一个完整的世界有着的绝对不是一方天地就完了，是有着各种各样的空间和地方的。
那样的世界，即便可以移动，也是那种相对的移动。
就是幅度很小的，引不起主意的那种小小移动。
可是那个景致和生灵都是涂鸦状的世界的移动，却是堪比逃遁的移动。
而且对方也的的确确是在察觉有人找到了它的所在之后，进行了世界的收拢，而后进行了移动。
那等移动确实就是一种逃遁。
一个世界都逃遁了，还是在天道的行动之下进行的逃遁，很是说明这个世界的与众不同。
何况寻常的世界是各种禁制更重生灵都能收起来的吗？还是那种收入书页，叠加成书的那种收法……
其实这样的世界，根本不像一个真正的世界，反而很像那种不怎么完整的画道之境。
画道之境里边是有着不小的空间的，那样的空间有山有水也可以有生灵，与正常的世界表面上看区别不大。
但区别是确实存有的。
所谓的不完整，其实是天道的不完整，也是各方各面的不完整。
一个真正的世界是能做到自给自足，且无比的平衡，是能一直延续持续下去的。
可是一方画道之境的天地，如若没有画道之境的主人的灵力的灌入，也没有从外边的真实世界夺取的天地灵气什么的，那样的一方天地是会逐渐腐朽和凋零的。
然而那处涂鸦状的世界，显然不是那种借外力保持延续的世界。
而且画道之境的天道是懵懵懂懂的，哪像那个世界的天道，都能操控自己掌控的世界的收拢和移动了。
就是那样的天道未免太活灵活现了些……
确切的讲，是那样的天道配上那样的世界，整个组合看起来太像一个活生生的生灵。
就比如灵兽，就比如人。
林墨是没有这样的感觉的，主要是他的预言能力是刚刚得到，还不够熟练，加上他也没有见到那个世界的天道将自己所掌控的世界打包带走的一幕。
可是林墨能够感受出那个世界的不凡，自然也能猜到那个世界的天道的不凡。
“话说，这世间的世界的起源是什么？”
修士修炼到了某种程度是可以画演天地的。
所谓的画演天地，就是画一幅画的演化出一片真正的天地，或者说是真正的世界。
那样的画可不是画道之境的画，或者说，一幅画演化出一方画道之境，本身就是最终的画演天地的模拟和探路。
说白了，一个修士修炼到了一定的修为境界，就可以利用炼制画道之境的方法来练手，为自己的最终的画演天地做那联手。
但是这修士必须是要在一方天地之中修炼才成的。
那么就有一个问题，是先有修士呢，还是先有天地。
修士可以画演天地，天地之中有才能诞生生灵，而修士是生灵之中的一员……
这很像是先有鸡还是先有蛋的问题。
“还有就是，画演天地的模板应该是可以变化的。”
所谓的模板，其实就是生灵的样子和景致的样子什么的。
这也是林墨见识了那个涂鸦状的世界之后，冒出来的想法。
因为画演天地画演天地，是以画来演化天地。
如若进行天地演化的那幅画本身就是画的涂鸦的那种，最终所演化出来的天地之中的种种会不会就是涂鸦的式样？
实际上，画演天地的画的如何如何，与最终演化出来的世界是如何式样，没有本质上的关联。
因为画画什么的，再是画得相像，也不可能画得一模一样。
既然不可能画得一模一样了，如若是依着画卷上的画来演化天地，演化出来的天地之中的景致和生灵是必然会出现走样的情况的。
但是……这世间的生灵虽说千奇百怪，但那种“千奇百怪”不过是物种的多样性带来的，而非演化之时出了岔子。
否则的话，为何各方天地，各方世界的人族都是一样的呢？
林墨在想着这些问题的时候，也有在尝试着的远观其他的事情。
是将来之事，林墨是想看看还能不能瞅到一些预言之类的，也好做些参考和借鉴。
林墨没能看到新的预言，也不知道与那个涂鸦状的世界的收拢和移动存没有存在着一定的关系。
而林墨，而今还是假扮着珠灵算，也就是红莲界的天道手里头的那个珠灵算。
红莲界的天道有个无比疯狂的想法，就是红莲界的天道想要借助天道宝物的自爆，借那自爆威力带来的“蓬松”，强行的将自己的所处层次做个拔高的。
这样的想法，的确是非常的疯狂。
也是因这疯狂的想法，红莲界的天道要求林墨假扮的珠灵算为它找到些天道宝物。
天道宝物什么的，想要找是很容易的就能找到的，谁让那样的天道宝物都是法宝章炼制的假货赝品呢？
可是太容易的就有找到，必然是会引得红莲界的天道心起疑惑的。
到了今时今日，能够引得天道怀疑的事情，能不做最好不做。
于是乎，林墨假扮的珠灵算，在假意的做那推算，实际上的是尝试看新的预言，总之就是耗费了好几天的时间过后，终于推算出了某个世界的某个地方可能存有天道宝物。
之所以是可能存有，还在于而今的各个世界的天道是早就有把各自掌控的世界做了一寸一寸的翻找的。
那样的翻找之下，想要有天道宝物的藏有，可能性是很小的。
何况那位大修士的坟冢的现世，更是令很多的世界的天道连修士的坟冢都要去做“光顾”。
其实就是那些世界的天道想要看看自己有没有那样的狗运，就是运气极好的找到与那位大修士有关的坟冢之类的地方，继而从中寻到那位大修士留下的天道宝物什么的。
实际上也不用是天道宝物。
天道宝物虽然能够给天道提供不小的天道力量，但是与三月界的天道一个覆灭，与三月界做的瓜分的所得相比，是显得很少的。
那样的世界，即便可以移动，也是那种相对的移动。
就是幅度很小的，引不起主意的那种小小移动。
可是那个景致和生灵都是涂鸦状的世界的移动，却是堪比逃遁的移动。
而且对方也的的确确是在察觉有人找到了它的所在之后，进行了世界的收拢，而后进行了移动。
那等移动确实就是一种逃遁。
一个世界都逃遁了，还是在天道的行动之下进行的逃遁，很是说明这个世界的与众不同。
何况寻常的世界是各种禁制更重生灵都能收起来的吗？还是那种收入书页，叠加成书的那种收法……
其实这样的世界，根本不像一个真正的世界，反而很像那种不怎么完整的画道之境。
画道之境里边是有着不小的空间的，那样的空间有山有水也可以有生灵，与正常的世界表面上看区别不大。
但区别是确实存有的。
所谓的不完整，其实是天道的不完整，也是各方各面的不完整。
一个真正的世界是能做到自给自足，且无比的平衡，是能一直延续持续下去的。
可是一方画道之境的天地，如若没有画道之境的主人的灵力的灌入，也没有从外边的真实世界夺取的天地灵气什么的，那样的一方天地是会逐渐腐朽和凋零的。
然而那处涂鸦状的世界，显然不是那种借外力保持延续的世界。
而且画道之境的天道是懵懵懂懂的，哪像那个世界的天道，都能操控自己掌控的世界的收拢和移动了。
就是那样的天道未免太活灵活现了些……
确切的讲，是那样的天道配上那样的世界，整个组合看起来太像一个活生生的生灵。
就比如灵兽，就比如人。
林墨是没有这样的感觉的，主要是他的预言能力是刚刚得到，还不够熟练，加上他也没有见到那个世界的天道将自己所掌控的世界打包带走的一幕。
可是林墨能够感受出那个世界的不凡，自然也能猜到那个世界的天道的不凡。
“话说，这世间的世界的起源是什么？”
修士修炼到了某种程度是可以画演天地的。
所谓的画演天地，就是画一幅画的演化出一片真正的天地，或者说是真正的世界。
那样的画可不是画道之境的画，或者说，一幅画演化出一方画道之境，本身就是最终的画演天地的模拟和探路。
说白了，一个修士修炼到了一定的修为境界，就可以利用炼制画道之境的方法来练手，为自己的最终的画演天地做那联手。
但是这修士必须是要在一方天地之中修炼才成的。
那么就有一个问题，是先有修士呢，还是先有天地。
修士可以画演天地，天地之中有才能诞生生灵，而修士是生灵之中的一员……
这很像是先有鸡还是先有蛋的问题。
“还有就是，画演天地的模板应该是可以变化的。”
所谓的模板，其实就是生灵的样子和景致的样子什么的。
这也是林墨见识了那个涂鸦状的世界之后，冒出来的想法。
因为画演天地画演天地，是以画来演化天地。
如若进行天地演化的那幅画本身就是画的涂鸦的那种，最终所演化出来的天地之中的种种会不会就是涂鸦的式样？
实际上，画演天地的画的如何如何，与最终演化出来的世界是如何式样，没有本质上的关联。
因为画画什么的，再是画得相像，也不可能画得一模一样。
既然不可能画得一模一样了，如若是依着画卷上的画来演化天地，演化出来的天地之中的景致和生灵是必然会出现走样的情况的。
但是……这世间的生灵虽说千奇百怪，但那种“千奇百怪”不过是物种的多样性带来的，而非演化之时出了岔子。
否则的话，为何各方天地，各方世界的人族都是一样的呢？
林墨在想着这些问题的时候，也有在尝试着的远观其他的事情。
是将来之事，林墨是想看看还能不能瞅到一些预言之类的，也好做些参考和借鉴。
林墨没能看到新的预言，也不知道与那个涂鸦状的世界的收拢和移动存没有存在着一定的关系。
而林墨，而今还是假扮着珠灵算，也就是红莲界的天道手里头的那个珠灵算。
红莲界的天道有个无比疯狂的想法，就是红莲界的天道想要借助天道宝物的自爆，借那自爆威力带来的“蓬松”，强行的将自己的所处层次做个拔高的。
这样的想法，的确是非常的疯狂。
也是因这疯狂的想法，红莲界的天道要求林墨假扮的珠灵算为它找到些天道宝物。
天道宝物什么的，想要找是很容易的就能找到的，谁让那样的天道宝物都是法宝章炼制的假货赝品呢？
可是太容易的就有找到，必然是会引得红莲界的天道心起疑惑的。
到了今时今日，能够引得天道怀疑的事情，能不做最好不做。
于是乎，林墨假扮的珠灵算，在假意的做那推算，实际上的是尝试看新的预言，总之就是耗费了好几天的时间过后，终于推算出了某个世界的某个地方可能存有天道宝物。
之所以是可能存有，还在于而今的各个世界的天道是早就有把各自掌控的世界做了一寸一寸的翻找的。
那样的翻找之下，想要有天道宝物的藏有，可能性是很小的。
何况那位大修士的坟冢的现世，更是令很多的世界的天道连修士的坟冢都要去做“光顾”。
其实就是那些世界的天道想要看看自己有没有那样的狗运，就是运气极好的找到与那位大修士有关的坟冢之类的地方，继而从中寻到那位大修士留下的天道宝物什么的。
实际上也不用是天道宝物。
天道宝物虽然能够给天道提供不小的天道力量，但是与三月界的天道一个覆灭，与三月界做的瓜分的所得相比，是显得很少的。