我实在是佩服元宵的胆量,这种情况下,我是绝对不敢往里看的,因为小时候,我听过爷爷给我讲过一个类似的故事,现在想想没准就是他老人家的亲身经历,也是爷爷的这个讲述,给我留下了一个心理阴影,我至今不敢透过缝隙向黑暗处看,生怕看到什么不该看到的东西......

    那是爷爷五十岁左右的时候,那一年我只有六七岁。我不知道那个年纪的爷爷,会不会也曾经参与过倒斗,尽管爷爷曾经告诫二叔:不问江湖事,不忘江湖艺。可惜二叔丢了第一个“不”字,江湖艺倒是没忘,不过这江湖事他也没少参于。

    二叔是我父亲兄弟姐妹几个人中和爷爷的脾气秉性最为相似的一个,所以我觉得二叔年轻时做过的事情,爷爷年轻的时候一定也做过。

    但是爷爷比二叔强的地方在于,他不仅继承了发丘一门的技艺,而且还有一身精湛的医术。由于一些原因,爷爷并未悬壶行医。但是爷爷的名声在外,十里八乡的人们,如果生了疾病,甚至是遇到一些说不清道不明的邪病,第一个想到的就是爷爷。

    那一天一大早,八里桥的张队副慌慌张张的跑到爷爷的家里,叫开门之后,连门口都来不及进,上气不接下气的告诉爷爷,说他的儿子昨天中午出去玩回来之后,看上去很累,草草的吃了几口饭,就上炕睡觉了,结果这一觉睡到了晚饭,家里人叫了他几次都没醒,只是听到他嘴里不停的念叨着一句话:那道缝里,有双眼睛!

    家里人以为这孩子可能是玩累了做梦说梦话,也就没太在意,结果一直到了晚上,张队副的儿子一直在睡,无论如何也醒不了,孩子一边睡着,一边仍旧在不停的念叨着那句话:缝隙里,有双眼睛!

    这下张队副夫妇有些担心了,他们询问了村里年纪比较大的老人,老人告诉他们有可能是孩子吓到了,丢了魂,得赶紧招魂。

    关于给孩子招魂这种说法,是我从小就听说过的。也是我见过最没有科学依据,但是却真的有着立竿见影效果的“封建迷信”手段之一,这真的是无法解释。

    对于这种事,我的爸爸本身就是亲历者。六七十年代的时候,那个时候全民生产劳动,所有妇女都要下地参加。那个时候,爸爸年纪还很小,奶奶只好带着爸爸一同前往。期间爸爸在田间玩耍,忽然间不知道从哪里跑出来一直大兔子,这只兔子红眼垂耳,爸爸当时被冷不丁的吓了一跳,立刻大哭不止。

    奶奶想尽了办法,直到晚上都安抚不了啼哭不止的爸爸。于是奶奶把爸爸交给爷爷,自己拿了爸爸的一个小棉袄,来到了白天被吓到的地方。奶奶将小棉袄张开,围着那个地方连转三圈,紧接着把小棉袄往怀中一抱,转身径直往家里走。奶奶就这样一直走回到家里还在啼哭的爸爸的身边,这期间是绝对不能回头的。

    当时奶奶把怀中的小棉袄往爸爸身上一盖,说也怪了,爸爸立时止住了哭声,不一会儿就安静的沉沉睡去,第二天醒来,爸爸什么事也没有了,一如往常。这种招魂的方法,各地与各地不尽相同,但是形式大同小异,而且针对小孩儿被吓到,效果明显,几乎百试百灵。

    为什么用“几乎”这个词,因为那天张队副来找爷爷,他们遇到的情况就是个例外。当时他们用尽了各种给孩子收魂的法子,但是都没有效果,孩子仍旧是昏睡不醒,更让人担忧的是,孩子的脸色已经变得蜡黄,气息也变得弱了很多,只是那句话还在时不时的念叨着:那道缝里,有双眼睛!

    村里的很多老人来看了,觉得这不仅仅是掉魂这么简单了,八成是中邪了,照这样下去,恐怕孩子熬不过第二天,必须赶紧请高人,于是一贯认为这是迷信的张队副,此时也不敢再耽搁,一口气跑来请爷爷。

    爷爷听完张队副的描述,觉得事不宜迟,他让张队副马上赶回去,做些准备,自己收拾一下公司马上就来。当爷爷赶到张队副家的时候,张队副正在门口焦急的等待,进到屋里,张队副的老婆正坐在床上抹眼泪,见到爷爷进来,扑通一下就跪到了地上,求爷爷一定要救救自己的孩子。

    爷爷示意她不要慌,然后上前查看了一下孩子,听了听孩子如同呓语般的话。

    “缝隙里的眼睛?!”爷爷略一丝量,眉头就是一皱,爷爷看得出来,这孩子必是收到了突如其来的惊吓,才变成这样的,可是收魂没有用,怕是被什么东西定住了。

    爷爷详细询问出孩子前一天白天玩耍的地方,然后带人赶到了那里。爷爷老远一看那个地方,马上就觉得不对劲,这个地方方圆十几里几乎一马平川,全是杂草和一些矮小的灌木,唯独这片野地中间有一个土丘,土丘上长着一个大槐树,而且这棵槐树之大,站在树下看整个树荫可以说是遮天蔽日。

    当时正是三伏天,外面烈日当头,烤的人不停的冒汗,唯独这树荫之下,十分阴凉,而且人站在树下,甚至能感受到一股寒意,不仅仅是那种身体感受到的寒意,而且是从心底发出的一种寒意。

    爷爷告诉我,他觉得这个大槐树一定有问题。因为他以前听人说过,柳桑槐杨苦楝树,号称树中五鬼。更有民谣称:前不栽桑,后不栽柳,门前不栽鬼拍手。爷爷当时这么跟说我,我还小也就信了,但是现在我挺二叔讲了我们卓家的背景之后,我知道爷爷肯定在这个部分瞒着我了,可能是他不想让我再涉及倒斗这个圈子。

    别说以我爷爷他老人家那种眼力,就连我这种跟二叔学了没几天的半吊子,都知道,方圆几十里,只有这一棵大槐树,槐树属阴,喜欢生长在阴气重的地方,而且这棵槐树还长得这么巨大,从风水学的角度来看,槐树的那个点,必是这方圆十几里的阴气汇集之地,这树下的土丘一定有问题。

    这种不算复杂的风水局,爷爷肯定当时一眼就看出来了,而且看出来的东西,肯定比我想出来的要多得多。

    爷爷告诉张队副,要想救他的孩子,根源就在这里。

    张队副连连点头,说只要能救孩子,全听卓老先生吩咐。爷爷点了点头,当下让人用生石灰将小土丘圈了起来,杀了两只公鸡,将鸡血加水淋在生石灰上,顿时加了水的鸡血在生石灰的作用下,沸腾了起来。

    张队副又叫来几个小伙子,爷爷吩咐他们一声:“锯树!”

    其中有人犯了嘀咕,“这是棵百年老树啊,我听老人说,这树有了灵性,不能锯吧。”

    张队副把眼一瞪,“谁说的!这个说法是封建迷信,谁再乱说,谁就是封建残余势力,将受到人民的审判!”张队副着一顶大帽子扣下来谁敢接。其他人一个个的都不再说话。

    张队副想了想,大概也觉得自己有点,只许州官放火,不许百姓点灯的意思,于是接着说道:“我告诉你们,我请卓老先生来,是为了给孩子看病,砍这棵树是为了清除封建思想的根源,而且这个树砍下来,木材是要用到生产建设当中去的。”

    在当时那个年代,这样一说,本来是一场风水阴阳之术,结果充满了了无比积极的建设意义。

    这下再没有人提出异议,几个村里的小伙子甩开膀子开始锯树,没想到这个槐树质地十分坚硬,几个小伙子轮流赤膊上阵,锯了很长时间,大槐树才轰然倒地,让人惊愕的是,从槐树的断口处流出了很多的黑水。众人不由得议论纷纷。

    爷爷让张队副赶紧取来一件孩子的衣服,围着小土丘喊着孩子的名字转上三圈,一口气跑回家不要回头,到家将衣服盖在孩子身上,孩子可平安无事。

    张队副依言而为,果然在衣服盖在孩子身上的一刹那,孩子就醒了过来,张嘴喊饿。一家人喜极而泣,纷纷向爷爷跪倒拜谢,村里人更是把爷爷当成了神人。

    其实我心里明白,对于爷爷这样的发丘一门的后人,这点事情其实不算是难事。

    当天夜里,张队副留爷爷在家里吃饭,还请爷爷当天留宿在自己家。本来以爷爷的性格,必然不会同意,但是那一次爷爷没有推辞,因为他知道第二天还有事情发生。他打算处理干净了再走,免得给村里的人留后患。

    我当时也问爷爷,他这么做是为了什么。

    爷爷告诉我,人就应该积德行善,来弥补自己做错事损耗的阴德。

    我当时其实没听明白,但是如今想想,爷爷这句话还是有所指的,说的就是他自己,经常倒斗盗墓,多少都会耗损阴德,做些善事,也算为自己积攒阴德,为子孙求福。

    爷爷料想的一点也不错,第二天一大早,就有人慌慌张张的跑到了张队副的家里,开口就问,卓老神仙还在不在?

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