第五百三十四章 昔日因果显(求推荐,求收藏)-类似吾为元始大天尊的小说
第五百三十四章 昔日因果显(求推荐,求收藏)-类似吾为元始大天尊的小说-元始玉箓-笔趣阁
元始玉箓
作者:一炁化三清
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元清微站立在虚空当中,并没有过多关注韦少少和毕修的斗法。
毕修虽然修行时间不短,但他在白谷逸门下的时候并不受重视,一身玄门功法只学了点皮毛。
后来拜入混元祖师门下,也是一味的追求威力大的神通法术,自身修为根基提升不多,不过是一个散仙而已。
可散仙也是有着高低区分,像元清微这样拥有地仙境实力,却没有选择道途的修士,可以称之为散仙。
那些将元神凝聚,刚刚混同先天一气,化作元胎、内丹、元婴的修士,按照主世界划分,不过是步入法师境的修士,也可以称之为散仙。
因此,蜀山世界的散仙境界横跨跨度极大,强者和弱者的修为差距,从法师境初期到天师境后期,甚至半步天仙境,都可以称之为散仙。
因此,韦少少和毕修虽然同为散仙,但双方的境界和拥有的法宝都差的很大,战斗力根本不是一个档次,根本不需要元清微太多的关注。
他在韦少少动手的瞬间,双眼瞳孔之中就各自浮现出一面宝镜的虚影。
左手虚拖,元始宝珠悬浮,三十六色霞光流转,右手五指不断掐算,无数天数命运的气息在元清微指尖流转。
“嗯?”越来越多的信息从元清微指尖划过,他的眉头也是逐渐紧锁起来。
“竟然是灵界的气息?血神子乐斌吗?”
世间预言之法,不是智慧侧,就是时间侧和命运侧。
而推算之法,近乎于三种预言之法的结合产物,只是根据基础理论不同,或是倾重于智慧侧,或是倾重于时间侧,还有的倾重于命运侧。
所以推算之法想要算得精准,不是自身灵觉敏锐,能够感受冥冥之中时光命运痕迹,就是拥有大量的人生阅历和解析经验,并且知道非常多的信息,通过总结和整合,最终推算解析出精准的未来。
元清微的推算之法也是如此,他将世间万物都视为外象,在时间命运之中留有痕迹,元清微自身则是通过现实感应或者灵觉感应,将万象通过某种形式归纳分类,整理成数据。
然后根据天干地支,六爻八卦,浮现变卦互卦,便可推算红尘万千因果变化。
如今元清微既然抓到对方的一点尾巴之后,自然能够推算出了很多东西,甚至很多过去的疑惑都找到缘由。
说起来,主世界蜀山阁的传承,兴起的时间,貌似也是大汉末年,这个时候正好是蜀山世界长眉入道的时间。
同时,主世界蜀山阁针对纯阳宫传承的收集,貌似也是在长眉飞升前后。
‘所以说,当初蜀山阁收集纯阳宫传承,其实还有着试探,或者说是压制这个世界纯阳传承的想法?’元清微越想越多,却又不敢深究,就是将这些杂念扫出脑海。
‘不过,乐斌是怎么来到这个世界的?’
元清微想了想,意识联系上度厄道人,从对方口中得知。
在元清微离开的这些年里,关成和黄胜也是先后达到了法师境和罡气境,在度厄道人的帮助下,重新建立了纯阳道统。
此前,乐斌在中间的角色非常有意思,有时候针对关成二人,有时候又是保护他们两个。
等到关成和黄胜分别突破,拥有自保能力之后,他就是直接跑到了蜀山阁中大战一场,最后结局哪怕度厄道人也不得而知。
唯一可以肯定的就是血神子乐斌已经不在主世界,而蜀山阁也是受到了重创,直接封山静养。
得到这个消息的元清微,若有所思。
‘是《血神经》的特性,还是当初传播过去的《血神经》本身就有问题?以至于乐斌的记忆被这个世界的人得到了。所以,这次出手的是邓隐吗?’
元清微根据这个线索推算下去,却一无所得。
不过,很多时候,一无所得,其实也是一种结果。
元清微稳定了一下心神,转头看向下方的争斗,毕修同元清微预料的一样,败在了韦少少的手下。在韦少少准备下杀手的时候,元清微传音道:“道友,马上带人向东边飞遁,五台派的人来了!”
韦少少闻言,不敢大意,直接抓着两个散修转身就跑。
元清微跟着韦少少身后,暗中保护,同时指引他想着福陵山飞去。
期间,几次剑光,遁光飞过,都是被元清微以元始宝珠配合颠倒乾坤之法,扭转虚空有无,躲避开来。
但随着韦少少越发靠近福陵山,另外一位隐藏在暗处的修士还是忍不住现身了。
此人乃是混元祖师的师弟摩诃尊者司空湛,不过比起混元祖师得证地仙道果,司空湛就要差许多了。而这一切,到要从他们早年的经历说起。
这司空湛和混元祖师一般,原本都是魔道中人,只是二人一次外出的时候,有幸见到一卷天书宝卷现世。
那天书宝卷无名,其中记录里大量的仙道妙法,以及一些以魔炼魔的妙方,显露时间为一时三刻,时间一到,就化作流光融入虚空之中。
当时,混元祖师修为高深,根器深重,将天书宝卷正篇内容记下七七八八,结合自身所学,借此创立了五台山一脉道法。
司空湛修为偏低,根器又不如混元祖师,天书宝卷只看了一半,记住了三四成,其中大半还是些以魔炼魔的方法,对于修为精进没有好处。
事后,混元祖师倒也想过二者对照一番,将天书补全。
却不想二者看的内容完全不一样,记下的内容自然也是完全不同,一对照自然是南辕北辙,牛头不对马嘴。当时,混元祖师是若有所悟,而司空湛则暗恨,觉得是混元祖师得了妙法,有意隐瞒于他,二者关系逐渐交恶。
如今,司空湛因为所学天书不全,其中并没有一套完整的炼气之法,就是结合了自己原本的魔教功法,创出了五台山内的独立一脉。
他的法力虽然比起混元祖师,要偏向于魔道一系,但修为却也不差,最重要的是他还将原本魔道秘术,结合天书宝卷的炼魔内容,补全了一门魔道大(防)法大小十二诸天神魔秘法。
依靠此法,司空湛在旁门之中也是闯出了非常大的名头,但他自己知道自己的问题。一直以来,都是希望能够得到一份天书传承,补全自身根基缺陷。
因此,在察觉到纯阳道统现世之后,根本不顾及自己举动的后果,直接驾着遁光而来。
一开始的时候,司空湛还担心这是个陷阱,可等到他察觉韦少少前去的方向,以及冥冥之中命数的反馈,终于还是忍不住出手了。
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毕修虽然修行时间不短,但他在白谷逸门下的时候并不受重视,一身玄门功法只学了点皮毛。
后来拜入混元祖师门下,也是一味的追求威力大的神通法术,自身修为根基提升不多,不过是一个散仙而已。
可散仙也是有着高低区分,像元清微这样拥有地仙境实力,却没有选择道途的修士,可以称之为散仙。
那些将元神凝聚,刚刚混同先天一气,化作元胎、内丹、元婴的修士,按照主世界划分,不过是步入法师境的修士,也可以称之为散仙。
因此,蜀山世界的散仙境界横跨跨度极大,强者和弱者的修为差距,从法师境初期到天师境后期,甚至半步天仙境,都可以称之为散仙。
因此,韦少少和毕修虽然同为散仙,但双方的境界和拥有的法宝都差的很大,战斗力根本不是一个档次,根本不需要元清微太多的关注。
他在韦少少动手的瞬间,双眼瞳孔之中就各自浮现出一面宝镜的虚影。
左手虚拖,元始宝珠悬浮,三十六色霞光流转,右手五指不断掐算,无数天数命运的气息在元清微指尖流转。
“嗯?”越来越多的信息从元清微指尖划过,他的眉头也是逐渐紧锁起来。
“竟然是灵界的气息?血神子乐斌吗?”
世间预言之法,不是智慧侧,就是时间侧和命运侧。
而推算之法,近乎于三种预言之法的结合产物,只是根据基础理论不同,或是倾重于智慧侧,或是倾重于时间侧,还有的倾重于命运侧。
所以推算之法想要算得精准,不是自身灵觉敏锐,能够感受冥冥之中时光命运痕迹,就是拥有大量的人生阅历和解析经验,并且知道非常多的信息,通过总结和整合,最终推算解析出精准的未来。
元清微的推算之法也是如此,他将世间万物都视为外象,在时间命运之中留有痕迹,元清微自身则是通过现实感应或者灵觉感应,将万象通过某种形式归纳分类,整理成数据。
然后根据天干地支,六爻八卦,浮现变卦互卦,便可推算红尘万千因果变化。
如今元清微既然抓到对方的一点尾巴之后,自然能够推算出了很多东西,甚至很多过去的疑惑都找到缘由。
说起来,主世界蜀山阁的传承,兴起的时间,貌似也是大汉末年,这个时候正好是蜀山世界长眉入道的时间。
同时,主世界蜀山阁针对纯阳宫传承的收集,貌似也是在长眉飞升前后。
‘所以说,当初蜀山阁收集纯阳宫传承,其实还有着试探,或者说是压制这个世界纯阳传承的想法?’元清微越想越多,却又不敢深究,就是将这些杂念扫出脑海。
‘不过,乐斌是怎么来到这个世界的?’
元清微想了想,意识联系上度厄道人,从对方口中得知。
在元清微离开的这些年里,关成和黄胜也是先后达到了法师境和罡气境,在度厄道人的帮助下,重新建立了纯阳道统。
此前,乐斌在中间的角色非常有意思,有时候针对关成二人,有时候又是保护他们两个。
等到关成和黄胜分别突破,拥有自保能力之后,他就是直接跑到了蜀山阁中大战一场,最后结局哪怕度厄道人也不得而知。
唯一可以肯定的就是血神子乐斌已经不在主世界,而蜀山阁也是受到了重创,直接封山静养。
得到这个消息的元清微,若有所思。
‘是《血神经》的特性,还是当初传播过去的《血神经》本身就有问题?以至于乐斌的记忆被这个世界的人得到了。所以,这次出手的是邓隐吗?’
元清微根据这个线索推算下去,却一无所得。
不过,很多时候,一无所得,其实也是一种结果。
元清微稳定了一下心神,转头看向下方的争斗,毕修同元清微预料的一样,败在了韦少少的手下。在韦少少准备下杀手的时候,元清微传音道:“道友,马上带人向东边飞遁,五台派的人来了!”
韦少少闻言,不敢大意,直接抓着两个散修转身就跑。
元清微跟着韦少少身后,暗中保护,同时指引他想着福陵山飞去。
期间,几次剑光,遁光飞过,都是被元清微以元始宝珠配合颠倒乾坤之法,扭转虚空有无,躲避开来。
但随着韦少少越发靠近福陵山,另外一位隐藏在暗处的修士还是忍不住现身了。
此人乃是混元祖师的师弟摩诃尊者司空湛,不过比起混元祖师得证地仙道果,司空湛就要差许多了。而这一切,到要从他们早年的经历说起。
这司空湛和混元祖师一般,原本都是魔道中人,只是二人一次外出的时候,有幸见到一卷天书宝卷现世。
那天书宝卷无名,其中记录里大量的仙道妙法,以及一些以魔炼魔的妙方,显露时间为一时三刻,时间一到,就化作流光融入虚空之中。
当时,混元祖师修为高深,根器深重,将天书宝卷正篇内容记下七七八八,结合自身所学,借此创立了五台山一脉道法。
司空湛修为偏低,根器又不如混元祖师,天书宝卷只看了一半,记住了三四成,其中大半还是些以魔炼魔的方法,对于修为精进没有好处。
事后,混元祖师倒也想过二者对照一番,将天书补全。
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如今,司空湛因为所学天书不全,其中并没有一套完整的炼气之法,就是结合了自己原本的魔教功法,创出了五台山内的独立一脉。
他的法力虽然比起混元祖师,要偏向于魔道一系,但修为却也不差,最重要的是他还将原本魔道秘术,结合天书宝卷的炼魔内容,补全了一门魔道大(防)法大小十二诸天神魔秘法。
依靠此法,司空湛在旁门之中也是闯出了非常大的名头,但他自己知道自己的问题。一直以来,都是希望能够得到一份天书传承,补全自身根基缺陷。
因此,在察觉到纯阳道统现世之后,根本不顾及自己举动的后果,直接驾着遁光而来。
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