乾坤心法”汇集藏密与西域绝世秘传心法之精华,其功效震古烁今,至高无上。勤修之则催动任何武林上乘功法如探囊取物耳。其式寥寥数言,但气效极巨,正所谓“大道至简”也。乾坤大挪移分七层:
第一层:龙象成就
第二层:十诀剑气
第三层:逍遥乾坤:逍遥乾坤练成后便会习得百步神拳。
第四层:吸劲神魔:吸劲者即由作圆的横向运动再生移位的纵动,神掌接触敌方时始终不脱螺旋之力;因击敌之掌必须有此之形,含其之力。因其训练方法独特,又是克敌制胜的一种秘密武器和法宝,历代不为世人所知。如能悟得其理,明之此法,勤磨苦练,功有稍成,便有掌指触及敌肤,即如钢锥人肌,钻入枯木,劲之勇猛,足以毁伤人的内腹,使其筋骨寸断。其出手毒辣,触之者苦不堪言,极易伤人。
第五层:横空挪移:横空挪移集身法、步法、罡气于一体。可平地拔起数丈,也可平空飞行,身体周围有一层自然罡气,可攻击外敌,且可偏转敌之力道。练之上乘可幻化出九个身影,以克敌制胜。
第六层:乾坤归一:此功修成,爪心生出强大的吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有强大的透劲可隔空伤人,万物唯我所控。一收一放,一开一合,合乎武学大道之理。乾坤归一分三重。第一重:龙爪神功。第二重:吸星**。第三重:天地九阳。习此功需吸星**有所成就之后。
第七层:无极心法:道养形,真道养神,通此道者,能存能亡,神能飞行,并能移山,形为灰土,其何识焉。若欲安神,必练元气,气在身内,神安气海,气海充盈,心安神定,静至定俱,身存年永,神灵变化,出没自在,峭壁千里,去住无碍。天地以地生人,故一日一时,未尝能离乎气,神气若存,神气若散,身乃谢焉,若欲存身,气为神母,神为气子,神气若具,天无其右。
碧光欲环,龙吟初现,游走天地,功诸关节,筋力易换,转衰为壮,内视观心,握固静思,固精练气,运转奇经,养气化神,上行重楼,神还虚领,月影以避,一光未通,虚化三花,阳气乍露,日之初升,所谓乾坤挪移也。
乾坤大挪移练成后威力惊天动地能移山填海可以说是天昊如今所有神功中次《玄天无极》的最高神功。至于《玄天无极》从何而来?为什么会被张无忌所得!以后会有说明。而乾坤大挪移则源自明玉神功
自然派在秦朝时分为东西两大分支,西支自在门局限在峨眉山中,东支逍遥派在海外神仙岛。西汉初,徐胜从神仙岛返回中土,以逍遥之名开宗立派,从此逍遥派成了武林中一大门派。为了区分于中土逍遥派,神仙岛海外这派被改称为海外派。海外派局限于海岛,没有什么冲突,武学一道没了激烈竞争,随着时间推移,就渐趋没落。这时,海外派中出了一位了不起的大高手,创立了出类拔萃的神功,使海外派在武林史上仍能占到重要位置,他就是明玉功的创始人明玉。
神仙岛上食物充裕,大家不必为此操心,又无外界竞争,几百年来习武之风大减。这时候不能离岛的禁令也早已形同虚设,神仙岛已同一般岛屿一样,不再是武林门派的圣地。明玉生于34o年,他十八岁即离岛到过辽东,结识了前燕王族的慕容德,两人拜了兄弟,并认识了德兄慕容垂。当时北方正是列国纷争的时代,金戈铁马,使明玉认识到武功的重要性,他回转神仙岛后就潜心钻研武学。经过十来年苦练,到明玉第二次离岛时,他已是个一流的武林高手了。
公元37o年夏天,明玉二次重到中土,经打听因为前燕太后可足浑氏同太傅评要密谋杀害慕容垂,慕容垂、慕容德等已于年前奔秦。明玉见到慕容德后,一起待了近一年时间,亲眼目睹了前秦消灭前燕的过程。王猛在潞川大破慕容评,围邺城。不久符坚到邺,俘慕容玮,前燕灭亡。明玉同慕容德分手后漫游天下,其间结识了僧人慧远、法显和道士许真君。明玉亲眼看到当时天下第一高手许真君在江西五梅山一人独战九大魔君。当时九魔君是武林中各霸一方的大高手,他们联手合攻许真君。这一仗中许真君显示了盖世绝伦的武功,令群魔俯。这就是武林史上有名的一君战九君、真君会魔君的十人大战。
明玉回到神仙岛后,每思及许真君的绝世武功,都激起他攀登武学顶峰的雄心。此时明玉武功远不及许真君,他埋头苦练,但进展不大。他常在海边思索武学难题,后来从台风海啸中领悟到内功运用的妙境,终于创出了如同龙卷风一般无敌的掌法。明玉创始的神功并未定名,后人为纪念他的这种贡献,称这门神功为明玉功。明玉功共分九层,明玉化了二十五年时间终于练至第九层,这也是它的最高境界。
公元第三次踏上中土。这时拓跋硅的魏国势力很大,把后燕(慕容垂建立)分为二截。范阳王慕容德迁到滑台,史称南燕。在此期间,明玉收慕容家后代慕容星为徒,留下无名功图解要籍。不久,明玉西游长安,同法显会面,并收法显俗家侄女龚玉花为徒。399年,法显从长安出,西行赴印度求经。明玉带玉花送行三千里,直到玉门关才分手。大约就在此时,明玉碰上了金鹰门总门长庆永胜,两人比武一日一夜,不分胜败。以后明玉同玉花南游各地,最后回到神仙岛。
明玉三赴中原,本想觅地定居。可惜此时正值十六国纷争,民不聊生,相比之下,神仙岛倒是世外乐园,所以明玉最终还是归隐神仙岛。明玉创立的神功留下三个分支:1、慕容星在中原自学有成,不久东晋灭了南燕,慕容星一生立志恢复大燕,没有成功,郁郁而终。他把无名功取名为斗转星移,这门绝技却传了下去。慕容一脉后人不但继续谋复燕国,武功也有很大展,自成一派。2、龚玉花跟明玉到神仙岛,因有明玉指点,学此功夫比慕容星事半功倍。明玉去世后,龚玉花练功大成,离岛回到中原,并创立了移花宫。3、明玉在岛上的后人,他们也练此功,因见此功威力犹如海啸,就取名为啸天神功。这一门中似乎没出什么名人,但在宋初他们把此功传给了欧阳先生,后来成了复姓门的绝技。
明玉第三次赴中原时,他的神功震慑武林,中原武林就把这门无名神功称为明玉功,至于斗转星移、移花接玉之名,外人反而不知其来历。龚玉花回到中土后一露身手,技压武林群雄,大家都知道她是明玉功的传人。龚玉花见中原武林都把这种奇功尊称为明玉功,她也以此为名纪念师父。明玉三个分支中只有这一支叫明玉功。龚玉花在四明山创建移花宫,这是一个由女性掌权的武林组织,它在江湖中向以神秘可怖出名。移花宫行事肆无忌惮,从不把武林规矩放在眼里,它屹立武林一千余年,但从无称霸武林之心。关于移花宫的故事世人很少知道,现在已知的只是吉光片羽,均埋藏在历史的长河中。这时外界已很少有人知道
明玉功,大家见到这种神功出自移花宫,就误传成什么移花接玉了。北宋初年,峨眉山自在门中出了一位欧阳先生,他不仅漫游天下,还多次出海。欧阳年轻时到过神仙岛,同岛上高手互有切磋,学到了被称为啸天神功的明玉功。自在门与海外派同属于自然派,后来的武功虽然各有展,但内功却是同源。其实岛上的修习者内功均不及欧阳,他们毕生苦练仍不能悟到妙境,反而是欧阳倒练至第九层,成为一代宗师。欧阳于1ooo年创建复姓门,他的九徒一子中,徒上官万年本领最好,其次则是儿子欧阳蒙,但都不及欧阳先生。欧阳一脉此后世居复姓岛,岛上最好的内功就是啸天神功。以后的数百年间,欧阳一脉子孙谁也没有把明玉功练至第九层,至多达到七、八成境界。上官万年生四子一女,最小的儿子天保生于1o3o年,他是武学奇才。1o5o年前后,庆荆会斗复姓十大侠之后,对天保掌力中的旋劲极为赞赏,认为他将来的武功不可限量。当时天保才二十出头,后来从明玉功内力回旋中悟创出一种掌法,取名旋掌。在双方功力相敌时,旋掌的掌力可以旋转冲破对方掌力的抵挡,它的攻击力极大,是武学中顶级功夫。天保一生的志向是称霸武林,1o8o年,他在太阳山创立神谷,神谷的最高武功就是旋掌。
在神谷崛起前后,武林中尚有许多大事可记,生在此期间的逍遥派童姥、李秋水互拼身亡,却造就了虚竹的盖世武功。不久在少林寺大战中,出了一位无名老僧,点化萧远山、慕容博皈依佛门。以后萧峰自尽,天下最强的高手是虚竹和段誉。慕容博约生于1o2o年,慕容复生于1o5o年,父子一心要光复大燕国。慕容博在少林寺出家后,慕容复去西夏国招驸马受挫,又认段延庆为父想当大理国的王储,结果被段誉击走。慕容复是一个聪明人,他知道自己武功虽好,但仍不敌萧峰、鸠摩智、段誉、虚竹等人。这些人又极有势力,根本没法抗衡,加上自己的劣迹又为武林皆知,生存尚且困难,更何况复国了。在此情形下,慕容复只好装疯,好象是做帝王梦痴了。这样一来,没人找他报仇,使他能在大理境内静心练功。否则,身为大理王的段誉同他有杀父之仇,岂能容他活在世上。这以后萧峰自尽,鸠摩智也已散功,武林中以段誉、虚竹和上官天保鼎足而立。
慕容复一边苦练内功,一边等待时机。不久,少林无名神僧、慕容博、萧远山相继去世。五年后,段誉因北冥神功吸取各派的内功太多,引起内功溃决,走火入魔。虚竹闻知,赶到大理以本身内力救治段誉。结果段誉性命虽然保住,却耗尽了虚竹的全部内力,两人成了没有武功的常人,不能再算是武林中人。慕容复闻讯大喜,他心中最忌惮的两个大敌成了废人,而他此时武功已大胜昔日,不由雄心再起,重出江湖。此时神谷正在大肆活动,要想称霸武林,岂能容许慕容氏再成势力。上官天保亲自对付慕容复,这其实也是明玉功传人间的碰撞,结果慕容复受到重创,铩羽而遁。上官知道慕容氏阴险狡诈,当年慕容博诈死,慕容复装疯,真是不择手段。天保年纪比慕容复大2o岁,他想如果自己死后,慕容复卷土重来,将是神谷乃至武林大患,所以决不能放过对手。其时神谷势力正盛,上官天保号令天下武林全力追杀慕容复。这次慕容复走投无路,几经血战,在中土已无立足之处,只好逃到几万里外的波斯(伊朗)去了。
慕容复逃到波斯,其时他因为用内功自疗重伤,武功只剩下五成,但在当地已算是顶级高手。他不甘寂寞,就参加到摩尼教中,摩尼教在中土的名称是明教。凭他的本领,很快当上重要职位。慕容复在波斯待了二十余年,这期间他根据斗转星移绝技演化出一门借力打力的武功,取名叫乾坤大挪移。大约在112o年,慕容复在异国波斯去世,他的儿子慕容燕带着父亲的骨灰以及明教总教特使的身份回到中土故乡。
慕容燕到达杭州时,正好是中土明教领方腊起义失败。朝廷严禁明教流布,这样堵住了慕容燕(时已担任教主)想利用明教培植势力的企图。于是他只好奔赴北方,想投靠辽邦,到辽国后他才知道辽同宋一样都已衰落不堪。当时金邦正日益强盛,慕容燕投靠女真贵族,以后受命在宋朝境内四处捣乱。慕容燕武功不错,能力也不比他先祖慕容德差多少,大门少了机遇,所以未能成事。因为时代不同,当年东晋十六国天下大乱,可以混水摸鱼、占地为王。现在只有金、宋两家大势力,要想从中取利根本就不可能。慕容燕后来明白了这个道理,他就想在武林称霸,此时因为战乱,神谷隐居不出。慕容燕大肆活动,他劣迹很多,激起众怒。武林道在泰山结盟联手攻他,都被他击败。这时,独孤求败正好重出江湖,在泰山大会上,以新创的独孤九剑会斗慕容燕。两人激战一个时辰,独孤九剑终于击败了乾坤大挪移。据说慕容燕就死于这一役,此后中原武林再也没了慕容一脉的消息。
慕容燕担任明教教主后,乾坤大挪移也成了明教镇教神功。慕容燕之后各任教主都苦练此功,可惜都没有练成。一直到元末张无忌以九阳神功内力为基础,才练成乾坤大挪移,后出任明教教主。1361年,朱元璋称吴国公后,张无忌隐居,明教中除了杨逍晚年练成后再也没人练成乾坤大挪移这门绝技。张无忌会的都是第一等的武功,如九阳神功、太极剑、太极拳、乾坤大挪移等,他身上还有九阴真经等绝世武学秘籍。以上几种绝技中,乾坤大挪移出自明玉功,大挪移虽然失传,明玉功却仍有传人。(以后在章节中,会6续出现明玉神功各分歧的传人)太极拳剑是武当派功夫,传人更多。九阳神功一书及《毒经》等被张无忌埋在昆仑山某处山洞中,不知后人能否找到。至于九阴真经娥眉女派掌门人周芷若曾经修习一部分,另外终南山后活死人墓中的杨过后人或许也保留了一部分。
复姓门中上官、欧阳的后人都没有把明玉功练到顶层,但第七门西门一脉的后人中却有一人练成了,这就是6地神仙之称的西门无量(137o-1462)。无量把明玉功都化在一双衣袖上,他同人交战都是只挥衣袖,凭袖力就无敌于天下。有关西门的传说很多,此处就不细述了。西门之孙西门琦修习明玉功也到了八、九层之间,在无量之后,又在武林中刮过一股小西门旋风。不过,西门祖孙并不知道明玉功的名称,他们只是练西门祖上传下来的内功心法,连啸天神功(只有海外派和欧阳一脉知道)的名称也未必听到过。
明玉功自四世纪末明玉创出以后,分成几大分支流布天下,产生的影响十分深远,一直被公认为是武林中顶级的功夫。乾坤大挪移继张无忌和阳逍外,天昊是这五百年来第一个练成。
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第一层:龙象成就
第二层:十诀剑气
第三层:逍遥乾坤:逍遥乾坤练成后便会习得百步神拳。
第四层:吸劲神魔:吸劲者即由作圆的横向运动再生移位的纵动,神掌接触敌方时始终不脱螺旋之力;因击敌之掌必须有此之形,含其之力。因其训练方法独特,又是克敌制胜的一种秘密武器和法宝,历代不为世人所知。如能悟得其理,明之此法,勤磨苦练,功有稍成,便有掌指触及敌肤,即如钢锥人肌,钻入枯木,劲之勇猛,足以毁伤人的内腹,使其筋骨寸断。其出手毒辣,触之者苦不堪言,极易伤人。
第五层:横空挪移:横空挪移集身法、步法、罡气于一体。可平地拔起数丈,也可平空飞行,身体周围有一层自然罡气,可攻击外敌,且可偏转敌之力道。练之上乘可幻化出九个身影,以克敌制胜。
第六层:乾坤归一:此功修成,爪心生出强大的吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有强大的透劲可隔空伤人,万物唯我所控。一收一放,一开一合,合乎武学大道之理。乾坤归一分三重。第一重:龙爪神功。第二重:吸星**。第三重:天地九阳。习此功需吸星**有所成就之后。
第七层:无极心法:道养形,真道养神,通此道者,能存能亡,神能飞行,并能移山,形为灰土,其何识焉。若欲安神,必练元气,气在身内,神安气海,气海充盈,心安神定,静至定俱,身存年永,神灵变化,出没自在,峭壁千里,去住无碍。天地以地生人,故一日一时,未尝能离乎气,神气若存,神气若散,身乃谢焉,若欲存身,气为神母,神为气子,神气若具,天无其右。
碧光欲环,龙吟初现,游走天地,功诸关节,筋力易换,转衰为壮,内视观心,握固静思,固精练气,运转奇经,养气化神,上行重楼,神还虚领,月影以避,一光未通,虚化三花,阳气乍露,日之初升,所谓乾坤挪移也。
乾坤大挪移练成后威力惊天动地能移山填海可以说是天昊如今所有神功中次《玄天无极》的最高神功。至于《玄天无极》从何而来?为什么会被张无忌所得!以后会有说明。而乾坤大挪移则源自明玉神功
自然派在秦朝时分为东西两大分支,西支自在门局限在峨眉山中,东支逍遥派在海外神仙岛。西汉初,徐胜从神仙岛返回中土,以逍遥之名开宗立派,从此逍遥派成了武林中一大门派。为了区分于中土逍遥派,神仙岛海外这派被改称为海外派。海外派局限于海岛,没有什么冲突,武学一道没了激烈竞争,随着时间推移,就渐趋没落。这时,海外派中出了一位了不起的大高手,创立了出类拔萃的神功,使海外派在武林史上仍能占到重要位置,他就是明玉功的创始人明玉。
神仙岛上食物充裕,大家不必为此操心,又无外界竞争,几百年来习武之风大减。这时候不能离岛的禁令也早已形同虚设,神仙岛已同一般岛屿一样,不再是武林门派的圣地。明玉生于34o年,他十八岁即离岛到过辽东,结识了前燕王族的慕容德,两人拜了兄弟,并认识了德兄慕容垂。当时北方正是列国纷争的时代,金戈铁马,使明玉认识到武功的重要性,他回转神仙岛后就潜心钻研武学。经过十来年苦练,到明玉第二次离岛时,他已是个一流的武林高手了。
公元37o年夏天,明玉二次重到中土,经打听因为前燕太后可足浑氏同太傅评要密谋杀害慕容垂,慕容垂、慕容德等已于年前奔秦。明玉见到慕容德后,一起待了近一年时间,亲眼目睹了前秦消灭前燕的过程。王猛在潞川大破慕容评,围邺城。不久符坚到邺,俘慕容玮,前燕灭亡。明玉同慕容德分手后漫游天下,其间结识了僧人慧远、法显和道士许真君。明玉亲眼看到当时天下第一高手许真君在江西五梅山一人独战九大魔君。当时九魔君是武林中各霸一方的大高手,他们联手合攻许真君。这一仗中许真君显示了盖世绝伦的武功,令群魔俯。这就是武林史上有名的一君战九君、真君会魔君的十人大战。
明玉回到神仙岛后,每思及许真君的绝世武功,都激起他攀登武学顶峰的雄心。此时明玉武功远不及许真君,他埋头苦练,但进展不大。他常在海边思索武学难题,后来从台风海啸中领悟到内功运用的妙境,终于创出了如同龙卷风一般无敌的掌法。明玉创始的神功并未定名,后人为纪念他的这种贡献,称这门神功为明玉功。明玉功共分九层,明玉化了二十五年时间终于练至第九层,这也是它的最高境界。
公元第三次踏上中土。这时拓跋硅的魏国势力很大,把后燕(慕容垂建立)分为二截。范阳王慕容德迁到滑台,史称南燕。在此期间,明玉收慕容家后代慕容星为徒,留下无名功图解要籍。不久,明玉西游长安,同法显会面,并收法显俗家侄女龚玉花为徒。399年,法显从长安出,西行赴印度求经。明玉带玉花送行三千里,直到玉门关才分手。大约就在此时,明玉碰上了金鹰门总门长庆永胜,两人比武一日一夜,不分胜败。以后明玉同玉花南游各地,最后回到神仙岛。
明玉三赴中原,本想觅地定居。可惜此时正值十六国纷争,民不聊生,相比之下,神仙岛倒是世外乐园,所以明玉最终还是归隐神仙岛。明玉创立的神功留下三个分支:1、慕容星在中原自学有成,不久东晋灭了南燕,慕容星一生立志恢复大燕,没有成功,郁郁而终。他把无名功取名为斗转星移,这门绝技却传了下去。慕容一脉后人不但继续谋复燕国,武功也有很大展,自成一派。2、龚玉花跟明玉到神仙岛,因有明玉指点,学此功夫比慕容星事半功倍。明玉去世后,龚玉花练功大成,离岛回到中原,并创立了移花宫。3、明玉在岛上的后人,他们也练此功,因见此功威力犹如海啸,就取名为啸天神功。这一门中似乎没出什么名人,但在宋初他们把此功传给了欧阳先生,后来成了复姓门的绝技。
明玉第三次赴中原时,他的神功震慑武林,中原武林就把这门无名神功称为明玉功,至于斗转星移、移花接玉之名,外人反而不知其来历。龚玉花回到中土后一露身手,技压武林群雄,大家都知道她是明玉功的传人。龚玉花见中原武林都把这种奇功尊称为明玉功,她也以此为名纪念师父。明玉三个分支中只有这一支叫明玉功。龚玉花在四明山创建移花宫,这是一个由女性掌权的武林组织,它在江湖中向以神秘可怖出名。移花宫行事肆无忌惮,从不把武林规矩放在眼里,它屹立武林一千余年,但从无称霸武林之心。关于移花宫的故事世人很少知道,现在已知的只是吉光片羽,均埋藏在历史的长河中。这时外界已很少有人知道
明玉功,大家见到这种神功出自移花宫,就误传成什么移花接玉了。北宋初年,峨眉山自在门中出了一位欧阳先生,他不仅漫游天下,还多次出海。欧阳年轻时到过神仙岛,同岛上高手互有切磋,学到了被称为啸天神功的明玉功。自在门与海外派同属于自然派,后来的武功虽然各有展,但内功却是同源。其实岛上的修习者内功均不及欧阳,他们毕生苦练仍不能悟到妙境,反而是欧阳倒练至第九层,成为一代宗师。欧阳于1ooo年创建复姓门,他的九徒一子中,徒上官万年本领最好,其次则是儿子欧阳蒙,但都不及欧阳先生。欧阳一脉此后世居复姓岛,岛上最好的内功就是啸天神功。以后的数百年间,欧阳一脉子孙谁也没有把明玉功练至第九层,至多达到七、八成境界。上官万年生四子一女,最小的儿子天保生于1o3o年,他是武学奇才。1o5o年前后,庆荆会斗复姓十大侠之后,对天保掌力中的旋劲极为赞赏,认为他将来的武功不可限量。当时天保才二十出头,后来从明玉功内力回旋中悟创出一种掌法,取名旋掌。在双方功力相敌时,旋掌的掌力可以旋转冲破对方掌力的抵挡,它的攻击力极大,是武学中顶级功夫。天保一生的志向是称霸武林,1o8o年,他在太阳山创立神谷,神谷的最高武功就是旋掌。
在神谷崛起前后,武林中尚有许多大事可记,生在此期间的逍遥派童姥、李秋水互拼身亡,却造就了虚竹的盖世武功。不久在少林寺大战中,出了一位无名老僧,点化萧远山、慕容博皈依佛门。以后萧峰自尽,天下最强的高手是虚竹和段誉。慕容博约生于1o2o年,慕容复生于1o5o年,父子一心要光复大燕国。慕容博在少林寺出家后,慕容复去西夏国招驸马受挫,又认段延庆为父想当大理国的王储,结果被段誉击走。慕容复是一个聪明人,他知道自己武功虽好,但仍不敌萧峰、鸠摩智、段誉、虚竹等人。这些人又极有势力,根本没法抗衡,加上自己的劣迹又为武林皆知,生存尚且困难,更何况复国了。在此情形下,慕容复只好装疯,好象是做帝王梦痴了。这样一来,没人找他报仇,使他能在大理境内静心练功。否则,身为大理王的段誉同他有杀父之仇,岂能容他活在世上。这以后萧峰自尽,鸠摩智也已散功,武林中以段誉、虚竹和上官天保鼎足而立。
慕容复一边苦练内功,一边等待时机。不久,少林无名神僧、慕容博、萧远山相继去世。五年后,段誉因北冥神功吸取各派的内功太多,引起内功溃决,走火入魔。虚竹闻知,赶到大理以本身内力救治段誉。结果段誉性命虽然保住,却耗尽了虚竹的全部内力,两人成了没有武功的常人,不能再算是武林中人。慕容复闻讯大喜,他心中最忌惮的两个大敌成了废人,而他此时武功已大胜昔日,不由雄心再起,重出江湖。此时神谷正在大肆活动,要想称霸武林,岂能容许慕容氏再成势力。上官天保亲自对付慕容复,这其实也是明玉功传人间的碰撞,结果慕容复受到重创,铩羽而遁。上官知道慕容氏阴险狡诈,当年慕容博诈死,慕容复装疯,真是不择手段。天保年纪比慕容复大2o岁,他想如果自己死后,慕容复卷土重来,将是神谷乃至武林大患,所以决不能放过对手。其时神谷势力正盛,上官天保号令天下武林全力追杀慕容复。这次慕容复走投无路,几经血战,在中土已无立足之处,只好逃到几万里外的波斯(伊朗)去了。
慕容复逃到波斯,其时他因为用内功自疗重伤,武功只剩下五成,但在当地已算是顶级高手。他不甘寂寞,就参加到摩尼教中,摩尼教在中土的名称是明教。凭他的本领,很快当上重要职位。慕容复在波斯待了二十余年,这期间他根据斗转星移绝技演化出一门借力打力的武功,取名叫乾坤大挪移。大约在112o年,慕容复在异国波斯去世,他的儿子慕容燕带着父亲的骨灰以及明教总教特使的身份回到中土故乡。
慕容燕到达杭州时,正好是中土明教领方腊起义失败。朝廷严禁明教流布,这样堵住了慕容燕(时已担任教主)想利用明教培植势力的企图。于是他只好奔赴北方,想投靠辽邦,到辽国后他才知道辽同宋一样都已衰落不堪。当时金邦正日益强盛,慕容燕投靠女真贵族,以后受命在宋朝境内四处捣乱。慕容燕武功不错,能力也不比他先祖慕容德差多少,大门少了机遇,所以未能成事。因为时代不同,当年东晋十六国天下大乱,可以混水摸鱼、占地为王。现在只有金、宋两家大势力,要想从中取利根本就不可能。慕容燕后来明白了这个道理,他就想在武林称霸,此时因为战乱,神谷隐居不出。慕容燕大肆活动,他劣迹很多,激起众怒。武林道在泰山结盟联手攻他,都被他击败。这时,独孤求败正好重出江湖,在泰山大会上,以新创的独孤九剑会斗慕容燕。两人激战一个时辰,独孤九剑终于击败了乾坤大挪移。据说慕容燕就死于这一役,此后中原武林再也没了慕容一脉的消息。
慕容燕担任明教教主后,乾坤大挪移也成了明教镇教神功。慕容燕之后各任教主都苦练此功,可惜都没有练成。一直到元末张无忌以九阳神功内力为基础,才练成乾坤大挪移,后出任明教教主。1361年,朱元璋称吴国公后,张无忌隐居,明教中除了杨逍晚年练成后再也没人练成乾坤大挪移这门绝技。张无忌会的都是第一等的武功,如九阳神功、太极剑、太极拳、乾坤大挪移等,他身上还有九阴真经等绝世武学秘籍。以上几种绝技中,乾坤大挪移出自明玉功,大挪移虽然失传,明玉功却仍有传人。(以后在章节中,会6续出现明玉神功各分歧的传人)太极拳剑是武当派功夫,传人更多。九阳神功一书及《毒经》等被张无忌埋在昆仑山某处山洞中,不知后人能否找到。至于九阴真经娥眉女派掌门人周芷若曾经修习一部分,另外终南山后活死人墓中的杨过后人或许也保留了一部分。
复姓门中上官、欧阳的后人都没有把明玉功练到顶层,但第七门西门一脉的后人中却有一人练成了,这就是6地神仙之称的西门无量(137o-1462)。无量把明玉功都化在一双衣袖上,他同人交战都是只挥衣袖,凭袖力就无敌于天下。有关西门的传说很多,此处就不细述了。西门之孙西门琦修习明玉功也到了八、九层之间,在无量之后,又在武林中刮过一股小西门旋风。不过,西门祖孙并不知道明玉功的名称,他们只是练西门祖上传下来的内功心法,连啸天神功(只有海外派和欧阳一脉知道)的名称也未必听到过。
明玉功自四世纪末明玉创出以后,分成几大分支流布天下,产生的影响十分深远,一直被公认为是武林中顶级的功夫。乾坤大挪移继张无忌和阳逍外,天昊是这五百年来第一个练成。
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