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    长安城,随着华山论剑的日期临近,越来越多的江湖人汇聚帝都,甚至中原的大帮派也来了好几个,至于有些自恃身份的前辈高人则直接去了华山。

    位于华山半山的一处石崖之上,有一座道观,名叫真元观,乃武帝时期所建,是汉武帝为求长生炼丹所用,后来随着时间推移,道观不再受到重视,渐渐废弃。

    自从葛玄来到终南山之后,从昆仑山又请来师弟在真元观修炼,重新恢复香火,招收弟子,弘扬大道,华山之上又有了生机。

    道教在汉末时期才逐渐形成教派,以张道陵传道为先,各成门派,这个时代还没有什么五大门派,华山派更不存在。

    这一次将华山论剑的场所设在真元观,是刘封和葛玄通力合作,刘封想要掌控江湖草莽,葛玄想借机弘道,招收弟子,真元观中供奉的最高神就是老子,奉为太上老君。据昆仑山道经传授,太上老君乃元气之祖,万道之祖先,乾坤之根本,天地之精源,太无之中,凝自然之真而为体,广大无边,应化莫测,非阴非阳,能微能彰,不古不

    今,不存不亡。这也是半月前供奉先贤的时候刘封没有为李耳设立牌位的原因,道家和儒家不同,已经形成民间教派,老子更是具备神格,让人敬畏,就不必再和孔子等人供奉在朝堂之

    上。不过此时道教还未形成系统的体系,并没有“三清”之说,刘封记得应该在晋代以后才有所发展,就是葛玄的后人葛洪所著《抱朴子》,全面总结了晋以前的神仙理论,并

    将神仙道教理论与儒家纲常名教相联系,融合儒、道两家哲学,对道教的发展产生了深远的影响。

    这些事情,刘封自然不会越俎代庖,还是遵从教派发展规律,让业内人自行探索总结,不管自己改变历史对道教有没有影响,他还不至于狂妄到去指点道教内部之事。

    真元观中,江湖豪杰纷沓而至,加之麒麟王刘封和张苞、关索几人在这里比武,可谓是虎跃龙骧,风云聚会,连华山脚下的小山村都热闹了许多。

    距离华山论剑还有不到十天时间,若论热闹程度,还属位于长安东门的侠义堂,不到一月时间,侠义堂新修的门槛都要快被踏破了,比之真元观的人气可旺了许多倍。侠义堂本是朝廷衙门,虽然主管江湖之事,但毕竟会被许多绿林中人反感,董平和费恭起初还担心会无人问津,除了那些有所求的帮派之外,没有人来拜谒,没想到每日

    都拥挤不堪。

    刘封虽然也有预期,但这个结果还是大大出乎他的意料之外,侠义堂之所以如此热闹,是因为侠义堂供奉的正是汉大将军、襄阳王关羽关云长。

    刘封选他作为忠义的代表,彪炳千秋,得到绿林中人的一致认可,而关羽又是中兴汉室的股肱之臣,既能代表大汉,又能让江湖人敬畏,这样双重身份的人的确不好找。关羽在后世甚至被封为武财神,佛家的伽蓝尊者,这都是因为他身上的千秋忠义,刘封没想到的是,他在这个时代就已经如此深入人心了,当年在襄阳的时候,就有人供

    奉关羽的画像。

    而关羽傲上而不忍下,欺强而不凌弱的性格,加之恩怨分明,信义素著,也正符合侠义精神,现在看来,关羽威震华夏,不仅仅是朝堂之中,江湖之上也是如此。其实关羽早年的时候便已经名重江湖了,周仓投靠关羽,愿意为其牵马坠蹬便足以证明,而到后来水淹于禁七军之后,恩威并施,刚柔并济,诱敌以利,更引起了绿林中

    人的响应。

    当时关羽乘利而进,传令各州郡,凡以关羽旗号起事者,无论汉室臣或平民草莽,都以杀敌量论功行赏,掀起了荆州境内反曹热潮。

    而梁、郏、陆浑境内的绿林豪杰都遥受羽印号,为之支党,甚至孙狼等兴兵杀了陆浑县主簿,以表忠心,无形之中,关羽也成了这些绿林帮派的号召者。

    刘封之所以大胆设立侠义堂,也正是因为听说此事之后才信心十足,孙狼等人兴兵响应关羽,一来固然是因为关羽的威名,二来也正是因为关羽给了他们漂白的机会。汉末时期,战火不断,征伐四起,民不聊生,许多人迫不得已落草为寇,但谁也不想一生成为草寇,都想封妻荫子,这些落草强梁却不被朝廷承认,无形之中将他们逼到

    了朝廷的对立面。而关羽直接号令,平民草莽也可以杀敌立功,声势越大,待遇越高,这样的好机会,自然得到了许多人的响应,既然关羽如此深得人心,侠义堂供奉他的雕像,更是实至

    名归。

    当然除了关羽之外,刘封还特意挑选司马迁《史记·刺列传》中几位特别突出的刺,即后世的“四大刺”,以其为侠的代表,同样供奉在侠义堂之中。这几人分别是专诸,聂政,豫让,荆轲、要离,因为四大刺的说法不同,豫让和要离有一点争执,刘封干脆将其全部选入,他们的信条都是"士为知己者死",而且是

    为国家做出巨大贡献之人。

    除了这五人之外,刘封还选了一位女侠的代表:越女。越女,是一位越国剑,虽然没有具体的名字,但她辅助越王训练兵士,帮其打败吴国,越王称其是当时剑术第一高手,却是人人皆知的,诸葛果所练的《越女剑法》据

    说便是传于此人。

    江湖之上,女子也有不少,侠义堂的这个举动,无疑让女豪杰大为赞赏,对侠义堂的好感度直线提升,而在某些情况下,女人往往能够左右男人。

    前来侠义堂的人,并非就是给官府面子,但拜谒这些前辈却是诚心诚意的,到自己敬仰的人物面前拜上几拜,也是对自己的一种勉励。大多数人都是低头直奔前堂,但这一日,却有一位身穿灰色粗麻长衫的年轻人站在侠义堂门前的大街中央,怀中抱着一把剑,半歪着脑袋,眯缝眼睛斜睥着门匾上的金色大字,懒洋洋地自语道:“‘侠’字,倒也不错。”

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