刘彻拿出来的的确也是好马，即使比不上韩则的踏雪，却也差不了多少，浑身上下通体火红，半点杂色也没有。说起来踏雪身上，有着草原马王的血统，能够胜过它的却是不多。韩颓当当年还在匈奴的时候，下面人为了讨好他，送来了一匹小马驹，乃是附近一个野马群中马王的孩子，韩颓当废了不少力气，将那匹马驹收服，后来，又选取了不知多少母马，为那匹名叫“逐月”的马配种，而“踏雪”就是逐月的后代中，最为神骏的一匹，还是前几年守孝的时候，韩则才将其驯服。
而一匹仅比踏雪稍逊一筹的马，也实在是难得的很了，刘彻素来是爱马之人，而这匹马估计也已经是御马监里顶尖的。这次居然舍得将这匹马赏赐下来，看样子，倒是专门安抚韩家的了！想到这里，韩则轻哼了一声，到底是皇帝，这么一来，韩家自然要领了皇帝的情，换个人，还是要对刘彻感恩戴德，恨不能效死命了。
不管怎么样，这个情还是要领的，想到这里，韩则不禁轻叹一声。这年头，虽说对于忠君爱国这种说法不怎么流行，可是，所谓的“义”字却很能压住人的。不管怎么样，刘彻对韩家还是很看重的，韩则本来也没有什么别的心思，因此，做一个忠臣也没什么不好的。
不说李家人很是安分了一阵子，不过，长安并没有因此变得安静，反而愈加热闹起来。
不是别的，而是由各方官员举荐的贤才这会儿已经陆陆续续来了大半。这些人为了有个好一点的前途，自然开始想办法找起门路来，以便能够上达天听，得到重用。
韩则在这些人中，听到了一个非常熟悉的名字——董仲舒。
这个人在历史上非常有名，他第一个提出了“罢黜百家，独尊儒术”，后人对他的看法也是褒贬不一，当然，韩则也就是在历史课上听说过这个人，对于他，却是没什么了解的，只不过，这个人提出的学术思想后来大行其道，如果说，孔子创建了儒家，董仲舒，就是第一个成功地将儒家包装了一番，得以让其成为社会主流的人。
韩则对儒家没有什么恶感，当然，好感也不多，说实话，到了他那个年代，别看什么专家教授一个个在那里评点这个，评点那个，一个个都觉得自己是古之圣贤的知己，其实多数就是在哗众取宠，让一帮不懂行的人也能附庸风雅一下罢了。
儒家固然曾经促进了中央集权，但是到了后来，儒家已经从皇帝的工具，变成了把皇帝作为工具，不论谁当皇帝，只要你不肯用儒家，那么不用你做出什么别的昏庸的事情了，天下学子口诛笔伐，足以让你吐血三升，还要遗臭万年。
儒家最麻烦的地方，就是异常排外，极为霸道。如此一来，往后，儒家已经变成了阻碍，而不是助力了。
儒家声势最浩大的时候，莫过于宋朝，那时候，直接就是与士大夫共治天下，那个时候的士大夫，的确很有操守，问题就是，什么事情都要指手画脚一番，搞到最后，弄得崖山之后无中华的地步，也不能不说，里面没有儒生的责任。
到了明朝的时候，多数文官已经差不多没了所谓的操守，再到了清朝，那些文人，一般也就没了骨头，跟皇帝的狗差不多了！
刘彻这会儿心情很好，他刚刚召见了董仲舒，董仲舒提出来的理论让他觉得大有可为，要不是碍着太皇太后还在，都要立刻让崇尚黄老的人滚蛋了。
当然，董仲舒也不敢直接对抗黄老，毕竟，景帝的时候，几个儒生被窦太后折腾得差点没挂掉的事情，他也是记得一清二楚的，但是，问题是刘彻不这么觉得啊！他就觉得，黄老思想早就不合时宜了，就像太皇太后她们对朝政指手画脚，不将他这个皇帝放在眼里，硬是占着位置，让他施展不开拳脚来。
“怀瑾，你瞧瞧看！”刘彻对韩则还是很看重的，等他看过了韩则递过来的如何交通草原上的小部落，消弱匈奴的条陈，点点头，便将其放在了一边，然后，兴冲冲地将史官记下来的董仲舒的言论拿给韩则看。
韩则仔细看了一遍，果然，董仲舒已经提出了让儒家成为唯一准则的说法，不禁皱起了眉头。
刘彻见他皱眉，问道：“怀瑾似乎觉得不行？”说到这里，他不禁有些不高兴了：“难不成，怀瑾还是觉得黄老的那一套什么垂拱而治更好？”
真是个小心眼的皇帝，韩则心里嘀咕道，不过，还是回答道：“所谓治国，无非是因地制宜，因时而异罢了！可是，按照董博士的说法，儒家独行其道，怕是不可行！”
听韩则说道因地制宜，因时而异，刘彻神情轻松了下来，不过还是问道：“怀瑾不妨详细说说！”
韩则叹道：“儒家尊奉天子固然不错，但是，陛下要征伐匈奴，难不成，派几个儒生过去宣扬教化便能让匈奴人不再南下吗？开疆扩土，守御国门，这就得靠兵家！大汉注重农耕，如此，农家必不可少；守城，征战需要兵器，若无墨家，也不可行！董博士说什么伦常，但是，若有人不守伦常，如此自然也予以惩戒，那么，法家也是必要的！这些如何就是儒家能够取代的呢？”
刘彻听得若有所思，韩则赶紧趁热打铁：“陛下乃是圣明天子，天下学说，陛下需要的时候，自然就要拿来用，若是无用，也可弃之如敝履！若是只剩下一种学说，那么，究竟是陛下拿这种学说治国呢，还是这种学说在通过陛下治国呢？”
这话说得实在是诛心了，刘彻脸色变幻不定，韩则赶紧说道：“臣妄言，还请陛下恕罪！”
“罢了罢了，你也是实话实说罢了！”刘彻叹道，神情有些索然，韩则这会儿简直就是在他兴头上给他泼了一盆冰水，他这会儿也冷静下来，摆摆手，说道，“好了，怀瑾，你先退下吧！朕要好好想想！”
见刘彻已经将自己的话听进去了，韩则松了一口气，当即道：“陛下，臣告退！”
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晚上受凉了，头昏脑胀的，今天更晚了！
而一匹仅比踏雪稍逊一筹的马，也实在是难得的很了，刘彻素来是爱马之人，而这匹马估计也已经是御马监里顶尖的。这次居然舍得将这匹马赏赐下来，看样子，倒是专门安抚韩家的了！想到这里，韩则轻哼了一声，到底是皇帝，这么一来，韩家自然要领了皇帝的情，换个人，还是要对刘彻感恩戴德，恨不能效死命了。
不管怎么样，这个情还是要领的，想到这里，韩则不禁轻叹一声。这年头，虽说对于忠君爱国这种说法不怎么流行，可是，所谓的“义”字却很能压住人的。不管怎么样，刘彻对韩家还是很看重的，韩则本来也没有什么别的心思，因此，做一个忠臣也没什么不好的。
不说李家人很是安分了一阵子，不过，长安并没有因此变得安静，反而愈加热闹起来。
不是别的，而是由各方官员举荐的贤才这会儿已经陆陆续续来了大半。这些人为了有个好一点的前途，自然开始想办法找起门路来，以便能够上达天听，得到重用。
韩则在这些人中，听到了一个非常熟悉的名字——董仲舒。
这个人在历史上非常有名，他第一个提出了“罢黜百家，独尊儒术”，后人对他的看法也是褒贬不一，当然，韩则也就是在历史课上听说过这个人，对于他，却是没什么了解的，只不过，这个人提出的学术思想后来大行其道，如果说，孔子创建了儒家，董仲舒，就是第一个成功地将儒家包装了一番，得以让其成为社会主流的人。
韩则对儒家没有什么恶感，当然，好感也不多，说实话，到了他那个年代，别看什么专家教授一个个在那里评点这个，评点那个，一个个都觉得自己是古之圣贤的知己，其实多数就是在哗众取宠，让一帮不懂行的人也能附庸风雅一下罢了。
儒家固然曾经促进了中央集权，但是到了后来，儒家已经从皇帝的工具，变成了把皇帝作为工具，不论谁当皇帝，只要你不肯用儒家，那么不用你做出什么别的昏庸的事情了，天下学子口诛笔伐，足以让你吐血三升，还要遗臭万年。
儒家最麻烦的地方，就是异常排外，极为霸道。如此一来，往后，儒家已经变成了阻碍，而不是助力了。
儒家声势最浩大的时候，莫过于宋朝，那时候，直接就是与士大夫共治天下，那个时候的士大夫，的确很有操守，问题就是，什么事情都要指手画脚一番，搞到最后，弄得崖山之后无中华的地步，也不能不说，里面没有儒生的责任。
到了明朝的时候，多数文官已经差不多没了所谓的操守，再到了清朝，那些文人，一般也就没了骨头，跟皇帝的狗差不多了！
刘彻这会儿心情很好，他刚刚召见了董仲舒，董仲舒提出来的理论让他觉得大有可为，要不是碍着太皇太后还在，都要立刻让崇尚黄老的人滚蛋了。
当然，董仲舒也不敢直接对抗黄老，毕竟，景帝的时候，几个儒生被窦太后折腾得差点没挂掉的事情，他也是记得一清二楚的，但是，问题是刘彻不这么觉得啊！他就觉得，黄老思想早就不合时宜了，就像太皇太后她们对朝政指手画脚，不将他这个皇帝放在眼里，硬是占着位置，让他施展不开拳脚来。
“怀瑾，你瞧瞧看！”刘彻对韩则还是很看重的，等他看过了韩则递过来的如何交通草原上的小部落，消弱匈奴的条陈，点点头，便将其放在了一边，然后，兴冲冲地将史官记下来的董仲舒的言论拿给韩则看。
韩则仔细看了一遍，果然，董仲舒已经提出了让儒家成为唯一准则的说法，不禁皱起了眉头。
刘彻见他皱眉，问道：“怀瑾似乎觉得不行？”说到这里，他不禁有些不高兴了：“难不成，怀瑾还是觉得黄老的那一套什么垂拱而治更好？”
真是个小心眼的皇帝，韩则心里嘀咕道，不过，还是回答道：“所谓治国，无非是因地制宜，因时而异罢了！可是，按照董博士的说法，儒家独行其道，怕是不可行！”
听韩则说道因地制宜，因时而异，刘彻神情轻松了下来，不过还是问道：“怀瑾不妨详细说说！”
韩则叹道：“儒家尊奉天子固然不错，但是，陛下要征伐匈奴，难不成，派几个儒生过去宣扬教化便能让匈奴人不再南下吗？开疆扩土，守御国门，这就得靠兵家！大汉注重农耕，如此，农家必不可少；守城，征战需要兵器，若无墨家，也不可行！董博士说什么伦常，但是，若有人不守伦常，如此自然也予以惩戒，那么，法家也是必要的！这些如何就是儒家能够取代的呢？”
刘彻听得若有所思，韩则赶紧趁热打铁：“陛下乃是圣明天子，天下学说，陛下需要的时候，自然就要拿来用，若是无用，也可弃之如敝履！若是只剩下一种学说，那么，究竟是陛下拿这种学说治国呢，还是这种学说在通过陛下治国呢？”
这话说得实在是诛心了，刘彻脸色变幻不定，韩则赶紧说道：“臣妄言，还请陛下恕罪！”
“罢了罢了，你也是实话实说罢了！”刘彻叹道，神情有些索然，韩则这会儿简直就是在他兴头上给他泼了一盆冰水，他这会儿也冷静下来，摆摆手，说道，“好了，怀瑾，你先退下吧！朕要好好想想！”
见刘彻已经将自己的话听进去了，韩则松了一口气，当即道：“陛下，臣告退！”
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晚上受凉了，头昏脑胀的，今天更晚了！