赵芬的奶奶又耍开了小聪明，托媒人对亲家说：“韩屯还没说分地的事，让赵芬的对象先在他家分了地，再去办理结婚证，把户口迁到韩屯村，这样就能多分一份地了。”
在赵芬和爹娘不知道的情况下，她就把事情办下了。她的打算是好，可是赵芬对象的村里不乐意。
特别是现在分组了，每个组就几十口人，他要是不走，占用的是组里人份额。
他们组里的人直接找到公社里，让公社的干部帮着协调。韩屯村的干部知道后，就去找了赵芬的父母。
结果一家人除了老太太，其他人都不知情，还在家纳闷那，咋说好的去办理结婚证，没有音信了。
经过老太太的瞎掺和，赵芬的结婚证反而办的比景芝都快，把宝山奶奶后悔的，到处嚷嚷：“真是亏大了，俺花朵似的好闺女，白白便宜了他们，一个豆都没出。”
景芝的婆家虽说是男到女家落户，可是全部是按娶媳妇准备的，各种礼节不仅没省，比其他人还多。
相比较下，赵芬的婆家由于时间仓促，反倒是没什么准备，比别人看着寒酸了不少，不是缺这就是少那，宝山奶奶百般不如意，也没了办法。
大部分村庄安定下来，韩屯村成了另类，和韩屯村作伴的，还有石庙村的两个生产队。
他们忙完了三秋，接着把韩屯的簸箕柳买过去，开始忙着收割簸箕柳，晒条子。
对这种特殊情况，公社里也挠头，像韩屯村的这种情况，他们也没好办法。
别的村庄，集体经济薄弱，能分到各户，韩屯村的肉食厂可是几百万的资产，根本没法分开。
石庙村的两个队，只有一个养猪场，还有辆拖拉机，还是比较好分的，可是他们那两个队，群众就是不愿意分开，他们跟在韩屯的后面学，感觉挺好。
这两个队在石庙村的东面，离韩屯村比较近，大伙卯足了劲，积累资金，准备从韩屯村把高压电接过去。这时候让他们分开，大伙都不乐意。
这次派下来的工作组，倒是没坚持多长时间，就撤了回去。听说别的地区，也有这种情况。
省委派了调研组，最后决定尊重群众的意见，不愿意分开的村庄，可以保持现状。
不过，群众愿意分开的时候，必须无条件的实行家庭联产承包制，任何人不得阻拦。
就这样，韩屯和石庙的两个生产队，依旧和原来一样，基本上没什么大的改变。
石庙村的两个生产队，因为没分地，今年和韩屯村一样，接受了县种子站的委托，给种子站繁育齐麦一号原种。
全县就剩下了这两个村庄没分开，县种子站为了便于管理，把原种的繁育工作交给了这两个村，并一直持续了下去。
石庙的两个队，还加大了养猪场的规模，都建立了大型的养猪场，他们没有别的集体项目，只好在养殖上做文章。
他们从夏季开始，也把属于自己的塘子坑围了起来，利用塘子坑养鱼。
还有就是成了的独立的服装厂，单独给韩屯村的服装厂联系，收入归队里所有。
随着集体经济的解体，各村的服装厂却保留了下来，现在除了深南特区，国家依然限制个人企业的发展，服装厂成了村里集体经济的唯一来源。
今年麦季，国家改变了征购政策，群众分的口粮增加了一倍，秋季收获更是全部分到了群众的手里。
家里有年轻妇女的，都想法买个缝纫机，练上几天就能加入服装厂，先从简单的工序做起，一天最少也能赚一元多。
整个秋季，从事服装加工的人数剧增，两个月的时间，从一万多发展到近2万人，大小服装厂800多个。
姥姥和大舅妈及时调整了布局，现在韩屯村的服装厂，基本上不加工服装了。只留了一个组，以做样品为主。其他人都成了质检员，分别负责检验质量。
今年童装热卖，款式种类也多了起来，各种漂亮的童装上市就被一抢而空，不过做工都比较简单。
韩屯村每天的人流量那叫个多，拿货交货的，加上送鞋垫和布鞋的，每天都在百人以上，中午饭就成了问题。
张集公社的群众离家近，中午就能回去。可是，其他公社的人，离家较远，半天的时间根本回不去。
加上天气凉了，这么多的人，在谁家搭伙都是问题。关键是韩屯村的人都有自己的活计，忙起来自己家的饭都顾不上做。
二万从业工人，每天给韩屯带来二千元的管理费，这可是笔大收入，村里对这些人的吃饭问题也开始上心了。
经过大伙几个晚上的商议，决定在村里成立伙房，每天中午做一顿饭，就是简单的一个大锅菜。
村里的馍房也提前开始，来人自带干粮的，就给她们溜热。
伙房和学校里的伙房合并，桂莲和“小老妈妈”两个人负责做饭。
伙房设在服装厂的最后一排，挨着村里的东西街。两间伙房，三间餐厅，伙房和餐厅之间用玻璃窗隔开，留着一溜推拉窗口。
餐厅里摆放着两排长方形的桌子，四周配上长条凳子。统一的大瓷碗，靠南墙一排自来水管，方便大伙洗手刷碗。
餐厅内还配备了一个50升的保温桶，里面盛满了开水，就餐的人随时可以喝到开水。
“小老妈妈”把亲家接了来，帮着看孩子，做家务。王兰芝自然是没意见，她们娘俩的关系更好了。
大伙和“高高三”开玩笑，问他：“老高叔，你们家的两头驴咋栓一个槽上了？”
韩屯村的肉食厂，肉和油都便宜，而且方便，随时都能购买。“小老妈妈”和桂莲的手艺都好，做的菜闻着就香。
一毛钱一份素菜，二毛钱一份肉菜，村里的人时间紧了，特别是家里没老人做饭的，中午就不回家做饭，在伙房买着吃。
住在村医院的病人，也不自己做饭了，跟着伙房打饭吃，不过他们用自带的碗筷，端回到病房去吃，刷碗筷也在医院那边。
馒头就用小麦换，也不用蒸馍了。自打馍房开始了，村里人基本都是换馍吃，很少有蒸馍的了。
在赵芬和爹娘不知道的情况下，她就把事情办下了。她的打算是好，可是赵芬对象的村里不乐意。
特别是现在分组了，每个组就几十口人，他要是不走，占用的是组里人份额。
他们组里的人直接找到公社里，让公社的干部帮着协调。韩屯村的干部知道后，就去找了赵芬的父母。
结果一家人除了老太太，其他人都不知情，还在家纳闷那，咋说好的去办理结婚证，没有音信了。
经过老太太的瞎掺和，赵芬的结婚证反而办的比景芝都快，把宝山奶奶后悔的，到处嚷嚷：“真是亏大了，俺花朵似的好闺女，白白便宜了他们，一个豆都没出。”
景芝的婆家虽说是男到女家落户，可是全部是按娶媳妇准备的，各种礼节不仅没省，比其他人还多。
相比较下，赵芬的婆家由于时间仓促，反倒是没什么准备，比别人看着寒酸了不少，不是缺这就是少那，宝山奶奶百般不如意，也没了办法。
大部分村庄安定下来，韩屯村成了另类，和韩屯村作伴的，还有石庙村的两个生产队。
他们忙完了三秋，接着把韩屯的簸箕柳买过去，开始忙着收割簸箕柳，晒条子。
对这种特殊情况，公社里也挠头，像韩屯村的这种情况，他们也没好办法。
别的村庄，集体经济薄弱，能分到各户，韩屯村的肉食厂可是几百万的资产，根本没法分开。
石庙村的两个队，只有一个养猪场，还有辆拖拉机，还是比较好分的，可是他们那两个队，群众就是不愿意分开，他们跟在韩屯的后面学，感觉挺好。
这两个队在石庙村的东面，离韩屯村比较近，大伙卯足了劲，积累资金，准备从韩屯村把高压电接过去。这时候让他们分开，大伙都不乐意。
这次派下来的工作组，倒是没坚持多长时间，就撤了回去。听说别的地区，也有这种情况。
省委派了调研组，最后决定尊重群众的意见，不愿意分开的村庄，可以保持现状。
不过，群众愿意分开的时候，必须无条件的实行家庭联产承包制，任何人不得阻拦。
就这样，韩屯和石庙的两个生产队，依旧和原来一样，基本上没什么大的改变。
石庙村的两个生产队，因为没分地，今年和韩屯村一样，接受了县种子站的委托，给种子站繁育齐麦一号原种。
全县就剩下了这两个村庄没分开，县种子站为了便于管理，把原种的繁育工作交给了这两个村，并一直持续了下去。
石庙的两个队，还加大了养猪场的规模，都建立了大型的养猪场，他们没有别的集体项目，只好在养殖上做文章。
他们从夏季开始，也把属于自己的塘子坑围了起来，利用塘子坑养鱼。
还有就是成了的独立的服装厂，单独给韩屯村的服装厂联系，收入归队里所有。
随着集体经济的解体，各村的服装厂却保留了下来，现在除了深南特区，国家依然限制个人企业的发展，服装厂成了村里集体经济的唯一来源。
今年麦季，国家改变了征购政策，群众分的口粮增加了一倍，秋季收获更是全部分到了群众的手里。
家里有年轻妇女的，都想法买个缝纫机，练上几天就能加入服装厂，先从简单的工序做起，一天最少也能赚一元多。
整个秋季，从事服装加工的人数剧增，两个月的时间，从一万多发展到近2万人，大小服装厂800多个。
姥姥和大舅妈及时调整了布局，现在韩屯村的服装厂，基本上不加工服装了。只留了一个组，以做样品为主。其他人都成了质检员，分别负责检验质量。
今年童装热卖，款式种类也多了起来，各种漂亮的童装上市就被一抢而空，不过做工都比较简单。
韩屯村每天的人流量那叫个多，拿货交货的，加上送鞋垫和布鞋的，每天都在百人以上，中午饭就成了问题。
张集公社的群众离家近，中午就能回去。可是，其他公社的人，离家较远，半天的时间根本回不去。
加上天气凉了，这么多的人，在谁家搭伙都是问题。关键是韩屯村的人都有自己的活计，忙起来自己家的饭都顾不上做。
二万从业工人，每天给韩屯带来二千元的管理费，这可是笔大收入，村里对这些人的吃饭问题也开始上心了。
经过大伙几个晚上的商议，决定在村里成立伙房，每天中午做一顿饭，就是简单的一个大锅菜。
村里的馍房也提前开始，来人自带干粮的，就给她们溜热。
伙房和学校里的伙房合并，桂莲和“小老妈妈”两个人负责做饭。
伙房设在服装厂的最后一排，挨着村里的东西街。两间伙房，三间餐厅，伙房和餐厅之间用玻璃窗隔开，留着一溜推拉窗口。
餐厅里摆放着两排长方形的桌子，四周配上长条凳子。统一的大瓷碗，靠南墙一排自来水管，方便大伙洗手刷碗。
餐厅内还配备了一个50升的保温桶，里面盛满了开水，就餐的人随时可以喝到开水。
“小老妈妈”把亲家接了来，帮着看孩子，做家务。王兰芝自然是没意见，她们娘俩的关系更好了。
大伙和“高高三”开玩笑，问他：“老高叔，你们家的两头驴咋栓一个槽上了？”
韩屯村的肉食厂，肉和油都便宜，而且方便，随时都能购买。“小老妈妈”和桂莲的手艺都好，做的菜闻着就香。
一毛钱一份素菜，二毛钱一份肉菜，村里的人时间紧了，特别是家里没老人做饭的，中午就不回家做饭，在伙房买着吃。
住在村医院的病人，也不自己做饭了，跟着伙房打饭吃，不过他们用自带的碗筷，端回到病房去吃，刷碗筷也在医院那边。
馒头就用小麦换，也不用蒸馍了。自打馍房开始了，村里人基本都是换馍吃，很少有蒸馍的了。