第七十六章我的幸福宝典之以勤为本[一】

    几个月前,我在朝阳公园游玩、散步,无意看到一则彩绘广告牌,牌上仅四个字:“以勤为本”。当时我为之一震,改革开放三十多年了,社会确实富裕进步了,在物质文明如此发达的今天,国家高层如此强调“以人为本,科学发展”的今天。在强调开放·开发·引资·招商·创新的进程中,舆论宣传转变经济发展模式,鼓励能人创造财富的的进程中,花木人居然还在宣传“以勤为本”。

        不管花木人的宣传出于什么目的,他们能提出“以勤为本”,难能可贵,了不起!值得赞扬!

        我的体会,“以勤为本”就是“以人为本”的具体化。就是中国5000年文化传统的延续。应该继承和发扬。

        “以人为本”,出自两千多年前的老子,原意富有哲理。日本松下公司推行“人本”理念已经一百年,赢得良好的企业形象和经济效益。中国高层推行也不过十余年,具有非常深远的现实意义。我的理解:关注生命,尊重人格;关注民主,和谐共存;关注民生,服务大众;关注发展,走共同富裕的高质量生活的道路。“人本”理念相对“官本位”而言,更受老百姓欢迎。

       “官本位”的精髓就是:权威·驾驭·利益。具有“官本位”理念的官员,骨子里流露的是:官场人脉,官场交换,官场利益。如今,官场大有官僚资本垄断态势;官僚机构臃肿,人浮于事,效率低下。改革开放使国力强大了,但财富掌握在少数人手里,官场已远离群众;政府对民生·社会公平·体制改革等热点焦点问题处理迟缓,已无法满足国人的期盼。老百姓唾骂的就是“官本位”,其实,国家机构也不容许“官本位”继续蔓延。

        “人本”理念,符合大多数人民群众利益。中国的国体就是工农联盟,**的宗旨就是为人民服务。脱离了这一前提,中国的国体就改变了,这是毛爷爷不愿看到的,也是**者不愿看到的,更是老百姓不愿看到的。违背人民群众利益的一切事务,都是不可能接受的,其结果必然引起反抗和斗争。

        “以勤为本”反映了部分地方官员的觉醒。他的特点是:将中国文化传统与**的传统有机的结合起来,将政府工作实质表现出来,强调的是勤奋工作,格尽职守,尽职尽责,将政府职能发挥到尽致。

         “以勤为本”,我的理解,无非就是勤劳·勤俭·勤奋·勤政。众所周知:勤劳是中国人的传统美德;勤俭是劳动人民的本色;勤奋是仁人志士的必然选择;勤政是政府官员的客观要求。俗话说:当官不为民做主,不如回家种红薯。其实,国内外众口一词,大社会,小政府。说的就是政府服务,是建立在法治·公平·有序·服务的基础上的积极进取·富有成效的政府,由于众周知的原因,日前网上流传着一则国家领导人痛批某地方官员的无知和方唐,说的是有一对小夫妻持户口本到政务中心办理业务,其中有一项需要填其母亲的相关信息,小夫妻按照户口本上的信息照着填了,可哪位办事员却不依不饶,非要小夫妻补办一份能够证明你妈是你妈的证明材料,否则就不予办理,小夫妻这下可傻眼,我妈就是我妈凭什么还要证明,除非经过din签订,这也太小题大大作了吧。这件事很快就被人传到网上,引起了网友的热议,造成了很大的社会影响,且不说这件事的结局如何,单就国家领导人公开道歉,就足以证明我们的政府是人民值得信赖的政府,

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