“在座的,有哪些是清华大学的同学么?”
顾诚把那名男生反问得哑口无言之后,云淡风轻地转向他身边的其他观众。
话音刚落,“唰”地一堆女生举手了。
坐在那一片的都是清华的学生,总有三五十个。
于是顾诚随手点了一个看上去相对长得最顺眼的女生。那个妹子连忙把手上的纸巾塞到衣服里,紧张激动地站起身来,等待顾诚的盘问。
“你们清华大学,大一的时候要上法律基础课么?”顾诚的表情非常和蔼,让人如沐春风。
“嗯,当然是有这门课的。”女生脸色一红,激动得不要不要的,能够被顾诚这样的人点名提问,比拿奖学金还值得大书特书。那妹子一边答,一边脑子里只有一个念头:
等我毕业的时候,一定要在简历上写上“我在某年某月某日某场合,跟顾诚说过话”。
找工作的时候,这句经历说不定比她清华大学的文凭还值钱呢。
顾诚保持着节奏,继续微笑提问:“那么,你还记得,宪法中对公民信仰自由的描述,是怎么样的么?”
“诶?我我不记得了真对不起,我们都是理工科生,大一的法律基础课是开卷考试的”妹子猝不及防,羞愧得几乎要哭出来了。
那可是被顾诚这样的大神提问的机会啊!竟然这样搞砸了!
问题是,顾诚的思路怎么会这么跳跃!
“不记得了么?行,没关系。”顾诚依然看不出不快,非常和蔼地循循善诱,
“为了说明问题,我不想顺着念法条,我们倒过来解读宪法中,对于公民信仰自由的规定,最细微末节的是‘有自主选择是否参加宗教活动的自由,有自主选择信哪个教派,有自主选择信哪个宗教的自由’,但是在这一切之前,最根本也最直接的一条,是‘有选择信与不信宗教的自由’。
所以,有信仰自由,不等于逼着你非得去挑一个信。真正的自由,首先应该允许人们放弃。同理,民法中对于自主婚姻的描述,也是如此:公民有不被任何他人和组织干涉其结婚决策的自由,但是首先他更有决定一辈子不结婚的自由。
现代社会,值得人类去追求的价值太多元化了。有些东西,某些人或许觉得很重要,但另一些人则完全不care。正如在米国,有无数人几十年来,大选的时候都不去投票,他们不在乎谁当总统。
相比之下,一个手机或者电脑的用户,如果他想省点儿心,‘只求有一个快捷凑合的功能性软件可以用、可以满足工作或者打法时间的需要,而不在乎这个软件究竟是不是最适合他的、是不是别人通过种种幕后交易推送到他面前诱惑他使用的’这又算得了什么呢?这不就是他的自由么?
所以,选择使用iphone,只是说明这些人不在乎,图省事儿。对于这些消费者,我始终持有最大程度的理解和包容,并不会觉得他们有问题。苹果的案例,错在乔布斯,跟消费者无关!
正如,即使一个男人怀着**的恶意,去试图和一名未婚妇女发生关系。但如果这名妇女本身就不对任何男性怀有性忠诚的义务,她又恰好愿意享受这场***呢?她难道也有错不成?总不能因为那个坏男人是心中怀着龌龊而来,我们就要连那个恰好想体验***的女人也一起谴责吧?
消费者可以放弃某些他不在乎的权利,这没有问题。但我必须保证,只要这个世界上还有哪怕一个人在乎这方面的自由,我就一定要保护他们的自由!我认为这是我应当承担的国际义务。”
顾诚一口气把这段气势磅礴、高屋建瓴而又悲天悯人的话语说完。
台下的女生统统都眼神迷离,崇拜得不要不要的。
而个别京油子习性比较强、平时喜欢嘴炮指点江山、谈古论今的男生,则是闻言甚觉不忿:你丫的连“这是我应当承担的国际义务”这种话都说得出来?你当你是谁了?
稍微有点历史常识的,谁不知道顾诚的话是脱胎于六十年前杜鲁门总统在冷战前夕说的“米粒坚果有领导自由世界的国际义务”?
当时杜鲁门这番话的语境,是为丘傻胖此前刚刚说的“从波罗的海之滨的切什青,到亚得里亚海岸边的的里亚斯特,一道铁幕已经落下”背书的。
(注:“的里亚斯特”是奥地利的一个地名,上一句话并不是我打错了两个“的”字。)
你顾诚何德何能,就算有几个臭钱、还颇有国际影响力,就配说这话了?
于是刚才那个提问过的清华寸板男立刻抗声反问:
“只是一幢消费者侵权案而已,别把自己说得那么伟大!苹果公司在appstore审核制里做过的事情,你的‘支付宝安全卫士’不也差不多么?
那些功能差不多的同类软件,哪个能够在‘装机必备’的软件库里获得优先的推荐位,哪些要用户主动搜索还不一定搜得到,还不是看贵公司的排序?这背后要是没有利益输送,没有打点和推荐,谁信!”
那个男生并没有得到提问资格,因为他是随便插话的。当时话筒还在他身边一个隔了两位置的女生手上。他是把身体凑过去扯住话筒强行发言的。
主持人萨贝宁一看这架势,脸色顿时就冷了一下。心说一会儿这段肯定要被剪掉了。
这已经不是提问是否合适的事儿了,而是完全不顾节目秩序,属于“放送事故”。
他在背后打了个手势,示意导播把观众手中那两路话筒掐掉,便准备开口维持秩序了。
然而,他并没有料到,就在他要掐的当口,顾诚却对这个问题丝毫不以为忤,正面答了。
“这位同学,做事情是要讲证据的,没有调查就没有发言权。你说的‘苹果公司在appstore里做过的事情,支付宝安全卫士一样也做过’,这个假设首先就不成立。更何况,就算这个假设成立,一个软件公司做这样的事情,和一个硬件公司做这样的事情,法理上的合理性是截然不同的。
卖硬件的公司,卖的是实物产品,实物产品是有物权的,物权是绝对的支配权。
卖软件的公司,卖的是没有‘物’的‘使用权’,所以各国法律本身就允许双方就使用方式进行协商。
其次,现在我们可以来讨论一下,你刚才说的那个前提是否成立支付宝安全卫士当然会为用户提供‘装机必备’的软件库,但是这个软件库在用户主动搜索时,是开源的。
任何一家软件供应商,只要希望其产品能够被‘支付宝安全卫士’的装机软件库搜索的到,只要申请,就能入库。只不过我们在未鉴定其安全性之前,不会显示其软件评分,只显示其大致的下载量。
这和苹果公司的强制准入审核是有天壤之别的,支付宝安全卫士提供的只是参考性意见。而且,这几年我们一直在非常慎重地优化我们的用户体验,尽量不误导用户。三年前,我们对于未审核软件的安装提示,是弹出一个‘本软件未经安全验证’的黄色提示窗口,让消费者充分认识到其风险之后,依然选择安装,则我们不会进行任何干涉。
而现在,考虑到‘黄色虽然是中性色,并不能天然等同于红色的警示效果’,但我们依然很贴心地主动把提示弹窗颜色改成了深蓝色,更加温和一些,以免不明真相的用户仅仅因为一个黄色弹窗就觉得那个软件危险。
我名下的任何一家公司,任何一款软件,从来都是在为这个世界和世上的消费者提供更多选择,而没有强迫消费者接受某些选择的组合。如果这些你都视而不见的话,那我想我说再多也没有意义了。”
顾诚说着,露出一副“足下无知,不足与高士共语”的淡然表情,结束了这番谈话。
主持人萨贝宁捏着话筒的手,几次握紧几次松开,见顾诚完全hold住了这个略带恶意的问题,才断了后期剪辑的念头。
那个寸板头的小帅哥还想说些什么,然而他看到的是身边所有女生嫌弃的目光,老脸一红,羞惭而退。
他本来也不是彻底的愣头青,今天之所以说话那么冲,一来是自己不是混传媒圈的,一辈子说不定就逮着这么一个机会上央视。就算表现过猛得罪了央视,以后一辈子没机会再上电视,对他也没什么损失。
二来,则是看着年级里仅有的几个姿色不俗勉强算得上女神的女同学,刚才看着顾诚装逼哈喇子都快流下来了,一脸呆滞,他心中不忿,才想用这种方式指点江山博取眼球。
谁都知道顾诚没有正儿八经上过大学,他那个哈佛的学位还是三星的人走后门帮他弄来的。
而顾诚当时又没有拒绝,这一度让国内不少科班出生的学霸们怀着恶意揣测他没怎么读书,辩论更是不在行,只是一个在传媒和商业上有天纵奇才的偏科者。
可惜,凡是抱有这种幻想的人,无不失望了。
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顾诚把那名男生反问得哑口无言之后,云淡风轻地转向他身边的其他观众。
话音刚落,“唰”地一堆女生举手了。
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于是顾诚随手点了一个看上去相对长得最顺眼的女生。那个妹子连忙把手上的纸巾塞到衣服里,紧张激动地站起身来,等待顾诚的盘问。
“你们清华大学,大一的时候要上法律基础课么?”顾诚的表情非常和蔼,让人如沐春风。
“嗯,当然是有这门课的。”女生脸色一红,激动得不要不要的,能够被顾诚这样的人点名提问,比拿奖学金还值得大书特书。那妹子一边答,一边脑子里只有一个念头:
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“诶?我我不记得了真对不起,我们都是理工科生,大一的法律基础课是开卷考试的”妹子猝不及防,羞愧得几乎要哭出来了。
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“为了说明问题,我不想顺着念法条,我们倒过来解读宪法中,对于公民信仰自由的规定,最细微末节的是‘有自主选择是否参加宗教活动的自由,有自主选择信哪个教派,有自主选择信哪个宗教的自由’,但是在这一切之前,最根本也最直接的一条,是‘有选择信与不信宗教的自由’。
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