“我们现在就挖？这大白天的，别人还以为我们是盗墓呢！”
唐宝宝看了看周围，这片荒地周围还是有些人在种地的，他们明目张胆的挖掘坟地，肯定是会引来关注的。
“谁知道下面是什么情况？如果就是一些死人骨头，引人注目又怎么了？”于山笑着道。
“万一下面有宝贝呢？”唐宝宝道。
被唐宝宝这么一提醒，于山醒悟过来，他立即道：“对了，我们来这里帮忙，这几个小鬼到底提供了什么报酬？没有报酬我可不浪费时间。”
“他们说下面有宝物。”唐宝宝指了指秋芙蓉，道。
秋芙蓉立即点头，表示是真的，不过，她也不知道宝物到底是什么。
“快点行动，这地方待长了不好。”此时于山已经感觉到，这里的阴气越来越浓郁了。
“我感觉身体有点发冷。”唐宝宝道。
“怪不得周围村里人不过来，这地方待着不舒服。”于山看了一眼唐宝宝，拿出一枚丹药扔给了他。
“什么啊？”唐宝宝好奇的看着丹药道。
“三阳丹，给你们增加点阳气，省的被阴气侵入体内。”于山道。
“看样子也不像是地煞门的据点啊！”于山围绕着这里转悠了一圈，如果是地煞门的据点，此时不是应该开始偷袭他们了？
于山发现他是想多了，不过，这片地方确实不对劲，也不知道下面是什么情况。
如果能够困住小鬼，下面应该不是善地，但此时于山怎么看，这里也不过是一片阴地。
这里不是聚阴地，只是一片容易积聚阴气的地方，没有多大危害，自然也就困不住小鬼。
这一点从那三只小鬼能够四处乱跑，就可以看得出来。
“既然来了，就四下找找看看，也许有所收获。”于山无奈的道。
唐宝宝和秋芙蓉不想放弃，于山自然就要吃苦头。
走进乱石堆里面，于山放出神念，仔细感知周围的情况，可是这里除了四散的阴气和乱石，就什么都没有了。
“于山，你过来看看这块石头。”就在于山失望的时候，唐宝宝开始大呼小叫起来。
于山走过去，看到唐宝宝和秋芙蓉所在的地方，这个地方是那三只小鬼消失的地方。
此时唐宝宝和秋芙蓉正在研究一块石头，看到于山过来，唐宝宝道：“你看上面是不是文字？”
“文字？刻在石头上的文字？根据刚才那位村民的说法，这一片坟地的历史很早了，但上面的文字，不至于让你们两个都不认识吧？”于山一边笑着一边凑了过去仔细查看。
于山一看就皱起了眉头，这样的文字他太熟悉了，这根本就是象形字，或者说是甲骨文，没想到居然被人刻在了石头上。
自从学习制符开始，于山就没有少跟象形字打交道，他也认识不少，但对于这块石头上的一些写十分对称的文字，却一个都不认识。
看这种字体非常的成熟，非常的规范，笔道圆润，讲究对称，是一种非常进步的文字。
“哪里找到的？”于山奇怪的问道。
刚才于山放出神念感知周围的情况，如果有石块刻了字，他不可能发现不了。
“埋在土里的，刚才一个小家伙指引着我找到的。”唐宝宝眼睛闪亮的道。
“地下？”于山明白了，地下有着阴气阻扰，所以于山的神念并不能看破。
有了这次发现，在三只小鬼的帮助之下，于山他们有发现了不少带着字的石块，这个时候，于山已经意识到，也许他们有了了不得的发现。
不管这里还有没有宝物，只是这些碎石上的象形字，就有着极大的价值。
于山每发现一块石头，都要仔细研究一下，但是能够保留文字的石块很少见。
有了能够遁地的小鬼，寻找起这样的石头来并不算难，经过一个多小时的翻找，埋在地下表层的石块，都被他们找了出来，最后于山数了一下，居然有四五十块碎石。
等到三只小鬼不再帮忙，于山他们已经很难找到有文字的石块了，这个时候于山意识到，也许这里就这些有文字的石块了。
于山有点疑惑的看着三只小鬼，他还真弄不明白，这三只小鬼带着他们来这里，到底是什么目的。
如果只是单纯的想要投胎转世，那没必要来这里，如果他们被人操控，这里的情况又没有人隐藏。
“难道秘密隐藏在这些文字之中？”于山可不信小鬼也知道考古发掘，它们知道文字是干什么的已经十分不错了。
所以，这三只小鬼帮助他们找出这里带有文字的石块，绝对不是在支付报酬，而是想要让他们通过这些文字，知道这里是怎么一种情况。
想到这一点，于山有点头痛，这样的事情，还不如遇到敌人大杀一通呢！
要知道于山身上不止是带了防御玉符，还穿上了两层内甲，加上虚空神域之中的一群凶兽，如果有敌人围攻他，他的蓝精灵也不是吃素的。
准备了那么多后手，现在面临的敌人居然是一些碎石块，这让于山十分头疼啊！
“要不然我们拿着这些石块，去找人翻译一下？”于山怎么看都没有看出这些文字是什么意思，就打了退堂鼓。
“你不会是拿到了好处就想跑吧？”唐宝宝鄙视的看着于山道。
于山笑着道：“跑什么跑？看这些文字，比甲骨文写的还好，但我却从来没有见过这种象形文字，这不是很奇怪？”
秋芙蓉靠近了于山，发送神念道：“是很奇怪，居然是刻在石头上的，相比这种文字，甲骨文就显得很原始、很落后，异体字很多，这是很奇怪。”
“会不会是从甲骨文进化而来的文字？”唐宝宝问道。
“不对，殷商之后是金文、铭文，在之后小篆、隶、楷、行、草，发展过程十分清晰，没有任何跟这种字体一样的文字。”
“那么会不会比甲骨文还古老？”唐宝宝突然问道。
于山一愣，唐宝宝什么意思？
不过，于山仔细一想，唐宝宝问的这个问题，还真是有点水平。
如果是比甲骨文还古老，还优美的文字，那么是什么文字？
在历史上，文字不可能是突然出现的，特别是象形字，肯定是在生活当中，画画记事，慢慢的形成的文字。
往往形成一种文字，都代表着一个辉煌的朝代，只有强大的文明，才会形成统一的文字，特别是这里发现的这种优美的文字，绝对不可能是随便乱造出来的。
既然不是随便出现的，那么最有可能出现的时代是什么时候？
汉唐宋元之后，肯定是不可能出现这种文字的，因为有着其他更加成熟的文字体系，而夏商周呢？
殷商时期有甲骨文，但是甲骨文一出现，就是一种十分成熟的文字，只不过是异形字太多，很难辨认，这就让人认为，甲骨文并不是一种成熟的文字。
但在甲骨文之前，还有其他文字吗？
这样一想，于山立即想到了另外一种传说中的文字，原来是传说，但到了近代，这种传说已经被证明。
“这不会是夏篆吧？”于山仔细看着手中的一块石头，越看，上面的文字越像是夏篆。
于山想到夏篆，一方面是因为他熟悉象形字，知道甲骨文是怎么事。
另外一方面就是因为大汶口文化，而泰山附近可就是大汶口文化的发源地。
夏篆，就是夏代的文字，是原始文字的雏形，从仰韶文化到大汶口文化等文化遗存看已经出现，并在逐步发展中。
在殷墟等处发现的甲骨文字和金文，是中国现已发现的最早的文字，是基本成熟的文字。
从殷墟时代上溯到夏初，不过百年，夏代已有文字和文献记录，是无可怀疑的。
商朝的文字是成熟的，夏朝的文字也是成熟的。
历史上到底有没有夏朝文字？
有没有夏篆？
一直在争论不休。
其实这是有历史原因的，夏朝文字是否存在，是否没有流传下来一直有争议，这其实是由于近代某些历史学家、文人如胡适、顾颉刚等否认夏朝的存在，而郭！沫若则随声附和，引起了学术界的混乱。
他们认为夏朝不存在，夏朝文字也就不存在了，另外滞后的考古工作，还未挖出夏朝文物，也未挖出夏朝文字，所以在一些人眼里，夏朝和夏朝文字，仅仅是神话传说而已。
而到了现在，所有人都知道夏禹、禹王碑就是夏朝文字，就是夏篆，何为篆？指官方文字也。
比如于山现在发现的这些象形字，如果是夏篆，那么从字体就可以看得出来，因为历史记载当中，夏篆字体非常成熟，非常规范，笔道圆润，讲究对称，是一种非常进步的文字。
这样一来，就有一种矛盾，更加古老的夏篆更加成熟，更加优美，而后来相隔不远发展起来的甲骨文，则显得很原始、很落后，异体字很多，这其实正是民间俗体字的特点。
文字和人一样，不进则退，不常使用，或很少使用，文字就会落伍，就会退化。
尽管商朝有国六百余年，但在前三百多年里，商朝各王一直在东拼西杀，处于经常迁都的状态。
商民族人较少，又是以游牧为生，无文字，又不重视文化，所以造成了整个夏朝文字的荒废。
盘庚迁殷后，由于占卜的兴盛，这才让夏朝的民间俗体字派上了用场，将占卜过程及结果，用夏字刻在龟甲和兽骨上，这才有了甲骨文。
夏朝的官方文字，仍保留着比商朝的民间俗体字先进的优势，用一个不确切的比喻，尽管是三百年前的京城女子，也比三百年后的乡野丫头时尚得多，这正是为什么，造成夏朝文字比商朝甲骨文进步的根本原因。
周朝的甲骨文是沿习和继承了商朝的甲骨文，并无多大发展。
周人原是生活在岐水一代的姬姓民族，农耕发达，与姒姓同根同源，人少无文字，夏时使用夏文字，商时使用甲骨文，周武王讨纣伐商时，是打着奉帝命复有夏的旗号。
当把商纣赶走，建立周朝的时候，周天子又恢复和使用了夏朝的官方文字夏篆，这就是周篆为什么与夏篆如此接近和相似的真正原因。
如果之前还有人认为，那些都是推测，那么夏篆帖的发现，让我们看到了，真实的夏朝的官方文字的本来面目，它不但不比商朝甲骨文原始，落后，还比商朝甲骨文进步，成熟，美观。
公元九百九十二年，翰林学士王着，受宋太宗赵匡义之命，编著刻印“淳化阁帖”十卷，其中在卷五内，有“仓颉”二十八字，“夏禹”十二字。
历史上记载的夏朝的故事，最出名的肯定是大禹治水，而这里的夏篆记载的是什么，于山是十分好奇的。
“你们说这些石头是怎么事？”于山一边拼凑石块，一边问道。
“谁知道，这些零碎的石头肯定没有什么大用，你还是挖掘一下这座小山丘吧！我怀疑这下面全都是这种碎石。”唐宝宝道。
于山想了一下，还真有这种可能，不过，他也不能随便挖啊！
“还是看看再说吧！”于山想了一下，是不是他来挖，想要仔细想想。
于山虽然做了完全都准备，不害怕被人偷袭，但是，如果没有太大的价值，或者对他没用，那么于山也不像劳心劳力的弄这些东西。
“要不我们想点其他办法？只要把这里占下来，我们想要怎么挖都可以。”唐宝宝转了转眼珠子道。
于山直接把所有石块全都收了起来，道：“这里地面平整，我看很适合种植蔬菜，不如在这里搞蔬菜种植？”
“你想把这一片都承包下来？”唐宝宝贼笑道。
于山一本正经的道：“这里很不错，那边还有一条小河，不会是原来的汶水吧？”
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“地下？”于山明白了，地下有着阴气阻扰，所以于山的神念并不能看破。
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不管这里还有没有宝物，只是这些碎石上的象形字，就有着极大的价值。
于山每发现一块石头，都要仔细研究一下，但是能够保留文字的石块很少见。
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等到三只小鬼不再帮忙，于山他们已经很难找到有文字的石块了，这个时候于山意识到，也许这里就这些有文字的石块了。
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在历史上，文字不可能是突然出现的，特别是象形字，肯定是在生活当中，画画记事，慢慢的形成的文字。
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殷商时期有甲骨文，但是甲骨文一出现，就是一种十分成熟的文字，只不过是异形字太多，很难辨认，这就让人认为，甲骨文并不是一种成熟的文字。
但在甲骨文之前，还有其他文字吗？
这样一想，于山立即想到了另外一种传说中的文字，原来是传说，但到了近代，这种传说已经被证明。
“这不会是夏篆吧？”于山仔细看着手中的一块石头，越看，上面的文字越像是夏篆。
于山想到夏篆，一方面是因为他熟悉象形字，知道甲骨文是怎么事。
另外一方面就是因为大汶口文化，而泰山附近可就是大汶口文化的发源地。
夏篆，就是夏代的文字，是原始文字的雏形，从仰韶文化到大汶口文化等文化遗存看已经出现，并在逐步发展中。
在殷墟等处发现的甲骨文字和金文，是中国现已发现的最早的文字，是基本成熟的文字。
从殷墟时代上溯到夏初，不过百年，夏代已有文字和文献记录，是无可怀疑的。
商朝的文字是成熟的，夏朝的文字也是成熟的。
历史上到底有没有夏朝文字？
有没有夏篆？
一直在争论不休。
其实这是有历史原因的，夏朝文字是否存在，是否没有流传下来一直有争议，这其实是由于近代某些历史学家、文人如胡适、顾颉刚等否认夏朝的存在，而郭！沫若则随声附和，引起了学术界的混乱。
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公元九百九十二年，翰林学士王着，受宋太宗赵匡义之命，编著刻印“淳化阁帖”十卷，其中在卷五内，有“仓颉”二十八字，“夏禹”十二字。
历史上记载的夏朝的故事，最出名的肯定是大禹治水，而这里的夏篆记载的是什么，于山是十分好奇的。
“你们说这些石头是怎么事？”于山一边拼凑石块，一边问道。
“谁知道，这些零碎的石头肯定没有什么大用，你还是挖掘一下这座小山丘吧！我怀疑这下面全都是这种碎石。”唐宝宝道。
于山想了一下，还真有这种可能，不过，他也不能随便挖啊！
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于山虽然做了完全都准备，不害怕被人偷袭，但是，如果没有太大的价值，或者对他没用，那么于山也不像劳心劳力的弄这些东西。
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