取画的过程，王志伟的心一直揪着，就连做一单大生意，都不见得有这么紧张。
赵天明翻了翻白眼，在拍卖行好歹经手过不少物品，这点手艺都没有怎么混？再加上他本来就不是粗心的人。
在两人的急切期待中，一幅画卷终于出现在眼前，它比刘海栗那幅黄山图小了点，只不过原主人为了掩盖真藏，才作了一番掩饰，用来装裱的宣纸下方留出一截大约十厘米的空白。
原主人大概也没想过永远掩盖真相，只要重新装裱，肯定能发现这个惊喜的，只是它装裱的太好了，多少年来一直就没重新装裱过，才导致它没有重见天日。
赵天明第一时间把目光转到画的内容上，这是一幅《清莲图》，奇特的是全画有叶无花，亭亭玉立于一湾清水中，枝繁叶茂却又错落有致，看久了，便有种萧疏之感。
在画的下方，是两个清楚的落款。
“苦瓜和尚？瞎尊者？这是谁的画？”王志伟比谁都心急，直接就读了出来，只是一看两个都是自己不认识的名字，心里就有些虚，差点就问出值多少钱。
“这两个都是清朝石涛的号，也算是他两个最出名的别号。”赵天明对一脸求知的王志伟说道。
石涛赵天明倒是认识，在拍卖行的时候就接触过他的一幅画，不过算不上精品。他是中国绘画史上一位十分重要的人物，不但创作了大量精品，还是是绘画实践的探索者、革新者，又是艺术理论家，可以说理论与实践统一，达到了“知行合一”的境界。
他流传下来的晚年著作《苦瓜和尚画语录》，论及艺术与现实的统一、内外统一、心物统一、识受统一，深刻地总结了这位画坛奇才的绘画艺术观和美学思想，对后世产生了深远的影响，备受近现代的许多绘画大师推崇，也导致他的画作价值高居不下，千金难求。
石涛与弘仁、髡残、朱耷合称“清初四僧”，早年山水师法宋元诸家，画风疏秀明洁，晚年用笔纵肆，墨法淋漓，格法多变，尤精册页小品；花卉潇洒隽朗，天真烂漫，清气袭人；人物生拙古朴，别具一格。存世作品有《石涛罗汉百开册页》、《搜尽奇峰打草稿图》、《山水清音图》、《竹石图》等。
事实上，他的别号很多，阿长，大涤子、清湘老人、原济等等，苦瓜和尚和瞎尊者这两个别号，还别有一番说法。
石涛和八大山人，也就是朱耷一样，都是明朝皇室后裔，一生饱受苦难。苦瓜者，皮青，瓤朱红，寓意身在满清，心记朱明；瞎尊者，失明也，寓意为失去明朝。失明之人，岂有不想复明之理。
可见他心中时刻想着恢复大明的荣光，然而在现实面前却又无能为力，只能寄情书画山水，心中充满矛盾。
这一点在他的一些作品也能体现出来，他的风格一反当时复古的风潮，求变求新，却又注重传统。
什么最出名，王志伟表示他一个都没听说过，不过，石涛他还是知道的，这名字对一般人来说或许有些陌生，然而在业界内却非常出名，据说在国画史上的地位很高，近代许多大师对他都非常的推崇，王志伟接触得多了，自然也偶尔听人提过，想听不见都难。
“清朝的画，应该很值钱吧？”李思思问道，虽然自己无福消受，过过眼瘾也是好的，要不是因为和赵天明一起来，这种机会可不多。
“石涛是清初四僧之一，和八大山人齐名的，他的精品画自然很贵，11年拍卖的大尺度精品《闽游赠别山水卷》，拍出一亿三千五百多万元。”
赵天明说出一个数字，直接把姑娘吓傻了，连带着看向眼前这幅画的眼神都变了，仿佛它价值一亿多。
“一亿多？”一个听都没听说过的画家，作品却能拍出这种价格，冲击确实有点大。
“不过，他晚年是职业画师，以卖画为生，作品创作量非常大，而且许多作品敷衍了事，水平参差不齐，所以，这其中差别也是非常大的，并不是名人的画就值钱。”赵天明话锋一转，接着说道。
“那这幅画到底值不值钱？”
听他这样一说，本来眉开眼笑的王志伟又不淡定了，他也听不少朋友说过，石涛的作品并不是所有都值钱的，难道自己这么倒霉，刚好这一幅就是不值钱的普通货色？
“放心，据我判断，这幅也算是精品，并不是那些应付了事的画作，而且这幅画有点奇特，全画有叶无花，繁中见衰，突出了一个‘清’字。”
“还真是，你不说都没注意到。”
王志伟和李思思再次打量画卷，才发现上面真的一朵荷花都没，全是枝枝叶叶，随流水摇摆。
“这么说，这幅画价值应该不低了吧？”艺术价值王志伟不知道，但是作为一个商人，他知道什么叫奇货可居。
当然，他有这样的想法并不是想把画卖掉，从一开始，他就打算自己留着，以后在那些朋友面前涨涨脸，让他们知道，自己眼光也不差的，捡漏？小意思而已！
“不急，我得告诉你，根据我的判断，这是一幅赝品，很可能并不是石涛本人画的。”赵天明再次神秘一笑。
“赝品？老弟你别玩我了，一次把话说清楚行不行？”王志伟的心情就像坐过山车一样，起起伏伏，开楼盘时看售楼情况都没这么刺激捡漏捡了一幅赝品？也没谁了吧？
“老弟你确定这是赝品？”王志伟很不甘心，左瞅右瞅，仿佛能把画卷看出花来。
“你看，这画芯有些新，所用的纸张并不是清朝的少了些古老的韵味。”赵天明指给他看。
“那可能是它藏得太久了呢？”王志伟抱着一丝侥幸，安慰自己。
赵天明摇摇头：“不存在这个可能性，刘海栗这幅画完成应该是四十年代甚至解放之后，而重新装裱藏起来，很可能是文.革时候的事情。事实上，不同朝代的纸张生产工艺不一样，是有很大区别的。”
赵天明翻了翻白眼，在拍卖行好歹经手过不少物品，这点手艺都没有怎么混？再加上他本来就不是粗心的人。
在两人的急切期待中，一幅画卷终于出现在眼前，它比刘海栗那幅黄山图小了点，只不过原主人为了掩盖真藏，才作了一番掩饰，用来装裱的宣纸下方留出一截大约十厘米的空白。
原主人大概也没想过永远掩盖真相，只要重新装裱，肯定能发现这个惊喜的，只是它装裱的太好了，多少年来一直就没重新装裱过，才导致它没有重见天日。
赵天明第一时间把目光转到画的内容上，这是一幅《清莲图》，奇特的是全画有叶无花，亭亭玉立于一湾清水中，枝繁叶茂却又错落有致，看久了，便有种萧疏之感。
在画的下方，是两个清楚的落款。
“苦瓜和尚？瞎尊者？这是谁的画？”王志伟比谁都心急，直接就读了出来，只是一看两个都是自己不认识的名字，心里就有些虚，差点就问出值多少钱。
“这两个都是清朝石涛的号，也算是他两个最出名的别号。”赵天明对一脸求知的王志伟说道。
石涛赵天明倒是认识，在拍卖行的时候就接触过他的一幅画，不过算不上精品。他是中国绘画史上一位十分重要的人物，不但创作了大量精品，还是是绘画实践的探索者、革新者，又是艺术理论家，可以说理论与实践统一，达到了“知行合一”的境界。
他流传下来的晚年著作《苦瓜和尚画语录》，论及艺术与现实的统一、内外统一、心物统一、识受统一，深刻地总结了这位画坛奇才的绘画艺术观和美学思想，对后世产生了深远的影响，备受近现代的许多绘画大师推崇，也导致他的画作价值高居不下，千金难求。
石涛与弘仁、髡残、朱耷合称“清初四僧”，早年山水师法宋元诸家，画风疏秀明洁，晚年用笔纵肆，墨法淋漓，格法多变，尤精册页小品；花卉潇洒隽朗，天真烂漫，清气袭人；人物生拙古朴，别具一格。存世作品有《石涛罗汉百开册页》、《搜尽奇峰打草稿图》、《山水清音图》、《竹石图》等。
事实上，他的别号很多，阿长，大涤子、清湘老人、原济等等，苦瓜和尚和瞎尊者这两个别号，还别有一番说法。
石涛和八大山人，也就是朱耷一样，都是明朝皇室后裔，一生饱受苦难。苦瓜者，皮青，瓤朱红，寓意身在满清，心记朱明；瞎尊者，失明也，寓意为失去明朝。失明之人，岂有不想复明之理。
可见他心中时刻想着恢复大明的荣光，然而在现实面前却又无能为力，只能寄情书画山水，心中充满矛盾。
这一点在他的一些作品也能体现出来，他的风格一反当时复古的风潮，求变求新，却又注重传统。
什么最出名，王志伟表示他一个都没听说过，不过，石涛他还是知道的，这名字对一般人来说或许有些陌生，然而在业界内却非常出名，据说在国画史上的地位很高，近代许多大师对他都非常的推崇，王志伟接触得多了，自然也偶尔听人提过，想听不见都难。
“清朝的画，应该很值钱吧？”李思思问道，虽然自己无福消受，过过眼瘾也是好的，要不是因为和赵天明一起来，这种机会可不多。
“石涛是清初四僧之一，和八大山人齐名的，他的精品画自然很贵，11年拍卖的大尺度精品《闽游赠别山水卷》，拍出一亿三千五百多万元。”
赵天明说出一个数字，直接把姑娘吓傻了，连带着看向眼前这幅画的眼神都变了，仿佛它价值一亿多。
“一亿多？”一个听都没听说过的画家，作品却能拍出这种价格，冲击确实有点大。
“不过，他晚年是职业画师，以卖画为生，作品创作量非常大，而且许多作品敷衍了事，水平参差不齐，所以，这其中差别也是非常大的，并不是名人的画就值钱。”赵天明话锋一转，接着说道。
“那这幅画到底值不值钱？”
听他这样一说，本来眉开眼笑的王志伟又不淡定了，他也听不少朋友说过，石涛的作品并不是所有都值钱的，难道自己这么倒霉，刚好这一幅就是不值钱的普通货色？
“放心，据我判断，这幅也算是精品，并不是那些应付了事的画作，而且这幅画有点奇特，全画有叶无花，繁中见衰，突出了一个‘清’字。”
“还真是，你不说都没注意到。”
王志伟和李思思再次打量画卷，才发现上面真的一朵荷花都没，全是枝枝叶叶，随流水摇摆。
“这么说，这幅画价值应该不低了吧？”艺术价值王志伟不知道，但是作为一个商人，他知道什么叫奇货可居。
当然，他有这样的想法并不是想把画卖掉，从一开始，他就打算自己留着，以后在那些朋友面前涨涨脸，让他们知道，自己眼光也不差的，捡漏？小意思而已！
“不急，我得告诉你，根据我的判断，这是一幅赝品，很可能并不是石涛本人画的。”赵天明再次神秘一笑。
“赝品？老弟你别玩我了，一次把话说清楚行不行？”王志伟的心情就像坐过山车一样，起起伏伏，开楼盘时看售楼情况都没这么刺激捡漏捡了一幅赝品？也没谁了吧？
“老弟你确定这是赝品？”王志伟很不甘心，左瞅右瞅，仿佛能把画卷看出花来。
“你看，这画芯有些新，所用的纸张并不是清朝的少了些古老的韵味。”赵天明指给他看。
“那可能是它藏得太久了呢？”王志伟抱着一丝侥幸，安慰自己。
赵天明摇摇头：“不存在这个可能性，刘海栗这幅画完成应该是四十年代甚至解放之后，而重新装裱藏起来，很可能是文.革时候的事情。事实上，不同朝代的纸张生产工艺不一样，是有很大区别的。”