第三百七十一章传教传法——
天极峰从无尽虚空降临至今，不过才七个多年头苍龙界时间而已。可是，天极峰星神一脉，在碎星界的发展势头，却是非常迅猛，无论是世俗界的星神教，还是秦岭中的星神宫，都已然成为了此界大多数人眼中，巍巍然不可侵犯的庞然大物。
当是时，天极峰最初的降临之地，秦岭以东，茫茫无边的克伦大草原，生活在那里的无数凡人牧民，几乎每个人都亲眼目睹了，“神迹之山”天极峰拔地而起，一步步迁往秦岭的这一神迹诞生的过程，故而，自天极峰越空升天时起，他们中的许多人，就开始了对神迹之山的原始崇拜。
克伦大草原上，有着数千个游牧民族部落，以及上亿的普通牧民，这几年来，他们几乎全部放弃了本部族的祖灵信仰，虔诚地拜服在，神迹之山的主人，伟大的星神主宰脚下。自从星神宫在大草原上建起了一座灵雾仙城之后，这些游牧部族的人们，就自然而然地成了伟大星神治下灵雾仙城的附属子民。
现在，星神教，是克伦大草原灵雾仙城官方，唯一承认的正式教派，其他任何教派要是胆敢在草原牧民中宣传邪教邪神之说，都会被灵雾仙城派驻草原的大军狠狠镇压。
草原上，几乎每一个上千人的部落中，都会有一名星神教祭司入驻，每一处人流不息的草原集镇，都会建立祭祀星神的恢弘庙宇。换句话说就是，星神教的势力，已经完全渗入了整个克伦大草原，灵雾仙城便相当于星神教建在大草原上的，一个政教合一的庞大国度，而她们实质上的最高统治者，就是魏鸿这位星神教的大教主，兼星神宫的掌教至尊。
自去年开始，南边人类国度中，与克伦大草原接壤，同时也是距离灵雾仙城最近的凡人国度，元平国，已经正式臣服于灵雾仙城，确立星神教为本国国教，于是乎，神迹之地势力的发展，便不再局限于蛮夷部落所居的碎星界一隅。
只不过，元平国国内，各方势力盘根错节，道佛两教根深蒂固，还存在着不少修仙小家族和江湖武林门派，星神教教义的传播，受到了他们的诸多钳制，不像在克伦大草原上传教时，那么的顺畅了。
星神教教主，魏鸿，本是来自信仰自由的世界，而他属下那些米兰星的星神祭司，也是文明世界出身的人，所以，魏鸿建立的星神教，并不会特意去准备一套虚假迷信的教义，来愚弄这里的凡人，搞什么唯一神论，当然，也不会像主大陆南部人类世俗界中的道、佛、邪、魔等教门一样，为了敛财牟利，百般压榨教众，而是致力于创建一种开明进步，赐福众生的美好信仰环境。
秦岭之中，其灵气浓度比外边的凡人国度要高出好几次层次，而天极峰所在的神迹之地，面积颇为广阔，灵气也更为充裕。
这里的每一寸土地，都非常的适合，灵谷、木禾等谷类灵植的生长，在浓郁灵气的作用下，这些灵植的产量几乎是外界同品种的数十倍，而且品质上佳，味道更加鲜美可口。更神奇的是，神迹之地出产的灵谷，单位重量所含的灵气，比其他地方出产的灵谷，要高出好几倍，因而，倍受外界修士的喜爱。(纯文字小说)
神迹之地内的人，不但不用为食物而发愁，反而每年都有大量灵谷急待出售，光是这简简单单的一项，就为魏鸿属下一宫一教赚取了大量的灵石，所以，他们根本用不着使用什么弯门邪道，利用那些信仰星神的普通凡人来敛财，相反的是，每年接受了星神教赐予和帮助的教众不知凡几。
碎星界中的星神教，经过了这些年的不断发展，已经形成了一种比较完整的传教授道的规则。那些尊奉星神的祭司们，在碎星界世俗凡人之间的传教活动，通常是以宗教信仰和开智传法双管齐下一起进行的。
关于这宗教信仰，其实就是以祭司每旬讲道为主的，着力将星神教义渗入到每一个教众日常生活中去的多重强化宗教仪式。
星神教义的基础课程，在灵雾仙城所属地域内，是作为先行教育来推广的，就像某个天朝的马啊列啊阉割主义一样，任何的学院武馆招收门人弟子时，首先要学的，便是这一课程。克伦大草原上，每个部落里一出生的幼童，就会在本部落星神祭司那里，从小接受这方面的教导。
这种教育方式，倒不是某天朝的独创。苍穹帝国那边，同样也有这方面要求忠于帝国的洗脑课程，米兰星的星神祭司们，只不过是拿自身的经历加以活学活用，将帝国的某些政治教育课程做了许多修改，让它与星神教的教义更加契合罢了。
另外一种传教方式，美其名曰“开智传法”，这就不再是大网撒鱼，收获由天了。
开智，顾名思义，有着开启智慧、启迪灵智的涵义，传法，传的就是真法、道法、仙法，一切有形无形的修炼之法，此二者，皆不是普通人可以随便接触的，因为，它已经涉及到了此方天地的究极秘密，以及星神宫的道统传承，如果不能确定分辨出真心信仰星神的人，就绝不能轻易传授。
其实，开智方面倒没什么，无非就是老生常谈，说说大宇宙三千世界的概况，以及星盟物质文明方面的简单介绍而已。
虽然这些言论，对于绝大多数土著凡人来说，都是稀奇古怪的荒诞之言，但是他们只要真心信仰星神，就必定将此看做是星神赐下的至理名言传于后世子孙，由此一来，便会更加巩固星神教的正统地位，大大推进整个碎星界的文明进程。
开启此界凡人的智慧，乃是潜移默化，耗时良久的一个大工程，短时间内很难看出成效。但是，“传法”就大大不同了，它不但可以立竿见影，而且非常行之有效，假法年年有，真法不轻传，故而，到了这一步，就必须更加地慎重了。
碎星界，本身就是一个非常特殊的小位面。此方天地之中的人类，历经无数年远古星核气息的洗礼，其资质与根骨也变得有些特异，即便是玄离界和苍龙位面的上佳功法，到了这里，却不一定适合他们。
为了扩大星神教在碎星界中的影响，同时也为了更好的因材施教，吸引来更多的优秀人才加入星神宫，魏鸿做出了一个重要的决定，就是用星神岛修仙遗迹中得来的仙法秘典作为基础，编纂出一整套契合此界人族体质的修炼功法。而这几年，灵雾仙城也一直在奉命收集，此界中有关武道和仙道的各路典籍，为掌教大人的编纂事业停供了不少的帮助。
到现在为止，魏鸿和灵珠子，已经整理出了三十六部，普遍契合碎星界人的体质，自练气境开始，一直可修行至散仙初境的仙道功法。
为何只到散仙初境呢，不是魏鸿他们没有时间，不想继续编纂下去，而是，碎星界里面，大半的地煞灵穴都与地底星核相连，喷吐出的几乎都是星光灵雾，要想找全七十二种地煞之气，根本就不可能。将来的日子还长着呢，在此界修士没有获得星神宫上层的完全信任之前，是不可能独自离开碎星界的，所以，这些修炼功法编到散仙初境已经完全够用了。
两人共同创出的每一部星神宫传承仙典中，几乎都囊括了练气、炼器、炼丹、布阵、制符、御兽、法术等诸多修仙必备之术。魏鸿打算将这些仙典，按照信众的信仰程度，分做五个层次在整个神迹之地统辖的范围内传播开来，不过，目前，只有前三个层次的功法扩散了出去，后面两个层次的仙法秘诀，一直处于保密的状态。
第一个层次的功法，是星神宫传承仙典中，先天武圣境界以前的武道练体之法。只要是相信星神真实存在的善信之人，都可以从星神教的庙宇中购买此类秘籍来修炼。
克伦大草原灵雾仙城，那些由星神宫内门弟子开办的学院和武馆中，也从低到高地记录了这些先天境以前的武学。不过，他们的秘籍来源，相对而言更加的广泛，不但有三十六部仙典上的所有练体境功法，还收录了这些年从世俗界各国诸多武林门派搜罗来的，几乎八成以上的，镇派级的后天真气运行法门。
这几年，灵雾仙城中，能够入选星神宫杂役弟子的人，一般都是世俗界赫赫有名的，打通了任督二脉的“先天高手”。他们这些人习武的经验老练，道学涵养也不错，自然看得出自身修炼的功法，与星神宫传下的那三十六部仙典秘诀之间的巨大差距，而星神宫门规同时规定，凡是进入了山门的杂役弟子，都可以随意挑选一部自己所喜欢的练体法门，来进行修炼。
所以，当这些人有幸被仙人选中，并带进了神迹之地后，他们便纷纷改换门庭，修炼起那三十六部仙典上所记载的，卓越不凡，超群绝世的练体法门来。
这一层次的功法是草原上流传最广的，也是体系最为完善的武道启蒙功法，只要按部就班地修炼下去，便能依此打通人体的八大玄关，突破凡人的寿元极限，乘风御气，炼就灵识，成为一个真正的武道修仙之人。要知道，流荡在世俗界的那些仙道散修，高门大户中的仙师供奉，大多数人，也不过是练气的层次罢了。
第二个层次的修炼功法，乃是先天武圣阶段凝聚真元，淬炼灵识的绝密宝典，里面甚至包含极其珍贵的修仙练气法门，以及一些低级的五行术法和炼器、炼丹、布阵之术的基础运用。虽然，这些都只是星神宫最低级的仙道入门法决，但也不是世俗界的那些修仙小家族，所传承的心法秘诀可以比拟的。
这一层次的功法，只可是星神宫正式的外门弟子，以及那些非常虔诚的，已经进入了狂信徒阶段的星神教信众，才能得以传授。
除了那些从特殊渠道入门的人之外，星神宫外门弟子的晋升程序还是非常严格的，并不是说，任何一个杂役弟子突破到了先天境界就可以顺利升为外门弟子的。
星神宫传法殿中，有着很完善的杂役弟子的人事资料备案，每一名进入神迹之地的杂役弟子，刚开始时都只有一个简单的数字编号，唯有等他们的宗门贡献点超过一千，且顺利成为了一名先天武圣或者练气修士，才有恢复自己的本名，才有向天极峰内务殿，申请晋级外门弟子任务的资格。
碎星界中，对诸天万界无上至高星神主宰的信仰，达到了狂信徒阶段的信众，是数亿星神教普通教众之中，极其稀少的一部分，大概不超过十万人。
这些狂热的信众，几乎都是贫苦牧民出身，经过了七年来的学习与实践，现在，他们中的每个人，都已经成为了一名合格的星神祭司。他们用自己凡人的双脚，走遍了克伦大草原的每一个部落，将至高星神主宰的光辉，播撒到了草原上的任何一处黑暗角落。他们人数虽不多，却是星神教得以控制这广袤大草原的最为坚固的基石，也是星神教将来走向无垠星海的希望之所在。
因此，将第二层次的修行功法，作为星神的恩典，赐予这些为了传播真神信仰，一直无怨无悔的草原祭司，乃是魏鸿的一大善举，同时也是他们应得的报酬。
第一、第二层次的功法秘诀，是星神宫传承仙典中最初级的修炼法门，其主要目的就是，为了在最短的时间内，培养出一批最广大的，对星神宫具有好感的本土低级修士，动一动那些修仙大宗派在世俗界的统治基础。
到了第三个层次之后，星神宫传承仙典中记载的，则都是仙道筑基武道归真阶段的绝密法门，外界的星神教信徒，基本上是不可能得到真传的。这需要正式拜入星神宫本部六殿，或者成为三殿分宗中的一员，经过殿中执事批准之后，才能得以传授。
如果哪个外门弟子正式拜入了这天极峰九殿，就代表着此人一直以来的努力，已经得到了宗门上层的认可，如今破茧成蝶，成为一名真正的星神宫弟子了。
第四、第五两个层次的修行功法，是能够勘破仙凡之别的秘法嫡传，非星神宫真正的核心弟子不可传授。不过，魏鸿暂时还不打算将它拿出来，因为在他的眼中，天极峰上这些来自天外的异星之人，对本门的忠诚度还远远不够。可是，要想从本土修士中培养出一名真真的核心弟子，至少还需要耐心地等上几十年才行。请记住的网址，如果您喜欢魏竹写的《至高神祗之路》
天极峰从无尽虚空降临至今，不过才七个多年头苍龙界时间而已。可是，天极峰星神一脉，在碎星界的发展势头，却是非常迅猛，无论是世俗界的星神教，还是秦岭中的星神宫，都已然成为了此界大多数人眼中，巍巍然不可侵犯的庞然大物。
当是时，天极峰最初的降临之地，秦岭以东，茫茫无边的克伦大草原，生活在那里的无数凡人牧民，几乎每个人都亲眼目睹了，“神迹之山”天极峰拔地而起，一步步迁往秦岭的这一神迹诞生的过程，故而，自天极峰越空升天时起，他们中的许多人，就开始了对神迹之山的原始崇拜。
克伦大草原上，有着数千个游牧民族部落，以及上亿的普通牧民，这几年来，他们几乎全部放弃了本部族的祖灵信仰，虔诚地拜服在，神迹之山的主人，伟大的星神主宰脚下。自从星神宫在大草原上建起了一座灵雾仙城之后，这些游牧部族的人们，就自然而然地成了伟大星神治下灵雾仙城的附属子民。
现在，星神教，是克伦大草原灵雾仙城官方，唯一承认的正式教派，其他任何教派要是胆敢在草原牧民中宣传邪教邪神之说，都会被灵雾仙城派驻草原的大军狠狠镇压。
草原上，几乎每一个上千人的部落中，都会有一名星神教祭司入驻，每一处人流不息的草原集镇，都会建立祭祀星神的恢弘庙宇。换句话说就是，星神教的势力，已经完全渗入了整个克伦大草原，灵雾仙城便相当于星神教建在大草原上的，一个政教合一的庞大国度，而她们实质上的最高统治者，就是魏鸿这位星神教的大教主，兼星神宫的掌教至尊。
自去年开始，南边人类国度中，与克伦大草原接壤，同时也是距离灵雾仙城最近的凡人国度，元平国，已经正式臣服于灵雾仙城，确立星神教为本国国教，于是乎，神迹之地势力的发展，便不再局限于蛮夷部落所居的碎星界一隅。
只不过，元平国国内，各方势力盘根错节，道佛两教根深蒂固，还存在着不少修仙小家族和江湖武林门派，星神教教义的传播，受到了他们的诸多钳制，不像在克伦大草原上传教时，那么的顺畅了。
星神教教主，魏鸿，本是来自信仰自由的世界，而他属下那些米兰星的星神祭司，也是文明世界出身的人，所以，魏鸿建立的星神教，并不会特意去准备一套虚假迷信的教义，来愚弄这里的凡人，搞什么唯一神论，当然，也不会像主大陆南部人类世俗界中的道、佛、邪、魔等教门一样，为了敛财牟利，百般压榨教众，而是致力于创建一种开明进步，赐福众生的美好信仰环境。
秦岭之中，其灵气浓度比外边的凡人国度要高出好几次层次，而天极峰所在的神迹之地，面积颇为广阔，灵气也更为充裕。
这里的每一寸土地，都非常的适合，灵谷、木禾等谷类灵植的生长，在浓郁灵气的作用下，这些灵植的产量几乎是外界同品种的数十倍，而且品质上佳，味道更加鲜美可口。更神奇的是，神迹之地出产的灵谷，单位重量所含的灵气，比其他地方出产的灵谷，要高出好几倍，因而，倍受外界修士的喜爱。(纯文字小说)
神迹之地内的人，不但不用为食物而发愁，反而每年都有大量灵谷急待出售，光是这简简单单的一项，就为魏鸿属下一宫一教赚取了大量的灵石，所以，他们根本用不着使用什么弯门邪道，利用那些信仰星神的普通凡人来敛财，相反的是，每年接受了星神教赐予和帮助的教众不知凡几。
碎星界中的星神教，经过了这些年的不断发展，已经形成了一种比较完整的传教授道的规则。那些尊奉星神的祭司们，在碎星界世俗凡人之间的传教活动，通常是以宗教信仰和开智传法双管齐下一起进行的。
关于这宗教信仰，其实就是以祭司每旬讲道为主的，着力将星神教义渗入到每一个教众日常生活中去的多重强化宗教仪式。
星神教义的基础课程，在灵雾仙城所属地域内，是作为先行教育来推广的，就像某个天朝的马啊列啊阉割主义一样，任何的学院武馆招收门人弟子时，首先要学的，便是这一课程。克伦大草原上，每个部落里一出生的幼童，就会在本部落星神祭司那里，从小接受这方面的教导。
这种教育方式，倒不是某天朝的独创。苍穹帝国那边，同样也有这方面要求忠于帝国的洗脑课程，米兰星的星神祭司们，只不过是拿自身的经历加以活学活用，将帝国的某些政治教育课程做了许多修改，让它与星神教的教义更加契合罢了。
另外一种传教方式，美其名曰“开智传法”，这就不再是大网撒鱼，收获由天了。
开智，顾名思义，有着开启智慧、启迪灵智的涵义，传法，传的就是真法、道法、仙法，一切有形无形的修炼之法，此二者，皆不是普通人可以随便接触的，因为，它已经涉及到了此方天地的究极秘密，以及星神宫的道统传承，如果不能确定分辨出真心信仰星神的人，就绝不能轻易传授。
其实，开智方面倒没什么，无非就是老生常谈，说说大宇宙三千世界的概况，以及星盟物质文明方面的简单介绍而已。
虽然这些言论，对于绝大多数土著凡人来说，都是稀奇古怪的荒诞之言，但是他们只要真心信仰星神，就必定将此看做是星神赐下的至理名言传于后世子孙，由此一来，便会更加巩固星神教的正统地位，大大推进整个碎星界的文明进程。
开启此界凡人的智慧，乃是潜移默化，耗时良久的一个大工程，短时间内很难看出成效。但是，“传法”就大大不同了，它不但可以立竿见影，而且非常行之有效，假法年年有，真法不轻传，故而，到了这一步，就必须更加地慎重了。
碎星界，本身就是一个非常特殊的小位面。此方天地之中的人类，历经无数年远古星核气息的洗礼，其资质与根骨也变得有些特异，即便是玄离界和苍龙位面的上佳功法，到了这里，却不一定适合他们。
为了扩大星神教在碎星界中的影响，同时也为了更好的因材施教，吸引来更多的优秀人才加入星神宫，魏鸿做出了一个重要的决定，就是用星神岛修仙遗迹中得来的仙法秘典作为基础，编纂出一整套契合此界人族体质的修炼功法。而这几年，灵雾仙城也一直在奉命收集，此界中有关武道和仙道的各路典籍，为掌教大人的编纂事业停供了不少的帮助。
到现在为止，魏鸿和灵珠子，已经整理出了三十六部，普遍契合碎星界人的体质，自练气境开始，一直可修行至散仙初境的仙道功法。
为何只到散仙初境呢，不是魏鸿他们没有时间，不想继续编纂下去，而是，碎星界里面，大半的地煞灵穴都与地底星核相连，喷吐出的几乎都是星光灵雾，要想找全七十二种地煞之气，根本就不可能。将来的日子还长着呢，在此界修士没有获得星神宫上层的完全信任之前，是不可能独自离开碎星界的，所以，这些修炼功法编到散仙初境已经完全够用了。
两人共同创出的每一部星神宫传承仙典中，几乎都囊括了练气、炼器、炼丹、布阵、制符、御兽、法术等诸多修仙必备之术。魏鸿打算将这些仙典，按照信众的信仰程度，分做五个层次在整个神迹之地统辖的范围内传播开来，不过，目前，只有前三个层次的功法扩散了出去，后面两个层次的仙法秘诀，一直处于保密的状态。
第一个层次的功法，是星神宫传承仙典中，先天武圣境界以前的武道练体之法。只要是相信星神真实存在的善信之人，都可以从星神教的庙宇中购买此类秘籍来修炼。
克伦大草原灵雾仙城，那些由星神宫内门弟子开办的学院和武馆中，也从低到高地记录了这些先天境以前的武学。不过，他们的秘籍来源，相对而言更加的广泛，不但有三十六部仙典上的所有练体境功法，还收录了这些年从世俗界各国诸多武林门派搜罗来的，几乎八成以上的，镇派级的后天真气运行法门。
这几年，灵雾仙城中，能够入选星神宫杂役弟子的人，一般都是世俗界赫赫有名的，打通了任督二脉的“先天高手”。他们这些人习武的经验老练，道学涵养也不错，自然看得出自身修炼的功法，与星神宫传下的那三十六部仙典秘诀之间的巨大差距，而星神宫门规同时规定，凡是进入了山门的杂役弟子，都可以随意挑选一部自己所喜欢的练体法门，来进行修炼。
所以，当这些人有幸被仙人选中，并带进了神迹之地后，他们便纷纷改换门庭，修炼起那三十六部仙典上所记载的，卓越不凡，超群绝世的练体法门来。
这一层次的功法是草原上流传最广的，也是体系最为完善的武道启蒙功法，只要按部就班地修炼下去，便能依此打通人体的八大玄关，突破凡人的寿元极限，乘风御气，炼就灵识，成为一个真正的武道修仙之人。要知道，流荡在世俗界的那些仙道散修，高门大户中的仙师供奉，大多数人，也不过是练气的层次罢了。
第二个层次的修炼功法，乃是先天武圣阶段凝聚真元，淬炼灵识的绝密宝典，里面甚至包含极其珍贵的修仙练气法门，以及一些低级的五行术法和炼器、炼丹、布阵之术的基础运用。虽然，这些都只是星神宫最低级的仙道入门法决，但也不是世俗界的那些修仙小家族，所传承的心法秘诀可以比拟的。
这一层次的功法，只可是星神宫正式的外门弟子，以及那些非常虔诚的，已经进入了狂信徒阶段的星神教信众，才能得以传授。
除了那些从特殊渠道入门的人之外，星神宫外门弟子的晋升程序还是非常严格的，并不是说，任何一个杂役弟子突破到了先天境界就可以顺利升为外门弟子的。
星神宫传法殿中，有着很完善的杂役弟子的人事资料备案，每一名进入神迹之地的杂役弟子，刚开始时都只有一个简单的数字编号，唯有等他们的宗门贡献点超过一千，且顺利成为了一名先天武圣或者练气修士，才有恢复自己的本名，才有向天极峰内务殿，申请晋级外门弟子任务的资格。
碎星界中，对诸天万界无上至高星神主宰的信仰，达到了狂信徒阶段的信众，是数亿星神教普通教众之中，极其稀少的一部分，大概不超过十万人。
这些狂热的信众，几乎都是贫苦牧民出身，经过了七年来的学习与实践，现在，他们中的每个人，都已经成为了一名合格的星神祭司。他们用自己凡人的双脚，走遍了克伦大草原的每一个部落，将至高星神主宰的光辉，播撒到了草原上的任何一处黑暗角落。他们人数虽不多，却是星神教得以控制这广袤大草原的最为坚固的基石，也是星神教将来走向无垠星海的希望之所在。
因此，将第二层次的修行功法，作为星神的恩典，赐予这些为了传播真神信仰，一直无怨无悔的草原祭司，乃是魏鸿的一大善举，同时也是他们应得的报酬。
第一、第二层次的功法秘诀，是星神宫传承仙典中最初级的修炼法门，其主要目的就是，为了在最短的时间内，培养出一批最广大的，对星神宫具有好感的本土低级修士，动一动那些修仙大宗派在世俗界的统治基础。
到了第三个层次之后，星神宫传承仙典中记载的，则都是仙道筑基武道归真阶段的绝密法门，外界的星神教信徒，基本上是不可能得到真传的。这需要正式拜入星神宫本部六殿，或者成为三殿分宗中的一员，经过殿中执事批准之后，才能得以传授。
如果哪个外门弟子正式拜入了这天极峰九殿，就代表着此人一直以来的努力，已经得到了宗门上层的认可，如今破茧成蝶，成为一名真正的星神宫弟子了。
第四、第五两个层次的修行功法，是能够勘破仙凡之别的秘法嫡传，非星神宫真正的核心弟子不可传授。不过，魏鸿暂时还不打算将它拿出来，因为在他的眼中，天极峰上这些来自天外的异星之人，对本门的忠诚度还远远不够。可是，要想从本土修士中培养出一名真真的核心弟子，至少还需要耐心地等上几十年才行。请记住的网址，如果您喜欢魏竹写的《至高神祗之路》