【本书首发网站顺天者昌逆天者亡，不就是这个意思吗，
随后，他又关注起《圣母经》中更深层次的问題，比如那多达上百条的教规，越发觉得在这些教规束缚下，使得道德准更具惩戒力度，
这些教规不像秦代刑法，严酷到令人发指，连说句谎话都会被判处割鼻，而是温和的借助圣母教思想的力量，告诫人们说谎、通奸这类违背道德却不触犯大汉律的坏事，虽然不会受到法律制裁，但都会被天上的天使记下來，等到死去的那一天，天使会把人这一生中做过的好事坏事全都搬出來品评，好事做得多的人可以上天堂，恶人就要下地狱永生的受苦，
沒有什么比死后不得安宁更让人恐惧，由此可见，圣母教的惩戒万民的手段表面上虽比依法治国的大秦王朝温和，但一旦圣母女娲至尊神的观念深入人心，圣母教的教规将更具备束缚力，
张绣不由自主又想，若是世人都遵循这些条规，天下该变得多美好，他忽然记起，过去常听人说济南、青州、兖州这些老教区的百姓是多么和善、富裕，世道是多么和谐，
“如今，徐州也变成了教区，是不是也会像济南、青州、兖州那样，成为乱世之中的一方乐途，”他这才发现，自己來到徐州已经月余竟只顾琢磨寻找逃跑的路线，却从來沒有关注过徐州的风土人情，
于是，他满怀期待的盼到了重见天日的那一天，
走出黑屋之后，平日里他安安分分上工，令他沒有想到的是，昔日手下的那帮兵丁，在老工匠经过一个多月的教导后，如今干起活來俨然有模有样，若不是他们主动上前打招呼，张绣还以为他们是资深的泥瓦匠，
在与老部下攀谈过程中，很多人表示这阵子自己受益匪浅，不仅学到了手艺，还学了很多的学问，原本目不识丁的他们学了小箩筐的字，现在都能歪七扭八给家里写些简单的家书了，
看着老部下脸上绽放出发自内心的微笑，张绣终于知道跟自己出逃的人为什么一次比一次少了，
正午时分，简先生带着几名工人把午食拉了來，
午餐的内容还算丰富，一人一碗鸡蛋面疙瘩汤，一份儿炒白菜，其中还夹杂着些许肉丁，还有一份儿素菜炒萝卜，面饼管够，可以敞开了吃，
这方面，教会并沒有将前來劳改的降卒和雇佣來的工匠区别开來，大家每顿的伙食都一样，唯一不同的是，工匠每天可以领到十五个大仔儿的工钱，工钱按月用圣劵发放，每月十五日便是领饷的时间，
相对于工匠，劳改犯们是沒有任何饷银的，毕竟，他们是來赎罪的罪人，
与过去的30多个日夜一样，餐点到手以后，在场800余名工匠、劳工沒有一人动筷，熙熙攘攘聊着天，等待牧师到來，
午时正，丁家湾教堂的3名牧师应约而至，给张绣念经的那位青年牧师也赫然在列，他们高声引领在场所有人等一起祷告，
“各位圣母的子民，尊敬的匠人，让我们一起祷告，”
言讫，一应人等齐刷刷于胸前抱拳，低头眯眼，随着牧师吟唱的祷告词默默祈祷，祈祷家人安康，万事和顺，感谢圣母赐予大家美食、生命和健康，感谢教主赠予他们财富、充实的生活和对未來美好的向往，
张绣尝试模仿信徒们的模样，沉下心來，在心的内核之中虚设一尊圣母神像，他向圣母倾诉，倾诉自己这一生中的诸多不顺，自诩才华横溢，武技无双，却屡屡不得重用，他怨董卓，怨曹操，甚至对自己死去叔叔有诸多不满，依稀之间，他竟觉得自己说的话心中的圣母全都听进去了，于是，他不停地说，不停地回忆，很多从未向外人言道的事情他都说了，
比如那年出征路上，他渴的要命，便让部下去附近村落里找水，沒曾想，那几名部下进村以后，竟相中了村子里一位姑娘，并轮番把人家姑娘给糟蹋了，
姑娘受不得屈辱，投井而死，
村子里的人因此大为恼怒，提着农具找上门來说理，要求张绣严惩罪人，
按理说村民们的要求是合理的，依据军法也该判那几人死罪，
可是，张绣并沒有那么做，，要知道那几名部下可都是大大小小与羌人作战十数次的功臣呐，其中还有几人多次救过他的性命，
他不忍这样杀了他们，便私自包庇了部下，令人用乱棒把村民们打出了营寨，
对此，他一直心怀愧疚，
像这样令他愧疚遗憾的事还有很多，全被他扒了出來，倾吐给了心中的圣母，所以这日餐前祷告他耗时最长，足足祈祷了三炷香的时间，等到他睁开眼帘的时候，多年积攒下來的心结打开一大半，顿觉心情格外轻松，连身体都变得轻盈起來，“感谢圣母，以我主圣母女娲之名祷告，啊……天门，”
一切都是那么的美好，连吃饭都比平日香，
用完午食，张绣沒有回宿舍午睡，而是跑到距营房不远的丁家湾村子里，四下打量，
这是个有六十多座院落的小村，村子中央便是村属教堂，以教堂为源点，村中的各条道路平整干净，显然是刚刚修缮过的，
张绣顺着平整的道路执行，翘首张望院子里的光景，竟发现有得院子里沒有人影却院门、屋门大开，起初他还道是粗心的主人下地干活时忘了关门，可接连路过好几个院落，发现家家均是如此，方知并非房主粗心大意，而是村子人心齐整，达到夜不闭户路不拾遗的程度，根本不必担忧开门招贼，
全村绝大多数院子的主人都不在家，偶尔有几处，有农妇坐在院子里制衣纺纱，
张绣本想进去跟农妇攀谈几句，可转念一想人家当家人不在家，自己一个大老爷们找人家媳妇私下聊天不合礼数，便悻悻作罢，
可是他又实在想找当地人聊上几句……
功夫不负有心人，终于，他在村路拐角处的一座院子里找到一位老人家，而老人家看到他身上穿的工匠袍亦是格外热情，
“诶，后生渴了吧，來，來，进來喝杯茶，刚沏好的青州茶，來尝尝，”
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随后，他又关注起《圣母经》中更深层次的问題，比如那多达上百条的教规，越发觉得在这些教规束缚下，使得道德准更具惩戒力度，
这些教规不像秦代刑法，严酷到令人发指，连说句谎话都会被判处割鼻，而是温和的借助圣母教思想的力量，告诫人们说谎、通奸这类违背道德却不触犯大汉律的坏事，虽然不会受到法律制裁，但都会被天上的天使记下來，等到死去的那一天，天使会把人这一生中做过的好事坏事全都搬出來品评，好事做得多的人可以上天堂，恶人就要下地狱永生的受苦，
沒有什么比死后不得安宁更让人恐惧，由此可见，圣母教的惩戒万民的手段表面上虽比依法治国的大秦王朝温和，但一旦圣母女娲至尊神的观念深入人心，圣母教的教规将更具备束缚力，
张绣不由自主又想，若是世人都遵循这些条规，天下该变得多美好，他忽然记起，过去常听人说济南、青州、兖州这些老教区的百姓是多么和善、富裕，世道是多么和谐，
“如今，徐州也变成了教区，是不是也会像济南、青州、兖州那样，成为乱世之中的一方乐途，”他这才发现，自己來到徐州已经月余竟只顾琢磨寻找逃跑的路线，却从來沒有关注过徐州的风土人情，
于是，他满怀期待的盼到了重见天日的那一天，
走出黑屋之后，平日里他安安分分上工，令他沒有想到的是，昔日手下的那帮兵丁，在老工匠经过一个多月的教导后，如今干起活來俨然有模有样，若不是他们主动上前打招呼，张绣还以为他们是资深的泥瓦匠，
在与老部下攀谈过程中，很多人表示这阵子自己受益匪浅，不仅学到了手艺，还学了很多的学问，原本目不识丁的他们学了小箩筐的字，现在都能歪七扭八给家里写些简单的家书了，
看着老部下脸上绽放出发自内心的微笑，张绣终于知道跟自己出逃的人为什么一次比一次少了，
正午时分，简先生带着几名工人把午食拉了來，
午餐的内容还算丰富，一人一碗鸡蛋面疙瘩汤，一份儿炒白菜，其中还夹杂着些许肉丁，还有一份儿素菜炒萝卜，面饼管够，可以敞开了吃，
这方面，教会并沒有将前來劳改的降卒和雇佣來的工匠区别开來，大家每顿的伙食都一样，唯一不同的是，工匠每天可以领到十五个大仔儿的工钱，工钱按月用圣劵发放，每月十五日便是领饷的时间，
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午时正，丁家湾教堂的3名牧师应约而至，给张绣念经的那位青年牧师也赫然在列，他们高声引领在场所有人等一起祷告，
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他不忍这样杀了他们，便私自包庇了部下，令人用乱棒把村民们打出了营寨，
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这是个有六十多座院落的小村，村子中央便是村属教堂，以教堂为源点，村中的各条道路平整干净，显然是刚刚修缮过的，
张绣顺着平整的道路执行，翘首张望院子里的光景，竟发现有得院子里沒有人影却院门、屋门大开，起初他还道是粗心的主人下地干活时忘了关门，可接连路过好几个院落，发现家家均是如此，方知并非房主粗心大意，而是村子人心齐整，达到夜不闭户路不拾遗的程度，根本不必担忧开门招贼，
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