如果对手是人的话，那日本军人无论是面对黄皮肤黑眼睛、白皮肤蓝眼睛还是黑皮肤卷头发的，都不会有一点畏惧，但是这一回，被武士道精神熏陶到连骨头都散发着一股十三香味道的日本帝国陆军勇士们，却在区区二十多个僵尸的打击下彻底溃败。出现这样的结果很正常，毕竟，作为一支军队来说，他们可以称的上是二十世纪第一支跟不是人的家伙作战的部队。
这些僵尸都是魏元坤他们废了九牛二虎之力搜集来的结果。当年朝阳地区好歹是后燕国的国都，因此这一带贵族王爷的坟地自然少不了，几千年变化下来，不少的风水宝地就成了聚集阴气引发尸变的地方。而之前魏元坤他们抓住的那两个摸金校尉在这一带考察地形的时候就发现了这么几个古墓。因为害怕被里面的绿毛大粽子给挠成葫芦条，因此就没敢动他。但是魏元坤不管那些——一切为了打鬼子吗，这绿毛大粽子也是很好的抗日武器。在说这些人生前成分都是地主剥削阶级，劳动人民在他们手下当牛做马，苦不堪言，到了现在那一个个都必须是要坚决镇压的对象，挫骨扬灰也是应该，用他们的尸体打仗也算是给他们一个立功赎罪的机会。而且现在战争时期经费紧张，把他们那些劳动人民智慧与血汗的结晶挖出来用于人民解放事业也算是还了欠人民的历史旧账了。那一天魏元坤升帐之后，王芳园就带着人去刨了那几个古墓，不过为了打消自己心中对于僵尸的恐惧，她还是用“死缠烂打”的方式（就是用绳子往死里缠，用拳头往死里打）将魏元坤也带进了她的刨坟分队。事实证明，在这样的刨坟行动当中，处女的参与很重要——因为这是书上说的，至于那一点重要为什么重要谁都不知道，而处男也是非常重要的，关于这一点，除了故老相传和港产僵尸片之外，与魏元坤还是一个诡计多端的处男也有很大关系。
抓僵尸的过程出奇的惊心动魄，但是遗憾的是，本人这本书是军事题材，这些跑题的东西不能写的太多（无数人破口大骂：这话你也好意思说出口？！）而且更重要的是，现在而今眼目下，日本人的遭遇更加的惊心动魄。
第一个遇害日本兵在僵尸闪到之后还在好奇的观察魏元坤他们留在山洞当中的那几门土炮，完全没有想到已经有要他命的东西漂到了他的身后。甚至他连僵尸散发出的那浓烈的尸臭味道都没闻出来——因为他感冒了。因此他死的算是非常舒服，直到他的头盖骨被僵尸用指甲掀开他还不知道出了什么事情。但是其他人就没有那么幸运了。在见到这些突然从箱子里冒出来，面目狰狞、浑身绿毛、指甲长长身上穿着各式各样衣服的非人类向他们扑来，并且发现天皇赐予的明治三十八年式步枪对这些家伙造成不了任何伤害之后，日本人彻底的崩溃了，出现了前所未有的溃逃。
而作为军队的指挥官，浦饭幽助一开始想要制止这种不荣耀的逃跑行为，但是当他亲眼看见一名跑得慢的士兵被一只僵尸抓住然后撕成了碎片之后，他也加入到了这种不荣誉的逃跑行为当中。而且凭借着他从军多年锻炼出的军事素养，他跑的比大多数士兵都要快，让人完全看不出他已经是个中年人。和所有的日本兵一样，他并不指望自己能跑的过僵尸，反正自己只要跑的比别人快就行。
事实上如果不是有有可能被僵尸抓住咬断脖子或是被撕成碎片的危险，这些僵尸还是很有喜剧色彩和艺术气息的，不过至于划分到那个艺术门类就不好说了——首先这肯定不是行为艺术，说是人体艺术也勉强的很，而说成是雕塑或者是绘画涂鸦似乎也不能成立。由于僵尸们在挖出来之后身上的衣服早就已经腐朽，因此“好心”的魏元坤他们还给这些僵尸换上了“新衣服”，而这些衣服也充分发挥了魏元坤他们一行人那超乎常人的天才想像。
比方说，那个刚刚抓住了一个日本兵大腿，不顾那个日本兵一边惨叫一边用枪托砸他脑袋而是在那里一口一口啃得欢实的僵尸就穿了一身白盔白甲，外套白战袍，战袍上还写着一行大字“穿着崇正皇帝的素”。而那个刚用长指甲将两个日本兵的肚子豁开正朝第三个日本兵的脖子咬过去的则穿着石明信沟铁匠铺打造的山寨版日本某战国名将盔甲“南蛮胴”，后背上还插着一面印有章鱼图案族徽的小旗。还有几个僵尸是身穿中国传统的大黑棉袄免裆裤，不过后背上都有白布条上书“计划生育是我国的基本国策”——而此刻他们正在帮助中国一衣带水的邻邦日本进行减少人口的工作。而那几个不知道为什么专门盯着日本军官追杀的僵尸则穿上了一套后世城管的衣服——事实证明，这些穿城管衣服的僵尸对日本人的杀伤最为巨大。
以上这些只是这场僵尸制服秀的一部分参赛僵尸，还有更多的打扮成像是花仙子、葫芦兄弟、擎天柱、葛勒密斯、黑猫警长，最有创意的还是王芳园同学设计的一套僵尸行套——这个僵尸由于怀疑生前是个女性，因此被她打扮成了美少女战士的模样，而且水手服的后面还写着一行大字“我代表月亮惩罚你们！”但是很可惜，任何一个有良心生理正常的人都不会对穿这套衣服的女僵尸产生任何生理反应，虽然知道她是女的，但是每个日本人都硬不起来或是先软后硬——因为挺尸了。
而能跟她的作品相媲美的只有王鹤设计的一套衣服——王鹤将一个估计生前是个大将军的僵尸打扮成了终结者的形象，甚至还不惜工本的将自己戴的墨镜扣在了僵尸的脑袋上，并且按照管理在他皮夹克上写上了一段英文——“iwillbebac!”
对于这场僵尸cosplay秀，日本人肯定是最有发言权的。千言万语归根结底可以汇成一句话，那就是：太***刺激了！经历过这一夜之后，很多活到战后的日本第十师团老兵再看诸如《贞子》《午夜凶铃》一类的影片都会感到索然无味，因为他们之前的经历要比这刺激的多。从两个山头上溃逃下来的日本兵带着尾随而来的僵尸冲进了日军的大部队队驻地，这造成了更加巨大的混乱。
如果不是黑夜，并且日本兵允许魏元坤他们拍照的话，可能将会展现出一场史上最壮观的行为艺术——僵尸在咆哮蹦跳着追逐着或是抓住了目标撕咬着，而日本兵则表现出了各种形态的惊慌失措，大多数的人四散奔逃，还有的则跪在地上不断的叩头，口中叨叨咕咕“天照大神保佑，河童爷饶命！”而有的人则抄起刺刀跟僵尸展开搏斗——而这些人唯一跟行为艺术沾边的就是他们的裤裆都是湿的而且偶尔有人从裤脚流出一些黄色的物体。还有的日本兵坐在地上两眼发直嘴角处有唾液流出——这是吓傻了的，而有那些机智聪明的日本兵或是趴在地上装死，或是学着僵尸的样子蹦蹦跳跳甚至抱住一个人啃脖子，一边啃还一边用日语大喊“我也是妖怪！我也是妖怪！”总而言之言而总之，反正是千奇百怪什么样的都有。
不过第十师团就是第十师团，在军官的指挥下，他们渐渐稳住了阵脚，并且开始使用各种手段对僵尸发动反击，面对这样另类而且恐怖的攻击，这支日军的最高指挥官十川次郎表现出了一个真正军人的素质，面对冲到距离他只有不到三十米的一个大个僵尸，十川次郎依然是保持了一个指挥员应有的沉着与冷静。只见他当时是站在那里一动不动，同时及其建议的挥了挥手示意后面的人冲上去顶住。最高长官的临危不惧给了下面人以莫大的勇气，很快日军就重新恢复了勇气反冲了上去跟僵尸战在一处，同时一些能有效对抗僵尸的办法也被发明了出来，包括：使用坦克碾压、火焰喷射器燃烧、拍敢死队员捆满炸药同归于尽……虽然每一种办法都不是特别的奏效，但是确使得僵尸的数量实实在在的出现了减少。是夜，僵尸的咆哮声、日本兵的惨叫声、爆炸声等等声音连绵不绝，日军的阵地上不断冒起巨大的闪光。在外人看来，端的很是热闹。
“很热闹嘛，看来今天晚上日本人过的很快活吗！”此刻魏元坤正站在之前被日军占领的烈日山上，而山中埋伏的僵尸，则早就被鸡血和日本人的生气全部给引向了远方。这时候一声大爆炸传来，吓得大伙一跳，而这场爆炸之后似乎还没有完，接下来爆炸声如同爆豆一般传来，看来是某个弹药库爆炸了。
“是很快活，你看，他们都放上礼花了。”王鹤的一席话引得大伙一阵大笑。
这一夜注定是日本人难以忘怀的僵尸狂欢夜。
这些僵尸都是魏元坤他们废了九牛二虎之力搜集来的结果。当年朝阳地区好歹是后燕国的国都，因此这一带贵族王爷的坟地自然少不了，几千年变化下来，不少的风水宝地就成了聚集阴气引发尸变的地方。而之前魏元坤他们抓住的那两个摸金校尉在这一带考察地形的时候就发现了这么几个古墓。因为害怕被里面的绿毛大粽子给挠成葫芦条，因此就没敢动他。但是魏元坤不管那些——一切为了打鬼子吗，这绿毛大粽子也是很好的抗日武器。在说这些人生前成分都是地主剥削阶级，劳动人民在他们手下当牛做马，苦不堪言，到了现在那一个个都必须是要坚决镇压的对象，挫骨扬灰也是应该，用他们的尸体打仗也算是给他们一个立功赎罪的机会。而且现在战争时期经费紧张，把他们那些劳动人民智慧与血汗的结晶挖出来用于人民解放事业也算是还了欠人民的历史旧账了。那一天魏元坤升帐之后，王芳园就带着人去刨了那几个古墓，不过为了打消自己心中对于僵尸的恐惧，她还是用“死缠烂打”的方式（就是用绳子往死里缠，用拳头往死里打）将魏元坤也带进了她的刨坟分队。事实证明，在这样的刨坟行动当中，处女的参与很重要——因为这是书上说的，至于那一点重要为什么重要谁都不知道，而处男也是非常重要的，关于这一点，除了故老相传和港产僵尸片之外，与魏元坤还是一个诡计多端的处男也有很大关系。
抓僵尸的过程出奇的惊心动魄，但是遗憾的是，本人这本书是军事题材，这些跑题的东西不能写的太多（无数人破口大骂：这话你也好意思说出口？！）而且更重要的是，现在而今眼目下，日本人的遭遇更加的惊心动魄。
第一个遇害日本兵在僵尸闪到之后还在好奇的观察魏元坤他们留在山洞当中的那几门土炮，完全没有想到已经有要他命的东西漂到了他的身后。甚至他连僵尸散发出的那浓烈的尸臭味道都没闻出来——因为他感冒了。因此他死的算是非常舒服，直到他的头盖骨被僵尸用指甲掀开他还不知道出了什么事情。但是其他人就没有那么幸运了。在见到这些突然从箱子里冒出来，面目狰狞、浑身绿毛、指甲长长身上穿着各式各样衣服的非人类向他们扑来，并且发现天皇赐予的明治三十八年式步枪对这些家伙造成不了任何伤害之后，日本人彻底的崩溃了，出现了前所未有的溃逃。
而作为军队的指挥官，浦饭幽助一开始想要制止这种不荣耀的逃跑行为，但是当他亲眼看见一名跑得慢的士兵被一只僵尸抓住然后撕成了碎片之后，他也加入到了这种不荣誉的逃跑行为当中。而且凭借着他从军多年锻炼出的军事素养，他跑的比大多数士兵都要快，让人完全看不出他已经是个中年人。和所有的日本兵一样，他并不指望自己能跑的过僵尸，反正自己只要跑的比别人快就行。
事实上如果不是有有可能被僵尸抓住咬断脖子或是被撕成碎片的危险，这些僵尸还是很有喜剧色彩和艺术气息的，不过至于划分到那个艺术门类就不好说了——首先这肯定不是行为艺术，说是人体艺术也勉强的很，而说成是雕塑或者是绘画涂鸦似乎也不能成立。由于僵尸们在挖出来之后身上的衣服早就已经腐朽，因此“好心”的魏元坤他们还给这些僵尸换上了“新衣服”，而这些衣服也充分发挥了魏元坤他们一行人那超乎常人的天才想像。
比方说，那个刚刚抓住了一个日本兵大腿，不顾那个日本兵一边惨叫一边用枪托砸他脑袋而是在那里一口一口啃得欢实的僵尸就穿了一身白盔白甲，外套白战袍，战袍上还写着一行大字“穿着崇正皇帝的素”。而那个刚用长指甲将两个日本兵的肚子豁开正朝第三个日本兵的脖子咬过去的则穿着石明信沟铁匠铺打造的山寨版日本某战国名将盔甲“南蛮胴”，后背上还插着一面印有章鱼图案族徽的小旗。还有几个僵尸是身穿中国传统的大黑棉袄免裆裤，不过后背上都有白布条上书“计划生育是我国的基本国策”——而此刻他们正在帮助中国一衣带水的邻邦日本进行减少人口的工作。而那几个不知道为什么专门盯着日本军官追杀的僵尸则穿上了一套后世城管的衣服——事实证明，这些穿城管衣服的僵尸对日本人的杀伤最为巨大。
以上这些只是这场僵尸制服秀的一部分参赛僵尸，还有更多的打扮成像是花仙子、葫芦兄弟、擎天柱、葛勒密斯、黑猫警长，最有创意的还是王芳园同学设计的一套僵尸行套——这个僵尸由于怀疑生前是个女性，因此被她打扮成了美少女战士的模样，而且水手服的后面还写着一行大字“我代表月亮惩罚你们！”但是很可惜，任何一个有良心生理正常的人都不会对穿这套衣服的女僵尸产生任何生理反应，虽然知道她是女的，但是每个日本人都硬不起来或是先软后硬——因为挺尸了。
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对于这场僵尸cosplay秀，日本人肯定是最有发言权的。千言万语归根结底可以汇成一句话，那就是：太***刺激了！经历过这一夜之后，很多活到战后的日本第十师团老兵再看诸如《贞子》《午夜凶铃》一类的影片都会感到索然无味，因为他们之前的经历要比这刺激的多。从两个山头上溃逃下来的日本兵带着尾随而来的僵尸冲进了日军的大部队队驻地，这造成了更加巨大的混乱。
如果不是黑夜，并且日本兵允许魏元坤他们拍照的话，可能将会展现出一场史上最壮观的行为艺术——僵尸在咆哮蹦跳着追逐着或是抓住了目标撕咬着，而日本兵则表现出了各种形态的惊慌失措，大多数的人四散奔逃，还有的则跪在地上不断的叩头，口中叨叨咕咕“天照大神保佑，河童爷饶命！”而有的人则抄起刺刀跟僵尸展开搏斗——而这些人唯一跟行为艺术沾边的就是他们的裤裆都是湿的而且偶尔有人从裤脚流出一些黄色的物体。还有的日本兵坐在地上两眼发直嘴角处有唾液流出——这是吓傻了的，而有那些机智聪明的日本兵或是趴在地上装死，或是学着僵尸的样子蹦蹦跳跳甚至抱住一个人啃脖子，一边啃还一边用日语大喊“我也是妖怪！我也是妖怪！”总而言之言而总之，反正是千奇百怪什么样的都有。
不过第十师团就是第十师团，在军官的指挥下，他们渐渐稳住了阵脚，并且开始使用各种手段对僵尸发动反击，面对这样另类而且恐怖的攻击，这支日军的最高指挥官十川次郎表现出了一个真正军人的素质，面对冲到距离他只有不到三十米的一个大个僵尸，十川次郎依然是保持了一个指挥员应有的沉着与冷静。只见他当时是站在那里一动不动，同时及其建议的挥了挥手示意后面的人冲上去顶住。最高长官的临危不惧给了下面人以莫大的勇气，很快日军就重新恢复了勇气反冲了上去跟僵尸战在一处，同时一些能有效对抗僵尸的办法也被发明了出来，包括：使用坦克碾压、火焰喷射器燃烧、拍敢死队员捆满炸药同归于尽……虽然每一种办法都不是特别的奏效，但是确使得僵尸的数量实实在在的出现了减少。是夜，僵尸的咆哮声、日本兵的惨叫声、爆炸声等等声音连绵不绝，日军的阵地上不断冒起巨大的闪光。在外人看来，端的很是热闹。
“很热闹嘛，看来今天晚上日本人过的很快活吗！”此刻魏元坤正站在之前被日军占领的烈日山上，而山中埋伏的僵尸，则早就被鸡血和日本人的生气全部给引向了远方。这时候一声大爆炸传来，吓得大伙一跳，而这场爆炸之后似乎还没有完，接下来爆炸声如同爆豆一般传来，看来是某个弹药库爆炸了。
“是很快活，你看，他们都放上礼花了。”王鹤的一席话引得大伙一阵大笑。
这一夜注定是日本人难以忘怀的僵尸狂欢夜。