光影从古树的一角移动过来，有清淡的饭菜香味弥漫而出。
还是斋菜，但增加了种类。
福王父子虽然勤加练习太极，生活水准却没有太多变化，锦衣玉食依旧，寻常斋菜哪能下咽。
但和文无忌交谈，心舒畅，斋菜也是精心烧制，此时却也吃得津津有味。
文无忌并没有一味地灌输星宿命术，而是各种知识夹杂。
做了精心准备，知道的知识话题蔓延，一知半解的便尽可能说的深奥晦涩。朱常洵、朱由菘则是聆听仔细。
谈论着吃斋的好处，文无忌又将辟谷当成了说辞；
“藐姑之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”这是《逍遥游》中的记载，看似高深，简单理解，可以称之为辟谷，人食五谷杂粮，要在肠中积辟谷结成粪，产生秽气，阻碍成仙的道路。所以书中提及，
不食五谷，吸风饮露。”
“人是不能做到真正意义不食五谷杂粮，却可以食而少用，得享天年，益寿延年，如果再学习绵长柔细的呼吸方法，便真正意义达到了气息循环不止，智慧而巧，神明而寿的目的。太极便是有这种功效，王爷间隔时段节俭用食，事半功倍。夏季阳气旺盛，配合丹药疗法，益气温阳、散寒通络，也是能达到提升精力的目的，此番抵达洛阳，也是带了丹药，王爷到时可按照方法内服”
侃侃而谈，辟谷之外文无忌又夹杂了冬病夏治的说辞，也确实有所准备的带了丹药，而文无忌此时携带的丹药则是真正意义琮记旗下药行搭配炼制，胡一刀最初份就是药行掌柜，医药也是琮记旗下不断发展壮大的产业之一。
因为战事需求及其防患瘟疫的原因，四门寨对医药类的投入不比其他行业逊色，。名为丹药，确实有培本固元的益处。
朱常洵、朱由菘连番感激，如获至宝。
朱由菘奉承，“真人观天象而先知，又知我朝格局要事，对于皇上改制也是如数家珍，实乃知天地九幽。”
文无忌笑了笑说道：“皇上派少师前往洛阳，王爷可曾知晓”
朱常洵摆手：“当然知道，但如何重要也不及会见真人要紧”
朱由菘也点头表达了对自己父王的支持。
言落却好奇说道：“真人是如何知道朝廷派遣少师前往洛阳”
朱常洵也是不解。
“王爷看我可像少师”
“呵呵，啊”
先是笑，随即朱常洵猛然间站立了起来。
“真人乃朝廷册封的少师”
“天启异象，关乎我朝国运及其千千万万百百姓生计，岂能坐视不理，国泰民安就是境，山河破碎，危若累卵，如何修？大道就是人
间道，大境便是凡人境”
有些言语从窗户落入宅院外被孙莆等人聆听到。
双鞭孙莆寻思：“如若自己节食，估计铁鞭都是无法施展”，等聆听到‘大道就是人间道”的言语，想到白龙潭大营训练一幕，孙莆庄重了起来。
房间内福王父子被震惊的翘舌不下。但稍微地关联，一切合乎逻辑。
“真人被封为少师，辅佐皇上”朱常洵小心翼翼问。
“是协助皇上实现史无前例的盛世王朝，天下太平，民众富裕，就是修为和破镜，当然也想着帮助王爷功题史记，握国之土地辖国之百姓”
“真人此言当真！”朱常洵追问。
文无忌笑笑不作回答。
感觉自己失态，朱常洵施礼：“急切之间，忘记了真人份，事关重大，请真人移步府邸商议”
文无忌许。
福王大喜过望。
上清观另外房间，常书玲和蓝燕子已经开始准备蜂蜜黄瓜等制作面膜的材料。
两人眼中，都是银两，而且绝对不是小额数字。
少师、真人抵达福王府的消息就在这个落下骄阳到午后被快速传送向了洛阳福王府。
铺垫近乎完美，文无忌心满意足；
好的开始就是成功，没有一半！
福王府；
夕阳西下，微凉的空气里有不知名的虫儿在轻轻地鸣叫，天际线最后一抹光线敛起，倦鸟归林，湖畔边有凉亭、林木，楼台檐角时隐时现在一片苍绿当中。
文无忌、朱常洵、朱由菘三人慢行在湖畔，三人后远远跟随的是道童扮相的常书玲和蓝燕子。
第一次进入洛阳，蓝燕子是大盗，如今摇一变成道童，大大方方地行走在福王府当中。
福王是一个什么样的人？
历史中评价不一，但终归来说都指向一点，份尊贵，沉溺酒色，对国家大事不管不问，对百姓生计漠然不顾。贪生怕死。
凭借琮记收集的资料，文无忌对福王的理解是没有明朝历史中诸如魏忠贤、刘瑾等这些人一脚一步偷鸡摸狗投机钻营爬上高位，恶劣根骨一样不少，襟气魄一样不多，没什么道德底线的脾。
尊贵的份让福王站在了权利之外的人生巅峰。
所以对于福王这样的，文无忌反而觉得容易说服。
因为没有明显的政治目的和不可防范的心机。对于福王，只要植入一个意识，侧有贤能人员方法取巧的谏言，是不难引导。
边走边行，文无忌说道：“人做事，各种有意义的合成一个整体，就构成了人生境界。不同的人生境界划分为四个等级。自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。”
文无忌这样说的时朱常洵、朱由菘认真了起来。
不经意之间，福王父
子对文无忌的定位评判又产生了不同。
之前是将文无忌定义为龙虎山而来真人，知天机，晓人生九幽。如今文无忌又是朝廷少师份。是天启异象后协助皇上之人。
文无忌的说辞中说朱常洵是协助皇上化解大明朝运劫数的天选人员之一，福王父子眼中文无忌定然也是其中之一，而且是至关重要。
文无忌此时的份外加之前神棍一样表演在福王父子心目中产生的尊贵印象，此时对待文无忌就是言听计从。
福王父子学识水平谈不上有多高，文无忌也直白地利用了一些另外空间知识，这让两人即感觉耳目一新又觉得意义深奥。
边走便行，文无忌道：“正其义不谋其利，所做的都是符合严格道德意义的道德行为。这样的境界称之道德境界。自然境界和功利境界王爷是早就度过，王爷如今要做的是道德境界及其向天地境界的转化，超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即天，天即为宇宙，孟子所说的‘天民’表达的就是这个层次的人”
文无忌脸不红心不跳，继续说着：“皇上是这个境界的人，我也是，我要做的是将王爷也带入到这个层面，生活于道德境界的人是贤人，生活于天地境界的人是圣人。到了天地境界。自己与宇宙同一，在这个同一中，人感知到了万妙之源。”
文无忌这些言辞是吻合了太极所蕴含的哲理意义，朱常洵学习太极近一年，也颇有心得，感觉文无忌言辞深奥但自己又似乎看到了一抹窥视天境的曙光。
“少师真人口中天地境界奥妙难言，如何才能达到这个层次？”朱常洵问。
“尽心尽”
“提高修行如逆水行舟，不进则退，王爷需要尽心尽。切忌不可如功利境大众一样追求我之名、我之利。为己或为我，最终目的只有一个“取”字，这是不符王爷份和未来境界的。
朝运多舛，王爷是天选之人，就要行天选之事，莫要为功德境内俗事俗利左右，皇上改制，军事层面旨意在平息内乱，消除外患，农田水利又是造福百姓，君之子民。赋税改制阻挠最大，因为涉及特权取消和各种赋税的增加，但朝廷赋税改制当中又夹杂了商业保护措施条例，这会将刺激商业、制造业及其水路、陆地运输的发展，新产品农业项目推广和施肥方法也将提升粮食产量。这是一个环环相扣过程，互利互惠的结果，改制成功，其实王府也好，士绅也罢，提升的是收入和名望，只是很多人被眼前利益左右，看不到长远，王爷自然不是这样的人”
“那是，那是”福王直了腰杆，肯定地说道。
“观天象看的是宇宙是奥妙，如今不仅仅是我朝，南洋、西洋都处在一个变
革阶段。大潮飞花，与时俱进，要不成为这股洪流当中的先行者，要不被这股洪流拍打的粉碎骨，国将不国，人无完人。南洋、西洋已经是走在了我朝之前，而我朝如今却被内忧外患桎梏，天降大任，皇上、王爷、小王爷该为大明王朝的辉煌鼎盛而敢为天下先”
“少师真人之建，菘儿如何学习与时俱进？”
朱常洵问。
朱由菘早就想发问，此时朱常洵提及，人便认真聆听了起来。
少师真人所言关乎着自己能否进入天地境界。也会关联到自己功德千秋，那可是和太祖皇帝一样。6
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还是斋菜，但增加了种类。
福王父子虽然勤加练习太极，生活水准却没有太多变化，锦衣玉食依旧，寻常斋菜哪能下咽。
但和文无忌交谈，心舒畅，斋菜也是精心烧制，此时却也吃得津津有味。
文无忌并没有一味地灌输星宿命术，而是各种知识夹杂。
做了精心准备，知道的知识话题蔓延，一知半解的便尽可能说的深奥晦涩。朱常洵、朱由菘则是聆听仔细。
谈论着吃斋的好处，文无忌又将辟谷当成了说辞；
“藐姑之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”这是《逍遥游》中的记载，看似高深，简单理解，可以称之为辟谷，人食五谷杂粮，要在肠中积辟谷结成粪，产生秽气，阻碍成仙的道路。所以书中提及，
不食五谷，吸风饮露。”
“人是不能做到真正意义不食五谷杂粮，却可以食而少用，得享天年，益寿延年，如果再学习绵长柔细的呼吸方法，便真正意义达到了气息循环不止，智慧而巧，神明而寿的目的。太极便是有这种功效，王爷间隔时段节俭用食，事半功倍。夏季阳气旺盛，配合丹药疗法，益气温阳、散寒通络，也是能达到提升精力的目的，此番抵达洛阳，也是带了丹药，王爷到时可按照方法内服”
侃侃而谈，辟谷之外文无忌又夹杂了冬病夏治的说辞，也确实有所准备的带了丹药，而文无忌此时携带的丹药则是真正意义琮记旗下药行搭配炼制，胡一刀最初份就是药行掌柜，医药也是琮记旗下不断发展壮大的产业之一。
因为战事需求及其防患瘟疫的原因，四门寨对医药类的投入不比其他行业逊色，。名为丹药，确实有培本固元的益处。
朱常洵、朱由菘连番感激，如获至宝。
朱由菘奉承，“真人观天象而先知，又知我朝格局要事，对于皇上改制也是如数家珍，实乃知天地九幽。”
文无忌笑了笑说道：“皇上派少师前往洛阳，王爷可曾知晓”
朱常洵摆手：“当然知道，但如何重要也不及会见真人要紧”
朱由菘也点头表达了对自己父王的支持。
言落却好奇说道：“真人是如何知道朝廷派遣少师前往洛阳”
朱常洵也是不解。
“王爷看我可像少师”
“呵呵，啊”
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“真人乃朝廷册封的少师”
“天启异象，关乎我朝国运及其千千万万百百姓生计，岂能坐视不理，国泰民安就是境，山河破碎，危若累卵，如何修？大道就是人
间道，大境便是凡人境”
有些言语从窗户落入宅院外被孙莆等人聆听到。
双鞭孙莆寻思：“如若自己节食，估计铁鞭都是无法施展”，等聆听到‘大道就是人间道”的言语，想到白龙潭大营训练一幕，孙莆庄重了起来。
房间内福王父子被震惊的翘舌不下。但稍微地关联，一切合乎逻辑。
“真人被封为少师，辅佐皇上”朱常洵小心翼翼问。
“是协助皇上实现史无前例的盛世王朝，天下太平，民众富裕，就是修为和破镜，当然也想着帮助王爷功题史记，握国之土地辖国之百姓”
“真人此言当真！”朱常洵追问。
文无忌笑笑不作回答。
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文无忌许。
福王大喜过望。
上清观另外房间，常书玲和蓝燕子已经开始准备蜂蜜黄瓜等制作面膜的材料。
两人眼中，都是银两，而且绝对不是小额数字。
少师、真人抵达福王府的消息就在这个落下骄阳到午后被快速传送向了洛阳福王府。
铺垫近乎完美，文无忌心满意足；
好的开始就是成功，没有一半！
福王府；
夕阳西下，微凉的空气里有不知名的虫儿在轻轻地鸣叫，天际线最后一抹光线敛起，倦鸟归林，湖畔边有凉亭、林木，楼台檐角时隐时现在一片苍绿当中。
文无忌、朱常洵、朱由菘三人慢行在湖畔，三人后远远跟随的是道童扮相的常书玲和蓝燕子。
第一次进入洛阳，蓝燕子是大盗，如今摇一变成道童，大大方方地行走在福王府当中。
福王是一个什么样的人？
历史中评价不一，但终归来说都指向一点，份尊贵，沉溺酒色，对国家大事不管不问，对百姓生计漠然不顾。贪生怕死。
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尊贵的份让福王站在了权利之外的人生巅峰。
所以对于福王这样的，文无忌反而觉得容易说服。
因为没有明显的政治目的和不可防范的心机。对于福王，只要植入一个意识，侧有贤能人员方法取巧的谏言，是不难引导。
边走边行，文无忌说道：“人做事，各种有意义的合成一个整体，就构成了人生境界。不同的人生境界划分为四个等级。自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。”
文无忌这样说的时朱常洵、朱由菘认真了起来。
不经意之间，福王父
子对文无忌的定位评判又产生了不同。
之前是将文无忌定义为龙虎山而来真人，知天机，晓人生九幽。如今文无忌又是朝廷少师份。是天启异象后协助皇上之人。
文无忌的说辞中说朱常洵是协助皇上化解大明朝运劫数的天选人员之一，福王父子眼中文无忌定然也是其中之一，而且是至关重要。
文无忌此时的份外加之前神棍一样表演在福王父子心目中产生的尊贵印象，此时对待文无忌就是言听计从。
福王父子学识水平谈不上有多高，文无忌也直白地利用了一些另外空间知识，这让两人即感觉耳目一新又觉得意义深奥。
边走便行，文无忌道：“正其义不谋其利，所做的都是符合严格道德意义的道德行为。这样的境界称之道德境界。自然境界和功利境界王爷是早就度过，王爷如今要做的是道德境界及其向天地境界的转化，超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即天，天即为宇宙，孟子所说的‘天民’表达的就是这个层次的人”
文无忌脸不红心不跳，继续说着：“皇上是这个境界的人，我也是，我要做的是将王爷也带入到这个层面，生活于道德境界的人是贤人，生活于天地境界的人是圣人。到了天地境界。自己与宇宙同一，在这个同一中，人感知到了万妙之源。”
文无忌这些言辞是吻合了太极所蕴含的哲理意义，朱常洵学习太极近一年，也颇有心得，感觉文无忌言辞深奥但自己又似乎看到了一抹窥视天境的曙光。
“少师真人口中天地境界奥妙难言，如何才能达到这个层次？”朱常洵问。
“尽心尽”
“提高修行如逆水行舟，不进则退，王爷需要尽心尽。切忌不可如功利境大众一样追求我之名、我之利。为己或为我，最终目的只有一个“取”字，这是不符王爷份和未来境界的。
朝运多舛，王爷是天选之人，就要行天选之事，莫要为功德境内俗事俗利左右，皇上改制，军事层面旨意在平息内乱，消除外患，农田水利又是造福百姓，君之子民。赋税改制阻挠最大，因为涉及特权取消和各种赋税的增加，但朝廷赋税改制当中又夹杂了商业保护措施条例，这会将刺激商业、制造业及其水路、陆地运输的发展，新产品农业项目推广和施肥方法也将提升粮食产量。这是一个环环相扣过程，互利互惠的结果，改制成功，其实王府也好，士绅也罢，提升的是收入和名望，只是很多人被眼前利益左右，看不到长远，王爷自然不是这样的人”
“那是，那是”福王直了腰杆，肯定地说道。
“观天象看的是宇宙是奥妙，如今不仅仅是我朝，南洋、西洋都处在一个变
革阶段。大潮飞花，与时俱进，要不成为这股洪流当中的先行者，要不被这股洪流拍打的粉碎骨，国将不国，人无完人。南洋、西洋已经是走在了我朝之前，而我朝如今却被内忧外患桎梏，天降大任，皇上、王爷、小王爷该为大明王朝的辉煌鼎盛而敢为天下先”
“少师真人之建，菘儿如何学习与时俱进？”
朱常洵问。
朱由菘早就想发问，此时朱常洵提及，人便认真聆听了起来。
少师真人所言关乎着自己能否进入天地境界。也会关联到自己功德千秋，那可是和太祖皇帝一样。6
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