖的结论,明代虽然没有番薯,但农业生产力绝对比清代要高的,从此次北直隶统计出来的数据推断,其他省份人口绝对不在少数,特别是长江以南地区。

    朱由校现在算是明白,为什么宋代没有农民起义了。因为宋代有计划生育政策啊!人口大体上得到控制,再加上海洋贸易繁荣,通过出口商品,从海外换取大量资源,宋代百姓怎能不富?能吃得饱饭,谁去造反啊!

    西方人为什么没有什么农民起义?

    因为西方人医疗不行啊!死于瘟疫的人多。再加上西方人经常打来打去的,人口增长自然也受到限制。

    中国的古代医疗又是世界上最好的,正宗的中医,手段确实太高明了。以至于死亡率比西方人低,加上传宗接代的观念太重。而且采取的是精耕细作的模式,生产力比西方人的粗放农业来说是高,但人口增长更加恐怖。

    朱由校顿时抓住了这个时代的本质问题,什么贫富差距过大,只要不被饿死,老百姓忍受都是能忍受的,但要是要被饿死了,总要求活不是?

    道家有运:天生万物,无有不杀之理。

    生杀有道,此乃定律,所有有生老病死。但生得越多,杀得越是猛烈。

    “看来得尽快开疆扩土,扩大资源总量,并且修缮水利,保有当前农业生产规模,并想办法提高作物产量。还好,红薯是个利器,还能拉高承受上限。”朱由校思考了片刻,便想到了解决办法。

    好歹是穿越者,眼界要高得多。

    发展生产力,就能拉高人口承受上限。当然科技也不是万能的,例如后世的地球,人口已经增长到70亿以上了,人口再继续增长下去,总会天下大乱的。发展科技,不过是饮鸩止渴罢了,爆发出来的时候反而将猛烈到史无前例的地步。

    计划生育才是解决问题的根本办法。

    解决大明当前问题就是两个办法,一个就是不管百姓死活,只要能维持统治,人死的越多越好。一个就是想办法开疆扩土,并提高生产力。

    朱由校自然是选择后者,虽然也是饮鸩止渴,但科技一旦发展起来,人口问题要爆发,起码也得几百年。而且期间大可以进行计划生育,问题也就解决了。

    再有一个,就是明末资源被权贵大量占据,从权贵身上刮一部分资源出来分给普通百姓,也能暂时解决问题。但也解决不了根本问题,因为人口必然还会继续增长。

    总的来说,大明要稳定,才能施行这些政策。

    朱由校正坐在养心殿看着民政局统计的数据发呆的时候,钱国兴走了进来,对朱由校禀报道:“皇上,袁可立组织的漕船,已经从海上来了。总共运来了漕粮一百万石,第二批已经在路上了。”

    “可曾顺利?”朱由校精神一震,漕粮总算是到了。有了粮食就能稳定,粮食是关键啊!

    “落水溺死了十一人。”钱国兴回答道。朱由校叹了口气,算是在意料之中吧!毕竟袁可立这次运漕粮是以小船为主,小船出海自然容易出现海难。还是得尽快发展造船业,换大船运粮才靠谱。

    不过得知北直隶的人口后,朱由校对从南方抽调粮食的态度开始变得谨慎起来,南方百姓现在看起来是饿不死,但要是从南方抽调的粮食多了,估计也会出现饥荒。(未完待续……)

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