但他很快镇定下来了,作为一个将生命都交给了上帝的传教者,汤若望随时准备为自己的信仰献奉献出自己所拥有的一切!

    面对李闯王那警惕而严厉的目光,汤若望泰然自若的说道:“我是上帝的人,我的生命由上帝掌握,而不是在你的手中。”

    “欢迎你,代表上帝的先生!”出乎汤若望的意料,一脸扎髯的李闯王微笑着说道。

    汤若望绝没有想到,这位草寇竟然会如此谦恭有礼,就这样,汤若望以自己刚正不阿的态度保住了自己的性命,也保住了这座小教堂。

    然而,平安无事的日子并没有持续多久,清军便入关了。

    当李自成的农民军连夜溃逃出北京城之后,汤若望一觉醒来,才发觉满街都是留着辫子举着各色旗帜的“鞑靶人”。

    处在惊惶之中的汤若望又看到了清兵的告示,为了让清兵人城驻扎,凡居住在条件较优越的北城——即内城里的汉人,必须在三天之内迁走,搬到有沟池隔开的穷地方——南城,北城将留给满族人居住(此后,北城就叫鞑靼城,而南城则称作汉人城了)。

    此时,一向倔强冷静的汤若望,终于沉不住气了,他的这座教堂正在北城,里面藏着圣经、神像、历书刻板以及诸多天文仪器和资料,三天之内如何搬得完?

    再说了,自己就算想搬,又能搬到哪里去呢?难道凭空再造一座教堂起来,那钱款从哪里来呢?

    想到这里,汤若望不再犹豫,为了保留教会的这一点火种,他决定再度铤而走险,挤进了皇宫的大殿前。

    在这里跪着许多请求留居在北城的人,可能是由于汤若望那与众不同的相貌,很快便引起了清朝官员的注意,结果他被带到了范文程的面前。

    其实,以前汤若望也曾经听说过这位清廷大学士的名头,在他的直觉当中,这位汉人应该会比那些所谓的“鞑靼人”要好商量的多!

    汤若望知道机会就在眼前,于是开门见山的说道:

    “尊敬的大人,我是一个神父,来自西方的国度,我们的教会在北城设有一个教堂和书库,其中还有很多印版和历法方面的著作,我想这也许会对你们日后的统治有很大的用处!

    但如果这些宝贵的文化财富在搬迁中被损坏或者丢失,那就实在太令人惋惜了。”

    范文程上上下下打量了一番这个在自己面前侃侃而谈的老外,觉得他并不像其它百姓那样一脸的惶恐,反而是从容自若得很,一看就像是见过大世面的人,他并没有立即回答,而是略一沉吟,便不动声色地问道:“报上你的姓名来。”

    “大人,我的外文名字叫亚当·沙尔,中国名字叫汤若望。”

    “哦,汤若望?”范文程眉头一抬:“你果真是汤若望?就是那个帮着大明制造红衣大炮来对付我大清的汤若望?”

    汤若望闻言,心中登时一沉:糟了,这大清乃大明的克星,当初两国曾经打得你死我活,虽然它的江山是从闯王手中夺来的,但毕竟两国之间曾经有过数十年的交战。

    就连是大清国的太祖皇帝,努尔哈赤,也是被大明火炮所伤,最终才会毙命,难道如今还要对我兴师问罪吗?

    “大人,您误会了,我只不过是一个传教士,是上帝的奴仆,以宣扬平等、博爱为宗旨,在我的心中只有上帝!

    至于以前,我曾经被大明朝廷所命令做过的那些事情,其实都是不得已而为之的!”

    汤若望低下了头,忐忑不安地听候着发落,要说的他都说了,以前他也曾听人讲过,这些塞外的鞑靼人都是粗鄙不开化,烧杀抢掠无恶不作,这一回恐怕自己是要身遭大难了!

    唉,当初为什么不听从朋友们的劝告逃到天津暂避风头?只可惜了宣武门的那座教堂和众多的圣经书籍了。

    不过,如果这鞑靼人都是如此的野蛮无道,它又怎么能夺得政权呢?甚至连草寇民贼李闯都知道爱惜人才,更何况是大清国呢?

    想到这里,汤若望的心里又升出一线希望,重又鼓起勇气抬起了头,正好碰上范文程那犀利的目光。

    “好吧,大神父,请将这个贴在教堂的大门上,使你和你的教堂不受惊扰,你们就暂且住在宣武门内吧。”

    范文程从文书的手中拿过了一张告示,递给了惊魂未定的汤若望,他定睛一看,只见上面盖着大清国的印玺:“兵民严禁人内骚扰,违者斩!”

    喜出望外的汤若望如遇大赦,连声致谢,激动不已。

    就这样,汤若望临危不惧,以勇敢和真诚面对残暴和动荡,再一次成功地保护了自己,也保护了教会的产业,并且还因此赢得了大清国的统治者——满族人的敬佩。

    满清定都北京之后,汤若望和范文程变成了交情极好的朋友,并且,他还通过范文程的引荐,与少年天子福临结成了忘年之交。

    后来,由于精通星象和历法之学,他又被任命为钦天监监正,当然,神武门内的这座小教堂也被重新修缮。

    由汤若望亲自设计和监督,在顺治七年的时候,盖成了一座高20米的巴罗克式教堂,上面有一座圆顶,内有三间大厅,五座圣坛。

    在教堂正面立了一块黑色大理石石碑,上面写道:

    “至万历时西士利玛窦等,先后接踵入中国传教,译有经典,著有书籍,传衍至今。荷蒙清朝特用历法,定造时宪新历,颁行历务,告竣。

    谨于都城宣武门内虞建天主新堂,昭明正教。时天主降生一千六百五十年,为大清顺治七年发次庚寅。

    ——修政历法汤若望记。

    汤若望与玉林一边饮着甘甜的葡萄酒,一边回忆着经历的人和事,不知不觉,一瓶酒已经喝得精光。

    刚开始的时候,吕岳还是老老实实的呆在玉林的身边,百无聊赖的听着两人絮叨,到后来实在是忍不住了,缓缓地站起了身子,踱步来到那一张宽大的檀木书桌边。

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