可惜他们的祈祷并没有作用，无论是现在的陈安还是阳朔都拥有着移山倒海之能，一个东关校场完全是挥手可成齑粉，万余的凡人大军也是眨眼可灭，他们的安全根本没有任何保障。
不过到了陈安的境界，对自身力量的把握几乎是妙到毫巅，每一分力都会着落到实处，与同级强者对阵根本不会有什么劲力浪费逸散。
甚至到此时他的身上都没有任何真气升腾，身周也没有任何元气波动。他就这么虚立于半空，与阳朔静静对峙。
刚刚他没有趁乱而遁，只是平静的看着阳朔布置法宝，一者是因为要尽量多拖住阳朔一会，为鸢杰逃跑争取时间；另一者则是因为他根本就不想走。
一个人练武到底是为了什么？为了报仇？为了强身健体？为了高人一等？或是为了看看那更高更远处的风光。
陈安练武起初确实是为了报仇，而现在么，则是为了那个当初在寒原上与小光看见莫轻鸿风雪一剑时的感叹：“走遍天下，踏遍千山，阅尽世间沧桑，纵横江湖，快意恩仇，剑试各方豪杰。”
上次对上张彦霆太过匆忙，如今单独面对阳朔，如此好的机会，如何不让陈安心生战意，想要试一试这仙门修真到底有何能耐，可以横压世间百万载。
鸢杰已逃，鬼面一人未必就能追得到他，阳朔不欲再在此处浪费时间，与陈安纠缠没有半点意义，所以短暂对峙后，他便全力出手了，力求在短时间内将君月一拿下，或将之赶开。
他身形一侧，向着陈安就撞了过去。这一撞，有山石崩溃之音，有波涛奔涌之声，粘稠的空气中又有沉重压迫之感袭来，两相配合，声色具备，形成一股能令天地变色，日月移位，山河改道的庞然巨力，彷如要将面前的一切都挤压成泥，挫成齑粉。
陈安面色一变，这倒不是因为对手太强，而是因为面前的对手完全出乎他的意料。不是仙修吗？怎么会是武者。
这一扑一撞，哪有半点术法痕迹，分明就是个武者，一个武者也能成为修仙宗派的客卿？陈安不由表示疑问，心有所惑，出手自然就慢了半拍，立时被这滚滚洪流所陷，再想拔身出来时，已然不及。他身形化光左冲右突，奈何山河变迁，沧海桑田，即便是漫漫时光也无法阻挡这大势推进。
虽然失去了辗转腾挪的空间，但陈安并不惊慌，他手臂一展，炸开臂上劲力，向着山泽之力最盛处捣去。
他这个炸开劲力与普通武者可是不同，到了他这个层次，周身窍穴都有内劲暗藏，每一处窍穴中的劲力叠加，所能发挥出的力量远超凡人数十倍。炸开手臂上所有窍穴的内劲，层层推进下，每一拳每一脚都有开山劈岳之能。
至于向对方劲力最盛处硬悍，却并非陈安逞能，而是因为那里往往是对方的力量节点所在，变数最小，即便自身硬拼不成，一时力弱，也不虞被对方变招反制。以陈安的搏杀经验之丰富，自然有所选择。
“轰”。
一声能让人耳膜爆裂的炸响，形成肉眼可辨的波纹席卷了整个东关校场，震的几乎所有人眼角耳侧都流下血泪来，唯有方媛以及专前来接待她的几位刑留城气功大师得以幸免。但他们也很不好受，一阵恶心眩晕之感让他们真是后悔接了这趟差事。本以为是个交好新晋气功大师的机会，谁知道现在连小命都难保。
其他人更是没有任何想法，只在场中暴力喷涌而出，短暂迟滞了封天印书效力的时刻，凭借身体最本能的逃命意识，强撑着不适蹒跚着脚步向远离两人的地方逃去。
没空去管其他，陈安这边两相接触后，立时感到一股莫可能沛的庞然大力传来，整条手臂中都回荡着胀痛之感，并且越演越烈，他连忙展开浮光掠影的身法，身体一虚一实，将对方那强悍劲力卸掉，这才能站定身形，再次面对阳朔的后续。
对陈安来说他本身两次筋骨翼膜大成肉身远比同阶强悍，又对神意九窍和形意九窍都有参照学习，对窍穴的理解也远超他人，种种因由下，使得他在力量层面上已经接近了武道宗师的最低标准。
宗师之所以称之为宗师，是因为他们的每一个方面都达到了人间巅峰，武者极致。他们升华了本命法如，理解了武道奥义，能调动周身所有窍穴一同发力，亦能将武道法理完美融入进每一招每一式之中获得加成，单以力量论绝不是天象巅峰所能比拟的。层次差距之大，甚至比之九窍圆满之于天象还要超出许多。所以陈安也仅仅只可以说是接近，并非达到。
可通过刚刚的接触，阳朔在力量层面上比他还要强悍一个层级，那岂不是说，对方已经堪比武道宗师了。
面对这一事实，陈安面上没有半分惧色反而有着少许喜意，这当然不是因为对方只是堪比并非就是，现在的阳朔就算对上真正的武道宗师胜负也未可知，是货真价实的武道宗师级战力，绝不是普通的金丹宗师可以比拟的。
陈安现在的处境可以说是相当危险，一个不甚就有可能被阳朔彻底击败镇压，乃至击杀当场。他之所以还不知死活的面露喜色，完全是因为通过刚刚那招的试探，他已然洞悉了阳朔真正的身份。
这阳朔竟然是罕有的古法炼气士。
灵枢观经阁中的典籍有记载，上古有炼气之士，纳天地之真，采草木之精华，观日月之变换，练胸中五气，聚顶上三花，修缮己身，敛法自持。
他们与仙修不同，不修内丹，也不练符器，只注重自身的修炼，绝不假于外务，在这点上其实和武者类似。但实际上也与武者截然不同，武者是以我为本，我观世界，我主沉浮，以此凝聚自身的武道意志，获得道路；而炼气士则认为人乃天心自然的一部分，唯有融入天地才能得证大道。
他们体悟自然，体悟天心，并没有自己的武道意志，武道法理，所以陈安刚刚一招之下，就试出了阳朔的底细。
不过虽然上古炼气士的道路与武道修真都不相同，但却实实在在的是仙修和武者的起源，是修真和武道的鼻祖，现今的武道和修真功法之中都能找到上古炼气士的影子。
上古炼气士曾经辉煌了一个纪元之久，见证了人类的崛起，他们是在远古之时人类与自然环境对抗能够存续下来的真正依仗。
在那个纪元交替的时刻，末日浩劫葬送了先天神灵，大地之上一片哀鸿，所有势力都重新洗牌，帝喾定下三界秩序，立下神人之界，神的归神，人的归人。
先民们再也得不到神明的庇佑，一切荒原只能靠自己的双手开拓，一切妖魔也只能靠自己的力量斩杀。就是在这个时候，炼气士横空出世，他们靠观察模仿天地自然的变化，来获取力量。
根据获得力量的途径，形成了星宿，神宵，元法，阴阳，归无，形意，风俗，天命，天人，真我……等等支脉，并留下传承，为今人的世界观奠定了不可磨灭的基础。
在他们最辉煌时，还留下了蓬莱三山，昆仑遗迹这些至今闻名寰宇的仙门道场。
只是时光荏苒，岁月蹉跎，古法炼气士终究湮灭在历史的长河之中，曾经辉煌的几十个支脉，也只剩下一个名称还能在类似灵枢观这等古刹的藏经阁典籍中看到。唯一遗留下来的传承却只有星宿、神宵、阴阳和形意四者，而他们能留传下来的原因，还是因为修真和武道的大兴。
后人悟通炼气士的星宿、神宵、阴阳三脉，又得道家思想的指点，这才有了如今仙修的存在。所以即便是到了数个纪元后的今天，还有很多大喊复古的仙门修士自称为炼气士。
至于“形意”则是武道鼻祖，武道通神之说，就是借鉴了形意一脉的思想。
众所周知，所谓武道通神指的便是通过模仿先天神灵的道路来获得提升，但是先天神灵天生强大，一出生就有非人的境界，最弱的都相当于武道宗师的层次，一旦成年便拥有不下于金身强者的实力，怎是人类可以比拟的。
武道先驱们通过不断的摸索探路，创造出各式武学典籍，补全了通神之法，铺平了通往金身的道路，使得没有血脉没有异能的凡人也可以武道通神。这其中最大部分的指导思想理论基础就是炼气士的形意一脉。
看阳朔的招式中虽无武道法理加持，却有真正的山川崩塌，河流改道之势，所得传承当是形意一脉，这也是一开始陈安会认错的原因。而看清之后，陈安之所以会惊喜，便也在于此。
炼气士的“形意”做为武道鼻祖，对陈安来说有太多的借鉴意义，若能得观，并加以悟透，他绝对能在武道一途上迈进一大步，宗师可期。
不过到了陈安的境界，对自身力量的把握几乎是妙到毫巅，每一分力都会着落到实处，与同级强者对阵根本不会有什么劲力浪费逸散。
甚至到此时他的身上都没有任何真气升腾，身周也没有任何元气波动。他就这么虚立于半空，与阳朔静静对峙。
刚刚他没有趁乱而遁，只是平静的看着阳朔布置法宝，一者是因为要尽量多拖住阳朔一会，为鸢杰逃跑争取时间；另一者则是因为他根本就不想走。
一个人练武到底是为了什么？为了报仇？为了强身健体？为了高人一等？或是为了看看那更高更远处的风光。
陈安练武起初确实是为了报仇，而现在么，则是为了那个当初在寒原上与小光看见莫轻鸿风雪一剑时的感叹：“走遍天下，踏遍千山，阅尽世间沧桑，纵横江湖，快意恩仇，剑试各方豪杰。”
上次对上张彦霆太过匆忙，如今单独面对阳朔，如此好的机会，如何不让陈安心生战意，想要试一试这仙门修真到底有何能耐，可以横压世间百万载。
鸢杰已逃，鬼面一人未必就能追得到他，阳朔不欲再在此处浪费时间，与陈安纠缠没有半点意义，所以短暂对峙后，他便全力出手了，力求在短时间内将君月一拿下，或将之赶开。
他身形一侧，向着陈安就撞了过去。这一撞，有山石崩溃之音，有波涛奔涌之声，粘稠的空气中又有沉重压迫之感袭来，两相配合，声色具备，形成一股能令天地变色，日月移位，山河改道的庞然巨力，彷如要将面前的一切都挤压成泥，挫成齑粉。
陈安面色一变，这倒不是因为对手太强，而是因为面前的对手完全出乎他的意料。不是仙修吗？怎么会是武者。
这一扑一撞，哪有半点术法痕迹，分明就是个武者，一个武者也能成为修仙宗派的客卿？陈安不由表示疑问，心有所惑，出手自然就慢了半拍，立时被这滚滚洪流所陷，再想拔身出来时，已然不及。他身形化光左冲右突，奈何山河变迁，沧海桑田，即便是漫漫时光也无法阻挡这大势推进。
虽然失去了辗转腾挪的空间，但陈安并不惊慌，他手臂一展，炸开臂上劲力，向着山泽之力最盛处捣去。
他这个炸开劲力与普通武者可是不同，到了他这个层次，周身窍穴都有内劲暗藏，每一处窍穴中的劲力叠加，所能发挥出的力量远超凡人数十倍。炸开手臂上所有窍穴的内劲，层层推进下，每一拳每一脚都有开山劈岳之能。
至于向对方劲力最盛处硬悍，却并非陈安逞能，而是因为那里往往是对方的力量节点所在，变数最小，即便自身硬拼不成，一时力弱，也不虞被对方变招反制。以陈安的搏杀经验之丰富，自然有所选择。
“轰”。
一声能让人耳膜爆裂的炸响，形成肉眼可辨的波纹席卷了整个东关校场，震的几乎所有人眼角耳侧都流下血泪来，唯有方媛以及专前来接待她的几位刑留城气功大师得以幸免。但他们也很不好受，一阵恶心眩晕之感让他们真是后悔接了这趟差事。本以为是个交好新晋气功大师的机会，谁知道现在连小命都难保。
其他人更是没有任何想法，只在场中暴力喷涌而出，短暂迟滞了封天印书效力的时刻，凭借身体最本能的逃命意识，强撑着不适蹒跚着脚步向远离两人的地方逃去。
没空去管其他，陈安这边两相接触后，立时感到一股莫可能沛的庞然大力传来，整条手臂中都回荡着胀痛之感，并且越演越烈，他连忙展开浮光掠影的身法，身体一虚一实，将对方那强悍劲力卸掉，这才能站定身形，再次面对阳朔的后续。
对陈安来说他本身两次筋骨翼膜大成肉身远比同阶强悍，又对神意九窍和形意九窍都有参照学习，对窍穴的理解也远超他人，种种因由下，使得他在力量层面上已经接近了武道宗师的最低标准。
宗师之所以称之为宗师，是因为他们的每一个方面都达到了人间巅峰，武者极致。他们升华了本命法如，理解了武道奥义，能调动周身所有窍穴一同发力，亦能将武道法理完美融入进每一招每一式之中获得加成，单以力量论绝不是天象巅峰所能比拟的。层次差距之大，甚至比之九窍圆满之于天象还要超出许多。所以陈安也仅仅只可以说是接近，并非达到。
可通过刚刚的接触，阳朔在力量层面上比他还要强悍一个层级，那岂不是说，对方已经堪比武道宗师了。
面对这一事实，陈安面上没有半分惧色反而有着少许喜意，这当然不是因为对方只是堪比并非就是，现在的阳朔就算对上真正的武道宗师胜负也未可知，是货真价实的武道宗师级战力，绝不是普通的金丹宗师可以比拟的。
陈安现在的处境可以说是相当危险，一个不甚就有可能被阳朔彻底击败镇压，乃至击杀当场。他之所以还不知死活的面露喜色，完全是因为通过刚刚那招的试探，他已然洞悉了阳朔真正的身份。
这阳朔竟然是罕有的古法炼气士。
灵枢观经阁中的典籍有记载，上古有炼气之士，纳天地之真，采草木之精华，观日月之变换，练胸中五气，聚顶上三花，修缮己身，敛法自持。
他们与仙修不同，不修内丹，也不练符器，只注重自身的修炼，绝不假于外务，在这点上其实和武者类似。但实际上也与武者截然不同，武者是以我为本，我观世界，我主沉浮，以此凝聚自身的武道意志，获得道路；而炼气士则认为人乃天心自然的一部分，唯有融入天地才能得证大道。
他们体悟自然，体悟天心，并没有自己的武道意志，武道法理，所以陈安刚刚一招之下，就试出了阳朔的底细。
不过虽然上古炼气士的道路与武道修真都不相同，但却实实在在的是仙修和武者的起源，是修真和武道的鼻祖，现今的武道和修真功法之中都能找到上古炼气士的影子。
上古炼气士曾经辉煌了一个纪元之久，见证了人类的崛起，他们是在远古之时人类与自然环境对抗能够存续下来的真正依仗。
在那个纪元交替的时刻，末日浩劫葬送了先天神灵，大地之上一片哀鸿，所有势力都重新洗牌，帝喾定下三界秩序，立下神人之界，神的归神，人的归人。
先民们再也得不到神明的庇佑，一切荒原只能靠自己的双手开拓，一切妖魔也只能靠自己的力量斩杀。就是在这个时候，炼气士横空出世，他们靠观察模仿天地自然的变化，来获取力量。
根据获得力量的途径，形成了星宿，神宵，元法，阴阳，归无，形意，风俗，天命，天人，真我……等等支脉，并留下传承，为今人的世界观奠定了不可磨灭的基础。
在他们最辉煌时，还留下了蓬莱三山，昆仑遗迹这些至今闻名寰宇的仙门道场。
只是时光荏苒，岁月蹉跎，古法炼气士终究湮灭在历史的长河之中，曾经辉煌的几十个支脉，也只剩下一个名称还能在类似灵枢观这等古刹的藏经阁典籍中看到。唯一遗留下来的传承却只有星宿、神宵、阴阳和形意四者，而他们能留传下来的原因，还是因为修真和武道的大兴。
后人悟通炼气士的星宿、神宵、阴阳三脉，又得道家思想的指点，这才有了如今仙修的存在。所以即便是到了数个纪元后的今天，还有很多大喊复古的仙门修士自称为炼气士。
至于“形意”则是武道鼻祖，武道通神之说，就是借鉴了形意一脉的思想。
众所周知，所谓武道通神指的便是通过模仿先天神灵的道路来获得提升，但是先天神灵天生强大，一出生就有非人的境界，最弱的都相当于武道宗师的层次，一旦成年便拥有不下于金身强者的实力，怎是人类可以比拟的。
武道先驱们通过不断的摸索探路，创造出各式武学典籍，补全了通神之法，铺平了通往金身的道路，使得没有血脉没有异能的凡人也可以武道通神。这其中最大部分的指导思想理论基础就是炼气士的形意一脉。
看阳朔的招式中虽无武道法理加持，却有真正的山川崩塌，河流改道之势，所得传承当是形意一脉，这也是一开始陈安会认错的原因。而看清之后，陈安之所以会惊喜，便也在于此。
炼气士的“形意”做为武道鼻祖，对陈安来说有太多的借鉴意义，若能得观，并加以悟透，他绝对能在武道一途上迈进一大步，宗师可期。