()    三ri后,云梵悠悠转醒,发现自己躺在自己的厢房中,刚才种种仿佛南柯一梦,甚至不知睡了多久,但是脑海中却不知多了很多记忆。

    其中,最为神妙的是,他能模糊的感受到,脑海中有一枚金光闪闪的书页,只要仔细冥想,就能感受到。

    但是最关键的是,他肚子饿了。

    云梵下楼点了几个菜,才问小二:“我住了几天了?”

    “客观您真会说笑,那ri你恍恍惚惚回来,说要在房中闭门三ri,让任何人不得打扰,连饭食都不让送,小的说今天都第三天了,您若再不下来,我便上去寻您,莫不成您真在房内睡了三天不成?”

    云梵摇摇头,示意小二走开,看来自己所遇神秘前辈,虽然不肯收自己为徒,但却点化自己,尤其是最后那《四小歌经》,可笑自己差点错过了那天大机缘。

    如今一道道记忆碎片涌起,云梵在慢慢消化,渐渐明悟了这天地许多奥秘,甚至想起贝时幽、李元、龙千山、圆悔,觉得心中豁然开朗,再也不畏惧贝时幽那通天的手段,李元的那怪异羽扇更不放在眼中。

    原来,自己所在的世界,在诸天万界中,只不过是微尘世界,微尘世界只存在于小千世界中,就好像沙漠中的一粒沙般微不足道。而小千世界又只存在于大千世界中,大千世界之上还有诸天,所以才称诸天万界。

    李元、贝时幽不知是从何处得了两件伪法器,他们没有专门的祭炼法门,只得搜集天下修道奇文,得出以jing血真气吐纳培育,足足百年,才堪堪cāo控两件伪法器,若是懂得一些真正的祭炼法门,不消几ri就可以将两件法器cāo持的如鱼得水。

    这也是为何如今云梵不再畏惧这两人,和真正的修仙者比起来,恐怕连旁门左道都算不上,是不入流中的不入流。

    修真界中,有法器、灵器,还有传说中的法宝。

    法器和灵器都分上中下三品,且法器有七十二层禁制,灵器有三十六层。

    下品法器祭炼到七十二层圆满,就可以晋升为中品法器,依次类推直到祭炼到上品灵器的三十六层圆满,这一过程,就算是一些神通广大的修士,都要数百年上千年的祭炼,普通修士根本活不到那个时候就坐化了。

    同时,他也感应到脑海中那页金书,唤作《太清元庭洞真金书》,此乃修真界无上级的至尊法门,是可以修炼到合道境界的绝顶功法,心下知道绝对不能让人知晓这个秘密。

    不过好在按他得到的记忆所知,一般微尘世界,乃是凡人居所,是没有修真者存在的。

    微尘世界,就好比一粒微尘,修真者好比一凡人,凡人怎么可能钻入到一粒微尘中呢?不过凡事都有例外,不然那李元和贝时幽的法器是从何而来?心下留意切记时刻jing惕。

    同时,他也渐渐区分出武者和修真者的境界不同来。

    武者分内气、修脉、炼窍、神意、碎虚、返神、百变。

    修道分内气、修脉、元胎、炼窍、养神、合意、金丹。

    修道者和武者都是从内气和修脉,基本没什么差别,只是突破修脉先天后,修道结成元胎!其实最开始大家都大同小异,练气纳息,吞吐元气,修炼经脉,巩固本源!

    武者不修炼元胎,便直接踏入炼窍,固然前期威猛。

    元胎一成,便算是踏入修真第一步了!

    修真三步,元胎、金丹、元神!修成元神便是传说中长生不死,打破天地牢笼,没有了寿元限制。

    这三步乃是修真重重之重,也是号称修真三难!

    而且云梵知道,元胎的好与坏,直接关系到金丹大道,甚至元神能否成就!所以万万不可大意,也不可求快从速!一定要一步一步,打好根基,才会厚积薄发。

    渐渐消化记忆,对天地有了一个新的认识,就觉得这片世界不过是一个小池塘,哪里值得自己忧心,想起这几ri的惶惶不可终ri,和对未来的绝望,在得到《太清元庭洞真金书》后,就烟消云散了。

    云梵心里清楚,大千世界,才是自己追组的目标,要想修炼到金丹甚至元神境界,在微尘世界和小千世界都不太可能。好在想要从微尘世界进入到小千世界,只需要修炼到元胎境,就能运转法门,破碎微尘虚空,穿梭出去了。

    “既然有此天大机缘,万万不可荒废,那位神秘前辈临走前最后让我好自为之,恐怕不是善言,其中必有玄机,只是《太清元庭洞真金书》中有层层封印,许多关于这页金书的秘辛我暂时还无法知晓,只有修炼到那层境界,才可以打开下一层封印,却是要一步步来。”

    时不我待,云梵又交代小二不可打扰自己,饭食也不要送。

    他得到法门,便急不可耐想要修炼了。

    虽然说修道和练武,大致前面相同,但实际上还是有所差别的。

    练武重在肉身变化,修道则重在炼气,所以上古时也称修真者为炼气士。

    《太清元庭洞真金书》的法决,不知道比那些下乘、上乘的修道法门高明多少倍,少走了多少弯路,能省下多少时间,如此这般,问道长生的希望也自然大了无数倍,这也是为何称之为无上法门!

    因为修炼此功法的人,长生本就是应该的,所求的乃是合道这种至尊至高之境!

    好在云梵知道好高骛远的道理,他现在可是连内气一层都没有练成。

    《太清元庭洞真金书》极其注重观想,从而修炼jing神意志,但是以云梵目前的境界只能做到存思。

    《金书》中言,夫人者,天地万灵之首,体内存有百神,不可尽数。其中百神首领,便是三宫八庭二十四神,存思观想此二十四神,则长生久视!

    云梵仔细推敲参悟,渐渐明白,其中三宫便是上元宫泥丸宫,乃是百神之首居住,中元宫绛宫,便是心窍,《金书》上书:“六腑五脏神体jing,皆在心内运天经,昼夜存之自长生!”下元宫便是气海丹田,这也是武者一身修为所在,这一点与修真者相似,若是气海被废,一身修为尽丧,不过也只是对于养神境以下来说罢了。

    三宫中各有八庭神居住,《金书》的法门,就是一边修炼天地元气,一边存思观想这二十四神。二十四神领袖体内百神,届时大小周天自行运转,奇经八脉自通,百窍齐开,无时无刻不在打煞肉身。

    只是现在,云梵可做不到,只能一步步来,先存思下元宫的八庭神,来修炼内气,从而固本培元,为ri后修炼经脉,培养元胎打下基础。

    下元宫也是人命门、jing气之门所在,十分重要,尤其修真第一步的元胎,最终也是气海丹田孕育。

    其中,有三老五芒八神。三老乃老君、长枯、益命。五芒乃是桃童、核童、jing气之母、元气之父、岳祖。长思此八神,则体内五行之气孕育,jing气蓬勃,身老不衰。

    云梵谨守三关,运转法决,开始存思修炼。

    一开始,还觉得茫茫然,三老五芒神形恍惚飘渺,他只是因为识海中《金书》中有其刻印,所以才能照其形思其神。

    这也是无上功法所在,否则就算别人得了口诀,但是这第一步,谁知那下元宫八神是何形象?

    云梵一边存思,同时那一丝气感越发清晰,他渐渐能感受到周围天地元气的存在,而且缓缓流动,十分灵秀。

    最不可思议的是,这些天地元气好似非常欢喜,全向自己的丹田气海,也就是下元宫流转而来。

    云梵这才明白,为何《金书》没有最初的练气法门,而是直接就从存思观想开始,原来如此。

    无上法门不愧无上两字,超脱天地外,不在五行中,等于另辟宇宙乾坤。

    自己的下元宫,就好像打开了世界大门,其中三老五芒这八神,虽然还是模糊,但已经可以自行吐纳炼气,炼筑根基!

    云梵这一修炼,整整五天五夜,其中那三老已经神形并茂!老君白衣紫绶,面容淡然,作白发老人模样。

    长枯蹲坐与左,神形枯瘦,面如枯骨,表情严肃,也做老人模样。

    益命端坐与右,鹤发童颜,面如白玉,嘴漏浅笑。

    其他五芒神,两童子,中年、中妇、山人,各有形象。

    三老在上,五芒在下,一开始如同雕像,但是渐渐神形灵动,或面漏微笑,或表情严肃,或淡然恬静,或嬉笑怒骂,似有一种人间百态。

    而最让云梵欣喜得是,这五天修炼下来,丹田气海里的修炼的元气,大部分存思成了下元宫八神,剩下来十分之一不到的元气最终让他冲破了桎梏,修成了内气第一层,而且马上要突破到第二层的样子。

    云梵的初次修道,终于成功了,但是这只是开始,修道可不单单是如此简单,诸如有画符、撰箓、养器都没有着手准备。

    细细思索算计,才知道光画符,需要的朱砂、符水、符纸都极其苛刻,这些东西在小千世界算不上啥,但是在微尘世界,那就难了。

    因为这里可没修道者,没有需求自然没有供应,看来一切都得靠自己了。

    至于撰箓,和画符差不多,只不过耗费心神,而养器要求也高,不能是凡物,必须是数百年最好是上千年的灵物,其中羊脂玉、碧玉、汉血玉等真正的灵玉最好,其他琥珀、jing金、桃木、顽石、赤铜玄铁次之。

    “有什么先炼什么吧,画符所需要的材料虽然难收,但是一些杂货商人却是还能收集,最关键的是得有钱啊!”

    修道,财、侣、法、地!财字可是摆在第一位的,也是最基本的。

    所以虽然这个世界没有长生真法,但那些权贵富豪为求长生不惜万金,穷人可没有修道的,ri子都过不下去了,哪里还有闲心思求道。

    “我现在还有几十两银子,不过好在是有五百两银票,一年内的符箓消耗是够了,至于养器,还是去大宛城的胡商集市里看看,有没有什么好货sè。”

    打定主意,云梵还是决定去往大宛城,虽然他不再畏惧黑旗军和贝时幽,但是现在的他,仍然不够瞧的,也只有等修成元胎,先天真气化为真元,就能施展很多法术,足以纵横天下。

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