() 没陵赞是吐蕃四大部落之一苏毗国的国王。苏毗国曾是一个文明程度较高的国家。隋朝时期苏毗是有户逾万的大国，兼之地域广阔，更是雄长一方。由于苏毗国内实行女王与小女王的共同执政，逐渐出现了裂痕，矛盾ri益激化。
当时，苏毗女王达甲吾居于辗噶尔旧堡，而小女王墀蚌苏则居于悉补尔瓦之宇那。达甲吾颟顸昏庸，骄纵暴戾，大臣念·几松上言劝谏，反为达甲吾所逐。念·几松乃暗中策划，杀死达甲吾，投奔墀蚌苏。
墀蚌苏大喜，重赐念·几松。念·几松之妻恣意妄为，残酷虐待奴户，激起民怨，而墀蚌苏亦非明君。在这种条件下，一些大臣暗中联系驻扎于秦瓦达孜宫的吐蕃达ri年塞赞普，图谋颠覆。
达ri年塞之子南ri伦赞继位后，便与苏毗众旧臣起誓结盟，里应外合，一举占据苏毗王宫，处死了昏庸的女王墀蚌苏，王子“芒波杰孙波逃遁突厥”。苏毗归属于吐蕃。
不久，南ri伦赞死于内部斗争，苏毗与达波、娘波等纷纷叛起，各自du li。证明苏毗女王、臣民并不甘心受吐蕃的统治。
公元七世纪南ri伦赞之子松赞干布时，又重新征服苏毗、达波诸部，统一了青藏高原地区。苏毗被征服后，大部分被吐蕃化，而吐蕃也把苏毗视为本民族的内部成员。苏毗有功的奴隶主，如巴、农、蔡邦等君臣也成为了吐蕃上层新贵族，整个苏毗连同羊同、党项、吐谷浑一起称作内四族。
尽管吐蕃王朝在诸部设置了“茹”作为最高行政军事机构，但苏毗和象雄等部落并未因吐蕃的征服而消失。其部落居住地及首领一一仍其旧，原来的国王还是国王，家臣还是家臣，奴隶还是奴隶，领地还是原来的领地，只是每年向王朝缴纳税贡，抽调兵丁，战时出后打仗，在军事、政治行动上服从吐蕃王朝而已。因而苏毗和象雄等大部落依然有好强大的实力。
苏毗与吐蕃合一后，苏毗军队成为吐蕃武力扩张的得力工具，在河陇、西域一带屡次征战。苏毗也成为吐蕃的后方大基地，即所谓“吐蕃举国强援，军粮马匹，半出其中”。
本来没陵赞的ri子过得挺滋润的，但近年来，由于吐蕃和大唐的战争越打越频密，规模也越来越大，让苏毗国开始觉得异常的难受，ri子也是远远不如从前了。
从半年前开始，没陵赞就考虑脱离吐蕃投靠更为强大的大唐。两个月前他写了一封信，派心腹送去给剑南节度使章仇兼琼，把他想带自己的直系部落共三千多人想投靠大唐的意思说了。就在被赤德祖赞邀请来逻些城参加庆功会前的几天，他收到了章仇兼琼的回信，说大唐天子和他章仇兼琼都非常欢迎苏毗国王没陵赞和他的部落迁居大唐，并会派兵进入吐蕃境内接应。
刚开始没陵赞还以为事情泄露了，本不想去逻些城，后在家臣的劝说下才到了逻些城。到逻些城没陵赞没发现到有什么异常才放下心来。
难得没陵赞来到逻些城，赤德祖赞便请没陵赞去给王子赤松德赞上课说说苏毗国，赤德祖赞知道自己的儿子不知为什么非常喜欢听这些各部落发展的历史和情况，但儿子如此好学，作为父亲的当然是会依从他的。但没陵赞让他睡女人可以，但让他去讲课可就要了他的命了，他不好拒绝赤德祖赞的要求，便谎称自己接到苏毗部落中人报信，说他儿子悉诺逻身患急病，他要赶回苏毗去。便离开逻些城了，改派了一个叫达拉嘎姆的家臣去给赤松德赞讲课。不讲课还好，一听苏毗国的历史，赤松德赞便想起了在746年苏毗国王曾率部投奔唐朝，后来被吐蕃发现，苏毗国王没陵赞及其家族共二千余人被杀之事。没碰到也就罢了，既然让他遇上，他是无论如何都要制止苏毗部落因奔唐而导致二千余人被杀这事情的发生的。毕竟，这也是他的臣民不是？
赤松德赞在听完课后便跟达拉嘎姆说他非常仰慕没陵赞国王，想见一见他。但达拉嘎姆说没陵赞已经回苏毗了，赤松德赞一听就知道事情坏了，可能没陵赞已经联略好了大唐准备外逃了。在达拉嘎姆走后，赤松德赞便以有些问题想请教兀论样郭大相的名义把兀论样郭请到了帕巴拉康。
“大相，天神昨夜又托梦给我，话吐蕃今年会有内乱。今天我听了苏毗国王的家臣达拉嘎姆的课，觉得苏毗现时的情况有些不寻常，或许会发生什么事情。大相是吐蕃军的军事长官，不知大相遇到此类问题将会如何处理呢？”赤松德赞见到兀论样郭后没有拐转抹角，直接借用天神的名义把苏毗的事情说了出来。
兀论样郭自从与赤松德赞沙盘对战后，就把赤松德赞的地位提升到与赞普几乎等同的地步了。他听了赤松德赞的说话，知道赤松德赞绝对不会无的放矢。
“臣会立即派人暗中监视苏毗国的情况，尤其是密切监视苏毗国王没陵赞的一举一动。同时，调遣驻扎在苏毗的孙波茹军两三个千户所以拉练的名义秘密向苏毗国和大唐边境之间运动，以策万全。”
赤松德赞点了点头：“天神话，苏毗国子民也是天神的孩儿，当以惩戒为主，不可对自己的子民轻起屠刀。”
“臣亲自赶往苏毗处理此事，臣知道怎么做的了。”
一个月后，苏毗国王没陵赞带同二千多部落民众外逃准备投奔大唐。在没陵赞等人去到拉里岗以北时，就被早已通过斥候获知没陵赞行动的兀论样郭率军包围了起来。事实上，兀论样郭知道没陵赞准备外逃时，就知道没陵赞如果要投奔大唐，就必经拉里岗地区往东而去，所以早早就设好了布袋，只待没陵赞钻进去而已。没陵赞见到自己被足足两个千户所近两万兵马包围，知道事情早就被吐蕃王廷获知了，这时反抗只是增加伤亡而已，便率外逃的二千多人投降。
兀论样郭听从赤松德赞的叮嘱，没对这本应死在屠刀下的叛逃者动刀，只是押解了没陵赞等主犯到逻些城。
赤德祖赞听闻没陵赞外逃勃然大怒，当即处死了没陵赞和没陵赞手下的一些主要家臣，参与外逃的二千多苏毗部落民众全部贬为奴隶，全部赏赐给了兀论样郭及一众在此次因拉练“碰巧”遇见没陵赞外逃而平了乱的孙波茹高级将领。而赤德祖赞随即任命了没陵赞的儿子悉诺罗为新任苏毗国王，在赤松德赞的提议下，以悉诺罗年纪尚小须进行学习的名义留在逻些城作为王子赤松德赞的伴读。而苏毗部落的大小事情由部落长老联席会议决定。
经过了此次没陵赞外逃事件，吐蕃王廷加强了对大部落的管理，通过各种名义慢慢地削了部落首领的权，最终同化了各部落。由于整事大相在此事上未能尽到监察职责，事前亦未能掌握相关情报，赤德祖赞便把整事大相末西汉舍撤职了，由整事副相赤桑雅拉接任整事大相，由玛尚仲巴结接任整事副相。不久内大相郎星切因病去世，赤德祖赞便任命达扎路恭接任内大相，由郎星切的儿子郎迈sè出任内副相，由察邦家族的察邦多ri出任小相。这一连串的人事任命充分体现了赤德祖赞的平衡之道，吐蕃势力众从，为免一家独大以影响到王权，赤祖德赞一直由不同的大贵家族成员出任要职，以平衡各家庭势力。
虽然事情是赤松德赞发现并请兀论样郭去解决的，但由于赤松德赞早就命兀论样郭保守关于他的一切秘密，所以这件事情兀论样郭就成了最大的功臣，也就成了最大的受益者。两千多被贬为奴隶的苏毗部落部民当中，不乏以前身为苏毗王国的皇亲国戚，也不乏受过良好教育的年轻少女，兀论样郭便从中选了一对特别漂亮的孪生姐妹送给了赤松德赞作奴婢，以表示谢意。
随后不久，兀论样郭便带着副相论泣藏回青海石堡城重新组织他的防御去了。
当时，苏毗女王达甲吾居于辗噶尔旧堡，而小女王墀蚌苏则居于悉补尔瓦之宇那。达甲吾颟顸昏庸，骄纵暴戾，大臣念·几松上言劝谏，反为达甲吾所逐。念·几松乃暗中策划，杀死达甲吾，投奔墀蚌苏。
墀蚌苏大喜，重赐念·几松。念·几松之妻恣意妄为，残酷虐待奴户，激起民怨，而墀蚌苏亦非明君。在这种条件下，一些大臣暗中联系驻扎于秦瓦达孜宫的吐蕃达ri年塞赞普，图谋颠覆。
达ri年塞之子南ri伦赞继位后，便与苏毗众旧臣起誓结盟，里应外合，一举占据苏毗王宫，处死了昏庸的女王墀蚌苏，王子“芒波杰孙波逃遁突厥”。苏毗归属于吐蕃。
不久，南ri伦赞死于内部斗争，苏毗与达波、娘波等纷纷叛起，各自du li。证明苏毗女王、臣民并不甘心受吐蕃的统治。
公元七世纪南ri伦赞之子松赞干布时，又重新征服苏毗、达波诸部，统一了青藏高原地区。苏毗被征服后，大部分被吐蕃化，而吐蕃也把苏毗视为本民族的内部成员。苏毗有功的奴隶主，如巴、农、蔡邦等君臣也成为了吐蕃上层新贵族，整个苏毗连同羊同、党项、吐谷浑一起称作内四族。
尽管吐蕃王朝在诸部设置了“茹”作为最高行政军事机构，但苏毗和象雄等部落并未因吐蕃的征服而消失。其部落居住地及首领一一仍其旧，原来的国王还是国王，家臣还是家臣，奴隶还是奴隶，领地还是原来的领地，只是每年向王朝缴纳税贡，抽调兵丁，战时出后打仗，在军事、政治行动上服从吐蕃王朝而已。因而苏毗和象雄等大部落依然有好强大的实力。
苏毗与吐蕃合一后，苏毗军队成为吐蕃武力扩张的得力工具，在河陇、西域一带屡次征战。苏毗也成为吐蕃的后方大基地，即所谓“吐蕃举国强援，军粮马匹，半出其中”。
本来没陵赞的ri子过得挺滋润的，但近年来，由于吐蕃和大唐的战争越打越频密，规模也越来越大，让苏毗国开始觉得异常的难受，ri子也是远远不如从前了。
从半年前开始，没陵赞就考虑脱离吐蕃投靠更为强大的大唐。两个月前他写了一封信，派心腹送去给剑南节度使章仇兼琼，把他想带自己的直系部落共三千多人想投靠大唐的意思说了。就在被赤德祖赞邀请来逻些城参加庆功会前的几天，他收到了章仇兼琼的回信，说大唐天子和他章仇兼琼都非常欢迎苏毗国王没陵赞和他的部落迁居大唐，并会派兵进入吐蕃境内接应。
刚开始没陵赞还以为事情泄露了，本不想去逻些城，后在家臣的劝说下才到了逻些城。到逻些城没陵赞没发现到有什么异常才放下心来。
难得没陵赞来到逻些城，赤德祖赞便请没陵赞去给王子赤松德赞上课说说苏毗国，赤德祖赞知道自己的儿子不知为什么非常喜欢听这些各部落发展的历史和情况，但儿子如此好学，作为父亲的当然是会依从他的。但没陵赞让他睡女人可以，但让他去讲课可就要了他的命了，他不好拒绝赤德祖赞的要求，便谎称自己接到苏毗部落中人报信，说他儿子悉诺逻身患急病，他要赶回苏毗去。便离开逻些城了，改派了一个叫达拉嘎姆的家臣去给赤松德赞讲课。不讲课还好，一听苏毗国的历史，赤松德赞便想起了在746年苏毗国王曾率部投奔唐朝，后来被吐蕃发现，苏毗国王没陵赞及其家族共二千余人被杀之事。没碰到也就罢了，既然让他遇上，他是无论如何都要制止苏毗部落因奔唐而导致二千余人被杀这事情的发生的。毕竟，这也是他的臣民不是？
赤松德赞在听完课后便跟达拉嘎姆说他非常仰慕没陵赞国王，想见一见他。但达拉嘎姆说没陵赞已经回苏毗了，赤松德赞一听就知道事情坏了，可能没陵赞已经联略好了大唐准备外逃了。在达拉嘎姆走后，赤松德赞便以有些问题想请教兀论样郭大相的名义把兀论样郭请到了帕巴拉康。
“大相，天神昨夜又托梦给我，话吐蕃今年会有内乱。今天我听了苏毗国王的家臣达拉嘎姆的课，觉得苏毗现时的情况有些不寻常，或许会发生什么事情。大相是吐蕃军的军事长官，不知大相遇到此类问题将会如何处理呢？”赤松德赞见到兀论样郭后没有拐转抹角，直接借用天神的名义把苏毗的事情说了出来。
兀论样郭自从与赤松德赞沙盘对战后，就把赤松德赞的地位提升到与赞普几乎等同的地步了。他听了赤松德赞的说话，知道赤松德赞绝对不会无的放矢。
“臣会立即派人暗中监视苏毗国的情况，尤其是密切监视苏毗国王没陵赞的一举一动。同时，调遣驻扎在苏毗的孙波茹军两三个千户所以拉练的名义秘密向苏毗国和大唐边境之间运动，以策万全。”
赤松德赞点了点头：“天神话，苏毗国子民也是天神的孩儿，当以惩戒为主，不可对自己的子民轻起屠刀。”
“臣亲自赶往苏毗处理此事，臣知道怎么做的了。”
一个月后，苏毗国王没陵赞带同二千多部落民众外逃准备投奔大唐。在没陵赞等人去到拉里岗以北时，就被早已通过斥候获知没陵赞行动的兀论样郭率军包围了起来。事实上，兀论样郭知道没陵赞准备外逃时，就知道没陵赞如果要投奔大唐，就必经拉里岗地区往东而去，所以早早就设好了布袋，只待没陵赞钻进去而已。没陵赞见到自己被足足两个千户所近两万兵马包围，知道事情早就被吐蕃王廷获知了，这时反抗只是增加伤亡而已，便率外逃的二千多人投降。
兀论样郭听从赤松德赞的叮嘱，没对这本应死在屠刀下的叛逃者动刀，只是押解了没陵赞等主犯到逻些城。
赤德祖赞听闻没陵赞外逃勃然大怒，当即处死了没陵赞和没陵赞手下的一些主要家臣，参与外逃的二千多苏毗部落民众全部贬为奴隶，全部赏赐给了兀论样郭及一众在此次因拉练“碰巧”遇见没陵赞外逃而平了乱的孙波茹高级将领。而赤德祖赞随即任命了没陵赞的儿子悉诺罗为新任苏毗国王，在赤松德赞的提议下，以悉诺罗年纪尚小须进行学习的名义留在逻些城作为王子赤松德赞的伴读。而苏毗部落的大小事情由部落长老联席会议决定。
经过了此次没陵赞外逃事件，吐蕃王廷加强了对大部落的管理，通过各种名义慢慢地削了部落首领的权，最终同化了各部落。由于整事大相在此事上未能尽到监察职责，事前亦未能掌握相关情报，赤德祖赞便把整事大相末西汉舍撤职了，由整事副相赤桑雅拉接任整事大相，由玛尚仲巴结接任整事副相。不久内大相郎星切因病去世，赤德祖赞便任命达扎路恭接任内大相，由郎星切的儿子郎迈sè出任内副相，由察邦家族的察邦多ri出任小相。这一连串的人事任命充分体现了赤德祖赞的平衡之道，吐蕃势力众从，为免一家独大以影响到王权，赤祖德赞一直由不同的大贵家族成员出任要职，以平衡各家庭势力。
虽然事情是赤松德赞发现并请兀论样郭去解决的，但由于赤松德赞早就命兀论样郭保守关于他的一切秘密，所以这件事情兀论样郭就成了最大的功臣，也就成了最大的受益者。两千多被贬为奴隶的苏毗部落部民当中，不乏以前身为苏毗王国的皇亲国戚，也不乏受过良好教育的年轻少女，兀论样郭便从中选了一对特别漂亮的孪生姐妹送给了赤松德赞作奴婢，以表示谢意。
随后不久，兀论样郭便带着副相论泣藏回青海石堡城重新组织他的防御去了。