这里是不是那个让人魂牵梦萦的时代姑且不论，这迎面而来的一剑是不可不接的。这里是大唐，大唐的修行人，大唐的剑术，那是《汉书艺文志》中记载的剑术，是庄周示之以虚，开之以利，后之以，先之以至的剑术，是越女在勾践面前奏对的剑术，是公孙大娘技绝天下的剑术，是《四库全书》慨然谓叹“剑术失传久矣”的剑术。
这剑术在后世的时候曾经有人说在日本剑道中可以管窥一斑，毕竟，无论从服饰从习惯上，日本还是保留了很多汉唐以来的东西。
但是现在江枫知道了这个说法是多么的荒谬。江枫是和日本的剑客对战锅底，这一剑，虽然看上去无论从出手的时机还是角度都好像和日本那些剑道的东西类似，区别确实不是很大，可是，技击这个东西，就是差之毫厘谬以千里的。这一剑，婉转流畅，浩浩汤汤，虽然是一剑，却气象万千，只是一个简单的心意改变，就让在日本人手中使出来阴森狠历的招数变得堂堂皇皇，却带着一丝含蓄，婉转而不柔弱，如褚遂良的书法，秀美柔婉中不失法度森严。
事物总是在不断的展和进步的，武术按理说也是如此。作为内家拳中的代表，形意拳按理说也应该是古代的技击术传承展而来的，应该是比古代的时候要强才对。可是看到了这一剑，江枫知道了，原来当初的汪永泉老先生说得是对的。拳术中地秘诀。历来都是代代耳口相传，这里面的东西，如果他不说出来，就再也没有人知道了。从这里断绝了，也许一代或者两代，或者永远都找不回来了。
五行元气。被这一剑搅动，随着剑的游动，如云卷云舒，寂寞嫦娥舒广袖，泪飞顿作倾盆雨。这一剑的情绪，江枫完全可以感受到，唯其如此。才让他如此的难受。堂皇的剑势带着婉约地感觉。而使剑的人却是满腔的悲愤。这三种截然不同，风马牛不相及的情绪，竟然在这样妙若天成的一剑中完全的传递了出来。这样的剑术，已经不再是剑术了。所谓技近乎道，大抵不过如此了。
如果江枫只是欣赏，那么他一定会为这一剑倾倒不已，但是这一剑却是对着江枫来地，这三种情绪，互相交杂，让江枫几乎无法把握到这一剑地脉络。江枫唯有将身心放空。持枪凝立，他无法变化，只能够凭借着利刃临身的一瞬间作出反应。
法度森严，这是江枫表现出来的精神，这等于是放弃了长枪的距离优势，所谓一寸长一寸强，长兵器若让人近身。这往往是最凶险的。而江枫却这样做了。但是这并非是江枫已经放弃了抵抗。看江枫持枪而立。双足根生，骨气劲峭。法度谨严，于平正中见险绝，于规矩中见飘逸，一如欧阳询的书法。
剑如期而至，当剑的尖端进入了江枫枪势的范围，江枫突然动了。这动并不是剧烈地动，而是枪尖轻轻地一抖，然后闪电般的冲着剑后探出，如灵蛇在草间飞窜，虽然没有对剑势造成影响，但是却将剑带起来的五行元力搅乱了。
江枫确实没有把握到这一剑地目标，但是他却知道，剑并不重要，重要地是持剑的手，和持剑的人。无视眼前的剑，无视这剑精妙绝伦的运行轨迹，无视剑上带有的无边杀气，这是需要勇气的，修行者地剑和武者地剑是截然不同的。武者地剑虽然也号称剑道，但是大体还是无法脱出四母剑法劈刺格洗的范畴，所谓万变不离其宗，即使剑法绝伦，也不过是达到剑断意连的程度，但是修行者的剑却不是这样的，先天不过是修行的起点，有法而无法，在修行者手中，剑已经不是手臂的延伸，变化自如随心所欲，不过是才入门的基本要求。在修行者手中，万事万物皆可入剑。修行者比拼的除了修为的高下，更多的是对世间万物的感悟和理解。
就如张旭观公孙大娘舞剑可以悟得草书的真遂，而公孙大娘却无法从张旭的书法中悟出剑的灵动。江枫取的是法度，灵蛇寻穴般一枪，真正的精髓却在枪尖一寸处的精神，那点精神蕴含了飞腾凌云的意思，顿时增添了困龙升天的意境。
电光火石间，剑不知道在什么时候已经侧了过来，剑脊如怒龙翻身，一下压住了江枫枪尖七寸之处，好像如来佛反掌五行山力压孙行者一样，虽然枪剑并未相交，却已经隐隐压制住了江枫枪法的飞腾之势，龙不升天那就是落毛的凤凰不如鸡，不过江枫等的就是这个，既然看不出你剑势的走向，那么好，我就逼着你让你的剑势顺着我的心意走。
不过江枫虽然达到了他的目的，但是这并不是说江枫已经占了优势，相反，江枫现在确实是处在下风的。
心神的震动，让江枫失了先机，在修为相近的情况下，这可是足以致命的。江枫这一枪虽然逼着对方的剑来压制，但是却是加深了自己的劣势。虽然到了江枫的程度，枪势并非是绝对的重要，但是枪势被制，自然是很糟糕的，即使是修行者在这样的情况之下也不可避免得落入到下风。
江枫一开始虽然失了先机，所得的劣势其实并不大，只能说是消极而已，但是现在确实江枫已经处在了明显的劣势中。如果换了一个人，也许胜负已经定了，但是这样的情况是江枫自己造成的，自然江枫在心里对这个结果是十分清楚的。他就是要如此，因为他只有如此才有机会和对方的剑硬拼。
江枫所依仗的就是他体内的太阳真火。这无坚不摧的真火，就是江枫最后的杀手锏，在对方的剑压上了江枫枪，止住了那飞腾之势的一瞬间，对方的心神终于松动了一下，这是因为，只要止住江枫的飞腾之势，那么胜利简直就是唾手可得了，而江枫等的就是这个机会。行百里者半九十，就是修行中人在得到了压倒性的优势的时候难免也会有所放松，这并不是说江枫对手的修行不够，其实，在很多情况下，他的放松是完全可以理解的，因为一般在这样的形势下，即使是比江枫修为高的高手也很难再扳回劣势了。即使是修行者也不是机器，一张一弛文武之道，如果总是将自己的精神和修为提到，就是修行者也没有办法承受，可是他却不知道，江枫竟然是身怀太阳真火的。
在这一瞬间，江枫终于将太阳真火激了出来，那种霸道气息一下子爆裂了开来，将周围的五行元气一排而空。
这个世界上有没有能够和太阳真火抗衡的东西？当然有，可是很显然，江枫的对手却并不具有能够根太阳真火抗衡的力量。所谓一力降十会，这个突如其来的变化，让江枫的对手措手不及，本来以为能够压制住的枪势在这一刻，猛烈地爆出来，就好像捉蛇，本来以为捉的是个小水蛇，结果捏住了七寸才现竟然是条大蟒蛇，这意味着什么自然是不言而喻的。
可是，就是这样，危急之中，对手竟然猛然转换了力道，浑若天成的用剑脊轻轻地在盘龙抢上点了一下，却借着枪上的飞腾之势顺水推舟的飘到了江枫的攻击范围之外。这实在是匪夷所思，让人叹为观止。这样的力道转换换了一个不是修为稍微不够的修行者，江枫的太阳真火早就借着这一瞬的间隙将对手烤成焦炭了，虽然江枫并没有留手，但是对方精湛的修为使出的这浑若天成的一剑，虽然不能够阻止江枫枪势的飞腾，却也不会受到枪势的伤害。而这个时候，江枫却一个垫步，赶上了前去，枪尖抖出了一个碗大的枪花，直接往对手飞退的方向追了过去。
就在这一瞬间，江枫已经扳回了刚刚的劣势，又回到了均势。不过这种招式一次用可以奏效，但是你要继续使用，对方有了准备，就不见得能够灵验了，所以，江枫借着这好不容易扳回来的均势，开始挥出长枪的特性，一枪紧过一枪的对对手展开了追击。
不得不说，对手实在厉害。即使当初的青岚在江枫开始放手攻击的时候都要退避，可是对手虽然用的是剑，而且本身的功夫也是婉约清秀为主的剑法，但是却十分的严谨，让江枫没有占到什么便宜，现在江枫的攻势猛烈，在对手身周化出了一片枪影，不但如此，太阳真火还搅动着五行元力，如水银泻地一样向着对手倾泻了过去，只要对手有一个疏忽，那么接下来的就是致命的一击。
这剑术在后世的时候曾经有人说在日本剑道中可以管窥一斑，毕竟，无论从服饰从习惯上，日本还是保留了很多汉唐以来的东西。
但是现在江枫知道了这个说法是多么的荒谬。江枫是和日本的剑客对战锅底，这一剑，虽然看上去无论从出手的时机还是角度都好像和日本那些剑道的东西类似，区别确实不是很大，可是，技击这个东西，就是差之毫厘谬以千里的。这一剑，婉转流畅，浩浩汤汤，虽然是一剑，却气象万千，只是一个简单的心意改变，就让在日本人手中使出来阴森狠历的招数变得堂堂皇皇，却带着一丝含蓄，婉转而不柔弱，如褚遂良的书法，秀美柔婉中不失法度森严。
事物总是在不断的展和进步的，武术按理说也是如此。作为内家拳中的代表，形意拳按理说也应该是古代的技击术传承展而来的，应该是比古代的时候要强才对。可是看到了这一剑，江枫知道了，原来当初的汪永泉老先生说得是对的。拳术中地秘诀。历来都是代代耳口相传，这里面的东西，如果他不说出来，就再也没有人知道了。从这里断绝了，也许一代或者两代，或者永远都找不回来了。
五行元气。被这一剑搅动，随着剑的游动，如云卷云舒，寂寞嫦娥舒广袖，泪飞顿作倾盆雨。这一剑的情绪，江枫完全可以感受到，唯其如此。才让他如此的难受。堂皇的剑势带着婉约地感觉。而使剑的人却是满腔的悲愤。这三种截然不同，风马牛不相及的情绪，竟然在这样妙若天成的一剑中完全的传递了出来。这样的剑术，已经不再是剑术了。所谓技近乎道，大抵不过如此了。
如果江枫只是欣赏，那么他一定会为这一剑倾倒不已，但是这一剑却是对着江枫来地，这三种情绪，互相交杂，让江枫几乎无法把握到这一剑地脉络。江枫唯有将身心放空。持枪凝立，他无法变化，只能够凭借着利刃临身的一瞬间作出反应。
法度森严，这是江枫表现出来的精神，这等于是放弃了长枪的距离优势，所谓一寸长一寸强，长兵器若让人近身。这往往是最凶险的。而江枫却这样做了。但是这并非是江枫已经放弃了抵抗。看江枫持枪而立。双足根生，骨气劲峭。法度谨严，于平正中见险绝，于规矩中见飘逸，一如欧阳询的书法。
剑如期而至，当剑的尖端进入了江枫枪势的范围，江枫突然动了。这动并不是剧烈地动，而是枪尖轻轻地一抖，然后闪电般的冲着剑后探出，如灵蛇在草间飞窜，虽然没有对剑势造成影响，但是却将剑带起来的五行元力搅乱了。
江枫确实没有把握到这一剑地目标，但是他却知道，剑并不重要，重要地是持剑的手，和持剑的人。无视眼前的剑，无视这剑精妙绝伦的运行轨迹，无视剑上带有的无边杀气，这是需要勇气的，修行者地剑和武者地剑是截然不同的。武者地剑虽然也号称剑道，但是大体还是无法脱出四母剑法劈刺格洗的范畴，所谓万变不离其宗，即使剑法绝伦，也不过是达到剑断意连的程度，但是修行者的剑却不是这样的，先天不过是修行的起点，有法而无法，在修行者手中，剑已经不是手臂的延伸，变化自如随心所欲，不过是才入门的基本要求。在修行者手中，万事万物皆可入剑。修行者比拼的除了修为的高下，更多的是对世间万物的感悟和理解。
就如张旭观公孙大娘舞剑可以悟得草书的真遂，而公孙大娘却无法从张旭的书法中悟出剑的灵动。江枫取的是法度，灵蛇寻穴般一枪，真正的精髓却在枪尖一寸处的精神，那点精神蕴含了飞腾凌云的意思，顿时增添了困龙升天的意境。
电光火石间，剑不知道在什么时候已经侧了过来，剑脊如怒龙翻身，一下压住了江枫枪尖七寸之处，好像如来佛反掌五行山力压孙行者一样，虽然枪剑并未相交，却已经隐隐压制住了江枫枪法的飞腾之势，龙不升天那就是落毛的凤凰不如鸡，不过江枫等的就是这个，既然看不出你剑势的走向，那么好，我就逼着你让你的剑势顺着我的心意走。
不过江枫虽然达到了他的目的，但是这并不是说江枫已经占了优势，相反，江枫现在确实是处在下风的。
心神的震动，让江枫失了先机，在修为相近的情况下，这可是足以致命的。江枫这一枪虽然逼着对方的剑来压制，但是却是加深了自己的劣势。虽然到了江枫的程度，枪势并非是绝对的重要，但是枪势被制，自然是很糟糕的，即使是修行者在这样的情况之下也不可避免得落入到下风。
江枫一开始虽然失了先机，所得的劣势其实并不大，只能说是消极而已，但是现在确实江枫已经处在了明显的劣势中。如果换了一个人，也许胜负已经定了，但是这样的情况是江枫自己造成的，自然江枫在心里对这个结果是十分清楚的。他就是要如此，因为他只有如此才有机会和对方的剑硬拼。
江枫所依仗的就是他体内的太阳真火。这无坚不摧的真火，就是江枫最后的杀手锏，在对方的剑压上了江枫枪，止住了那飞腾之势的一瞬间，对方的心神终于松动了一下，这是因为，只要止住江枫的飞腾之势，那么胜利简直就是唾手可得了，而江枫等的就是这个机会。行百里者半九十，就是修行中人在得到了压倒性的优势的时候难免也会有所放松，这并不是说江枫对手的修行不够，其实，在很多情况下，他的放松是完全可以理解的，因为一般在这样的形势下，即使是比江枫修为高的高手也很难再扳回劣势了。即使是修行者也不是机器，一张一弛文武之道，如果总是将自己的精神和修为提到，就是修行者也没有办法承受，可是他却不知道，江枫竟然是身怀太阳真火的。
在这一瞬间，江枫终于将太阳真火激了出来，那种霸道气息一下子爆裂了开来，将周围的五行元气一排而空。
这个世界上有没有能够和太阳真火抗衡的东西？当然有，可是很显然，江枫的对手却并不具有能够根太阳真火抗衡的力量。所谓一力降十会，这个突如其来的变化，让江枫的对手措手不及，本来以为能够压制住的枪势在这一刻，猛烈地爆出来，就好像捉蛇，本来以为捉的是个小水蛇，结果捏住了七寸才现竟然是条大蟒蛇，这意味着什么自然是不言而喻的。
可是，就是这样，危急之中，对手竟然猛然转换了力道，浑若天成的用剑脊轻轻地在盘龙抢上点了一下，却借着枪上的飞腾之势顺水推舟的飘到了江枫的攻击范围之外。这实在是匪夷所思，让人叹为观止。这样的力道转换换了一个不是修为稍微不够的修行者，江枫的太阳真火早就借着这一瞬的间隙将对手烤成焦炭了，虽然江枫并没有留手，但是对方精湛的修为使出的这浑若天成的一剑，虽然不能够阻止江枫枪势的飞腾，却也不会受到枪势的伤害。而这个时候，江枫却一个垫步，赶上了前去，枪尖抖出了一个碗大的枪花，直接往对手飞退的方向追了过去。
就在这一瞬间，江枫已经扳回了刚刚的劣势，又回到了均势。不过这种招式一次用可以奏效，但是你要继续使用，对方有了准备，就不见得能够灵验了，所以，江枫借着这好不容易扳回来的均势，开始挥出长枪的特性，一枪紧过一枪的对对手展开了追击。
不得不说，对手实在厉害。即使当初的青岚在江枫开始放手攻击的时候都要退避，可是对手虽然用的是剑，而且本身的功夫也是婉约清秀为主的剑法，但是却十分的严谨，让江枫没有占到什么便宜，现在江枫的攻势猛烈，在对手身周化出了一片枪影，不但如此，太阳真火还搅动着五行元力，如水银泻地一样向着对手倾泻了过去，只要对手有一个疏忽，那么接下来的就是致命的一击。