第八百五十二章捕象

    “武器?”范胜凯眼中顿时闪过一丝喜色。

    苏油说道:“先得说清楚,大宋提供给真腊武器,是平灭国内泰人和野人叛乱所用,大宋所占的那些沼泽,本是无主之地,与武器贸易无关。”

    “不过为了地区政局的和平,大宋同意帮两国武装一部分军队,以打消真腊占城两国,对大宋占领交趾,并在南部半岛设港的顾虑。”

    “所以这不是大宋花钱买地,而是大宋占有无主之地后,为地区和平作出的贡献,这一节万万不能弄错了。”

    范胜凯想了想:“但是大宋所占之地,必须全是江口沼泽地区,已经有我真腊人耕作的地方,不能占领。”

    苏油点头:“这是自然,不仅如此,大宋还承诺,所占的每一处地方,都需要经过真腊国的同意,也会根据所占土地的面积,予以贵国相应的补偿。”

    说完意味深长地道:“也就是说,援助武器的数量,是随大宋所占沼泽面积大小而变化的。”

    范胜凯又想说话,却被苏油继续打断:“最重要的,是王爷成为真腊国王之后,还要与大宋交换国书,承认既定局面,如何?”

    真腊国王四个字,彻底打动了范胜凯,对他来说,相当于用对一片无主之地的不干涉承诺,换到了一个王位!

    还有武器!

    这笔生意,实在是太划算了!

    船中的气氛,立刻变得和谐无比,有一个如此体贴的外交盟友,范胜凯感觉自己这次主动向苏油示好,得到的回报,真是太丰厚了。

    吃过晚饭,范胜凯当即任命弟弟范师哲为全权使节,负责与苏油商谈援助事宜,并且随后将携带贡物前往汴京,觐见赵顼。

    大湖的东面,平原尽头是中南半岛上一座巨大的山脉,山中盛产名贵的木材,还有一种香料——豆蔻,被真腊人称作豆蔻山。

    那里是繁茂的热带丛林,山与湖之间的平原上,还有一处小高地,山上有不少的佛塔,俨然是一座较大的城邦。

    这里叫做马德望,除了是洞萨里湖最大的粮仓,山中还出产柚木、铁木、紫檀、黑檀、白卯等名贵木材,还有重要的盐矿,同时也是红宝石、蓝宝石、黄宝石、玛瑙石,钻石,以及一种叫真腊珠的宝石产地。

    因为优越的地理位置和物产,这里商业也非常发达,如今名义上的真腊国王,就在这里养病。

    这里盛行印度教,有无数高大精美的石雕,石头寺庙,供奉的印度教三大神灵——毗湿奴,湿婆神,梵天。

    由于佛教的进入,和范师哲的影响,城里还有几座佛寺,供奉的是大乘佛教的观音。

    苏油与李舜臣入宫拜见了国王,国王明显已经被权臣控制,而且病体难支。

    范胜凯知道苏少保的夫人是著名的医家,此次也带来了不少成药,不过没有打算用自己国王的病痛,去打扰夫人游览马德望的雅兴。

    苏油和李舜举也好像忘了这一茬,看望国王,只是出于礼节而已。

    倒是之后游览城市的时候,城中的处处商机,让苏辐童鞋垂涎欲滴。

    宝石在这里,真的不怎么值钱。

    除了本地的珍贵宝石,还有从蒲甘国过来的翡翠,玉石,红蓝宝石,金刚钻。

    从翻译那里得知一行人都是大宋来的贵人后,宝石店的老板脸上笑出了花。

    随着脚踏式砣机的普及,以及偏心抛光震桶和各种研磨膏的发明,大宋理工的发展,给了玉工们更大的创作空间。

    而这里出售的,几乎都是原石,磨个圆润的珠子,对现在的真腊人来说,都是非常艰难的事情。

    嗯,直到千年之后,徒弟们珠子磨不圆,都还要被四会的工匠取笑为缅甸工。

    李舜举眼睛贼毒,挑选了一大堆的宝石,几乎将自己带来的银币花得精光。

    原来苏油特意把自己叫上,是让自己来发财的!

    苏油不知道那些石头好在哪里,石薇对这些花花绿绿的东西也不是特别感兴趣,因此挑了一堆钻石。

    李舜举对苏油的行为感到奇怪,偷偷将他拉到一边:“明润你挑拣的那些不值钱,我那堆才是好货,我是钱不够,有一半都是给你挑的。”

    苏油对这个研究不深:“如何个好法?我挑的这些回去可是能够划玻璃划瓷器的……”

    “别闹!”李舜举翻了他一个大白眼,然后又低声说道:“好些都是猫儿睛里边的极品,这里的人根本不懂怎么玩,赶快买,听我的总没错,大内里边都只见过一两次。”

    李舜举的珠宝鉴赏水平苏油是一百个放心,一个响指,侄儿买单,就当欺瞒小幺叔使用战利品大象的惩罚。

    于是一行人花了五十个金币,将珠宝店洗劫了一通。

    珠宝店老板激动得都要哭了,这一行三年不开张,开张管三年,今天这一票做过,三十年都管了。

    为了表示感谢,老板还送了一大块人头大的绿汪汪的翡翠给苏油。

    翡翠如今不算太值钱,价格也就和水晶差不多,连碧玉都不如。

    不过风潮这玩意儿,都是带起来的,椰蒂念珠不就是物以稀为贵?其实那东西有啥好?

    倒是真腊人的庙宇,体现了极高的艺术水平和建筑水平。

    石刻造像技术,铸铜,牙雕,都在水准之上。

    庙宇没有粘合剂,都是用石块拼接,以现在真腊人的加工工具,可以说是靡耗极巨。

    范师哲充满了骄傲,给苏油一行人介绍印度教和佛教在真腊的传播演变,让苏油和李若愚听得津津有味。

    当夜无事,次日起来,大家骑上大象,开始朝豆蔻山原始丛林进发。

    苏油对真腊人的驯象技术也倍感好奇。

    真腊人的大象全是野象,就见他们来到一处山谷之外,将带来的雌象赶入山谷。

    接着在进入山谷的通道处设置了巨大的陷阱,并且在路上丢下了许多甘蔗。

    之后人群骑着大象,躲入密林。

    不一会儿,一群野象被甘蔗吸引了过来,象群在谷口犹豫了一阵,开始用鼻子卷起甘蔗啃食。

    几头年轻的公象闻到了山谷里边雌象的味道,荷尔蒙冲昏了年轻的头脑,不顾象群首领雌象的警告,一步步朝山谷陷阱走去。

    躲在大树上的土人拉动绳索,巨大的木头倒下,关住了几只愣头青。

    人群从躲藏的地方敲锣打鼓地冲了出来,野象首领见势不妙,丢下几头小象逃跑了。

    小象只是相对而言,其实个头还是相当的大,不过陷阱牢固,它们冲不出来。

    接下来就好办了,需要它们和谷中的雌象一起关上几天,熟悉人类的味道之后,再由母象带出来,教它们如何从人类那里获取食物,大象非常聪明,驯化起来很快。

    一行宋人看得叹为观止,这么简单就能获得这么给力的劳动力,相比自己之前在江滩上卖苦力的那傻劲,实在是太羞耻了。

    苏油也明白为什么真腊人能够建造起来那么宏伟的石头庙宇,大象的帮助绝对少不了。

    范胜凯骄傲的宣称他的名下共有五万多头大象,整个中南半岛上,供人类驱使的大象,不下二十万头。

    大象不能耕田,因此没在苏油的关注名单上,如今交趾战争中俘获的大象,都在几个矿区干活,苏油决心回去后大搞驯象这个项目。

    看过真腊人捕获大象,苏油还发现了一样好东西,真腊人的甘蔗不错。

    不过他们没有制造冰糖和白糖的技术,弄出的糖是很粗糙的红糖。

    留野象在山谷里边驯化,范胜凯又邀请苏油去他的属地,那里才是真腊传统意义上的王庭——吴哥。

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