威严的皇宫中,大殿之上,一众大臣正在大殿上争论。

    有人当着皇帝的面大喊:“突厥者,夷狄也,非我族类,其心必异,强必寇盗,弱而卑伏,不顾恩义,其天性也。当坑杀之以绝后患!”完全无视皇帝本身都有一定的胡人血统。

    又有人反驳道:“自古杀俘不祥,杀神白起被逼自刎,霸王项羽垓下自绝,道武帝拓跋珪被其子所弑!霸道之国,不能长久;我大唐天朝,当以仁义威服四海,而非以暴秦之手段;”此话引来一众儒官的赞同,倒不是他们多同情突厥人,只是这么"chi露o"裸的杀杀杀,以后四方蛮夷谁还敢向大唐投诚;杀俘看似解决了大唐眼下的危机,实则遗祸无穷。

    两边都有拥护者,谁也不服谁,谁也说服不了谁;大殿之上一时之间陷入了无休止的争论。

    原来太子李建成领军大胜了突厥人之后并且俘虏了颉利可汗后,继续率军向西向北征伐;突厥人群龙无首,很轻易的就被抓了不少的俘虏。而且这还只是入侵大唐的那部分突厥人,李建成已经上报皇帝,准备继续进攻,借着俘虏突厥可汗和神雷的威势,打过黄河,打到突厥王庭去;将突厥人的地盘,都变成大唐的领土。

    不怨李建成想要一步登天,试图以一战之功一劳永逸的解决突厥危机,实在是秦王给他这个太子的压力太大了。他迫不及待的想要立下彪悍功勋,以改变世人只知秦王武勇,而不知有太子的尴尬境地。现在叶神人送了这么个机会到他面前,他哪里还不死命抓住,

    太子的算盘打得很好,短短时日内,连同受伤的颉利可汗在内,先后有数万被俘的突厥人被送到了长安;初来一批突厥人时,李渊是兴奋的,再献上一批,李渊依旧是高兴的;可是连绵不绝送来了数万人后,李渊就有苦难言了。

    而且看太子这个架势,估计未来一段时间里,还会有更多的突厥人被送回来。大唐初立,国家还不富裕,再加上这天寒地冻的,长安城拿什么来养这么多突厥人呢?

    于是就有人建议让这些俘虏自己挖坑,然后将他们全部埋掉。不要怀疑唐人不敢这么做,有史记载,薛仁贵便是坑杀了十三万投降的铁勒俘虏以绝后患。

    当然了,支持这么坑杀数俘虏的人还是少数,更多的人并不赞成这么激烈的手段来对付俘虏;但又不能将这些突厥人给放了,那妥妥的是放虎归山。谁也想不到一个更稳妥的办法,于是就争吵开了。

    站在百官前头的李世民倒是有个不错的主意,那便是羁縻府州。就是把突厥人集中安置在靠近中原的地区,任命俘虏首领唐朝的官职,并尊重他们之前的习俗,对他们进行区域自治,这就相当于现在的民族自治政策。在这种政策统治下,突厥人既是部落民族,也是大唐百姓,他们只需要每件定期向大唐象征性地缴纳一定的贡税就行了。总之就是夷狄入中国则中国之,让内地的汉人渐渐同化那些突厥人,但他就等着开春便要远征高句丽去那木州就蕃了,中土大唐的事他不想多插手,话说重了得罪谁都不好。于是老神在在的站在殿下养神。

    正争着呢,听得外面有太监宣喊:“神霄王觐见!”

    正被群臣吵得头疼的李渊一听,连忙道:“快宣,快宣。”

    等叶谨瑜进到殿内,原本争论不休的群臣都看向他,也不知道他们是希望神人给出一个解决办法呢,还是想看着这个年轻的神人抓瞎,让他们看个笑话。

    叶神人的摩托车被太监给尿了后,心疼不已;但是看到太监被吓到地上又跪又拜,连身上全湿了都不顾,一个劲的请求神车原谅的场面;冒头的火气又熄了下去。虽然太监尿了自己的车是有过错,但说到尽头,还是只能怪叶谨瑜自己,居然跟一个没见识的古人乱开玩笑。自作自受吧。

    尿湿了的车叶谨瑜暂时不想骑了,好在离皇宫已经只有百十米远了,便让太监带路,推着车进入了皇宫。走路的功夫,还顺便了解了一下皇帝是因为什么事要找他。

    所以,在进大殿后,他就说道:“既然大家伙都觉得突厥人野蛮,那就把他们都做一个小手术了;政斧养不起,就把他们交给民间来养!”

    全做一个小手术?数万俘虏都做一个小手术了这是什么操作?

    连皇帝都惊讶的睁着双眼望向叶神人。

    “对,就是做一个小手术!你们不是说突厥人野蛮么?那就做一个小手术,不管是马还是牛,狼还是虎,再野蛮的野兽,哪怕脾气暴躁的野猪,只要做这么一个小手术后,就会变得温驯很多。更何况区区突厥人!”这是叶谨瑜从农村带来的经验。

    仅仅只是为了让野蛮的人变得温驯和听话,就要做一个小手术弄掉数万男人的蛋蛋;叶神人说得理所当然,也好有道理的样子,但大殿中的都是男人,听到这番理所当然的话语,很是有种兔死狐悲的蛋蛋忧伤。

    有一个大官忍不住站出来道:“神霄王,这,未免太过野蛮,如此行径,我等与蛮人何异?”

    “离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。”叶谨瑜看着他念了一首诗,然后才道:“这草原上的野蛮人就像草原上的野草一样,灭也灭不干净,烧也烧不死,中原王朝再强,也只能割一茬算一茬,但只要来点春风,这些野蛮人就复生,然后依然会有五胡乱华,依然会蛮主中原;你想看到以后子子孙孙都被他们像野草一样骚扰吗?既然这样,不如将所有能打仗的都切了,纳入大唐境内,为大唐服务,看他能生多少!”

    叶谨瑜蛮不讲理的样子,气得那老大臣吹胡子瞪眼,却又不敢当真跟神人置气,这位可是会召唤天雷的存在,万一惹恼了他,往自家来发天雷,那就得不偿失了,只得连连摇头退回班中。

    见叶谨瑜站在大殿这种严肃的地方,却始终把切jj挂在嘴边;李渊尴尬的干咳了一下,决定跳过这个话题,问道:“神霄王,我大唐正需休养生息,不可为了区区突厥俘虏而向民间加税。”

    李渊以为叶谨瑜是想学汉武帝那样向民间加税,所以跟叶谨瑜解释了一句。

    叶谨瑜连忙摇头道:

    “皇帝陛下,你理解错了我的意思;我的意思是,跟突厥的战争,并不仅仅跟是两国政斧的战争,更是全民的战争;现在唐帝国取得了胜利,那么做为战争的参与者和支持者,整个大唐的民众也应该享受到战争胜利的红利。将这些战俘全部贬成奴隶,可以将其中一部份以很便宜的价钱卖给民间那些买得起劳动力的人;如此一来,政斧不但可以省掉养俘虏的开支,又可以回收一笔资金;而大部分可以组织成劳工队伍,用他们来取代民间的徭役、民夫等劳民伤财的行为;以劳工队伍来为大唐修桥铺路挖矿,兴修水利。这些战俘当中,若有表现好的,能学汉话,识汉字的,可以适当免刑。慢慢同化他们。”

    说到这里,叶谨瑜扫了一眼群臣,然后才又道:

    “政斧减轻了负担,而民众也能受益,有钱的只需要极少的钱便可以购买到一个精壮的劳动力,这能大大缓解民间的劳动力缺乏;没钱的,也能免除掉复杂的劳役,使民众享受到了战争的红利,让他们知道,大唐打了胜仗,他们也会跟着受益;如此一来,当大唐再有下次对外战争时,作为利益既得者,民众必箪食壶浆,全民拥护。”

    这段话,叶谨瑜在路上想了好久才组织起来,不管有没有道理现在一口气全说了出来;

    李渊坐在上首,听了叶谨瑜的阐述后,目光跟他的二儿子对视了一下;这神人的主意虽然很损,但似乎真的很具有操作性。不但让人国灭,还要令人种亡啊!

    叶神人说出了比较表面的作用,但李渊和李世民却是知道,如此操作,会造成突厥大批的壮年男性消亡,极大的消弱了突厥人的战争潜力,部落中只余下妇孺老弱,必然生存困难;长此以往的操作下去,打不了几年,突厥人必然会从世间消失。

    而与之相对的,大唐民间多了这些没有生育能力的壮劳力,日子必然越来越好过。

    若是每遇到一个敌人,包括高句丽、倭人、土蕃、林邑在内的国家,都这样操作,敌国越来越弱,而大唐越战越强!那么摆在大唐敌人面前的路就只有两条,要么臣服成为大唐天朝的一员,要么灭亡!

    用不了几百年,天地间将只剩下唐人了!

    天地间只剩下唐人!这是何等伟业?

    李渊在心中已经默许了叶神人的说辞,但碍于仁义道德的面子,不好直说出口;只能转移话题道:“太子请战深入突厥,众卿议议,此事可与不可?”又问叶谨瑜道:“不知神霄王可有何高见?”

    这话问的,似乎所有大臣的意见都比不上叶谨瑜的一个点子。

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点歪你的科技树所有内容均来自互联网,笔趣阁只为原作者圣闲散人的小说进行宣传。欢迎各位书友支持 第三十三章 只剩下唐人-科技树点歪了什么意思,点歪你的科技树,笔趣阁并收藏点歪你的科技树最新章节 伏天记笔趣阁最新章节下载