() “救命啊老大，杀人啦杀人啦！”杰克扯着嗓子在地上一阵鬼嚎，他像一只大黑猪拼命摆动身体却由于手被安吉丽娜背在身后，所以一身蛮力被压的死死地，丝毫动弹不得。他满以为这么隐晦的吃豆腐动作应该不会激起安吉丽娜的激烈反应，可没想到这下吃了大亏，全身被椅子砸的浑身都疼，更别提被这个血腥玛丽用膝盖死死压住的脖子。这厮被美女蹂躏了，没处求救只好向这个才认的大哥求救。
李观棋抱着手臂对杰克的呼救耸耸肩，袖手旁观，废话，不袖手旁观能做什么，难道一把掀起这女暴龙力救小弟于水火之中？，看过了安吉丽娜jing彩的过肩摔的表演他可没傻到会轻易的认为能搞的定她。“嘿小弟，谁叫你连安吉丽娜老师都敢调戏，简直活的不耐烦了，抱歉我可救不了你哟。”
安吉丽娜将杰克三两下放倒之后，笑靥如花，拍拍那张大脑袋说道：“小朋友，下次还敢不敢对一个美女这样了？”杰克哪里敢说不，小鸡啄米似得摇头道：“不不不，安吉丽娜老师，你太厉害了我可不敢惹，下次我再也不敢了，我对着明亮的ri光灯发誓。”
李观棋瞧着杰克被治得服服帖帖的，心中不禁对这个安吉丽娜暗暗佩服起来，他对她升起了大拇指说道：“安吉丽娜老师，你很厉害，我很佩服你！”
安吉丽娜咯咯一笑，顿时满室风情。“好了，我得走了，杰克你晚上就在这里睡，顺便可以向你这个大哥讨教一下中国功夫，也增加了你的见识。”
杰克揉着酸痛的双臂慢腾腾的从地上爬起来，哎呦哎呦了半天，看着那个离去的曼妙的血腥玛丽的背影，他朝李观棋挤了挤眼，嘴角一抹意味深长的笑：“嘿，老大，看到没，这个妞号称咱训练营头号暴力美女，xing感火辣，而且告诉你一个秘密，她还没有男朋友哦……”李观棋白了他一眼，一脚把他踹翻，“身上不痛了？如果不痛我不介意再补上两拳。”
“不不不，”杰克手连连推，嘿嘿笑着不说了。
晚上的时候二人躺在床上对于东西方武术的优劣进行了一番讨论，杰克告诉李观棋，西方的拳法及腿法大部分是以击倒对方为目的的，这与东方武术仁者无敌的核心思想大相径庭的。西方的武术注重实战结果，而中国的武术则更注重是研究格斗技巧。它通常并不带有与人拼个你死我活的思想，而是思考克敌制胜的方法和技巧。并且各家各派都有一套完整的理论体系。这套理论体系不单单只有格斗技巧及其训练方法，更重要的是其jing神内涵和哲学道理。武道家不以杀人或击败对方为乐。而往往是在研究出一些考克敌制胜的招法中来得到满足感和充实感。
西方武术大多充满征服感，击倒一个人就是要征服他，如果他不服，那么就一次次的击倒他，而中国的武术则充满了修行感，这种特殊的现象不仅仅是受到几千年佛教文化及各类教派的影响，其实更多的还是受到千年儒家思想的牵引，说人活于世间从未摒弃仁义道德，无论做何事，无论行何地，仁义道德这条思想主线万万不可少，于是中国各家的正统武术便也被烙上了一道深深的儒家印痕。
格斗者将格斗视为一种工具或武器；武道者将武道视为一门手艺或艺术。在中国武道者看来，修行从某种意义上说是把技巧和能力看成是一门艺术。不断地突破自己的极限，千方百计地去寻求提高自己技巧和素质的方法。让技术更上一层楼，使这门艺术在自己手中更jing纯。所以他们对待自己的武术为一门艺术。
在格斗者心目中，一旦运用起格斗技，就象cāo起了一把刀一般，满脑子的想，甚至发展成：因看到对方被后痛苦的反应，从而产生快感和成就感的扭曲思维。在这种思想的驱使下，技术运用直接了当、讲求功利。毫无技巧可言。也可以说最大的技巧就在于它的简单、无技巧。
而在武道者的心目中，一旦运用起格斗技巧的时候，想的是“以招制胜”。利用自己的技巧和身体素质，与别人比技巧、比速度、比准确率、比距离感等等。一旦突破了对方的防守或防住了对方的凌厉进攻后，也就是破了对方的招法后，快感与满足感就油然产生了。继续进攻的动力减退了。于是出现“点到即止”、“留有余力”的情况。由于是破招，于是武道就出现了以巧破招和以力破招，更有四两拨千斤的神奇，从而变得jing彩纷呈。
经过和杰克的一番长谈，尤其是他所熟悉的美**队中普遍流行的军体拳、zi you搏击，李观棋也发现了其实无论是西方武术还是东方武术，一些提高实力的方法方式都是相同的。说到底，习武之人无非就是通过大量重复的高强度的训练来提高自己的基本素质和实战素质。
基本素质包括像力量素质、速度素质、耐力素质、柔韧素质和灵敏素质。这些素质虽各有特sè，但彼此关系密切。任何一种素质的提高都会对其他素质的发展产生良好的影响。相反，某种素质的低劣必将妨碍其他素质的提高。而实战素质则包括像爆发力、弹跳力、协调力、心里耐力、抗击打能力、意志与胆量等等。在西方武术中对这些素质的考量会形成一套特有的测试系统，与中国人相比那些外国人更喜欢用直观的数字来衡量一个人到底有多强。打个比方，比如中国的武术家打出一拳考虑的是出拳的角度好不好、技巧够不够、会给自己留下多少空隙，而换成西方武术家有可能完全没有这些考虑，而是直白的看数字，多少磅？这一拳打出多少磅的数字？打的多，你厉害，打的不多，那你还要再继续训练。
杰克告诉李观棋在他们曾经的队伍里有一脚踢出过1600磅的猛人，这就是瞬间爆发力超强的人。爆发力是最重要的一项实战素质，它是力量素质与速度素质的配合。力量的增加可使动作的速度加快，而动作速度的提高又会使击打的力量增强。一个人爆发力素质的优劣，既取决于先天的遗传，又依赖于后天的培养。一般来说，四肢与肌腱较长，肌肉柔韧的人具有天赋的爆发力。李观棋对于爆发力的看法是同意杰克的，在他看来，爆发力就相当于潜能‘暴走’时刻，这种情况他深有体会，前段时间在柳园发生的追杀事件当时他就凭借着超强的爆发力生生在百米的奔跑发挥出了极限的潜能。
二人越聊越兴奋，越聊越投机，一直到了夜里两三点钟才有了困意，于是各各睡下。
而午夜此时，遥远的中国南寻市西山北山脚一处农家闲院内，一个胖乎乎的男人敲响了房门。
李观棋抱着手臂对杰克的呼救耸耸肩，袖手旁观，废话，不袖手旁观能做什么，难道一把掀起这女暴龙力救小弟于水火之中？，看过了安吉丽娜jing彩的过肩摔的表演他可没傻到会轻易的认为能搞的定她。“嘿小弟，谁叫你连安吉丽娜老师都敢调戏，简直活的不耐烦了，抱歉我可救不了你哟。”
安吉丽娜将杰克三两下放倒之后，笑靥如花，拍拍那张大脑袋说道：“小朋友，下次还敢不敢对一个美女这样了？”杰克哪里敢说不，小鸡啄米似得摇头道：“不不不，安吉丽娜老师，你太厉害了我可不敢惹，下次我再也不敢了，我对着明亮的ri光灯发誓。”
李观棋瞧着杰克被治得服服帖帖的，心中不禁对这个安吉丽娜暗暗佩服起来，他对她升起了大拇指说道：“安吉丽娜老师，你很厉害，我很佩服你！”
安吉丽娜咯咯一笑，顿时满室风情。“好了，我得走了，杰克你晚上就在这里睡，顺便可以向你这个大哥讨教一下中国功夫，也增加了你的见识。”
杰克揉着酸痛的双臂慢腾腾的从地上爬起来，哎呦哎呦了半天，看着那个离去的曼妙的血腥玛丽的背影，他朝李观棋挤了挤眼，嘴角一抹意味深长的笑：“嘿，老大，看到没，这个妞号称咱训练营头号暴力美女，xing感火辣，而且告诉你一个秘密，她还没有男朋友哦……”李观棋白了他一眼，一脚把他踹翻，“身上不痛了？如果不痛我不介意再补上两拳。”
“不不不，”杰克手连连推，嘿嘿笑着不说了。
晚上的时候二人躺在床上对于东西方武术的优劣进行了一番讨论，杰克告诉李观棋，西方的拳法及腿法大部分是以击倒对方为目的的，这与东方武术仁者无敌的核心思想大相径庭的。西方的武术注重实战结果，而中国的武术则更注重是研究格斗技巧。它通常并不带有与人拼个你死我活的思想，而是思考克敌制胜的方法和技巧。并且各家各派都有一套完整的理论体系。这套理论体系不单单只有格斗技巧及其训练方法，更重要的是其jing神内涵和哲学道理。武道家不以杀人或击败对方为乐。而往往是在研究出一些考克敌制胜的招法中来得到满足感和充实感。
西方武术大多充满征服感，击倒一个人就是要征服他，如果他不服，那么就一次次的击倒他，而中国的武术则充满了修行感，这种特殊的现象不仅仅是受到几千年佛教文化及各类教派的影响，其实更多的还是受到千年儒家思想的牵引，说人活于世间从未摒弃仁义道德，无论做何事，无论行何地，仁义道德这条思想主线万万不可少，于是中国各家的正统武术便也被烙上了一道深深的儒家印痕。
格斗者将格斗视为一种工具或武器；武道者将武道视为一门手艺或艺术。在中国武道者看来，修行从某种意义上说是把技巧和能力看成是一门艺术。不断地突破自己的极限，千方百计地去寻求提高自己技巧和素质的方法。让技术更上一层楼，使这门艺术在自己手中更jing纯。所以他们对待自己的武术为一门艺术。
在格斗者心目中，一旦运用起格斗技，就象cāo起了一把刀一般，满脑子的想，甚至发展成：因看到对方被后痛苦的反应，从而产生快感和成就感的扭曲思维。在这种思想的驱使下，技术运用直接了当、讲求功利。毫无技巧可言。也可以说最大的技巧就在于它的简单、无技巧。
而在武道者的心目中，一旦运用起格斗技巧的时候，想的是“以招制胜”。利用自己的技巧和身体素质，与别人比技巧、比速度、比准确率、比距离感等等。一旦突破了对方的防守或防住了对方的凌厉进攻后，也就是破了对方的招法后，快感与满足感就油然产生了。继续进攻的动力减退了。于是出现“点到即止”、“留有余力”的情况。由于是破招，于是武道就出现了以巧破招和以力破招，更有四两拨千斤的神奇，从而变得jing彩纷呈。
经过和杰克的一番长谈，尤其是他所熟悉的美**队中普遍流行的军体拳、zi you搏击，李观棋也发现了其实无论是西方武术还是东方武术，一些提高实力的方法方式都是相同的。说到底，习武之人无非就是通过大量重复的高强度的训练来提高自己的基本素质和实战素质。
基本素质包括像力量素质、速度素质、耐力素质、柔韧素质和灵敏素质。这些素质虽各有特sè，但彼此关系密切。任何一种素质的提高都会对其他素质的发展产生良好的影响。相反，某种素质的低劣必将妨碍其他素质的提高。而实战素质则包括像爆发力、弹跳力、协调力、心里耐力、抗击打能力、意志与胆量等等。在西方武术中对这些素质的考量会形成一套特有的测试系统，与中国人相比那些外国人更喜欢用直观的数字来衡量一个人到底有多强。打个比方，比如中国的武术家打出一拳考虑的是出拳的角度好不好、技巧够不够、会给自己留下多少空隙，而换成西方武术家有可能完全没有这些考虑，而是直白的看数字，多少磅？这一拳打出多少磅的数字？打的多，你厉害，打的不多，那你还要再继续训练。
杰克告诉李观棋在他们曾经的队伍里有一脚踢出过1600磅的猛人，这就是瞬间爆发力超强的人。爆发力是最重要的一项实战素质，它是力量素质与速度素质的配合。力量的增加可使动作的速度加快，而动作速度的提高又会使击打的力量增强。一个人爆发力素质的优劣，既取决于先天的遗传，又依赖于后天的培养。一般来说，四肢与肌腱较长，肌肉柔韧的人具有天赋的爆发力。李观棋对于爆发力的看法是同意杰克的，在他看来，爆发力就相当于潜能‘暴走’时刻，这种情况他深有体会，前段时间在柳园发生的追杀事件当时他就凭借着超强的爆发力生生在百米的奔跑发挥出了极限的潜能。
二人越聊越兴奋，越聊越投机，一直到了夜里两三点钟才有了困意，于是各各睡下。
而午夜此时，遥远的中国南寻市西山北山脚一处农家闲院内，一个胖乎乎的男人敲响了房门。