跳进黄河也洗不清还是有一定道理,冤屈不一定就能洗白,历史上有两个典型的案例,那就是《水浒传》中的潘金莲,还有《铡美案》中的陈世美,这是两个跳进黄河都洗不清的大冤案。
一提到潘金莲,我们就自然而然联想到她是一个娇艳、**、狠毒的典型。在我们的道德观念中,很少有人同情她的遭遇,甚至极度演绎而活在戏剧舞台文学作品中,成为茶余饭后的坏女人样板。
而实际上,历史上的潘金莲原型本人,却是贤良温淑的大家闺秀,贝州潘知州的千金小姐。其夫武大郎,原名武植,幼时唤作大郎,少时聪慧,家贫,中年中进士,做了山东阳谷县的知县,相貌不俗,身材高大,为官清廉,为民除恶,乡民送万民伞。
武潘共育4子,后世子孙徙至武那村,半数姓武。历史文人墨客和小人杜撰污蔑武潘,应正本溯源,还原历史,教化后人。
而我们传统戏曲《铡美案》中的人物陈世美,在剧中是忘恩负义、抛妻弃义的反面人物,最后被包拯所斩,也因此在后世成为负心人的代名词,女人们骂自己的老公,都会以陈世美而形容。
其实不然,据考证陈世美原名陈年谷,其为官一生,有清政廉明之声。任饶阳县知县时,到任即微服私访,了解民情,首先整治地方治安,惩治当地恶霸“二虎”,并清剿土匪,一方为之平安。
其后办学,兴修水利,深得民心。在任三年,考评为“届期报最”。在主持陕西乡试时,选拔了一批真才实学者,得顺治皇帝赞赏。
在贵州任职时,广施仁政,主张并维护民族团结。曾入苗寨调查,清除苗民怨怼,推行公平纳粮,平息当地的苗民骚乱。
其推行汉苗同等交纳,满人免纳的作法,对稳定边疆局势意义重大。在户部主管盐政时,以专卖治盐,成效显赫。其事其迹《均州志》中有载。
可见,谣言还是非常可怕,一旦深入民心,那就洗不清了,民众的眼睛也并非雪亮了。
三八女神队队员自创的女神神拳,神拳的最后一式被王招君命名为我不是潘金莲,就引起高大帅哥无限的感慨,惹得众美女是大为不爽,认为这位高帅哥借故替潘金莲昭雪,那本意就是说明自己喜欢潘金莲这样妖艳又银荡的女人。
男人们都口口声声要替潘金莲平反,无非就是喜欢坏女人,弄得高峰一头的黑线,世俗就是世俗,潘金莲同志已经被钉在历史的耻辱架上了,想平反都没可能。
要跟潘金莲与陈世美反冤,那就像印度国家的总理提计划生育一样,只要有哪个总理提出要少生孩子,那保准被民众们哄下台,主要原因有三点,一是印度几乎全民信教,虽然教派不同,但每个宗教几乎都鼓励多生育。更为重要的是,印度的教派冲突此起彼伏,每个教派都不想限制自身的人口数量,以免处于劣势。
二是印度自称是世界上最大的民主国家,民众既然反对政府强制推行计划生育,政客为了取悦选民,也宣称这侵犯了人权,有悖民主自由的精神。尽管每个政党都认识到人口过多的消极影响,但都害怕触犯众怒,在历次的大选中,没有任何政治家敢再提计划生育。
三是重男轻女观念严重,在印度传统中,男孩不仅肩负传宗接代的重任,而且在父母归天的火葬仪式上,如果没有儿子亲自点燃火葬柴堆,父母的灵魂将无法升入天堂。不仅如此,由于实行嫁妆制,女孩出嫁要给男方价格不菲的彩礼,拥有男孩也就意味着多了一条生财之道。在这种社会氛围下,家家户户都想生男孩。
想像印度的人口,可以从印度的火车上体现到,那火车外面都坐满了人,甚至还挂满了人,听说印度至今没有修高铁的原因,就是怕印度人都爬高铁,那将会增加民众的伤亡事故。
还有印度女人的地位低下是众所周知,印度女子遭受的苦难是从娘胎里就开始的,许多母亲怀孕后都到医院进行胎儿性别测定,在一家庭里,如果第一胎是女儿,她还有活下来的希望,第二胎的机会就小了,第三胎生存的希望就十分渺茫。
如果一个女子能够挣脱“层层设防”,来到这个世界上的话,必定是有神灵的保佑。如果这个女子能够撕破那张种姓制度的大网,堂堂正正地活在这个世界上,她必定是一个奇女子。
在印度,一般而言,嫁妆是来自女方父母的礼物,也是婚后生活的必用品。虽然世界上很多国家都有嫁妆习俗,但印度高额的嫁妆使婚姻如同买卖。
据统计,每年约有9000名印度妇女因为嫁妆达不到婆家的要求而丧命,更多人致残或身体留下永久的伤害。进入21世纪以来,嫁妆命案发案率仍以每年4.4%的速度增长,而婚姻不幸的家庭中,75%的婚姻问题与嫁妆直接相关。
妇女地位低下,是嫁妆问题存在的根源。年轻的男子根据自身条件要求不同档次的嫁妆,仿佛成了贴上标签的商品。
“哥们,还有美女们,我们决定停止打斗,我们愿意听你们争论完再打斗,我们也觉得你们分析的有些道理,把我们都弄得心痒难受了,我们都想现在跑到印度去,那么我们就不用准备娶老婆的彩礼,而只需要女方准备就行。”
高峰这小子也挺能扯淡,他这货平常没少观注新闻,在打斗之中都没忘记宣传这些知识,弄得斧头帮的成员们都驻足洗耳恭听,将两耳朵当成了皮筋拉得有三十公分长,听得津津有味,并且非常羡慕印度男人的生活。
“哥们,我还经常看到报道,在印度国家男人可以随意强尖女人,据他们国家的报纸报导,一年内能发生3万起强尖案,两千多起是集体强尖案,甚至这些案件是工作场合发生,简直让人叹为观止,所以你们这些美女不是生活在印度,你们应该感觉到高兴呢,要不然我们现在都可以强尖你们,说不定还不会判刑,很快就会放出来,就跟家常便饭一样。”
提到印度女人的地位低下,斧头帮的成员们都流了哈喇子,那种羡慕嫉妒恨之情难以言表,真是后悔自己们的父母不是印度人,这要是在印度国家,他们这些斧头帮可威武了。
“哼,流氓们,你们就知道想流氓事,你们就不能想点正义的事,你们想美事,你们可以去印度啊,可惜这里不是印度,我们是文明的国度,我们是男女平等的国度里,甚至我们女人的地位比你们男人高一等了,你们没这个机会了,我们还得欺负欺负你们,女神拳最后一式我不是潘金莲,我不是印度女人。”
可怜斧头帮成员们美好的幻想还刚浮现在脑际,众美女们就帮他们打消了,这些美女们犹如母老虎下泰山一样,一个个神勇异常,将女神拳打得出神入化,还又整齐划一,场面十分漂亮与壮观。
“我的个娘啊,你们就不能学学印度女人,哪怕是学学小日本女人啊,学学她们的逆来顺受,学学她们的服务方式,干吗都一个个像母老虎下山一样,你们也太猛了,你们也是太狠毒啊,专门干我们最脆弱的地方,这地方碍你们什么事了,你们就不能好好对待。”
“对待你们妈个毛,我们就是粗暴了,你们能把我们怎么的啊!”
斧头帮成员越叫屈,三八女神队队员越是攻击猛烈,越是朝他们的下盘攻击,打得这些斧头帮成员慌忙去捂自己脆弱的地方,结果情急之中忘记手里擒着斧头呢,当他们斧头砍在当部时,他们当时就鬼哭狼嚎起来。
“嘿嘿,流氓们,这可是你们自己干的啊,可不能怪我们狠毒,你们是不是做好了当太监的准备。”
斧头帮成员人多势众,却没有能占到便宜,他们被三八女神队队员打得落花流水,落荒而逃,就连高峰也没怎么出手,只是偶尔甩甩手中的响鞭,捡一捡漏网之鱼。
他这货也是够下流的呢,他也是专门抽人家脆弱的地方,抽得这帮人生不如死,哭爹喊娘一遍,没有十五分钟的时间,数百号斧头帮就被他们干跑了。
“老大,你又成光杆司令了,你这事怎么解决啊,我也告诉你啊,你调这些斧头帮来就是一群废物,你应该调动一帮城管人员来,他们才是真能打架斗殴的人呢。”
高峰看着那老大嘻嘻而笑,这位老大的老脸就扭曲难看,嘴巴里嘟哝着。
“奶奶的啊,什么玩意的斧头帮啊,人才市场上的就不能找,这便宜货就是没好货啊,贵有贵的好处,这就是一些糊不上墙的烂泥,比我还要烂泥呢,就被几个女孩子给打跑了,这让我这张老脸往哪放啊。”
这位老大相当懊恼,他都后悔花了冤枉钱,找来这一群小憋三,连像样的花拳绣腿都没有,被一群美女们干得抱头鼠窜,他们一边捂着当部一边还朝这老大嚷嚷着。
“老大,记得下次再找我们啊,我们可是有优势的啊,价格便宜服务态度又好,我们继续合作啊。”
“去你们大爷的,合作个毛啊,就你们这帮子烂泥,老子钱多的造不完是吧,还请你们这些无用的东西,你们死远点吧,可惜我那一百五一个人头的工钱啊。”
斧头帮成员气得这老大暴跳如雷,将自己的一只鞋脱下来砸过去,正钉在跑得最慢的那个家伙屁股上面,那家伙将那只鞋捡拾起来,回个头来对老大喊。
“老大,你好人做到底,送佛送到西,你把另外一只鞋也扔过来吧,好歹凑一双。”
老大踮着一只脚,指着这家伙骂道:“哼,你以为老子傻比啊,我才不上当呢,老子自己穿不成,也不会让你穿得成,看你一只怎么穿。”
“嘿嘿,那可不一定啊,谁让本帅哥是个天才啊,你就看好吧。”
这家伙坏坏一笑,然后就脱掉一只鞋,将老大那只鞋穿上去,他提着自己那只鞋一瘸一拐地走起来,一边走还一边道。
“虽然有些挤脚,那也是一只品牌鞋,也许穿几天就合脚了。”
“喂,兄弟啊,你做做好人吧,把你那只鞋扔给我穿吧,大一点我也不怕,好歹凑成一双。”
看着那一瘸一拐的小青年,老大踮着脚叫起来,可惜那青年头也不回。
“哼,你让我穿不成,我还能让穿成了啊!”
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而实际上,历史上的潘金莲原型本人,却是贤良温淑的大家闺秀,贝州潘知州的千金小姐。其夫武大郎,原名武植,幼时唤作大郎,少时聪慧,家贫,中年中进士,做了山东阳谷县的知县,相貌不俗,身材高大,为官清廉,为民除恶,乡民送万民伞。
武潘共育4子,后世子孙徙至武那村,半数姓武。历史文人墨客和小人杜撰污蔑武潘,应正本溯源,还原历史,教化后人。
而我们传统戏曲《铡美案》中的人物陈世美,在剧中是忘恩负义、抛妻弃义的反面人物,最后被包拯所斩,也因此在后世成为负心人的代名词,女人们骂自己的老公,都会以陈世美而形容。
其实不然,据考证陈世美原名陈年谷,其为官一生,有清政廉明之声。任饶阳县知县时,到任即微服私访,了解民情,首先整治地方治安,惩治当地恶霸“二虎”,并清剿土匪,一方为之平安。
其后办学,兴修水利,深得民心。在任三年,考评为“届期报最”。在主持陕西乡试时,选拔了一批真才实学者,得顺治皇帝赞赏。
在贵州任职时,广施仁政,主张并维护民族团结。曾入苗寨调查,清除苗民怨怼,推行公平纳粮,平息当地的苗民骚乱。
其推行汉苗同等交纳,满人免纳的作法,对稳定边疆局势意义重大。在户部主管盐政时,以专卖治盐,成效显赫。其事其迹《均州志》中有载。
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三八女神队队员自创的女神神拳,神拳的最后一式被王招君命名为我不是潘金莲,就引起高大帅哥无限的感慨,惹得众美女是大为不爽,认为这位高帅哥借故替潘金莲昭雪,那本意就是说明自己喜欢潘金莲这样妖艳又银荡的女人。
男人们都口口声声要替潘金莲平反,无非就是喜欢坏女人,弄得高峰一头的黑线,世俗就是世俗,潘金莲同志已经被钉在历史的耻辱架上了,想平反都没可能。
要跟潘金莲与陈世美反冤,那就像印度国家的总理提计划生育一样,只要有哪个总理提出要少生孩子,那保准被民众们哄下台,主要原因有三点,一是印度几乎全民信教,虽然教派不同,但每个宗教几乎都鼓励多生育。更为重要的是,印度的教派冲突此起彼伏,每个教派都不想限制自身的人口数量,以免处于劣势。
二是印度自称是世界上最大的民主国家,民众既然反对政府强制推行计划生育,政客为了取悦选民,也宣称这侵犯了人权,有悖民主自由的精神。尽管每个政党都认识到人口过多的消极影响,但都害怕触犯众怒,在历次的大选中,没有任何政治家敢再提计划生育。
三是重男轻女观念严重,在印度传统中,男孩不仅肩负传宗接代的重任,而且在父母归天的火葬仪式上,如果没有儿子亲自点燃火葬柴堆,父母的灵魂将无法升入天堂。不仅如此,由于实行嫁妆制,女孩出嫁要给男方价格不菲的彩礼,拥有男孩也就意味着多了一条生财之道。在这种社会氛围下,家家户户都想生男孩。
想像印度的人口,可以从印度的火车上体现到,那火车外面都坐满了人,甚至还挂满了人,听说印度至今没有修高铁的原因,就是怕印度人都爬高铁,那将会增加民众的伤亡事故。
还有印度女人的地位低下是众所周知,印度女子遭受的苦难是从娘胎里就开始的,许多母亲怀孕后都到医院进行胎儿性别测定,在一家庭里,如果第一胎是女儿,她还有活下来的希望,第二胎的机会就小了,第三胎生存的希望就十分渺茫。
如果一个女子能够挣脱“层层设防”,来到这个世界上的话,必定是有神灵的保佑。如果这个女子能够撕破那张种姓制度的大网,堂堂正正地活在这个世界上,她必定是一个奇女子。
在印度,一般而言,嫁妆是来自女方父母的礼物,也是婚后生活的必用品。虽然世界上很多国家都有嫁妆习俗,但印度高额的嫁妆使婚姻如同买卖。
据统计,每年约有9000名印度妇女因为嫁妆达不到婆家的要求而丧命,更多人致残或身体留下永久的伤害。进入21世纪以来,嫁妆命案发案率仍以每年4.4%的速度增长,而婚姻不幸的家庭中,75%的婚姻问题与嫁妆直接相关。
妇女地位低下,是嫁妆问题存在的根源。年轻的男子根据自身条件要求不同档次的嫁妆,仿佛成了贴上标签的商品。
“哥们,还有美女们,我们决定停止打斗,我们愿意听你们争论完再打斗,我们也觉得你们分析的有些道理,把我们都弄得心痒难受了,我们都想现在跑到印度去,那么我们就不用准备娶老婆的彩礼,而只需要女方准备就行。”
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斧头帮成员气得这老大暴跳如雷,将自己的一只鞋脱下来砸过去,正钉在跑得最慢的那个家伙屁股上面,那家伙将那只鞋捡拾起来,回个头来对老大喊。
“老大,你好人做到底,送佛送到西,你把另外一只鞋也扔过来吧,好歹凑一双。”
老大踮着一只脚,指着这家伙骂道:“哼,你以为老子傻比啊,我才不上当呢,老子自己穿不成,也不会让你穿得成,看你一只怎么穿。”
“嘿嘿,那可不一定啊,谁让本帅哥是个天才啊,你就看好吧。”
这家伙坏坏一笑,然后就脱掉一只鞋,将老大那只鞋穿上去,他提着自己那只鞋一瘸一拐地走起来,一边走还一边道。
“虽然有些挤脚,那也是一只品牌鞋,也许穿几天就合脚了。”
“喂,兄弟啊,你做做好人吧,把你那只鞋扔给我穿吧,大一点我也不怕,好歹凑成一双。”
看着那一瘸一拐的小青年,老大踮着脚叫起来,可惜那青年头也不回。
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